El documento describe el desarrollo del Romanticismo en Perú durante el siglo XIX. Se introdujo en el país con cierto retraso respecto a Europa y Argentina, influenciado principalmente por autores franceses y españoles. Uno de los poetas románticos más destacados fue Mariano Melgar, mientras que Ricardo Palma ayudó a difundir este movimiento literario a través de sus obras.

2.  La génesis del Romanticismo se desarrolló en Europa
durante el primer tercio del siglo XIX.
 Muy pronto invade Hispanoamérica, se considera que
el primer brote auténticamente romántico se da en
Buenos Aires, en 1832, año en el que el poeta
argentino Esteban Echevarría publica Elvira o la novia
del Plata.
 En el Perú el Romanticismo fue tardío, medio siglo de
retraso.
 En este surgimiento cupo activa participación a
escritores extranjeros, entre ellos, Fernando Velarde
(11825 – 1881) poeta español que visitó Lima de
1842 a 1881. En Lima editó Flores del desierto
(1848), lo que le dio calidad y autoridad de conductor
literario.


3.  Ricardo Palma ha enumerado en un
pequeño libro, La bohemia de mi
tiempo, los nombres y quehaceres
de este grupo.
 Generalmente, los románticos
peruanos imitaron a los franceses y
españoles, muy poco a los italianos
o alemanes; pero como el influjo
francés se ejercía a través de las
traducciones o adaptaciones
españolas, nuestro romanticismo
desarrolló los efectos del
romanticismo hispánico:
grandilocuencia, sentimentalismo
difuso, exageración patética, etc.
 Mariano Melgar (1791 – 1915), cuya

4. Romanti
cismo
peruano

5.  Fue llamado el “Bibliotecario
Mendigo”
 Era de origen social humilde y
económicamente muy
modesto.
 Por razones políticas, el
gobierno de Ramón Castilla lo
destierra a Chile (1860).
 Contrajo matrimonio con
Cristina Román.
 Fue nombrado director y
restaurador de la Biblioteca
Nacional luego del saqueo
chileno.
 Fue miembro de la Real
Academia de la Lengua
Española, La Real Academia
de Historia, Academia Peruana
Peruana de la Lengua.
 Muere en Miraflores, rodeado
de la admiración general.

6. POESÍA
 Poesías
 Armonías
 Pasionarias
 Verbos y gerundios
 Nieblas
TEATRAL
 Rodil
 La muerte o la libertad
PÁGINAS BIOGRÁFICAS, CRÍTICAS O
DE VIAJE
 Dos poetas
 La bohemia de mi tiempo
 Recuerdos de España
TRABAJOS LINGÜÍSTICOS
 Neologismos y americanismo
 Papeletas lexicográficas
NARRATIVA
 Tradiciones peruanas
 Los marañones (novela
extraviada)
HISTORIA
 Anales de la Inquisición de Lima
 Monteagudo y Sánchez Carrión

7. ANÁLISIS LITERARIO
 Género: narrativo
 Especie: tradición
 Número:453
 6 se refieren al Imperio incaico
 339 al Virreinato o Colonia
 43 a la Emancipación
 49 a la República
 16 a tiempos y espacios indecisos
 Tipos de tradiciones:
 Tradiciones anecdóticas: Reconstruyen la historia; suplen con su aporte lo
que el dato histórico precisa.
 Tradiciones anecdóticas sin datos históricos: Localizadas por el autor en un
pasado genérico o son producto de la fantasía o ficción.
 Tradiciones en forma de semblanza: Se intenta presentar a un personaje en
forma de descripción o a través de la narración de un hecho.
 Tradiciones costumbristas: describen unas costumbre, no giran en torno a
alguna anécdota básica.
 Tradiciones que son artículos históricos: Se trata un tema al margen de la
anécdota.
 Tradiciones que explican el origen de refranes.

8.  Son relatos cortos y amenos que recogen un episodio histórico, una
anécdota jovial, un enlace de amor o de honra, un conflicto político o
erótico; relatos en que se vislumbran el alma o las preocupaciones
de la época que evocan.
 En estas Tradiciones, Palma dio vida a una forma propia de
narración, en la que se advierte elementos diversos y
contradictorios: Criollismo a lo Segura, fantasía a lo Scott,
Clasicismo a lo Quevedo, patetismo a los Zorrilla, donaire a lo
Cervantes, refranes y cantares del folclor hispanoamericano,
argumentos sacados de las crónicas y la historia patria; todo
refundido y creado bajo su genio burlón y su estilo humorístico.
 Las primeras tradiciones están llenas de un sentimentalismo
romántico y se sitúa en momentos cercanos al presente del autor o
en el pasado incaico. En la década del 60, su interés se orienta
hacia la colonia e incorpora el humor. Las mejores tradiciones son
las ambientadas en la Colonia o en los priemros tiempos de la
República.
 La primera tradición “Consolación” es de 1851; la última, “Una visita
al Mariscal Santa Cruz”, es de 1915.

