El documento describe una fotografía de 1942 de la ceremonia de graduación del último estudiante judío de la Universidad de Ámsterdam bajo la ocupación alemana, David Moffie. Moffie llevaba una estrella de David en su chaqueta con la palabra "Jood" escrita, identificándolo como judío. Poco después de graduarse, Moffie fue deportado a Auschwitz, aunque sobrevivió. La fotografía captura el desafío de la universidad a las leyes alemanas al permitir que Moffie se graduara justo antes de que se prohib
Guía de totalitarismos 1º medio historia 2013Jose Avendaño
Este documento presenta una guía de contenidos sobre los principales regímenes totalitarios surgidos en el período entre guerras, incluyendo el fascismo italiano bajo Mussolini, el nazismo alemán bajo Hitler y el estalinismo soviético. Explica las causas del surgimiento de estos regímenes, como los efectos de la Primera Guerra Mundial, la Gran Depresión de 1929 y los temores a la revolución socialista. Luego describe las características generales de los regímenes totalitarios y los detalles espec
Rosa Luxemburgo dedicó su vida a luchar por los derechos de los más débiles y la paz. Fue cofundadora de la Liga Espartaquista, origen del Partido Comunista Alemán, y se opuso firmemente a la Primera Guerra Mundial. A pesar de su activismo, fue asesinada en 1919 por oponerse al conflicto bélico.
85 años de la creación de Antifaschistische Aktion.ezkantif
El documento proporciona un resumen histórico de la creación y actividades de Antifaschistische Aktion (Acción Antifascista) en Alemania en la década de 1930. Se formó en 1932 por el Partido Comunista Alemán para combatir el ascenso del fascismo de manera unida más allá de partidos políticos. Tuvo precedentes como la Liga Espartaquista y el Roter Frontkämpfer Bund. Organizó manifestaciones y defensa ante los ataques de las SA nazis. A pesar de buscar unidad antifascista
Este documento resume la obra de Rosa Luxemburgo "Reforma o Revolución", en la que critica las teorías revisionistas de Eduard Bernstein. Bernstein propuso abandonar la perspectiva revolucionaria del socialismo y enfocarse en reformas graduales del capitalismo. Esto amenazaba la existencia misma del movimiento socialdemócrata. Aunque el Partido Socialdemócrata Alemán rechazó oficialmente las ideas de Bernstein, en la práctica adoptaron posturas cada vez más reformistas. Rosa Luxemburgo fue una de las primeras en advertir sobre
1. El documento describe la crisis económica y política en Europa después de la Primera Guerra Mundial, lo que llevó al ascenso de los regímenes fascistas en Italia y Alemania. 2. En Italia, el Partido Nacional Fascista llegó al poder bajo Mussolini en 1922 y estableció una dictadura totalitaria. 3. En Alemania, el Partido Nazi se expandió bajo el liderazgo de Hitler en la década de 1920 antes de que los nazis tomaran el control en 1933.
Adolf Hitler fue el líder de la Alemania nazi desde 1933 hasta 1945. Abolió la democracia alemana e instauró un régimen totalitario basado en el nacionalismo y el racismo. Su política expansionista y militarista llevó a Alemania a la Segunda Guerra Mundial. Derrotado, se suicidó en su búnker en Berlín cuando los aliados se acercaban a la ciudad.
El documento analiza la participación de la División Azul española en la guerra de exterminio llevada a cabo por la Alemania nazi contra la Unión Soviética desde 1941, y su encuentro con las consecuencias del antisemitismo nazi y el Holocausto judío. Aunque el fascismo español tenía componentes ideológicos antisemitas, estos carecían de sentido práctico dado la ausencia de población judía significativa en España. Sin embargo, los miles de soldados españoles de la División Azul se toparon directamente con
El documento resume los principales aspectos del nazismo en Alemania. 1) Hitler y el Partido Nazi ganan poder aprovechando la crisis económica y prometiendo restaurar la grandeza alemana. 2) La ideología nazi se basa en la supremacía de la raza aria y el antisemitismo, y promueve la expansión territorial. 3) Una vez en el poder en 1933, Hitler elimina la oposición y establece un estado totalitario controlado por el partido Nazi.
Guía de totalitarismos 1º medio historia 2013Jose Avendaño
Este documento presenta una guía de contenidos sobre los principales regímenes totalitarios surgidos en el período entre guerras, incluyendo el fascismo italiano bajo Mussolini, el nazismo alemán bajo Hitler y el estalinismo soviético. Explica las causas del surgimiento de estos regímenes, como los efectos de la Primera Guerra Mundial, la Gran Depresión de 1929 y los temores a la revolución socialista. Luego describe las características generales de los regímenes totalitarios y los detalles espec
Rosa Luxemburgo dedicó su vida a luchar por los derechos de los más débiles y la paz. Fue cofundadora de la Liga Espartaquista, origen del Partido Comunista Alemán, y se opuso firmemente a la Primera Guerra Mundial. A pesar de su activismo, fue asesinada en 1919 por oponerse al conflicto bélico.
85 años de la creación de Antifaschistische Aktion.ezkantif
El documento proporciona un resumen histórico de la creación y actividades de Antifaschistische Aktion (Acción Antifascista) en Alemania en la década de 1930. Se formó en 1932 por el Partido Comunista Alemán para combatir el ascenso del fascismo de manera unida más allá de partidos políticos. Tuvo precedentes como la Liga Espartaquista y el Roter Frontkämpfer Bund. Organizó manifestaciones y defensa ante los ataques de las SA nazis. A pesar de buscar unidad antifascista
Este documento resume la obra de Rosa Luxemburgo "Reforma o Revolución", en la que critica las teorías revisionistas de Eduard Bernstein. Bernstein propuso abandonar la perspectiva revolucionaria del socialismo y enfocarse en reformas graduales del capitalismo. Esto amenazaba la existencia misma del movimiento socialdemócrata. Aunque el Partido Socialdemócrata Alemán rechazó oficialmente las ideas de Bernstein, en la práctica adoptaron posturas cada vez más reformistas. Rosa Luxemburgo fue una de las primeras en advertir sobre
1. El documento describe la crisis económica y política en Europa después de la Primera Guerra Mundial, lo que llevó al ascenso de los regímenes fascistas en Italia y Alemania. 2. En Italia, el Partido Nacional Fascista llegó al poder bajo Mussolini en 1922 y estableció una dictadura totalitaria. 3. En Alemania, el Partido Nazi se expandió bajo el liderazgo de Hitler en la década de 1920 antes de que los nazis tomaran el control en 1933.
Adolf Hitler fue el líder de la Alemania nazi desde 1933 hasta 1945. Abolió la democracia alemana e instauró un régimen totalitario basado en el nacionalismo y el racismo. Su política expansionista y militarista llevó a Alemania a la Segunda Guerra Mundial. Derrotado, se suicidó en su búnker en Berlín cuando los aliados se acercaban a la ciudad.
El documento analiza la participación de la División Azul española en la guerra de exterminio llevada a cabo por la Alemania nazi contra la Unión Soviética desde 1941, y su encuentro con las consecuencias del antisemitismo nazi y el Holocausto judío. Aunque el fascismo español tenía componentes ideológicos antisemitas, estos carecían de sentido práctico dado la ausencia de población judía significativa en España. Sin embargo, los miles de soldados españoles de la División Azul se toparon directamente con
El documento resume los principales aspectos del nazismo en Alemania. 1) Hitler y el Partido Nazi ganan poder aprovechando la crisis económica y prometiendo restaurar la grandeza alemana. 2) La ideología nazi se basa en la supremacía de la raza aria y el antisemitismo, y promueve la expansión territorial. 3) Una vez en el poder en 1933, Hitler elimina la oposición y establece un estado totalitario controlado por el partido Nazi.
Adolf Hitler (1889-1945) fue el líder de la Alemania nazi desde 1933 hasta 1945. Tuvo una infancia humilde y fracasó como pintor en Viena, donde desarrolló prejuicios racistas. Se unió al ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial y luego ingresó en un partido ultraderechista, que rebautizó como Partido Nazi. Aprovechando la crisis económica de 1929, los nazis ganaron apoyo y Hitler se convirtió en canciller en 1933, estableciendo una dictadura totalitar
El documento resume los orígenes y características principales del régimen nazi en Alemania. 1) Hitler llegó al poder en 1933 a través de las urnas y estableció un Estado totalitario. 2) El nazismo se basó en la figura de Adolf Hitler y sus ideales nacionalistas y antisemitas. 3) Una vez en el poder, Hitler eliminó la democracia y estableció un régimen de partido único basado en el terror.
