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EL COSTUMBRISMO PERUANO
Movimiento literario
aparecido en Lima en el siglo
XIX, que buscó retratar y
corregir las maneras de
comportarse de los ciuda-
danos de esa época. No
fue un movimiento original,
pues es una variante, una
peculiar modulación del
Neoclasicismo.
Lic. Jesús Alberto Paiba
Samamé
Curso: Literatura
CARACTERÍSTICAS
 Descripción de usos y cos-
tumbres.
 Presentación de lo limeño.
 Tono humorístico.
 Concepción utilitaria de la li-
teratura.
 Actitud moralizante.
 Se trabajó la comedia, poemas
satíricos y artículos de costum-
bres.
HISTÓRICO
SOCIAL
 1827 – 1835: Caudillaje militar
 1836 – 1839: Confederación Perú – Boliviana
 1839 – 1844: Restauración y Regeneración
 1845 – 1863: Gobierno de Ramón Castilla
 Conviven cuatro grupos sociales muy influyentes
en el poder: los militares, el clero, la aristocracia y
la clase media.
 La aristocracia limeña estaba interesada en
recuperar el sistema colonial de inicios del siglo XIX.
 La clase media, en cambio, era liberal y
demócrata.
 El Costumbrismo fue el momento de
enfrentamiento de dos proyecto diferentes
pertenecientes a dos grupos diferentes: la
aristocracia y la clase media.
CONTEXTO
DEL
COSTUMBRISMO
PERUANO
REPRESENTANTES
1°Etapa : Manuel Asencio Segura y
Felipe Pardo y Aliaga.
2°Etapa : Narciso Aréstegui y Manuel
Atanasio Fuentes (“El murciélago”).
3°Etapa : Abelardo Gamarra (“El
Tunante”).
Antecedentes: Juan del Valle y
Caviedes, Alonso Carrió de la Vandera
(“Concolorcorvo”).
ESPACIO TEMPORAL, ETAPAS Y REPRESENTANTES
 Se inició en 1829 con el estreno de “Frutos de la educación” de Pardo y Aliaga.
 Máximo esplendor: fundación del periódico “El espejo de mi tierra” (1840) de Pardo.
 Culminación: comedia “Las tres viudas” de Segura en 1862.
INFLUENCIAS:
 Neoclasicismo: Intención didáctica, moralizadora y modelos clásicos.
 Romanticismo: Colorido local, gusto por lo pintoresco y contraste de laatmósfera.
CUADRO COMPARATIVO ENTRE
PARDO Y ALIAGA / MANUEL ASCENCIO SEGURA
“El Satírico Limeño” “El Padre del Teatro Nacional”
EL ANTICRIOLLISMO EL CRIOLLISMO
Lima (1806 - 1868) Lima (1805 - 1871)
FELIPE PARDO Y ALIAGA MANUEL ASCENCIO SEGURA
 Representa al Colonialismo.
 Desprecia lo criollo y popular.
 Utiliza un lenguaje castizo y estilo
clásico.
 Representa a la República.
 Gustó de lo popular.
 Utilizó un lenguaje publerino y exaltó las
costumbres citadinas.
 Pardo fue tradicionalista y aristócrata.
 Utilizó el seudónimo de “Lelio” en la
poesía.
 Segura no gustó de la Colonia y
despreció al militarismo.
 Defendió la ideología del partido
Conservador de José María de Pando.
 Actividad Periodística: Funda “El
Intérprete” (1836) y “El espejo de mi
tierra”.
 Simpatizó con las ideas del general
Gamarra.
 Actividad Peridística: Colabora en la
fundación de “El Comercio” (1839), dirige
“La Bolsa” (1841) y “El Moscón” (1848).
FELIPE PARDO Y ALIAGA MANUEL ASCENCIO SEGURA
 Los personajes principales pertenecen
a la porción más acomodada de la clase
media.
 Padre de un teatro regional, pintoresco
y sabrosísimo. Estuvo más en contacto
con la vida popular.
 Pardo fue algo así como un emigrado
en su propia tierra.
