REPASO DE FILOSOFÍA
1. Sostuvo que el alma era inmortal y que reencarnaba. Además, se encargó de
difundir la religión órfica añadiéndole su perspectiva matemática sobre el
mundo.
A) Parménides B) Sócrates C) Aristóteles D) Protágoras E) Pitágoras
2. Sus pensadores tocaron temas profundamente metafísicos refiriéndose a la
esencia de las cosas, y el fundamento de la existencia. Plantearon que el
mundo siempre permanece igual a pesar de los cambios.
A) Escuela milesia B) Escuela eleática C) Escuela pitagórica
D) Escuela ateniense E) Escuela atomista
3. Afirmó que al alma era mortal y que estaba compuesta de materia sutil.
Fundamentó la idea de que el mundo estaba constituido de pequeños
elementos materiales que son infinitos, invisibles e indivisibles.
A) Parménides B) Heráclito C) Aristóteles D) Demócrito
E) Pitágoras
4. Relacione correctamente
I. Sofistas a. universalismo
II. Protágoras b. retórica
III. Sócrates c. Homo mensura
A) Ia;IIb;IIIc B) Ib;IIc;IIIa C) Ib;IIa;IIIc D) Ic;IIa;IIIb E) Ia;IIc;IIIb
5. Determine las afirmaciones correctas
I. Para los sofistas la verdad yace en el lenguaje.
II. Sócrates aseveró que el alma es inmortal.
III. Gorgias sostuvo que nada puede ser conocido.
A) I y II B) II y III C) I y III D) Solo III E) Todas
6. Establezca la relación correcta
I. Zenón a. El Jardín
II. Epicuro b. La Stoa
III. Aristóteles c. El Peripatos
A) Ia;IIb;IIIc B) Ib;IIa;IIIc C) Ic;IIa;IIIc D) Ib;IIc;IIIa E) Ia;IIc;IIIb
7. Marque la opción correcta de acuerdo con Pirrón de Elis
A) La felicidad es un objetivo imposible.
B) La resignación al destino es virtuosa.
C) La vida teórica no implica una ética.
D) El placer sensorial es la felicidad.
E) Guardar silencio implica la felicidad.
8. Según el pensamiento de Platón, el alma racional tiene por virtud la
___________.
A) templanza B) fortaleza C) valentía D) prudencia E) paciencia
9. Para Platón, el mundo real es el mundo de
A) lo material. B) las sombras. C) las cosas temporales.
D) las cosas espaciales. E) las ideas.
10. Desde el pensamiento aristotélico, cuál es la relación que explica el
movimiento.
A) Causa material y causa formal B) Causa eficiente y causa formal
C) Sustancia y materia D) ser en acto y ser en potencia
E) Ciencia teórica y ciencia práctica
11. El principal problema de la filosofía moderna es el
A) origen del conocimiento.
B) límite del libre albedrío.
C) origen de la humanidad.
D) conocimiento científico.
E) principio del universo.
12. Para los racionalistas solo tiene validez científica aquellos conocimientos
A) procedentes de las impresiones de la razón del hombre.
B) que el ser humano ha adquirido mediante los sentidos.
C) derivados de las ideas ficticias independientes de la razón.
D) producto de los sentidos e independientes de la experiencia.
E) derivados de la razón con independencia de la experiencia.
13. La duda metódica es un conjunto de razonamientos que cuestionan las
verdades asumidas con el fin de alcanzar una verdad
A) distinta, universal, contingente e indudable.
B) universal, contingente y posible de cuestionar.
C) clara y distinta de la que no se pueda dudar.
D) contingente y clara imposible de cuestionar.
E) necesaria y distinta que se pueda reformular.
14. La crítica que Hume hace a la idea substancia se sustenta en que:
A) No tiene una impresión que le corresponda.
B) No es una percepción adquirida por la razón.
C) Es una impresión percibida con menor intensidad.
D) Solo es posible sin una impresión adecuada.
E) Es una ficción producida por el genio maligno
15. Según Montesquieu las _________ que dirigen a los hombres en un Estado no
son ________, sino determinadas por factores climáticos, geográficos y
culturales.
A) normas – efímeras.
B) ideas – eternas.
C) leyes – inclusivas.
D) verdades – únicas.