Qué rasgos identifican más claramente los aspectos culturales del nacionalsoc...Fernando de los Ángeles
El documento analiza los aspectos culturales del nacionalsocialismo en Alemania durante el régimen de Hitler. Según el autor Touchard, la doctrina de los fascismos se reducía a unos pocos principios orientados a la acción más que ideológicos. El nacionalismo de los vencidos y la promesa de un "verdadero socialismo" que uniera a la nación fueron características culturales clave que difundieron las ideas fascistas y nacionalsocialistas en Alemania.
Adolf Hitler (1889-1945) fue el líder de la Alemania nazi. Tuvo una educación escasa y desarrolló prejuicios racistas y nacionalistas. Lideró el Partido Nazi alemán y estableció un régimen totalitario en Alemania en 1933. Inició una agresiva política expansionista que desembocó en la Segunda Guerra Mundial. Derrotado, se suicidó en su búnquer en Berlín en 1945.
Sociedad de la posmodernidad Héctor Tovalín y Manuel Alejandro Silva ParedesFabiola Aranda
El documento describe los grandes cambios que han ocurrido en las sociedades en las últimas décadas y cómo estos cambios se originaron principalmente en las sociedades europeas y luego tuvieron repercusiones en todo el mundo. Explica brevemente el surgimiento de la posmodernidad y cómo ha dado forma a la conformación de la sociedad humana.
El documento presenta una biografía detallada de Adolf Hitler. Describe su infancia en Austria, su servicio en el ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial, y su ascenso al poder como líder del Partido Nazi. Explica cómo Hitler utilizó su carisma y habilidades de oratoria para convertir al Partido Nazi en una fuerza política dominante en Alemania en la década de 1930, lo que eventualmente lo llevó a convertirse en Canciller de Alemania en 1933.
El documento resume el contexto histórico y el ascenso del nacionalsocialismo en Alemania desde 1918 hasta 1933. Explica cómo la debilidad económica y política de la República de Weimar tras la Primera Guerra Mundial creó las condiciones para que partidos extremistas como los nazis ganaran popularidad. Aunque el Partido Nazi fracasó en sus primeros intentos de golpe de Estado y elecciones, la Gran Depresión les dio la oportunidad de captar votos y finalmente Hitler fue nombrado Canciller de Alemania en 1933 a pesar
Adolf Hitler (1889-1945) fue el líder de la Alemania nazi. Tuvo una educación escasa y desarrolló prejuicios racistas mientras vivía como vagabundo en Viena. Se convirtió en nacionalista alemán y antisemita. Sirvió en el ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial y luego ingresó en un pequeño partido ultraderechista, que rebautizó como el Partido Nazi. El partido se declaró nacionalista y antisemita y representó una respuesta reaccionaria a la crisis
El documento describe el origen y características del fascismo en Italia y Alemania en el siglo XX. El fascismo surgió en Europa después de la Primera Guerra Mundial como una ideología nacionalista, antiliberal y anticomunista. En Italia, Benito Mussolini fundó el Partido Nacional Fascista en 1921 y tomó el poder al año siguiente. En Alemania, Adolf Hitler lideró el Partido Nazi a partir de 1920 con un discurso nacionalista y antisemita, llegando a canciller en 1933.
El documento describe la caída de Benito Mussolini como líder de Italia en 1943. El 25 de julio de 1943, el Gran Consejo del Partido Fascista votó para destituir a Mussolini como primer ministro e instaurar un nuevo gobierno militar bajo el mando del rey Víctor Manuel III. Mussolini fue arrestado y reemplazado por Pietro Badoglio. Aunque Mussolini brevemente resucitó su poder al crear la República de Salò con apoyo alemán, finalmente fue ejecutado en abril de 1945 cuando los aliados inv
Este documento resume el período de entreguerras de 1919 a 1945 en Europa. Describe la Gran Depresión de 1929 y el auge de los fascismos en Italia bajo Mussolini y Alemania bajo Hitler. Finaliza explicando el desarrollo de la Segunda Guerra Mundial entre las potencias del Eje y los Aliados desde 1939 hasta la victoria de estos últimos en 1945.
Este documento resume las causas y el ascenso del fascismo italiano bajo Mussolini y el nazismo alemán bajo Hitler. Explica que en Italia después de la Primera Guerra Mundial hubo descontento social y económico que llevó a Mussolini a crear los Camisas Negras en 1919 para frenar el movimiento obrero. En 1922 Mussolini se convirtió en dictador de Italia. En Alemania, la República de Weimar fracasó en solucionar los problemas tras la guerra, lo que permitió que Hitler y los Nazis ganaran apoyo
La revolución rusa de 1917 fue una de las revoluciones más influyentes del siglo XX. Derrocó al gobierno zarista en Rusia y estableció el primer estado socialista del mundo bajo el liderazgo de los bolcheviques. La revolución surgió de las crisis políticas, económicas y sociales que aquejaban al atrasado y autocrático Imperio Ruso en ese momento.
El documento describe el arte y la cultura promovidos por el régimen nazi en Alemania. Bajo el liderazgo de Hitler y su arquitecto jefe Albert Speer, el arte nazi enfatizaba temas de pureza racial, militarismo y obediencia. Speer diseñó grandes proyectos arquitectónicos para embellecer Berlín que nunca se completaron debido a la guerra. El cineasta Leni Riefenstahl produjo películas propagandísticas aclamadas que glorificaban al régimen. La educación de la juventud se
El documento resume la ideología y el régimen del nazismo en Alemania bajo el liderazgo de Adolf Hitler entre 1933 y 1945. Describe cómo el racismo determinó el asesinato de judíos y minorías, y cómo más de tres millones de judíos fueron asesinados en campos de exterminio como "fábricas de muerte". También explica cómo la negativa de Hitler a admitir la derrota llevó a la destrucción de Alemania a manos de los aliados.
El documento resume el ascenso del partido nazi en Alemania desde su fundación en 1920 hasta que Hitler se convirtió en dictador en 1934. Detalla los intentos de golpe de estado de Hitler en 1923, su encarcelamiento donde escribió Mein Kampf, y su elección como Canciller en 1933 después de que los nazis ganaran las elecciones de 1932. Una vez en el poder, Hitler estableció una dictadura, disolvió otros partidos políticos y comenzó la persecución sistemática de los judíos y otros grupos.
El documento resume los conceptos clave del nazismo alemán, incluyendo su fundación por Hitler en la década de 1920 en respuesta a la humillación de Alemania después de la Primera Guerra Mundial. Explica la bandera nazi y las causas del surgimiento del partido nazi. También describe la filosofía, aspectos económicos, sociales y políticos del régimen nazi, así como una breve historia y perfil de Adolf Hitler.
El documento describe el fascismo y nazismo. Explica que el fascismo surgió en Italia como una ideología totalitaria opuesta a la democracia y el comunismo, dando un poder absoluto al estado. El nazismo en Alemania fue similar pero se enfocó más en el racismo y culto al líder. Ambos regímenes se establecieron en países afectados por la crisis luego de la Primera Guerra Mundial.
El documento presenta una introducción biográfica de Rosa Luxemburgo, revolucionaria y teórica marxista polaca. Nació en 1871 en Polonia y murió asesinada en 1919 en Alemania. Dedicó su vida a la lucha revolucionaria socialista. Estudió en Zurich y se unió al movimiento marxista. Fundó el Partido Socialista Polaco y luego el Partido Socialista Democrático de Polonia y Lituania. Se trasladó a Alemania en 1898 donde jugó un papel importante oponiéndose a las ideas reformistas.
Este documento define y explica diferentes tipos de violencia, incluyendo violencia directa, estructural, cultural, emocional y de género. También analiza las causas comunes de la violencia como el alcoholismo, la falta de control de impulsos, las relaciones disfuncionales y la adicción a sustancias. En general, la violencia se manifiesta de diversas formas y tiene múltiples orígenes sociales, culturales y psicológicos.