 Segura, un personaje oriundo de su
propia tierra.
 Pardo mira las cosas de lo alto.
 Pardo vive en el salón.
 Segura las mira a nivel.
 Segura en la redacción y la puerta de
calle.
 Pardo practica la política.  Segura la teme ...
 Pardo busca aires extranjeros.  Segura se satura de los propios.
s:
PRODUCCIÓN LITERARIA
FELIPE PARDO Y ALIAGA MANUEL ASCENCIO SEGURA
Comedias:
 “Frutos de la educación”
 “Don Leocadio o el aniversario de
Ayacucho”
 “Una huérfana en Chorrillos”
Poesía:
 “La nariz”
 “La jeta”
 “ A Pepa”
 “¡Qué guapo chico!”
Artículos de costumbre
 “El paseo a Amancaes”
 “Un viaje”
 “El espejo de mi tierra”
 “Ópera y Nacionalismo”
Comedias:
 “La pepa”
 “El sargento Canuto”
 “Percances de un remitido”
 “Un juguete”
 “Las tres viudas”
 “Ña Catita”
Poesía:
 “La pelimuertada”
 “ A las muchachas”
 A una viuda”
Artículos de costumbres:
 “Me voy al Callao”
 Los carnavales”
 “Las calles de Lima”
TEMA:
EL MATRIMONIO IMPUESTO
POR EL INTERÉS Y EL
CELESTINAJE (ÑA CATITA)
QUE, POR MONEDAS MÁS,
URDE INTRIGAS PARA TALES
DESCABELLADAS UNIONES.
IMPORTANTE:
Frutos de la educación es una comedia del escritor peruano Felipe Pardo y Aliaga, en
tres actos y en verso. Esta obra marcó el inicio del teatro nacional peruano.
En esta obra el escritor peruano satiriza con mucha donosura la deficiente formación,
tanto moral como cultural, de los criollos peruanos, un tema especialmente sensible
entonces, cuando hacia poco el Perú se había independizado de España. Al mismo
tiempo ridiculiza la zamacueca, un baile entonces muy en boga, al que considera
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Costumbrismo peruano

  • 1. EL COSTUMBRISMO PERUANO Movimiento literario aparecido en Lima en el siglo XIX, que buscó retratar y corregir las maneras de comportarse de los ciuda- danos de esa época. No fue un movimiento original, pues es una variante, una peculiar modulación del Neoclasicismo. Lic. Jesús Alberto Paiba Samamé Curso: Literatura CARACTERÍSTICAS  Descripción de usos y cos- tumbres.  Presentación de lo limeño.  Tono humorístico.  Concepción utilitaria de la li- teratura.  Actitud moralizante.  Se trabajó la comedia, poemas satíricos y artículos de costum- bres.
  • 2. HISTÓRICO SOCIAL  1827 – 1835: Caudillaje militar  1836 – 1839: Confederación Perú – Boliviana  1839 – 1844: Restauración y Regeneración  1845 – 1863: Gobierno de Ramón Castilla  Conviven cuatro grupos sociales muy influyentes en el poder: los militares, el clero, la aristocracia y la clase media.  La aristocracia limeña estaba interesada en recuperar el sistema colonial de inicios del siglo XIX.  La clase media, en cambio, era liberal y demócrata.  El Costumbrismo fue el momento de enfrentamiento de dos proyecto diferentes pertenecientes a dos grupos diferentes: la aristocracia y la clase media. CONTEXTO DEL COSTUMBRISMO PERUANO
  • 3. REPRESENTANTES 1°Etapa : Manuel Asencio Segura y Felipe Pardo y Aliaga. 2°Etapa : Narciso Aréstegui y Manuel Atanasio Fuentes (“El murciélago”). 3°Etapa : Abelardo Gamarra (“El Tunante”). Antecedentes: Juan del Valle y Caviedes, Alonso Carrió de la Vandera (“Concolorcorvo”). ESPACIO TEMPORAL, ETAPAS Y REPRESENTANTES  Se inició en 1829 con el estreno de “Frutos de la educación” de Pardo y Aliaga.  Máximo esplendor: fundación del periódico “El espejo de mi tierra” (1840) de Pardo.  Culminación: comedia “Las tres viudas” de Segura en 1862. INFLUENCIAS:  Neoclasicismo: Intención didáctica, moralizadora y modelos clásicos.  Romanticismo: Colorido local, gusto por lo pintoresco y contraste de laatmósfera.