9.  Las tradiciones más celebradas y leídas son:
 La Achirana del Inca
 Orgullo del cacique
 Las orejas el alcalde
 El alacrán de Fray Gómez (el mejor relato de América)
 Los ratones de Fray Martín
 Los mosquitos de Santa Rosa
 Genialidades de la Perricholi
 ¡Al rincón, quita calzón!
 La tradición del Himno Nacional
 El padre Pata
 Las tres etcéteras del libertador
 Al pie de la letra
 La historia del cañoncito

10.  Fue llamado el “Ruiseñor del
Chira”, “Sucesor de Segura”.
 Poeta más sobresaliente de la lírica
peruana del siglo XIX.
 Fusilado su padre, Felipe Santiago
Salaverry enemigo de la
confederación peruano – boliviana,
la familia sale al destierro a Chile.
 Mostró propensión al estudio, el
amor y la soledad.
 Enamorado de Mercedes Felices
termina con ella en los altares,
pero fue traicionado.
 Surge un intenso y prohibido amor
por Ismena Torres, que dio lugar a
un diario en forma de cartas, en
que narraba las incidencias vividas
con su amada. Estas notas se
convertirán en Cartas a un ángel.

11. POESÍA
 Filológicas y patriótica: representada por la sección que da
título al libro Albores y destellos y por Misterios de la tumba.
 Epigramática: Diamantes y perlas
 Amorosa: Cartas a un ángel
TEATRAL
 La escuela de las mujeres
 El hombre del siglo XX
 Gigantes y pigmeos
 El pueblo y el tirano
 Atahualpa
 Abel o el pescador
 El bello ideal
 El amor y el oro
 El Virrey y su favorita

12. ¡Oh! cuánto tiempo silenciosa el
alma
mira en redor su soledad que
aumenta
como un péndulo inmóvil: ya no
cuenta
las horas que se van!
No siente los minutos
cadenciosos
a golpe igual del corazón que
adora
aspirando la magia embriagadora
de tu amoroso afán.
Ya no late, ni siente, ni aún
respira
petrificada el alma allá en lo
interno;
tu cifra en mármol con buril
eterno
queda grabada en mí!
Ni hay queja al labio ni a los ojos
En este corazón ya enmudecido
cual la ruina de un templo
silencioso,
vacío, abandonado, pavoroso
sin luz y sin rumor;
Embalsamadas ondas de armonía
elevábanse a un tiempo en sus
altares;
y vibraban melódicos cantares
los ecos de tu amor.
Parece ayer! ...De nuestros labios
mudos
el suspiro de ¡"Adiós" volaba al
cielo,
y escondías la faz en tu pañuelo
para mejor llorar!
Hoy... nos apartan los profundos
senos
de dos inmensidades que has
querido,
y es más triste y más hondo el de
Acuérdate de mí

13. Pero, ¿qué es este mar? ¿qué es el
espacio,
qué la distancia, ni los altos montes?
Ni qué son esos turbios horizontes
que mira desde aquí;
si a través del espacio de las
cumbres,
de ese ancho mar y de ese
firmamento,
vuela por el azul mi pensamiento
y vive junto a ti:
 Si yo tus alas invisibles veo,
te llevo dentro del alma estás
conmigo,
tu sombra soy y donde vas te sigo
por tus huellas en pos!
Y en vano intentan que mi nombre
olvides;
nacieron, nuestras almas enlazadas,
y en el mismo crisol purificadas
por la mano de Dios..
Tú eres la misma aún;
cual otros días suspéndense tus brazos de
mi cuello;
veo tu rostro apasionado y bello
mirarme y sonreír;
aspiro de tus labios el aliento
como el perfume de claveles rojos,
y brilla siempre en tus azules ojos
mi sol, ¡mi porvenir!
Mi recuerdo es más fuerte que tu olvido;
mi nombre está en la atmósfera, en la
brisa,
y ocultas a través de tu sonrisa
lágrimas de dolor; pues mi recuerdo tu
memoria asalta,
y a pesar tuyo por mi amor suspiras,
y hasta el ambiente mismo que respiras
te repite ¡mi amor!

14. ¡Oh! cuando vea en la desierta playa,
con mi tristeza y mi dolor a solas,
el vaivén incesante de las olas,
me acordaré de ti;
Cuando veas que una ave solitaria
cruza el espacio en moribundo vuelo,
buscando un nido entre el mar y el cielo,
¡Acuérdate de mí!