Camarón de la Isla fue un cantaor flamenco andaluz considerado uno de los mejores de la historia. Nació en 1950 en San Fernando, Cádiz y comenzó a cantar de niño en tabernas para ayudar económicamente a su familia tras la muerte de su padre. En la década de 1960 ganó varios concursos y realizó giras nacionales e internacionales. En la década siguiente alcanzó la fama con álbumes revolucionarios junto a Paco de Lucía. Falleció premat
Este documento resume la urbanización Paseo de Sevilla en Medellín, Colombia. Incluye información sobre la historia del desarrollo del área, la estructura urbana actual, y las condiciones ambientales. También analiza cómo el plan parcial cumplió con las conclusiones del estudio ambiental original en términos de flora y fauna, olores, redes hídricas y población. Finalmente, discute oportunidades para mejorar la sostenibilidad de la estructura y las unidades habitacionales, como el uso de energía
Adolf Hitler (1889-1945) fue el líder de la Alemania nazi desde 1933 hasta 1945. Tuvo una infancia humilde y fracasó como pintor en Viena, donde desarrolló prejuicios racistas. Se unió al ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial y luego ingresó en un partido ultraderechista, que rebautizó como Partido Nazi. Aprovechando la crisis económica de 1929, los nazis ganaron apoyo y Hitler se convirtió en canciller en 1933, estableciendo una dictadura totalitar
El documento resume los orígenes y características principales del régimen nazi en Alemania. 1) Hitler llegó al poder en 1933 a través de las urnas y estableció un Estado totalitario. 2) El nazismo se basó en la figura de Adolf Hitler y sus ideales nacionalistas y antisemitas. 3) Una vez en el poder, Hitler eliminó la democracia y estableció un régimen de partido único basado en el terror.
Qué rasgos identifican más claramente los aspectos culturales del nacionalsoc...Fernando de los Ángeles
El documento analiza los aspectos culturales del nacionalsocialismo en Alemania durante el régimen de Hitler. Según el autor Touchard, la doctrina de los fascismos se reducía a unos pocos principios orientados a la acción más que ideológicos. El nacionalismo de los vencidos y la promesa de un "verdadero socialismo" que uniera a la nación fueron características culturales clave que difundieron las ideas fascistas y nacionalsocialistas en Alemania.
Adolf Hitler (1889-1945) fue el líder de la Alemania nazi. Tuvo una educación escasa y desarrolló prejuicios racistas y nacionalistas. Lideró el Partido Nazi alemán y estableció un régimen totalitario en Alemania en 1933. Inició una agresiva política expansionista que desembocó en la Segunda Guerra Mundial. Derrotado, se suicidó en su búnquer en Berlín en 1945.
Sociedad de la posmodernidad Héctor Tovalín y Manuel Alejandro Silva ParedesFabiola Aranda
El documento describe los grandes cambios que han ocurrido en las sociedades en las últimas décadas y cómo estos cambios se originaron principalmente en las sociedades europeas y luego tuvieron repercusiones en todo el mundo. Explica brevemente el surgimiento de la posmodernidad y cómo ha dado forma a la conformación de la sociedad humana.
El documento presenta una biografía detallada de Adolf Hitler. Describe su infancia en Austria, su servicio en el ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial, y su ascenso al poder como líder del Partido Nazi. Explica cómo Hitler utilizó su carisma y habilidades de oratoria para convertir al Partido Nazi en una fuerza política dominante en Alemania en la década de 1930, lo que eventualmente lo llevó a convertirse en Canciller de Alemania en 1933.
El documento resume el contexto histórico y el ascenso del nacionalsocialismo en Alemania desde 1918 hasta 1933. Explica cómo la debilidad económica y política de la República de Weimar tras la Primera Guerra Mundial creó las condiciones para que partidos extremistas como los nazis ganaran popularidad. Aunque el Partido Nazi fracasó en sus primeros intentos de golpe de Estado y elecciones, la Gran Depresión les dio la oportunidad de captar votos y finalmente Hitler fue nombrado Canciller de Alemania en 1933 a pesar
Adolf Hitler (1889-1945) fue el líder de la Alemania nazi. Tuvo una educación escasa y desarrolló prejuicios racistas mientras vivía como vagabundo en Viena. Se convirtió en nacionalista alemán y antisemita. Sirvió en el ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial y luego ingresó en un pequeño partido ultraderechista, que rebautizó como el Partido Nazi. El partido se declaró nacionalista y antisemita y representó una respuesta reaccionaria a la crisis
El documento describe el origen y características del fascismo en Italia y Alemania en el siglo XX. El fascismo surgió en Europa después de la Primera Guerra Mundial como una ideología nacionalista, antiliberal y anticomunista. En Italia, Benito Mussolini fundó el Partido Nacional Fascista en 1921 y tomó el poder al año siguiente. En Alemania, Adolf Hitler lideró el Partido Nazi a partir de 1920 con un discurso nacionalista y antisemita, llegando a canciller en 1933.
El documento describe la caída de Benito Mussolini como líder de Italia en 1943. El 25 de julio de 1943, el Gran Consejo del Partido Fascista votó para destituir a Mussolini como primer ministro e instaurar un nuevo gobierno militar bajo el mando del rey Víctor Manuel III. Mussolini fue arrestado y reemplazado por Pietro Badoglio. Aunque Mussolini brevemente resucitó su poder al crear la República de Salò con apoyo alemán, finalmente fue ejecutado en abril de 1945 cuando los aliados inv
Este documento resume el período de entreguerras de 1919 a 1945 en Europa. Describe la Gran Depresión de 1929 y el auge de los fascismos en Italia bajo Mussolini y Alemania bajo Hitler. Finaliza explicando el desarrollo de la Segunda Guerra Mundial entre las potencias del Eje y los Aliados desde 1939 hasta la victoria de estos últimos en 1945.
Este documento resume las causas y el ascenso del fascismo italiano bajo Mussolini y el nazismo alemán bajo Hitler. Explica que en Italia después de la Primera Guerra Mundial hubo descontento social y económico que llevó a Mussolini a crear los Camisas Negras en 1919 para frenar el movimiento obrero. En 1922 Mussolini se convirtió en dictador de Italia. En Alemania, la República de Weimar fracasó en solucionar los problemas tras la guerra, lo que permitió que Hitler y los Nazis ganaran apoyo
La revolución rusa de 1917 fue una de las revoluciones más influyentes del siglo XX. Derrocó al gobierno zarista en Rusia y estableció el primer estado socialista del mundo bajo el liderazgo de los bolcheviques. La revolución surgió de las crisis políticas, económicas y sociales que aquejaban al atrasado y autocrático Imperio Ruso en ese momento.
El documento describe el arte y la cultura promovidos por el régimen nazi en Alemania. Bajo el liderazgo de Hitler y su arquitecto jefe Albert Speer, el arte nazi enfatizaba temas de pureza racial, militarismo y obediencia. Speer diseñó grandes proyectos arquitectónicos para embellecer Berlín que nunca se completaron debido a la guerra. El cineasta Leni Riefenstahl produjo películas propagandísticas aclamadas que glorificaban al régimen. La educación de la juventud se
El documento resume la ideología y el régimen del nazismo en Alemania bajo el liderazgo de Adolf Hitler entre 1933 y 1945. Describe cómo el racismo determinó el asesinato de judíos y minorías, y cómo más de tres millones de judíos fueron asesinados en campos de exterminio como "fábricas de muerte". También explica cómo la negativa de Hitler a admitir la derrota llevó a la destrucción de Alemania a manos de los aliados.
El documento resume el ascenso del partido nazi en Alemania desde su fundación en 1920 hasta que Hitler se convirtió en dictador en 1934. Detalla los intentos de golpe de estado de Hitler en 1923, su encarcelamiento donde escribió Mein Kampf, y su elección como Canciller en 1933 después de que los nazis ganaran las elecciones de 1932. Una vez en el poder, Hitler estableció una dictadura, disolvió otros partidos políticos y comenzó la persecución sistemática de los judíos y otros grupos.
El documento resume los conceptos clave del nazismo alemán, incluyendo su fundación por Hitler en la década de 1920 en respuesta a la humillación de Alemania después de la Primera Guerra Mundial. Explica la bandera nazi y las causas del surgimiento del partido nazi. También describe la filosofía, aspectos económicos, sociales y políticos del régimen nazi, así como una breve historia y perfil de Adolf Hitler.
El documento describe el fascismo y nazismo. Explica que el fascismo surgió en Italia como una ideología totalitaria opuesta a la democracia y el comunismo, dando un poder absoluto al estado. El nazismo en Alemania fue similar pero se enfocó más en el racismo y culto al líder. Ambos regímenes se establecieron en países afectados por la crisis luego de la Primera Guerra Mundial.
El documento presenta una introducción biográfica de Rosa Luxemburgo, revolucionaria y teórica marxista polaca. Nació en 1871 en Polonia y murió asesinada en 1919 en Alemania. Dedicó su vida a la lucha revolucionaria socialista. Estudió en Zurich y se unió al movimiento marxista. Fundó el Partido Socialista Polaco y luego el Partido Socialista Democrático de Polonia y Lituania. Se trasladó a Alemania en 1898 donde jugó un papel importante oponiéndose a las ideas reformistas.
Este documento define y explica diferentes tipos de violencia, incluyendo violencia directa, estructural, cultural, emocional y de género. También analiza las causas comunes de la violencia como el alcoholismo, la falta de control de impulsos, las relaciones disfuncionales y la adicción a sustancias. En general, la violencia se manifiesta de diversas formas y tiene múltiples orígenes sociales, culturales y psicológicos.