E) leyes – absolutas.
16. Complete la siguiente cita “si dios no existiera, habría que inventarlo, pero la
________ entera nos dice que existe” e indique al filósofo ilustrado que la
mencionó:
A) Verdad – Montesquieu.
B) Historia – Voltaire.
C) Humanidad – Kant.
D) Naturaleza – Voltaire.
E) Verdad – Rousseau.
17. Señale las afirmaciones correctas según Rousseau:
I. La tesis del buen salvaje afirma que la cultura será la fuente de los males
sociales.
II. Un Estado moderado debe garantizar un equilibrio entre las fuerzas que lo
componen.
III. La educación debe fomentar el ejercicio de las capacidades naturales en el
hombre.
A) II B) I y II C) II y III D) I y III E) III
18. Relaciones correctamente de acuerdo con las tesis de los juicios en Kant:
I. Todo cuerpo posee extensión. a) Sintético a priori.
II. El todo es mayor que la parte. b) Analítico.
III. 4+3=7 c) A priori.
A) Ic; IIb; IIIa. B) Ib; IIa; IIIc. C) Ib, IIc; IIIa.
D) Ia, IIb; IIIc. E) Ic; IIb; IIIa.
19. Según Hegel, la verdad está en ___________ y la dialéctica permite
___________ los conocimientos de cada momento histórico.
A) reposo-diferenciar B) movimiento-diferenciar
C) progreso-descartar D) reposo-sintetizar
E) movimiento-sintetizar
20. Señale la alternativa correcta con respecto a la filosofía de Hegel.
I. El Espíritu Subjetivo es la conciencia de la vida psicológica.
II. El sistema hegeliano trató de conocer el Principio Absoluto.
III. El Espíritu Objetivo es la conciencia de la vida en sociedad.
A) III B) I y III C) I, II y III D) I y II E) I
21. Indique la alternativa que guarde coherencia con la etapa de la sociedad
comunista.
A) Se extinguen las clases sociales. B) El proletariado toma el poder.
C) Se intensifican los conflictos. D) La educación es gratuita.
E) La burguesía es destituida.
22. Identifique el enunciado incorrecto sobre la Ley de los tres estadios de Comte.
A) El estadio científico privilegia la especulación en la explicación.
B) El estadio positivo está fundamentado en la experimentación.
B) La Física Social o Sociología requiere de la ciencia Matemática.
C) El progreso de la humanidad se da mediante las ciencias.
E) El estadio metafísico es la superación de la religión por la filosofía.
23. Señale la alternativa correcta sobre la filosofía de Augusto Comte.
A) El Positivismo es una ética fundada en el conocimiento científico.
B) La religión positiva es el estado de desorden en la vida humana
C) La explicación científica es utilizada en el estadio metafísico.
D) La filosofía realiza explicaciones mediante la experimentación.
E) El estadio científico privilegia la búsqueda de primeras causas.
24. Identifique cuáles de las siguientes tesis son verdaderas o falsas sobre la
filosofía de Nietzsche:
I. La muerte de Dios identifica el fin de todos los valores absolutos.
II. La vida puede ser conocida mediante la sistematización filosófica.
III. La metodología es la búsqueda de los orígenes de una idea.
A) VVV B) FFF C) VFV D) FVF E) FFV
25. Nietzsche señala que la filosofía ____________ dio inicio a la idea de que lo
apolíneo debe ser privilegiado respecto a lo dionisíaco.
A) presocrática B) socrática C) platónica D) aristotélica E)
kantiana
26. Heidegger denomina al hombre____ y considera que, en el mundo, este se
caracteriza por______
A) animal racional – carecer de libertad.
B) Dasein – estar-ahí.
C) ser social – la falta de ubicuidad.
D) res cogitans – la racionalidad.
E) ser-para-otros – la nausea.
27. Un enunciado solo tiene significado siempre y cuando, o bien pueda ser
constatado enfrentándolo a la realidad física, o bien relacione conceptos
abstractos. Lo anterior hace alusión al
A) principio anarquista B) principio de verificación
C) principio de falsación D) principio de identidad
E) principio de exclusión
28. Mientras que el Círculo de Viena rechaza la _______, el falsacionismo rechaza
la _______.
