Unas de las razones por la cual he decidido realizar esta respuesta no es debido al crecimiento lento del Progresismo dentro o fuera del adventismo, sino por el ataque directo hacia aquellos que nos mantenemos del lado tradicional tanto de la familia, la ciencia y la sociedad. En su publicación él mismo usa descalificativos agresivos como llamar a las personas que no piensan como IGNORANTE, y como soy uno de esos que no piensa igual a él entonces me incluye dentro del paquete.

1. REACCIÓN AL VIDEO
“DIOS NO ODIA EL DIVORCIO, SEGÚN DR.MIGUEL ÁNGEL NÚÑEZ”
https://www.facebook.com/share/v/TYkhM5UMQcVPkauN/?mibextid=ng2Npd
Unas de las razones por la cual he decido realizar esta respuesta no se debe por el
crecimiento lento del Progresismo dentro o fuera del adventismo, sino por el ataque directo
hacia lo que nos mantenemos del lado tradicional tanto de la familia, la ciencia y la
sociedad.
En su publicación él mismo usa descalificativos agresivos como llamar a las personas que
no piensan como el IGNORANTE, y como soy uno de esos que no piensa igual a él
entonces me incluye dentro del paquete.
Me gustaría comenzar diciendo que en muchos de sus videos o artículos, el Doctor peca,
por dar por sentado que al ser una persona muy titulada, está por sentado que sus posturas
tienen una especie de ex cathedra, que en el catolicismo sería una forma infalible de hablar
del Papa sobre temas de fe o de costumbres.
También al analizar sus temas, me percato de profundas lagunas argumentativas y carentes
de fuentes puntuales dado que apela mucho al sensacionalismo, por ejemplo que la mujer
es siempre víctima, y ataca al hombre, dando por sentado que el hombre es el culpable de
la desdicha de la mujer.

2. En el video el Señor Miguel comienza diciendo; “Muchos me han escrito, que Dios odia
el divorcio, NO DICE ESO LA BIBLIA IGNORANTE, el texto dice Dios odia el repudio”
con una imprecisión grave como esta ya podemos ver la calidad argumentativa que
veremos más adelante, citemos el versículo como referencia:
Malaquías 2;16
“«¡Pues yo odio el repudio!—dice el SEÑOR, Dios de Israel—. Divorciarte de tu esposa
es abrumarla de crueldad—dice el SEÑOR de los Ejércitos Celestiales—. Por eso
guarda tu corazón; y no seas infiel a tu esposa».
En este versículo, el Señor Miguel recurre a la falacia de hombre de paja, lo cual
usara para golpear a aquellos que creen que Dios no está de acuerdo con el divorcio,
el problema radica en que la palabra divorcio, no aparecerá en el canon del antiguo
testamento ya que la misma es una palabra derivada del latin, puntualmente del
imperio romano. anexo comentario etimológico de la palabra “Divorcio”;
“El divorcio (del latín divortium) es la disolución del matrimonio, mientras que, en un sentido
amplio, se refiere al proceso que tiene como intención dar término a una unión conyugal.en
este sentido, el divorcio moderno nace como una degeneración de un matrimonio vincular
cristiano, siguiendo la lógica de la secularización de este, teniendo por cierto raíces
provenientes del Derecho romano.
Si dejamos hasta aquí este análisis, podríamos decir que es lógico saber porque no aparece
la palabra DIVORCIO, todos los traductores del hebreo bíblico han sabido suplantar la
palabra REPUDIAR por DIVORCIO porque AHORA sí contamos con una palabra moderna, que
nos ayuda a entender a qué se refería malaquías al decir repudio algo que creo que el señor
núñez a un no entiende, cito las diferentes versiones de la biblia en referencia a Malaquías 2:
Reina Valera 1909
Porque Jehová Dios de Israel ha dicho que él aborrece que sea repudiada; y cubra la
iniquidad con su vestido, dijo Jehová de los ejércitos. Guardaos pues en vuestros
espíritus, y no seáis desleales.
La Biblia de las Américas
Porque yo detesto el divorcio--dice el SEÑOR, Dios de Israel-- y al que cubre de
iniquidad su vestidura--dice el SEÑOR de los ejércitos--. Prestad atención, pues, a
vuestro espíritu y no seáis desleales.
Nueva Biblia Latinoamericana
"Porque Yo detesto el divorcio," dice el SEÑOR, Dios de Israel, "y al que cubre de
iniquidad su vestidura," dice el SEÑOR de los ejércitos. "Presten atención, pues, a su
espíritu y no sean desleales."
Reina Valera Gómez

