Prof. Martin A. BiagginiLenguaje VisualUNLa2011Román Gubern“Del Bisonte a la realidad virtual”
La progresiva difusión de la tecnología de la realidad virtual, irradia desde los centros de investigación informática de las sociedades posindustriales, ha coincidido con una creciente colonización del imaginario mundial por parte de las culturas transnacionales hegemónicas, que presionan para imponer una uniformización estética e ideológica planetaria.
Imagen escena            Transparencia ostensiva e isomorfica.Imagen laberinto          No dice lo que muestra o lo que aparenta, pues ha nacido de una voluntad de ocultación, de conceptualidado de criptosimbolismo.
Frente a la EscenaLeyenda: Doncella de Corintio               pintaba la sombra de su amado en la pared cuando este se ausentaba. Pero lo dibujaba de perfil, no de frente...
Latín “IMAGO”ImagenSombraAlma
Zeuxis              Pinto uvas a las cuales los pájaros iban a picotear.
- Platón        critica a la pintura por su engaño a los sentidos.- Lessing        “La pintura nos agrada engañándonos”
Pulsión EscópicaApetito de ver (Mujer de Lot)
Pulsión Icónica              Tendencia natural del hombre a imponer orden y sentido a sus percepciones mediante proyecciones imaginarias. Iimponer orden y sentido figurativo.
La PercepciónEs una operación:NeurofisicaPsicológica           Reconocer (presupone pasado)Semántica            Re-conocer (presupone capit. acum.)El ojo humano no es preceptor neutro ni pasivo           esta condicionado por la cultura.Se aprende a leer imágenes.
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Podemos hablar de 3 factores:Fisiológico (genético)Cultural (ej. Blanco pureza)Individual (ej. Blanco nieve muerte)
“La visión es un acto de inteligencia”, RudolfArnheimSe aprende a ver  y no todos saben ver.Ej. El indígena cazador sabe leer la selva mejor que un turista.
La imagen icónica: Es transmisiva             representa algo.Reflexiva               se representa a si mismo representando algo.¿ Y los animales? Señuelos (peces)Camuflaje (animales se camuflan en rocas)Espantapájaros. 
Marcel Duchamp: “quien mira hace al cuadro”
IconosferaLevi Strauss        c/cultura es un sistema simbólico (pedagoga de la visión)GestaltFormas simples y equilibradas se perciben mejor que las complejas y desequilibradasLas formas conocidas se perciben mejor que las desconocidas.
La imagen laberinto“El pensador”  (Rodin), en realidad se                                                         llama “el poeta”¿Por qué? La imagen es mucho más que la cosa que                                                                       representa.Imagen icónica            tensión entre lo perceptual y lo conceptual                                                         Interacción          capacidad                                                          Mimética            simbólica
Las imágenes dicen más de lo que representan.Ese “+” es el contenido simbólicoJung dice: “Una imagen es simbólica cuando representa algo más que su significado inmediato y obvio”.
Erich Fromm Los símbolos proceden de distinto origen:Convencionales         validez grupal. Sociocultural.Accidentales           generados por experiencias personales.Universales        innatos (Jung) (existe una gramática inconciente)
Ej.Circulo --- equilibrioLínea vertical ---- poder autoridadAngulo agudo ---- agresividadCuadrado ---- estatismoElipsis ----- feminidadEspiral ---- dinamismo

Roman gubern

  • 1.
    Prof. Martin A.BiagginiLenguaje VisualUNLa2011Román Gubern“Del Bisonte a la realidad virtual”
  • 2.
    La progresiva difusiónde la tecnología de la realidad virtual, irradia desde los centros de investigación informática de las sociedades posindustriales, ha coincidido con una creciente colonización del imaginario mundial por parte de las culturas transnacionales hegemónicas, que presionan para imponer una uniformización estética e ideológica planetaria.
  • 3.
    Imagen escena Transparencia ostensiva e isomorfica.Imagen laberinto No dice lo que muestra o lo que aparenta, pues ha nacido de una voluntad de ocultación, de conceptualidado de criptosimbolismo.
  • 4.
    Frente a laEscenaLeyenda: Doncella de Corintio pintaba la sombra de su amado en la pared cuando este se ausentaba. Pero lo dibujaba de perfil, no de frente...
  • 5.
  • 6.
    Zeuxis Pinto uvas a las cuales los pájaros iban a picotear.
  • 7.
    - Platón critica a la pintura por su engaño a los sentidos.- Lessing “La pintura nos agrada engañándonos”
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  • 9.
    Pulsión Icónica Tendencia natural del hombre a imponer orden y sentido a sus percepciones mediante proyecciones imaginarias. Iimponer orden y sentido figurativo.
  • 10.
    La PercepciónEs unaoperación:NeurofisicaPsicológica Reconocer (presupone pasado)Semántica Re-conocer (presupone capit. acum.)El ojo humano no es preceptor neutro ni pasivo esta condicionado por la cultura.Se aprende a leer imágenes.
  • 11.
  • 12.
    Podemos hablar de3 factores:Fisiológico (genético)Cultural (ej. Blanco pureza)Individual (ej. Blanco nieve muerte)
  • 13.
    “La visión esun acto de inteligencia”, RudolfArnheimSe aprende a ver y no todos saben ver.Ej. El indígena cazador sabe leer la selva mejor que un turista.
  • 14.
    La imagen icónica:Es transmisiva representa algo.Reflexiva se representa a si mismo representando algo.¿ Y los animales? Señuelos (peces)Camuflaje (animales se camuflan en rocas)Espantapájaros. 
  • 15.
    Marcel Duchamp: “quienmira hace al cuadro”
  • 16.
    IconosferaLevi Strauss c/cultura es un sistema simbólico (pedagoga de la visión)GestaltFormas simples y equilibradas se perciben mejor que las complejas y desequilibradasLas formas conocidas se perciben mejor que las desconocidas.
  • 17.
    La imagen laberinto“Elpensador” (Rodin), en realidad se llama “el poeta”¿Por qué? La imagen es mucho más que la cosa que representa.Imagen icónica tensión entre lo perceptual y lo conceptual Interacción capacidad Mimética simbólica
  • 18.
    Las imágenes dicenmás de lo que representan.Ese “+” es el contenido simbólicoJung dice: “Una imagen es simbólica cuando representa algo más que su significado inmediato y obvio”.
  • 19.
    Erich Fromm Los símbolosproceden de distinto origen:Convencionales validez grupal. Sociocultural.Accidentales generados por experiencias personales.Universales innatos (Jung) (existe una gramática inconciente)
  • 20.
    Ej.Circulo --- equilibrioLíneavertical ---- poder autoridadAngulo agudo ---- agresividadCuadrado ---- estatismoElipsis ----- feminidadEspiral ---- dinamismo