A) filosofía-ciencia B) religión-psicología
C) pseudociencia-metafísica D) matemática-lógica
E) metafísica-pseudociencia
29. El neopositivismo tiene fuerte influencia de:
A) Sartre B) Heidegger C) Beauvoir D) Wittgenstein E) Marx
30. De acuerdo a las disciplinas filosóficas relacione correctamente
I. Ética a) ¿Qué origina que nosotros valoremos las cosas?
II. Axiología b) ¿Cuáles son las funciones de la ciencia?
III. Epistemología c) ¿Qué hace que una acción sea considerada buena?
A) Ic, IIb, IIIa B) Ic, IIa, IIIb C) Ib, IIa, IIIc D) Ia, IIb, IIIc
E) Ib, IIc, IIIa
31. Marque la respuesta correcta de acuerdo a la filosofía
I. La filosofía propone argumentos racionales para explicar la realidad a diferencia
del mito
II. La filosofía es radical porque busca comprender la causa originaria de la
realidad.
III. La filosofía es problemática porque trata de explicar toda la realidad en su
conjunto.
A) I, II y III B) II y III C) III D) I y II E) I y
III
32. Tras el fallecimiento de su amigo, Rodrigo se pregunta en el funeral: “¿Cuál es
el motivo por el cual existimos si la muerte nos acecha a cada instante?”.
Dentro de qué disciplina de la filosofía se inscribe esta interrogante.
A) Ética. B) Ontología. C) Axiología. D) Antropología filosófica.
E) Gnoseología.
33. Señale qué tipo de preguntas refieren a la axiología:
A) ¿Qué es la realidad? ¿Permanencia o devenir? ¿Unidad o multiplicidad?
B) ¿Es posible el conocimiento? ¿El hombre conoce con los sentidos o la razón?
C) ¿Qué es el ser humano? ¿Existe una naturaleza humana? ¿Es finita o infinita?
D) ¿Qué es la felicidad? ¿Qué es el deber? ¿Son objetos ideales o esencias?
E) ¿Qué son los valores? ¿Cosas o entes? ¿Existen independiente de un sujeto u
objeto?
34. Según la teoría axiológica del naturalismo, ¿dónde se ubican los valores?
A) Se encuentran al igual que las ideas platónicas, siendo absolutos y eternos.
B) Son creaciones del sujeto y su aparición es posterior al juicio valorativo.
C) Aparecen y se determinan en los distintos contextos históricos-sociales.
D) Se muestran como cualidades constituyentes de las personas y las cosas.
E) Solo aparecen entre la interacción entre un sujeto que valora y su objeto.
35. Señale las afirmaciones correctas de acuerdo al valor:
I. El valor existe como un ente ideal o cualidad física.
II. La valoración se presenta con distinta intensidad.
III. Un juicio de valor es estimar o rechazar algo.
A) I y II. B) II y III. C) III D) I y III. E) Todas
36. Indique la relación correcta según las tesis axiológicas:
I. El criterio de valoración es el placer. a) Naturalismo.
II. El sujeto determina los valores. b) Hedonismo.
III. El valor se experimenta no se inventa. c) Subjetivismo.
A) Ic; IIb; IIIa. B) Ia; IIc; IIIb. C) Ib, IIc, IIIa.
D) Ia, IIb, IIIc. E) Ib, IIa, IIIc.
37. Marque la alternativa que no describa un juicio de valor.
A) Renueva tu corazón con uno más puro y sincero.
B) Ilumina tu camino con la esperanza y la alegría.
C) Abraza los ideales de una nueva justicia para todos.
D) Bailó y gritó con tanta fuerza que ya no pudo más.
E) Bebió un gran sorbo de las aguas de la tristeza.
38. Según el ____________ axiológico los valores y la valoración sólo son
posibles, cuando existe _________ entre un sujeto que valora y un objeto
valorado.
A) Utilitarismo – orientación.
B) Naturalismo – identificación.
C) Hedonismo – relación.
D) Relacionismo – interacción.
E) Objetivismo – determinación.
39. Las características de la persona moral son:
A) Conciencia, libertad y responsabilidad.
B) Conciencia, responsabilidad y coerción.
C) Respeto por los valores de la religión.
D) Capacidad de ejecutar las normas.