  • 4. CUADRO COMPARATIVO ENTRE PARDO Y ALIAGA / MANUEL ASCENCIO SEGURA “El Satírico Limeño” “El Padre del Teatro Nacional” EL ANTICRIOLLISMO EL CRIOLLISMO Lima (1806 - 1868) Lima (1805 - 1871)
  • 5. FELIPE PARDO Y ALIAGA MANUEL ASCENCIO SEGURA  Representa al Colonialismo.  Desprecia lo criollo y popular.  Utiliza un lenguaje castizo y estilo clásico.  Representa a la República.  Gustó de lo popular.  Utilizó un lenguaje publerino y exaltó las costumbres citadinas.  Pardo fue tradicionalista y aristócrata.  Utilizó el seudónimo de “Lelio” en la poesía.  Segura no gustó de la Colonia y despreció al militarismo.  Defendió la ideología del partido Conservador de José María de Pando.  Actividad Periodística: Funda “El Intérprete” (1836) y “El espejo de mi tierra”.  Simpatizó con las ideas del general Gamarra.  Actividad Peridística: Colabora en la fundación de “El Comercio” (1839), dirige “La Bolsa” (1841) y “El Moscón” (1848).
  • 6. FELIPE PARDO Y ALIAGA MANUEL ASCENCIO SEGURA  Los personajes principales pertenecen a la porción más acomodada de la clase media.  Padre de un teatro regional, pintoresco y sabrosísimo. Estuvo más en contacto con la vida popular.  Pardo fue algo así como un emigrado en su propia tierra.  Segura, un personaje oriundo de su propia tierra.  Pardo mira las cosas de lo alto.  Pardo vive en el salón.  Segura las mira a nivel.  Segura en la redacción y la puerta de calle.  Pardo practica la política.  Segura la teme ...  Pardo busca aires extranjeros.  Segura se satura de los propios.
  • 7. s: PRODUCCIÓN LITERARIA FELIPE PARDO Y ALIAGA MANUEL ASCENCIO SEGURA Comedias:  “Frutos de la educación”  “Don Leocadio o el aniversario de Ayacucho”  “Una huérfana en Chorrillos” Poesía:  “La nariz”  “La jeta”  “ A Pepa”  “¡Qué guapo chico!” Artículos de costumbre  “El paseo a Amancaes”  “Un viaje”  “El espejo de mi tierra”  “Ópera y Nacionalismo” Comedias:  “La pepa”  “El sargento Canuto”  “Percances de un remitido”  “Un juguete”  “Las tres viudas”  “Ña Catita” Poesía:  “La pelimuertada”  “ A las muchachas”  A una viuda” Artículos de costumbres:  “Me voy al Callao”  Los carnavales”  “Las calles de Lima”
  • 8. TEMA: EL MATRIMONIO IMPUESTO POR EL INTERÉS Y EL CELESTINAJE (ÑA CATITA) QUE, POR MONEDAS MÁS, URDE INTRIGAS PARA TALES DESCABELLADAS UNIONES.
  • 9. IMPORTANTE: Frutos de la educación es una comedia del escritor peruano Felipe Pardo y Aliaga, en tres actos y en verso. Esta obra marcó el inicio del teatro nacional peruano. En esta obra el escritor peruano satiriza con mucha donosura la deficiente formación, tanto moral como cultural, de los criollos peruanos, un tema especialmente sensible entonces, cuando hacia poco el Perú se había independizado de España. Al mismo tiempo ridiculiza la zamacueca, un baile entonces muy en boga, al que considera demasiado lascivo y propio de la gente de la más baja ralea.