Camarón de la Isla fue un cantaor flamenco andaluz considerado uno de los mejores de la historia. Nació en 1950 en San Fernando, Cádiz y comenzó a cantar de niño en tabernas para ayudar económicamente a su familia tras la muerte de su padre. En la década de 1960 ganó varios concursos y realizó giras nacionales e internacionales. En la década siguiente alcanzó la fama con álbumes revolucionarios junto a Paco de Lucía. Falleció premat
Este documento resume la urbanización Paseo de Sevilla en Medellín, Colombia. Incluye información sobre la historia del desarrollo del área, la estructura urbana actual, y las condiciones ambientales. También analiza cómo el plan parcial cumplió con las conclusiones del estudio ambiental original en términos de flora y fauna, olores, redes hídricas y población. Finalmente, discute oportunidades para mejorar la sostenibilidad de la estructura y las unidades habitacionales, como el uso de energía
Un blog es un sitio web actualizado periódicamente que recopila cronológicamente textos o artículos, mostrando primero el más reciente. Promueve la creatividad y autonomía individual, así como el crecimiento educativo, social y cultural. El primer blog fue creado en 1997 y se llamaba "weblog", abreviándose posteriormente a "blog".
Este documento describe el programa de un congreso interdisciplinario sobre aprendizaje y comunicación que tuvo lugar en la Universidad de Huelva el 28 de enero de 2010. El congreso incluyó mesas sobre podcasts, comunicaciones orales y pósteres sobre temas relacionados con la enfermería, la salud y los sistemas sanitarios. Los asistentes incluyeron profesores, estudiantes y personal de la Universidad de Huelva.
Este documento presenta un análisis del proyecto de vivienda de interés social "Nuevo Sol de Oriente - Juan Bobo" en Medellín. El proyecto busca generar vivienda adecuada para las necesidades de la población en áreas de alto riesgo a través de la planificación, acuerdos comunitarios y mejoramiento del entorno. El documento describe el contexto del área, la morfología urbana, y los detalles de diseño y características de las viviendas y zonas comunes del proyecto.
Este documento define y explica diferentes tipos de violencia, incluyendo violencia directa, estructural, cultural, emocional y de género. También explora las causas comunes de la violencia como el alcoholismo, la falta de control de impulsos, las relaciones disfuncionales y la adicción a sustancias. Finalmente, señala que la falta de respeto y comprensión hacia las mujeres es una causa subyacente de la violencia contra ellas.
El documento describe actividades que cambian la rutina del aula y dinamizan los procesos de lecto-escritura. Estas actividades permiten explorar las habilidades y potencialidades de los estudiantes en la comprensión y producción textual, y ponen de manifiesto la creatividad al aprender haciendo. A través de estas propuestas se dinamiza el trabajo de aula y se fortalece el trabajo colaborativo, lo que es importante para mejorar la comprensión lectora.
Este documento define y explica diferentes tipos de violencia, incluyendo violencia directa, estructural, cultural, emocional y de género. También explora las causas comunes de la violencia como el alcoholismo, la ignorancia, la incapacidad de controlar los impulsos, las relaciones disfuncionales, la falta de comprensión hacia los niños y la adicción a sustancias. Finalmente, señala que la falta de respeto y comprensión hacia la mujer es una causa subyacente de la violencia contra las mujeres.
Este documento describe a la generación actual de jóvenes que han crecido bajo la influencia de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC). Se refiere a ellos como la "Generación N" o "Generación Net", debido a su afinidad y uso constante de Internet. Explica que han crecido en un contexto de globalización y cambios rápidos causados por las TIC, lo que los distingue de generaciones anteriores. Sus principales características son ser tecnofílicos, estar constantemente conectados a la red,
Este documento proporciona información sobre la lactancia materna. Explica que la leche materna es el mejor alimento para los bebés porque contiene todos los nutrientes necesarios y anticuerpos. Recomienda iniciar la lactancia en la primera media hora después del parto y ofrecer el pecho con frecuencia para aumentar la producción de leche. También cubre temas como la posición correcta para amamantar, la duración de cada toma de pecho, y cómo saber si el bebé se alimenta bien.
El documento describe la censura cinematográfica en Huelva durante las décadas de 1960 y 1970 en España bajo el régimen de Franco. Explica que la censura se aplicaba para eliminar la violencia, el contenido sexual, las escenas religiosas y homofóbicas de las películas. También resume las diferentes fases de la censura a lo largo de las décadas y cómo afectó a la producción cinematográfica española de la época.
Este documento describe la estructura urbana e histórica de la Comuna 11 Laureles - Estadio en Medellín, Colombia. Se ubica en el centro-oeste de la ciudad y limita con otras comunas. La comuna se desarrolló de manera planeada generando nuevos conceptos urbanos innovadores para la época. En 1936 se creó el barrio Laureles y la Universidad Pontificia Bolivariana. El documento también analiza la estructura natural, vital y morfológica urbana de la comuna.
Este documento presenta un recorrido guiado por las diferentes etapas que atraviesan las gestantes y sus familias desde que comienza el parto hasta que dan a luz y regresan a casa en el Hospital Infanta Elena. El recorrido incluye pasar por la consulta de alto riesgo, realizarse exámenes como ecografías y monitores, prepararse para la dilatación vistiéndose adecuadamente, pasar por la sala de dilatación, dar a luz en el paritorio, ir a la sala de cuidados del recién nacido
El documento describe el ciclo del agua. Explica que el agua se evapora de los océanos y la tierra, se condensa en las nubes, y luego cae a la tierra como precipitación en forma de lluvia, nieve o granizo. El agua de las precipitaciones se almacena en la superficie terrestre y en las aguas subterráneas, y luego fluye de regreso a los océanos a través de ríos y arroyos, completando así el ciclo continuo del agua.
Este documento describe los principios de la NIC 28 sobre la contabilización de inversiones en empresas asociadas. La NIC 28 establece que una inversión se considera una empresa asociada cuando el inversionista ejerce influencia significativa sobre la empresa receptora, generalmente a través de una participación accionaria de más del 20%. La NIC 28 ofrece dos métodos para contabilizar estas inversiones: el método del costo y el método de participación patrimonial.
1) Maquiavelo realiza un análisis realista de la política, alejado de ideales, donde reconoce que un príncipe debe saber ser malo si es necesario para mantenerse en el poder.
2) Galileo fue pionero de la revolución científica con observaciones como las fases de Venus que apoyaban el modelo copernicano, y descubrimientos sobre la caída de los cuerpos y la inercia que sentaron las bases de la física moderna.
3) Estos pensadores representan la emergencia de un enfoque secular y
La Unión Europea ha propuesto un nuevo paquete de sanciones contra Rusia que incluye un embargo al petróleo ruso. El embargo se aplicaría gradualmente durante seis meses para el petróleo crudo y ocho meses para los productos refinados. Este paquete de sanciones requiere la aprobación unánime de los 27 estados miembros de la UE.
Los castillos fueron una parte importante de la arquitectura y la defensa militar en Europa durante la Edad Media. Construidos principalmente de piedra, los castillos servían como fortalezas para proteger a los nobles y sus tierras de invasores. A lo largo de los siglos, los castillos europeos se convirtieron en símbolos de poder y estatus.
Este documento resume una investigación sobre la economía en San Juan del Puerto durante el Sexenio Revolucionario (1868-1873) utilizando datos cualitativos y cuantitativos de los Protocolos Notariales del Archivo Histórico Provincial de Huelva. Analiza documentos como testamentos, compraventas, poderes y obligaciones para estudiar el negocio de la tierra, especialmente la venta de tierras y casas entre gente del municipio, describiendo el nivel socioeconómico de los involucrados y los detalles de las propiedades. Concluye exam
El Holocausto fue la persecución y asesinato sistemático de aproximadamente seis millones de judíos europeos por parte del régimen nazi alemán y sus colaboradores entre 1933 y 1945. Comenzó con la discriminación legal y aislamiento de los judíos en guetos, y culminó con el genocidio en campos de exterminio a través de gaseamiento y otros métodos. El antisemitismo era la base de la ideología nazi que buscaba eliminar a los judíos de Europa.