E) Libertad y respeto por los demás.
40. Se puede considerar como una ciencia de la felicidad humana a la
A) ética de la virtud.
B) moral kantiana.
C) ética utilitarista.
D) ética del deber.
E) moral cristiana.
41. Para Kant, las acciones humanas tendrán valor moral si:
A) Son producto del espíritu absoluto.
B) Benefician a la mayoría de hombres.
C) Emanan del imperativo hipotético.
D) Es motivada por nuestros deseos.
E) Provienen de una voluntad buena.
42. Según la ética del deber, la máxima: “Debo estudiar para que mis padres no
me castiguen”, es
A) un imperativo categórico.
B) una ley universal
C) una acción poco moral.
D) un imperativo hipotético.
E) un mandato universal.
43. Marque la alternativa correcta según la ética utilitarista.
A) Los seres humanos no buscan el placer ni huyen del dolor.
B) Se debe buscar la felicidad de la minoría sin importar el costo.
C) Un acto moralmente bueno es el que beneficia a la mayoría
D) Todo acto moral es orientado por las virtudes dianoéticas.
E) El criterio de utilidad siempre respeta el mandato de la razón.
44. Señale la alternativa correcta sobre las virtudes dianoéticas.
A) Permiten evitar los excesos y se adquieren a través de la costumbre.
B) Ayudan a lograr la felicidad y se adquieren a través de la educación.
C) Se adquieren a través del hábito y nos permiten alcanzar la felicidad.
D) Permiten actuar de acuerdo al imperativo categórico universal.
E) Logran que el ser humano actúe de acuerdo a su naturaleza hedonista.
45. Señale la disciplina filosófica que pregunta: ¿Qué es el Estado? ¿En qué
consisten el gobierno y la soberanía? ¿Cómo se define una sociedad justa?
A) Ética
B) Axiología
C) Metafísica
D) Filosofía política
E) Metafilosofía
46. Señale al pensador que habló del Principio de la Libertad, el Principio de la
diferencia y el de la equidad de oportunidades.
A) Nozick
B) Habermas
C) Locke
D) Rawls
E) Aristóteles
47. Según ______, imponer impuestos que no responden a los intereses
individuales implica imponer trabajos forzados o una suerte de esclavitud.
A) Nozick
B) Habermas
C) Locke
D) Rawls
E) Aristóteles

Repaso cepre 2017 2

  • 1.
    REPASO DE FILOSOFÍA 1.Sostuvo que el alma era inmortal y que reencarnaba. Además, se encargó de difundir la religión órfica añadiéndole su perspectiva matemática sobre el mundo. A) Parménides B) Sócrates C) Aristóteles D) Protágoras E) Pitágoras 2. Sus pensadores tocaron temas profundamente metafísicos refiriéndose a la esencia de las cosas, y el fundamento de la existencia. Plantearon que el mundo siempre permanece igual a pesar de los cambios. A) Escuela milesia B) Escuela eleática C) Escuela pitagórica D) Escuela ateniense E) Escuela atomista 3. Afirmó que al alma era mortal y que estaba compuesta de materia sutil. Fundamentó la idea de que el mundo estaba constituido de pequeños elementos materiales que son infinitos, invisibles e indivisibles. A) Parménides B) Heráclito C) Aristóteles D) Demócrito E) Pitágoras 4. Relacione correctamente I. Sofistas a. universalismo II. Protágoras b. retórica III. Sócrates c. Homo mensura A) Ia;IIb;IIIc B) Ib;IIc;IIIa C) Ib;IIa;IIIc D) Ic;IIa;IIIb E) Ia;IIc;IIIb 5. Determine las afirmaciones correctas I. Para los sofistas la verdad yace en el lenguaje. II. Sócrates aseveró que el alma es inmortal. III. Gorgias sostuvo que nada puede ser conocido. A) I y II B) II y III C) I y III D) Solo III E) Todas 6. Establezca la relación correcta I. Zenón a. El Jardín II. Epicuro b. La Stoa III. Aristóteles c. El Peripatos A) Ia;IIb;IIIc B) Ib;IIa;IIIc C) Ic;IIa;IIIc D) Ib;IIc;IIIa E) Ia;IIc;IIIb 7. Marque la opción correcta de acuerdo con Pirrón de Elis A) La felicidad es un objetivo imposible. B) La resignación al destino es virtuosa. C) La vida teórica no implica una ética. D) El placer sensorial es la felicidad. E) Guardar silencio implica la felicidad. 8. Según el pensamiento de Platón, el alma racional tiene por virtud la ___________. A) templanza B) fortaleza C) valentía D) prudencia E) paciencia
  • 2.