3. Porque Jehová Dios de Israel dice que Él aborrece el divorcio; y al que cubre la
violencia con su vestidura, dice Jehová de los ejércitos. Guardaos, pues, en vuestro
espíritu, y no seáis desleales.
Dicho esto las palabras ABORRECER/DIVORCIO/ABANDONAR son palabras intercambiables
para referirse al divorcio, por lo cual cuando el Señor Miguel intenta crear DOS
INSTITUCIONES para referirse a que el repudio es diferente a divorcio, nos podemos
percatar sobre la primera laguna argumentativa, de ahora en adelante usaremos esta
combinación (REPUDIO/ABANDONO/DIVOCIO) ya que entendemos que las tres son la
mismas cosas.
Aclarado este primer punto, el Señor miguel prosigue en decir que el
(repudio/abandono/divorcio) Dejaba a la mujer INDEFENSA ANTE EL HOMBRE Y le quitaba a
las mujeres derechos básicos como la vivienda, eran expulsadas de sus familias y agrega
esta grave declaración “SIN DERECHO A VOLVER A CASARSE”, esta última declaración no
aparece ni en el Talmud ni en la mishná dos libros históricos y teológicos del Judaísmo
temprano y tardío, honestamente no tenemos idea de dónde saca estos argumentos el
Señor Miguel y seria bueno que el lo aclare.
Ahora procederemos a desgranar este argumento:
1) El señor miguel dice que la mujer no podía volver a casarse, y cita Deuteronomio 24,
pues leamos:
Deuteronomio 24:1-2
“Cuando alguno tome mujer y se casare con ella, si no le agradare por haber hallado en
ella alguna cosa indecente, le escribirá carta de divorcio, y se la entregará en su mano,
y la despedirá de su casa. 2 Y salida de su casa, podrá ir y casarse con otro hombre.
La mayoría de la gente piensa que en el antiguo Israel, sólo los maridos tenían derecho a
divorciarse de sus mujeres, entre esos el Señor Miguel, y que las mujeres no tenían derecho
a divorciarse. Pero lo que se dice aquí puede tener la intención de aplicarse tanto al esposo
como a la esposa. Jesús, en Marcos 10:12 dice:
“10 En casa volvieron los discípulos a preguntarle de lo mismo, 11 y les dijo: Cualquiera que
repudia a su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra ella; 12 y si la mujer repudia a
su marido y se casa con otro, comete adulterio.
En este texto Jesús dice claramente que en su tiempo, la mujer tenía derecho pleno a
Repudiar/divorciarse del esposo, esto muestra otra laguna argumentativa del Señor Miguel,

4. Ahora veamos un comentario de un rabino que explicara el divorcio en el tiempo antiguo:
Cito:
“Al igual que el matrimonio es una realidad metafísica – en el cual dos almas se fusionan para
crear un alma completa – el divorcio también lo es. Para que una pareja judía se divorcie, el
hombre debe darle a la mujer un documento llamado “guet”, como está prescrito en la Torá
(Deuteronomio 24:1-4). Un guet termina el matrimonio judío y certifica que la pareja es ahora
libre para volver a casarse de acuerdo a la ley judía”.
- Talmud y tradiciones judías
En este corto fragmento podemos ver que el divorcio/repudio era para que LA PAREJA
pudiera volverse a casar con otras personas, no que la MUJER NO PODÍA CASARSE,
volvamos a la cita:
“Además de las consideraciones legales, un guet puede proveer una especie de cierre
emocional – al igual que el matrimonio comienza con una ceremonia judía, también termina
con una.
- Talmud y tradiciones judías
“Sin un guet adecuado, a pesar de que el hombre y la mujer estén separados físicamente,
siguen unidos metafísicamente – y es considerado como si estuvieran completamente
casados. Esto es verdad hasta el punto en que si una mujer quisiera casarse de nuevo, sin
haber recibido un guet apropiado, el segundo matrimonio es inválido y esa segunda relación
es considerada adulterio”.
- Talmud y tradiciones judías
En esta otra cita vemos que la mujer era beneficiada a VOLVER a casarse, y la carta de
repudio/divorcio era un protocolo donde se solicitaba testigos para finalizar el matrimonio,
el Señor miguel intenta dar la impresión que ese acto era una ceremonia donde la mujer era
arrastrada por el cabello fuera de su casa, y luego el rabino le pediría que ella besara los pies
del marido para que ella se fuera en paz, pero sin derecho a volverse a casar, esta ilustración
sólo está en la mente del Señor Miguel. Me gustaria saber que opinaria cuando era la mujer
la que llevara la iniciativa del divorcio en contra del hombre?
Ahora bien, después de explicar a profundidad los conceptos confusos propuestos por el
Caballero antes mencionado, vale la pena responder ¿Dios Odia el Divorcio/Repudio? y si es
si =¿porque?, para responder esto, vayamos a la biblia;