Reflexión filosófica sobre el holocaustofilosofboig
Este documento resume los principales antecedentes y eventos que llevaron al Holocausto. Comienza explicando el antisemitismo cristiano medieval y cómo se extendió en Europa occidental. Luego describe el crecimiento del antisemitismo alemán en el siglo XIX y durante la República de Weimar. Explica el ascenso del partido nazi bajo el liderazgo de Hitler y la promulgación de las Leyes de Nuremberg en 1935. Finalmente, resume cómo los nazis justificaron científicamente su ideología racista y el trato
El documento proporciona información sobre el Holocausto, incluyendo: 1) La definición del Holocausto como la persecución y asesinato sistemático de aproximadamente seis millones de judíos por parte del régimen nazi. 2) Detalla otros grupos perseguidos como gitanos, discapacitados y eslavos. 3) Explica cómo los nazis crearon campos de concentración, guetos y campos de exterminio para matar judíos y otros. 4) Describe la "Solución Final" para exterminar a los judí
La reunión de Wannsee en enero de 1942 sancionó formalmente la "Solución Final", el plan nazi para el genocidio sistemático de todos los judíos de Europa. Los nazis ya habían comenzado a matar judíos en masa en la Unión Soviética y Polonia. Durante la reunión, se calculó que 11 millones de judíos serían asesinados y se coordinó la logística para deportar a judíos de toda Europa a campos de exterminio como Auschwitz, donde la mayoría fueron asesinados
El documento resume el nazismo en Alemania entre 1933 y 1945, incluyendo sus objetivos totalitarios bajo el líder Adolf Hitler, las causas de su ascenso como la depresión económica, su ideología racista contra los judíos y eslavos, y su control total del estado y la economía que llevó a la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto antes de su caída en 1945.
Este documento describe el antisemitismo, un prejuicio contra los judíos que se ha manifestado de diversas formas a lo largo de la historia. Explica que el antisemitismo ha adoptado tres formas principales - religioso, racial y ideológico - y describe algunos de los estereotipos y mitos antisemitas más persistentes como el libelo de sangre y la acusación de dominio mundial. También analiza el origen del término y rastrea la evolución del antisemitismo moderno ligado a los nacionalismos del sig
El documento presenta varias preguntas e interrogantes sobre el libro "Si esto es un hombre" de Primo Levi y el Holocausto Nazi. Explora posibles causas para el exterminio masivo más allá de la obediencia, y considera si el esoterismo jugó un papel. También resume brevemente las víctimas y las estimaciones del número total de muertes por los Nazis.
Este documento resume el Holocausto o Shoah, el genocidio sistemático de los judíos llevado a cabo por la Alemania nazi entre 1939 y 1945. Explica cómo los nazis definieron a los judíos como una raza inferior y aprobaron las Leyes de Nuremberg para discriminarlos y excluirlos de la sociedad alemana. También describe cómo los nazis crearon guetos para segregar a los judíos y más tarde campos de exterminio como Auschwitz para matarlos sistemáticamente en cámaras de gas,
El documento analiza diferentes formas de propaganda utilizadas por los regímenes totalitarios fascista, nazi y comunista para difundir sus ideologías, como el uso de símbolos, saludos, uniformes, emblemas, banderas, discursos, prensa y cine. Describe ejemplos concretos como carteles de propaganda nazi que promovían el antisemitismo y exaltaban a Stalin en la Unión Soviética. Concluye que a través de estas técnicas, los totalitarismos buscaban controlar a la población y limitar
En esta tema evaluaremos uno de los regímenes totalitarios mas importantes en toda la historia de la humanidad junto con las repercusiones que este tuvo hacia el mundo y hacia las sociedad
El documento describe el ascenso del partido nazi en Alemania y el establecimiento de la dictadura de Adolf Hitler. El partido nazi, fundado en 1920, abogaba por el nacionalismo alemán, el racismo y el antisemitismo. Hitler se convirtió en su líder en 1921. En 1933, los nazis ganaron las elecciones y el parlamento aprobó la Ley de Habilitación dando a Hitler poderes dictatoriales. Hitler eliminó a sus oponentes y consolidó el poder absoluto, estableciendo un estado policial que persiguió a jud
Este documento analiza la ubicación del fascismo de la Alemania nazi dentro del espectro político de la extrema derecha desde una perspectiva histórica, política y jurídica. Argumenta que el nazismo se opuso ideológicamente a los partidos de izquierda como los socialdemócratas y comunistas, y en cambio fue apoyado por sectores conservadores alemanes. También persiguió y censuró a la izquierda una vez en el poder, vulnerando las leyes para consolidar un régimen autoritario en lugar de un estado de derecho
El documento describe los principales rasgos del nazismo en Alemania, incluyendo su fundación en 1920, las ideas de nacionalismo, racismo y antisemitismo, y cómo Hitler se convirtió en su líder y ganó las elecciones de 1933. Luego convirtió el régimen democrático en una dictadura totalitaria, eliminó a sus oponentes, y estableció campos de concentración donde millones de judíos y otros grupos fueron asesinados o sometidos a trabajos forzados.
El documento resume el origen y características del nazismo en Alemania, liderado por Adolf Hitler. Explica que surgido después de la Primera Guerra Mundial, el nazismo se basaba en la ideología de la superioridad de la raza aria y el antisemitismo. Esto llevó al Holocausto y el asesinato sistemático de millones de judíos. El nazismo también causó la Segunda Guerra Mundial y tuvo graves consecuencias para Alemania y Europa.
Este documento presenta una lista de 8 estudiantes que cursan la asignatura de Derecho Internacional Público II en la Universidad de San Carlos de Guatemala, Centro Universitario del Norte. Incluye los nombres y carnés de identificación de cada estudiante.
El documento describe las características del régimen nazi en Alemania, incluyendo su naturaleza totalitaria, militarización, racismo e imperialismo. Explica que Adolf Hitler era un líder carismático que convenció a gran parte del pueblo alemán de apoyar sus ideales racistas y irracionales. También analiza los orígenes del antisemitismo en Europa y cómo se desarrolló en el siglo XIX hasta alcanzar su cúspide bajo el régimen nazi de Hitler.
El fascismo se basa en la idea de unidad nacional por encima del individuo o la clase. Suprime la discrepancia política y los localismos en favor del centralismo de un partido único. Propone una sociedad perfecta formada por cuerpos intermedios unificados bajo el gobierno central. Aunque se presenta como una tercera posición más allá de la izquierda y la derecha, en la práctica combina ideas políticas diversas bajo el nacionalismo y el autoritarismo.
El documento resume la historia del partido nazi en Alemania. Explica que el nazismo surgió en los años 1920 pero ganó importancia en los años 1930 debido a las condiciones económicas y el Tratado de Versalles. Adolf Hitler se unió al pequeño Partido Obrero Alemán y eventualmente lo lideró, renombrándolo como el Partido Nacional Socialista Obrero Alemán. Bajo el liderazgo de Hitler, los nazis ganaron poder e impusieron su ideología racista y antisemita, persiguiendo a judí
El Holocausto fue la persecución sistemática y el genocidio de aproximadamente 6 millones de judíos por parte de la Alemania nazi y sus colaboradores durante la Segunda Guerra Mundial. Cuando los nazis llegaron al poder en 1933, adoptaron medidas discriminatorias contra los judíos alemanes, incluida la confiscación de propiedades y la prohibición de muchas profesiones. Más tarde, entre 1941 y 1945, los nazis deportaron a millones de judíos de toda Europa a campos de concentración y campos de exterminio en Polonia, donde fuer
El documento presenta un resumen detallado de la película El cielo protector de Bernardo Bertolucci. La película sigue a una pareja estadounidense, Port y Kit Moresby, que viaja al desierto del Sahara en 1947 buscando inspiración y una nueva conexión en su matrimonio deteriorado. Sin embargo, a medida que se adentran más en el desierto, su amor se debilita bajo la presión del aislamiento. La película se basa en la novela homónima de Paul Bowles y explora temas de
El documento proporciona información detallada sobre la película El cielo protector de Bernardo Bertolucci. En resumen: (1) La película sigue a una pareja estadounidense, Port y Kit Moresby, que viajan a África en 1947 buscando inspiración para el trabajo de Port y para salvar su matrimonio en declive, (2) La película se basa en la novela del mismo nombre de Paul Bowles y examina temas de soledad y aislamiento a través de su viaje al desierto del Sahara, (3
El texto analiza la ética de Immanuel Kant. Kant sostiene que el hombre debe ser considerado un fin en sí mismo y no un medio para otros fines. Distingue entre valores condicionados, basados en las inclinaciones, y valores incondicionados dados por la razón. Las personas, como seres racionales, son fines en sí mismas y no pueden ser tratadas como medios o cosas.