    9. Para Platón,el mundo real es el mundo de A) lo material. B) las sombras. C) las cosas temporales. D) las cosas espaciales. E) las ideas. 10. Desde el pensamiento aristotélico, cuál es la relación que explica el movimiento. A) Causa material y causa formal B) Causa eficiente y causa formal C) Sustancia y materia D) ser en acto y ser en potencia E) Ciencia teórica y ciencia práctica 11. El principal problema de la filosofía moderna es el A) origen del conocimiento. B) límite del libre albedrío. C) origen de la humanidad. D) conocimiento científico. E) principio del universo. 12. Para los racionalistas solo tiene validez científica aquellos conocimientos A) procedentes de las impresiones de la razón del hombre. B) que el ser humano ha adquirido mediante los sentidos. C) derivados de las ideas ficticias independientes de la razón. D) producto de los sentidos e independientes de la experiencia. E) derivados de la razón con independencia de la experiencia. 13. La duda metódica es un conjunto de razonamientos que cuestionan las verdades asumidas con el fin de alcanzar una verdad A) distinta, universal, contingente e indudable. B) universal, contingente y posible de cuestionar. C) clara y distinta de la que no se pueda dudar. D) contingente y clara imposible de cuestionar. E) necesaria y distinta que se pueda reformular. 14. La crítica que Hume hace a la idea substancia se sustenta en que: A) No tiene una impresión que le corresponda. B) No es una percepción adquirida por la razón. C) Es una impresión percibida con menor intensidad. D) Solo es posible sin una impresión adecuada. E) Es una ficción producida por el genio maligno 15. Según Montesquieu las _________ que dirigen a los hombres en un Estado no son ________, sino determinadas por factores climáticos, geográficos y culturales. A) normas – efímeras. B) ideas – eternas. C) leyes – inclusivas. D) verdades – únicas. E) leyes – absolutas.
  • 3.
    16. Complete lasiguiente cita “si dios no existiera, habría que inventarlo, pero la ________ entera nos dice que existe” e indique al filósofo ilustrado que la mencionó: A) Verdad – Montesquieu. B) Historia – Voltaire. C) Humanidad – Kant. D) Naturaleza – Voltaire. E) Verdad – Rousseau. 17. Señale las afirmaciones correctas según Rousseau: I. La tesis del buen salvaje afirma que la cultura será la fuente de los males sociales. II. Un Estado moderado debe garantizar un equilibrio entre las fuerzas que lo componen. III. La educación debe fomentar el ejercicio de las capacidades naturales en el hombre. A) II B) I y II C) II y III D) I y III E) III 18. Relaciones correctamente de acuerdo con las tesis de los juicios en Kant: I. Todo cuerpo posee extensión. a) Sintético a priori. II. El todo es mayor que la parte. b) Analítico. III. 4+3=7 c) A priori. A) Ic; IIb; IIIa. B) Ib; IIa; IIIc. C) Ib, IIc; IIIa. D) Ia, IIb; IIIc. E) Ic; IIb; IIIa. 19. Según Hegel, la verdad está en ___________ y la dialéctica permite ___________ los conocimientos de cada momento histórico. A) reposo-diferenciar B) movimiento-diferenciar C) progreso-descartar D) reposo-sintetizar E) movimiento-sintetizar 20. Señale la alternativa correcta con respecto a la filosofía de Hegel. I. El Espíritu Subjetivo es la conciencia de la vida psicológica. II. El sistema hegeliano trató de conocer el Principio Absoluto. III. El Espíritu Objetivo es la conciencia de la vida en sociedad. A) III B) I y III C) I, II y III D) I y II E) I 21. Indique la alternativa que guarde coherencia con la etapa de la sociedad comunista. A) Se extinguen las clases sociales. B) El proletariado toma el poder. C) Se intensifican los conflictos. D) La educación es gratuita. E) La burguesía es destituida. 22. Identifique el enunciado incorrecto sobre la Ley de los tres estadios de Comte. A) El estadio científico privilegia la especulación en la explicación. B) El estadio positivo está fundamentado en la experimentación.