5. Malaquías 2;16
Porque Yo odio el divorcio», dice el Señor, Dios de Israel, «y al que cubre de iniquidad su
vestidura», dice el Señor de los ejércitos. «Presten atención, pues, a su espíritu y no sean
desleales».
En nuestra sociedad antes era común que los padres tuvieran muchos hijos pero ahora es
común que los hijos tengan muchos padres. Primero el libro de malaquías dice que los
hombres, se habían casado con mujeres paganas, lo cual la Ley prohibía específicamente
(Malaquías 2:11-12; cf. Deuteronomio 7:3). Segundo, estaban divorciándose de sus esposas
sin causa—posiblemente de sus esposas judías para casarse con mujeres paganas
(Malaquías 2:13-16). Por ejemplo, en la época de Jesús, algunos rabinos enseñaban que si
una esposa quemaba el desayuno de su esposo, él podía divorciarse de ella.
Diez veces en el libro de Malaquías, Dios dice: “Decís”. Se debe considerar esta frase en
contraste a “Jehová dice”. Esto revela la raíz de sus problemas. En la adoración y en sus
hogares, sus pensamientos se centraban en ellos mismos.
Al responder por qué Dios los hizo “uno” en matrimonio, Malaquías dice: “Porque buscaba
una descendencia para Dios” (2:15). Es la voluntad de Dios que los niños crezcan en un
hogar con padres piadosos y que esto se perpetúe de generación a generación
(Deuteronomio 6:7-9; Efesios 6:1-4). Sin embargo, el divorcio atenta contra este plan.
Se ha criado hijos fieles en hogares con problemas, pero en muchas formas el divorcio hace
esto más difícil. Dios aborrece el divorcio porque aborrece al “que siembra discordia entre
hermanos” (Proverbios 6:19), y el divorcio destruye la armonía del hogar.
El divorcio no destruye a todos los niños, pero las investigaciones muestran
consistentemente que ellos son impactados negativamente por años. Hablando de la
manera en que el divorcio afecta a los niños, el Dr. Bill Maier comentó:
“La investigación muestra que los niños se desempeñan mejor en toda medida de bienestar si
crecen en un hogar con una madre y un padre que están casados. Incluso si el matrimonio es
menos que perfecto, siempre es mejor permanecer juntos para los hijos que divorciarse.
Muchos estudios realizados en hijos adultos de hogares divorciados confirman esto. La única
excepción es si hay abuso físico o emocional en el hogar”.
“Dr. Bill Maier on Divorce”

6. Segunda cita por AMERICAN ACADEMY OF CHILD AND ADOLESCENT PSYCHIATRY DICE:
“Los padres deben percatarse de las señales de estrés persistentes en su hijo o en sus hijos.
Los niños pequeños pueden reaccionar al divorcio poniéndose más agresivos, rehusándose a
cooperar o retrayéndose en sí mismos. Los niños mayores pueden sentir mucha tristeza o
experimentar un sentimiento de pérdida. Los problemas de comportamiento son muy
comunes entre estos niños y su trabajo en la escuela puede afectarse negativamente. Ya sea
como adolescentes o como adultos, los hijos de parejas divorciadas a menudo tienen
problemas en sus relaciones y con su autoestima”.
Como academico y profesor de grados de primaria baja, (7 a 11 años) he podido ver que los
niños con incidencia de mal comportamiento, deficit de atencion, conductas introvertidas,
pesmientos de suicidio, pandillerimso al 98% se debe a problemas en el hogar o divorcio, pero
lo que mas predomina o lo mas destructivo que he visto es el divorcio.
Lo que Dios promete en el mismo libro de malaquías es lo siguiente:
“MALAQUÍAS 4:6
Él hará volver el corazón de los padres hacia los hijos, y el corazón de los hijos hacia los
padres, no sea que venga yo y hiera la tierra con maldición.
Esta palabra PADRES es clave, pues habla del núcleo central de la familia por un lado
y por otro lado habla de los progenitores DIRECTOS del niño o niña. Dios es la
solución para las parejas y familias a él hay que buscarlo. no análisis que llevan al
abismo alas familias/Parejas.
Con esto concluyo, mientras el Señor Miguel está cómodo con su familia e hijos, el
mismo anima y hace apología del divorcio, es una canallada para aquellos que
buscan una guía y salida de sus problemas.