El resumen analiza el documento sobre las ideas principales de Jean-Jacques Rousseau sobre la libertad y la igualdad como el bien mayor que debe ser la meta de todo sistema legislativo. Rousseau sostiene que la libertad es necesaria para que el Estado sea fuerte y que la igualdad es necesaria para que la libertad pueda subsistir. Además, explica que la igualdad no significa que todos tengan el mismo poder y riqueza, sino que el poder no se ejerza con violencia y que nadie sea tan rico como para comprar a otro ni tan pobre como para verse oblig
Este documental cuenta las historias paralelas de tres grupos de hombres que viven en regiones remotas y comparten la pasión por el fútbol. Un grupo de nómadas mongoles, una caravana de tuareg en el desierto del Níger y un grupo de indígenas amazónicos harán lo imposible para ver la final de la Copa Mundial de 2002 entre Alemania y Brasil.
El resumen describe el proceso de duda metódica de Descartes para llegar a su primera verdad "pienso, luego soy". Primero duda de los sentidos ya que a veces lo engañan, luego duda de las verdades matemáticas y finalmente duda de poder distinguir la vigilia del sueño. No obstante, se da cuenta de que para dudar de todo debe existir un "yo" que esté pensando, llegando así a su primera verdad irrefutable.
El documento presenta un resumen de la película griega "Un toque de canela" de 1993. La película sigue la vida de Fanis Iakovidis desde su infancia en Estambul en los años 50 hasta su madurez en Atenas, enfocándose en las lecciones sobre cocina y especias que recibe de su abuelo. El argumento se divide en tres secciones que representan diferentes etapas de la vida de Fanis.
El documento resume la película Gato negro, gato blanco de Emir Kusturica. Narra la historia de gitanos que viven a orillas del río Danubio y se centra en el romance entre los jóvenes Zare e Ida, obstaculizado por los planes de boda de conveniencia de los padrinos gitanos. La película critica a la generación corrupta a través de personajes como Dadan Karambolo, pero defiende a los ancianos y mantiene la esperanza en los jóvenes.
El documento resume la invasión israelí de Líbano en 1982 y los eventos que condujeron a la masacre de Sabra y Chatila. Israel ocupó Líbano con la intención de instalar a su aliado Bashir Gemayel como presidente, pero Gemayel fue asesinado. Posteriormente, las milicias cristianas falangistas masacraron a civiles palestinos en los campos de refugiados de Sabra y Chatila con la ayuda de las fuerzas israelíes. Esto provocó protestas en Israel y llevó
El documento resume la película The Kid de Charles Chaplin. En ella, un vagabundo encuentra a un bebé abandonado y lo adopta. Cinco años después, él y el niño, al que llama "El Chico", forman un vínculo estrecho. Sin embargo, las autoridades intentan separarlos, lo que lleva a una emotiva confrontación final entre el vagabundo y los trabajadores sociales que quieren llevarse al niño.
1) Maquiavelo realiza un análisis realista de la política, alejado de ideales, pues quien actúa según debe busca su ruina entre quienes no lo hacen.
2) Un príncipe debe poder ser no bueno y usar esta capacidad según necesite para mantenerse en el poder.
3) Maquiavelo y Galileo fueron filósofos del Renacimiento que promovieron nuevos enfoques científicos y políticos basados en la observación de la realidad.
Este documento resume el estudio de la famosa fotografía "El miliciano muerto" tomada por Robert Capa durante la Guerra Civil Española. En 3 oraciones:
1) Analiza el contexto de la publicación de la fotografía y las dudas sobre su autenticidad debido a que Capa inventó su identidad y existen dudas sobre si la escena fue posada. 2) Describe la composición de la fotografía, que muestra a un miliciano desplomándose después de recibir un disparo, y su significado simbólic
El documento resume las vidas y obras de Platón y Robert Capa. Ambos fueron exiliados políticos que utilizaron su trabajo para denunciar la injusticia y los absurdos de la guerra. Platón fundó la Academia en Atenas para enseñar sobre el bien y la justicia, mientras que las fotografías de guerra de Capa ayudaron a mostrar la realidad de la Guerra Civil Española.
Galileo defiende el sistema heliocéntrico de Copérnico, en el que el Sol permanece en el centro del universo y la Tierra gira sobre sí misma y alrededor del Sol. Sus detractores intentan desacreditarlo recurriendo a la religión y a las Escrituras, aunque sin comprender realmente sus razonamientos científicos. Este incidente marca el inicio del conflicto entre la ciencia y la religión.
Corto Maltés es contratado por un grupo pro-bolchevique chino y mongol llamado Las Linternas Rojas para robar un tren blindado cargado de oro que transporta el almirante Kolchak. En el tren, Corto se encuentra con la duquesa Marina Semenova a cargo del oro, y con el mayor estadounidense Tippit. Son derribados pero rescatados. El oro es codiciado por varios grupos que luchan en la guerra civil rusa, incluyendo al general Chang y al barón Ungern-Sternberg, un
El documento resume la biografía del actor y director Charles Chaplin. Nació en la pobreza en Londres en 1889 y tuvo una infancia difícil. Se convirtió en actor profesional a los 10 años y tuvo éxito en los Estados Unidos con películas mudas como The Kid, Modern Times y The Great Dictator, donde usó la comedia para criticar problemas sociales. Dejó Estados Unidos en 1952 debido a acusaciones de comunismo y murió en Suiza en 1977, dejando un legado como uno de los más grandes cineastas de la historia.
Este documento resume la biografía ficticia de Corto Maltés creada por Hugo Pratt. Describe los orígenes de Corto y sus primeras aventuras a principios del siglo XX, incluyendo sus viajes por China, Argentina, Europa e Italia. Luego detalla las numerosas aventuras de Corto en Sudamérica, el Mediterráneo, Asia y África entre 1913 y 1928, incluyendo sus participaciones en la Primera Guerra Mundial y la Guerra Civil Española. Finalmente, sugiere que Corto sigue vivo más allá de 1941
El documento trata sobre la necesidad de la revelación divina para la salvación humana, según Tomás de Aquino. Explica que el conocimiento de Dios, como fin último del hombre, excede la comprensión de la razón humana. Por lo tanto, fue necesario que los hombres conocieran a Dios a través de la revelación divina, para que la salvación llegara de forma más fácil y segura. Esto justifica la existencia de una doctrina sagrada, resultado de la revelación, además de las materias filosóficas resultado de la razón.
El documento trata sobre las ideas de Guillermo de Occam respecto a los derechos legítimos de emperadores, reyes y fieles que no se oponen a las buenas costumbres, el honor de Dios o la ley evangélica. Occam sostiene que estos derechos existían antes de la institución papal y que si el Papa intenta algo contra ellos sería nulo de derecho. Además, cualquier sentencia dictada por el Papa en este caso también sería nula.