  • 4.
    B) La FísicaSocial o Sociología requiere de la ciencia Matemática. C) El progreso de la humanidad se da mediante las ciencias. E) El estadio metafísico es la superación de la religión por la filosofía. 23. Señale la alternativa correcta sobre la filosofía de Augusto Comte. A) El Positivismo es una ética fundada en el conocimiento científico. B) La religión positiva es el estado de desorden en la vida humana C) La explicación científica es utilizada en el estadio metafísico. D) La filosofía realiza explicaciones mediante la experimentación. E) El estadio científico privilegia la búsqueda de primeras causas. 24. Identifique cuáles de las siguientes tesis son verdaderas o falsas sobre la filosofía de Nietzsche: I. La muerte de Dios identifica el fin de todos los valores absolutos. II. La vida puede ser conocida mediante la sistematización filosófica. III. La metodología es la búsqueda de los orígenes de una idea. A) VVV B) FFF C) VFV D) FVF E) FFV 25. Nietzsche señala que la filosofía ____________ dio inicio a la idea de que lo apolíneo debe ser privilegiado respecto a lo dionisíaco. A) presocrática B) socrática C) platónica D) aristotélica E) kantiana 26. Heidegger denomina al hombre____ y considera que, en el mundo, este se caracteriza por______ A) animal racional – carecer de libertad. B) Dasein – estar-ahí. C) ser social – la falta de ubicuidad. D) res cogitans – la racionalidad. E) ser-para-otros – la nausea. 27. Un enunciado solo tiene significado siempre y cuando, o bien pueda ser constatado enfrentándolo a la realidad física, o bien relacione conceptos abstractos. Lo anterior hace alusión al A) principio anarquista B) principio de verificación C) principio de falsación D) principio de identidad E) principio de exclusión 28. Mientras que el Círculo de Viena rechaza la _______, el falsacionismo rechaza la _______. A) filosofía-ciencia B) religión-psicología C) pseudociencia-metafísica D) matemática-lógica E) metafísica-pseudociencia 29. El neopositivismo tiene fuerte influencia de: A) Sartre B) Heidegger C) Beauvoir D) Wittgenstein E) Marx
  • 5.
    30. De acuerdoa las disciplinas filosóficas relacione correctamente I. Ética a) ¿Qué origina que nosotros valoremos las cosas? II. Axiología b) ¿Cuáles son las funciones de la ciencia? III. Epistemología c) ¿Qué hace que una acción sea considerada buena? A) Ic, IIb, IIIa B) Ic, IIa, IIIb C) Ib, IIa, IIIc D) Ia, IIb, IIIc E) Ib, IIc, IIIa 31. Marque la respuesta correcta de acuerdo a la filosofía I. La filosofía propone argumentos racionales para explicar la realidad a diferencia del mito II. La filosofía es radical porque busca comprender la causa originaria de la realidad. III. La filosofía es problemática porque trata de explicar toda la realidad en su conjunto. A) I, II y III B) II y III C) III D) I y II E) I y III 32. Tras el fallecimiento de su amigo, Rodrigo se pregunta en el funeral: “¿Cuál es el motivo por el cual existimos si la muerte nos acecha a cada instante?”. Dentro de qué disciplina de la filosofía se inscribe esta interrogante. A) Ética. B) Ontología. C) Axiología. D) Antropología filosófica. E) Gnoseología. 33. Señale qué tipo de preguntas refieren a la axiología: A) ¿Qué es la realidad? ¿Permanencia o devenir? ¿Unidad o multiplicidad? B) ¿Es posible el conocimiento? ¿El hombre conoce con los sentidos o la razón? C) ¿Qué es el ser humano? ¿Existe una naturaleza humana? ¿Es finita o infinita? D) ¿Qué es la felicidad? ¿Qué es el deber? ¿Son objetos ideales o esencias? E) ¿Qué son los valores? ¿Cosas o entes? ¿Existen independiente de un sujeto u objeto? 34. Según la teoría axiológica del naturalismo, ¿dónde se ubican los valores? A) Se encuentran al igual que las ideas platónicas, siendo absolutos y eternos. B) Son creaciones del sujeto y su aparición es posterior al juicio valorativo. C) Aparecen y se determinan en los distintos contextos históricos-sociales. D) Se muestran como cualidades constituyentes de las personas y las cosas. E) Solo aparecen entre la interacción entre un sujeto que valora y su objeto. 35. Señale las afirmaciones correctas de acuerdo al valor: I. El valor existe como un ente ideal o cualidad física. II. La valoración se presenta con distinta intensidad. III. Un juicio de valor es estimar o rechazar algo. A) I y II. B) II y III. C) III D) I y III. E) Todas 36. Indique la relación correcta según las tesis axiológicas: I. El criterio de valoración es el placer. a) Naturalismo.