1. Saul Friedländer DAVID MOFFIE David Moffie obtuvo su licenciatura en Medicina en la Universidad de Ámsterdam el 18 de septiembre de 1942. En una fotografía tomada en este acto, el profesor C. U. Ariens Kapers, tutor de Moffie y el profesor H. T. Deelman están a la derecha del nuevo médico, y su ayudante D. Granaat a la izquierda. Otro miembro de la facultad, visto de espaldas, posiblemente el decano de la Facultad de Medicina, está justo de un escritorio grande. En el fondo, bastante oscuro, las caras de algunas personas apiñadas en aquella sala bastante llena –sin duda miembros de la familia y amigos- apenas se distinguen. Los miembros de la facultad llevan sus vestiduras académicas, mientras que Moffie y Granaat visten esmoquin y corbata blanca. A la izquierda de su chaqueta, Moffie muestra una estrella judía de un palmo con la palabra Jood escrita en ella. Moffie fue el último estudiante judío de la Universidad de Ámsterdam bajo la ocupación alemana. Se pronunciaron, desde luego, todas las habituales expresiones de agradecimiento en tales rituales académicos. No sabemos si añadió algún otro comentario. Poco después Moffie fue deportado a Auschwitz-Birkenau. Sobrevivió, como el 20% de los judíos holandeses, por tanto, la mayoría de los judíos presentes en aquella ceremonia no lo hicieron. La foto suscita algunas cuestiones. Por ejemplo, cómo pudo tener lugar aquella ceremonia el 18 de septiembre de 1942, diez días después de que los estudiantes judíos hubiesen sido excluidos de las universidades holandesas. Los autores de Photography and the Holocaust encontraron la respuesta: el último día del curso académico 1941-42 fue el viernes 18 de septiembre de 1942; el semestre 1942-43 empezó el lunes 21 de septiembre. El lapso de tres días permitió a Moffie recibir su título antes de que la prohibición entrase en vigor. En realidad, el lapso temporal se limitó a un fin de semana –del viernes 18 de septiembre al lunes 21 de septiembre-, cosa que significaba que las autoridades de la universidad accedieron a usar el calendario administrativo contra las intenciones del decreto alemán. Esta decisión señalaba una actitud muy extendida en las universidades holandesas desde el otoño de 1940; la foto documenta el acto de desafío, al límite de las leyes y los decretos de los ocupantes. Pero hay más, en Holanda, las deportaciones empezaron el 14 de julio de 1942. Casi a diario los alemanes y la policía local arrestaban a judíos en las calles de las ciudades holandesas para llegar a las cuotas semanales. Moffie no pudo haber asistido a su ceremonia pública sin haber recibido uno de los diecisiete mil certificados especiales –y temporales- de exención que los alemanes concedieron al Consejo Judío de la ciudad. Por tanto, la foto, de manera indirecta, evoca la controversia que rodeaba a los métodos utilizados por los jefes del consejo para proteger, al menos durante un tiempo, a algunos de los judíos de Ámsterdam, mientras abandonaban a la inmensa mayoría a su suerte. En términos generales, estamos presenciando una ceremonia bastante común, fácil de reconocer. En un entorno moderadamente festivo, un joven recibía confirmación oficial de que se le permitía practicar la medicina, cuidar de los enfermos y, en lo humanamente posible, usar esos conocimientos profesionales para restablecer la salud. Pero como sabemos, la palabra Jood escrita en la chaqueta de Moffie transmitía un significado muy distinto: como todos los miembros de su “raza” a lo largo de todo el continente, el nuevo médico estaba marcado por la muerte. Apenas entrevista, la palabra Jood no está escrita en mayúsculas, ni con ninguna otra grafía habitual. Los caracteres fueron diseñados especialmente para ese objetivo particular (y escritos de forma similar en todas las lenguas de los países de deportación: Jude, Juif, Jood, etc.) con una letra retorcida y vagamente amenazadora, destinada a evocar el alfabeto hebreo y aun así fácilmente descifrable. Y en esta inscripción y en su particular diseño reaparece la situación representada en la fotografía en su quintaesencia: los alemanes estaban dispuestos a exterminar a los judíos como individuos y a borrar lo que representaba la estrella y su inscripción; “el judío”. Aquí no percibimos más que un débil eco del furioso ataque destinado a eliminar cualquier rastro de “judaísmo”, cualquier señal del “espíritu judío”, cualquier resto de presencia judía –real o imaginaria- de la política, la sociedad, la cultura y la historia. Desde la reescritura de los textos religiosos o de los libretos operísticos de cualquier posible mácula de judaísmo hasta el cambio de nomenclatura de calles que llevaban nombres judíos, desde la prohibición de las obras musicales o literarias escritas por artistas o autores judíos hasta la destrucción de numerosos monumentos, desde la eliminación de la “ciencia judía” a la “limpieza” de bibliotecas y como predecía la famosa sentencia de Heinrich Heine, desde la quema de los libros hasta la de los seres humanos. Ningún marco conceptual puede abarcar los hilos diversos y convergentes de esta historia. Ni siquiera su dimensión alemana se puede interpretar desde un solo ángulo conceptual. Los orígenes de la Solución Final se han atribuido a un “curso especial” (Sonderweg) de la historia alemana, a una característica especial del antisemitismo alemán, al pensamiento racial-biológico, a políticas burocráticas, al totalitarismo, el fascismo, la modernidad, a una “guerra civil europea” (vista desde la izquierda y la derecha) etc. Cabe destacar dos tendencias contrarias en la historiografía del Tercer Reich en general y de la Solución Final en particular. La primera tendencia considera que el exterminio de los judíos representa en sí mismo un objetivo fundamental de las políticas alemanas, cuyo estudio sin embargo requiere un nuevo enfoque: las actividades de actores de nivel medio, el análisis detallado de acontecimientos en determinadas zonas, las dinámicas específicas institucionales y burocráticas…; todo ello destinado a arrojar nueva luz sobre el funcionamiento de todo el sistema de exterminio. La otra tendencia es bien distinta: la persecución y el exterminio de los judíos de Europa no fueron más que consecuencias secundarias de unas políticas alemanas de mayor alcance que perseguían unos objetivos totalmente distintos. Entre éstos, los que se mencionan más a menudo son los siguientes: un nuevo equilibrio económico y demográfico en la Europa ocupada mediante el asesinato de las poblaciones sobrantes, la redistribución étnica y el exterminio para facilitar la colonización alemana del Este y el saqueo sistemático de los judíos para facilitar la financiación de la guerra sin arrojar una carga material demasiado pesada sobre la sociedad alemana o, con mayor precisión, sobre el Estado nacional-racial de Hitler. Esta historia es parte integrante de la “época de la ideología” y, de una forma más precisa y decisiva, de su última fase: la crisis del liberalismo en la Europa continental. Entre las postrimerías del siglo XIX y el final de la Segunda Guerra Mundial, la sociedad liberal se vio atacada desde la izquierda por el socialismo revolucionario –que se convertiría en bolchevismo en Rusia y en comunismo en todo el mundo- y por una derecha revolucionaria que, después de la Primera Guerra Mundial, se convirtió en fascismo en Italia y en otros países y nazismo en Alemania. A lo largo de toda Europa, los judíos se identificaron con el liberalismo y a menudo con la rama revolucionaria del socialismo. En este sentido, las ideologías antiliberal y antisocialista (o anticomunista), las de la derecha revolucionaria en todos sus aspectos, tenían como objetivo a los judíos en tanto representantes de una visión del mundo que ellas combatían y, a menudo, los etiquetaban de instigadores y portadores de esa visión del mundo. En la atmósfera de resentimiento nacional que siguió a la derrota de 1918 y posteriormente como resultado de los altibajos económicos que sacudieron el país –y el mundo-, esta idea fue adquiriendo un impulso propio en Alemania. Pero sin el obsesivo antisemitismo y el impacto personal de Adolf Hitler, primero en el marco de su movimiento y después en el ámbito nacional a partir de enero de 1933, el antisemitismo generalizado en Alemania durante aquellos años probablemente no se habría transformado en acciones políticas antijudías y, desde luego, tampoco en sus secuelas. Además, el antiliberalismo y el anticomunismo se correspondían con las posturas adoptadas por las principales iglesias cristianas, de ahí que el tradicional antisemitismo cristiano se fundiera fácilmente con él y reforzara los principios ideológicos de diversos regímenes autoritarios, de movimientos fascistas y en parte de algunos aspectos del nazismo. Finalmente, esta crisis de la sociedad liberal y de sus apuntamientos ideológicos dejó a los judíos más débiles y aislados en un continente donde el progreso del liberalismo había permitido y fomentado su emancipación y movilidad social. Por tanto, el fondo ideológico que definimos aquí se convierte en el nexo indirecto entre los tres componente principales de esta historia: la Alemania nacionalsocialista, el mundo europeo alrededor y las comunidades judías desperdigadas a lo largo de todo el continente. Sin embargo, estos elementos no bastan de ningún modo paras encarar el curso específico de los acontecimientos en Alemania. Los aspectos peculiares del rumbo antijudío del nacionalsocialismo derivaron del específico antisemitismo de Hitler, del nexo existente, sobre todo a partir de mediados de los treinta, entre el Fürher y todos los estratos de la sociedad alemana, de la instrumentalización político-institucional del antisemitismo por parte del régimen nazi y, por supuesto, después de septiembre de 1939, de la evolución de la guerra. Friedländer ha definido el odio antijudío de Hitler como “antisemitismo redentor”. Hitler percibía su misión como una especie de cruzada para redimir al mundo eliminando a los judíos. En su visión, “el judío” era el principio del mal en la historia y la sociedad occidentales. Si contra él no se libraba una lucha victoriosa y redentora, el judío acabaría por dominar el mundo. Ese axioma global metahistórico condujo a Hitler a unos corolarios ideológicos y