  • 6.
    II. El sujetodetermina los valores. b) Hedonismo. III. El valor se experimenta no se inventa. c) Subjetivismo. A) Ic; IIb; IIIa. B) Ia; IIc; IIIb. C) Ib, IIc, IIIa. D) Ia, IIb, IIIc. E) Ib, IIa, IIIc. 37. Marque la alternativa que no describa un juicio de valor. A) Renueva tu corazón con uno más puro y sincero. B) Ilumina tu camino con la esperanza y la alegría. C) Abraza los ideales de una nueva justicia para todos. D) Bailó y gritó con tanta fuerza que ya no pudo más. E) Bebió un gran sorbo de las aguas de la tristeza. 38. Según el ____________ axiológico los valores y la valoración sólo son posibles, cuando existe _________ entre un sujeto que valora y un objeto valorado. A) Utilitarismo – orientación. B) Naturalismo – identificación. C) Hedonismo – relación. D) Relacionismo – interacción. E) Objetivismo – determinación. 39. Las características de la persona moral son: A) Conciencia, libertad y responsabilidad. B) Conciencia, responsabilidad y coerción. C) Respeto por los valores de la religión. D) Capacidad de ejecutar las normas. E) Libertad y respeto por los demás. 40. Se puede considerar como una ciencia de la felicidad humana a la A) ética de la virtud. B) moral kantiana. C) ética utilitarista. D) ética del deber. E) moral cristiana. 41. Para Kant, las acciones humanas tendrán valor moral si: A) Son producto del espíritu absoluto. B) Benefician a la mayoría de hombres. C) Emanan del imperativo hipotético. D) Es motivada por nuestros deseos. E) Provienen de una voluntad buena. 42. Según la ética del deber, la máxima: “Debo estudiar para que mis padres no me castiguen”, es A) un imperativo categórico. B) una ley universal C) una acción poco moral.
  • 7.
    D) un imperativohipotético. E) un mandato universal. 43. Marque la alternativa correcta según la ética utilitarista. A) Los seres humanos no buscan el placer ni huyen del dolor. B) Se debe buscar la felicidad de la minoría sin importar el costo. C) Un acto moralmente bueno es el que beneficia a la mayoría D) Todo acto moral es orientado por las virtudes dianoéticas. E) El criterio de utilidad siempre respeta el mandato de la razón. 44. Señale la alternativa correcta sobre las virtudes dianoéticas. A) Permiten evitar los excesos y se adquieren a través de la costumbre. B) Ayudan a lograr la felicidad y se adquieren a través de la educación. C) Se adquieren a través del hábito y nos permiten alcanzar la felicidad. D) Permiten actuar de acuerdo al imperativo categórico universal. E) Logran que el ser humano actúe de acuerdo a su naturaleza hedonista. 45. Señale la disciplina filosófica que pregunta: ¿Qué es el Estado? ¿En qué consisten el gobierno y la soberanía? ¿Cómo se define una sociedad justa? A) Ética B) Axiología C) Metafísica D) Filosofía política E) Metafilosofía 46. Señale al pensador que habló del Principio de la Libertad, el Principio de la diferencia y el de la equidad de oportunidades. A) Nozick B) Habermas C) Locke D) Rawls E) Aristóteles 47. Según ______, imponer impuestos que no responden a los intereses individuales implica imponer trabajos forzados o una suerte de esclavitud. A) Nozick B) Habermas C) Locke D) Rawls E) Aristóteles