políticos mucho más específicos. En el plano biológico, político y cultural, el judío se esforzaba en destruir las naciones propagando la contaminación racial, socavando las estructuras del Estado y, en general, encabezando los que habían sido azotes ideológicos de los siglos XIX y XX: el bolchevismo, la plutocracia, la democracia, el internacionalismo, el pacifismo y otros peligros diversos. Usando su vasto despliegue de medios y métodos, el judío se proponía desintegrar el núcleo vital de todas las naciones donde vivía y, particularmente, del Volk alemán, para acceder así a la dominación del mundo. Desde la instauración del régimen nacionalsocialista en Alemania, el judío, consciente del peligro que el despertar del Reich representaba, estaba dispuesto a desencadenar una nueva guerra mundial para destruir este reto y conseguir su objetivo final. Estos distintos niveles de ideologías antijudías se pueden formular y resumir de manera más simple: el judío era una amenaza letal y activa para todas las naciones, para la raza aria y para el Volk alemán. El énfasis se halla no sólo en la palabra “letal”, sino también, y sobre todo, en “activa”. Mientras los demás grupos que se hallaban en el punto de mira nazi: enfermos mentales, “asociales” y homosexuales, grupos raciales “inferiores”, incluyendo gitanos y eslavos, eran en esencia amenazas pasivas, los judíos eran el único grupo que, desde su aparición en la historia, conspiraba y maniobraba sin descanso para someter a toda la humanidad. Desde otoño de 1941, Hitler a menudo designó al judío como “incendiario del mundo”. Para el régimen nazi, la cruzada antijudía ofrecía también ciertos beneficios pragmáticos en el plano político-institucional. Para un régimen dependiente de una movilización constante, el judío servía como un persistente mito movilizador. El impulso antijudío se hizo más extremo al mismo tiempo que los objetivos del régimen se radicalizaban y se extendía la guerra. En este contexto podemos situar la emergencia de la Solución Final. Como resultado de la función movilizadora del judío, en Alemania la conducta de muchos soldado, policías o civiles corrientes hacia los judíos que se encontraban y a los que maltrataban e incluso asesinaban, no era el resultado de una pasión antijudía alemana profundamente arraigada e históricamente excepcional, como ha argumentado Daniel Jonah Goldhagen; tampoco fue en su mayor parte el resultado de una amplia gama de refuerzos, restricciones y procesos dinámicos grupales que eran comunes desde el punto de vista socio-psicológico, pero independientes de las motivaciones ideológicas, como ha sugerido Christopher R. Browning. El sistema nazi como conjunto produjo una “cultura antijudía”, en parte enraizada en el antisemitismo cristiano alemán y europeo, pero también alimentada por todos los medios a la disposición del régimen e impulsada hasta un grado máximo, con un impacto directo sobre la conducta colectiva e individual. Los “alemanes corrientes” debían de ser vagamente conscientes del proceso o, más probablemente, habían internalizado las imágenes y creencias antijudías sin reconocerlas como una ideología exacerbada de forma sistemática por la propaganda estatal y mediante todos los medios que tenía a su disposición. Mientras la función esencial de movilización del judío era manipulada por el régimen nazi y sus organismos, una segunda función, no menos crucial, se impulsaba de una manera más intuitiva. El liderazgo de Hitler se ha definido a menudo como “carismático”. El dominio ejercido por Hitler sobre la inmensa mayoría de los alemanes procedía, en lo que respecta al contenido de su mensaje, de tres creencias redentoras distintas y suprahistóricas: la pureza absoluta de la comunidad racial, el aplastamiento absoluto del bolchevismo y la plutocracia, y la redención milenaria y absoluta, inspirada en los principios cristianos, bien conocidos por todos. En cada una de esas tradiciones el judío representaba la maldad intrínseca. En este sentido, la lucha de Hitler lo convertía en un líder providencial, ya que en los tres frentes luchaba contra el mismo enemigo metahistórico: el judío. Nadie puede discutir un aspecto obvio: ningún grupo social, ninguna comunidad religiosa, ninguna institución escolar o asociaciones profesionales en Alemania o del resto de Europa declaró su solidaridad con los judíos. Por el contrario, muchas organizaciones sociales y grupos de poder se vieron directamente implicados en la expropiación de los judíos, y se mostraron ansiosos, aunque sólo fuera por codicia, de su desaparición sistemática. De ese modo, las políticas nazis y antijudías relacionadas con ellas pudieron desplegar sus niveles más extremos sin que nadie interfiriera. El 27 de junio de 1945, Lise Meitner, química judía austríaca de fama mundial que en 1939 había emigrado de Alemania a Suecia, escribió a su antiguo colega y amigo Otto Hahn, quien continuaba trabajando en el Reich. Después de mencionar que él y la comunidad científica de Alemania tenían que saber hasta qué punto se había enconado la persecución de los judíos, Meitner continuaba diciendo: “Todos vosotros trabajasteis para la Alemania nazi y nunca intentasteis siquiera la resistencia pasiva. Desde luego, para aliviar vuestra conciencia, de vez en cuando ayudabais a alguna persona que necesitaba asistencia, pero permitisteis el asesinato de millones de personas inocentes y no hicisteis oír ni una sola protestas”. Este mensaje podría haberse aplicado a toda la élite intelectual y espiritual del Reich –con algunas excepciones- y a amplios sectores de las élites en la Europa ocupada o satélite. Y lo que se aplicaba a las élites, se podía aplicar con mayor facilidad –de nuevo, con algunas excepciones- a la propia población. En este terreno, como ya hemos mencionado, el sistema nazi y el contexto europeo estaban estrechamente relacionados. Debemos destacar que una enorme cantidad de material documental mostrará que mientras en Europa occidental, en Escandinavia y en los Balcanes, la percepción del destino de los judíos deportados quizá no estuviese clara hasta finales de 1943 o incluso a principios de 1944, no era el caso de la misma Alemania y por supuesto, tampoco de Europa del Este. Hay pocas dudas de que a mediados de 1942 o a principios de 1943, como muy tarde, estaba muy claro para gran número de alemanes, polacos, bielorrusos, ucranianos y bálticos que los judíos estaban destinados al exterminio total. Más difícil de comprender resulta la segunda parte de tal dato. A medida que la guerra, la persecución y las deportaciones se dirigían a su fase final, y el conocimiento del exterminio se extendía más ampliamente si cabe, el antisemitismo se iba también fortaleciéndose en todo el continente. A pesar de todos los problemas de interpretación que conllevan, las actitudes y reacciones de los observadores están ampliamente documentadas. Los informes confidenciales del SD (investigaciones del servicio de seguridad o Sicherheitsdienst, de las SS acerca de la opinión pública en el Reich) y de otros organismos del Estado o del partido ofrecen un retrato del todo fiable de las actitudes alemanas. Los diarios de Goebbels, una de las fuentes más importantes en lo que a la constante obsesión de Hitler hacia los judíos respecta, abordan también sistemáticamente las reacciones alemanas al tema judía vistas desde la cúpula del régimen nazi, mientras que las cartas de los soldados dan ejemplo de las actitudes expresadas en la parte, por así decir, más baja. En la mayoría de los países ocupados o satélites, los informes de los diplomáticos alemanes ofrecían encuestas regulares sobre la opinión de la población, por ejemplo, de las deportaciones locales, como los rapports des préfets en Francia. Entre las cuestiones relativas a los observadores que se nos siguen escapando como consecuencia de la falta de disponibilidad de documentos esenciales, la actitud del Vaticano y, más específicamente, la del Papa Pío XII, sigue hasta el día de hoy en lo más alto de la lista. Respecto de las víctimas, podríamos decir que la historia de los judíos durante el Holocausto no pude ser la historia del Holocausto; pero sin ella, la historia general de estos hechos no puede escribirse. En su controvertido Eichmann en Jerusalén, Hannah Arendt cargó decididamente parte de la responsabilidad del exterminio de los judíos de Europa en los grupos de líderes judíos: los Consejos de Judíos, o Judenräte. Esta tesis convertía a los judíos en colaboradores de su propia destrucción. En algunos casos, la influencia positiva o negativa de los líderes judíos, si bien fue limitada, no resultó totalmente insignificante en el curso de las decisiones tomadas por las autoridades nacionales. Esto fue evidente, como veremos, en Vichy, en Budapest, en Bucarest y Sofía; posiblemente en Bratislava y, por supuesto, en las relaciones entre los representantes judíos y los Aliados o los gobiernos neutrales. Además, de forma particularmente trágica, la resistencia armada judía –formada a veces por grupos de resistencia comunista judía, como el pequeño grupo Baum en Berlín-, ya fuera en Varsovia, en Treblinka o luego en Sobibor, pudo haber incitado el exterminio acelerado de la restante fuerza de trabajo esclava judía, al menos hasta mediados de 1944, a pesar de la aguda necesidad de un Reich cada vez más asediado. En términos de su significado histórico, la interacción entre los judíos de la Europa ocupada y satélite, los alemanes y las poblaciones que les rodeaban tuvo lugar en un plano más importante. Desde el momento en que se inició la política de exterminio, cualquier paso dado por los judíos para obstaculizar los esfuerzos nazis por erradicarlos a todos y cada uno de ellos, suponía un contragolpe directo, aunque fuese a en las escala más diminuta e individual. Sobornar a funcionarios, policías o denunciantes, pagar a familias para que escondiesen a niños o adultos, huir a los bosques o las montañas, desaparecer en pequeños pueblos, convertirse al catolicismo, unirse a movimientos de resistencia, robar comida…; cualquier cosa que se les ocurriese y que permitiera sobrevivir significaba poner un obstáculo en el camino del objetivo alemán. En este micronivel tuvo lugar la interacción más básica con las fuerzas que intervenían en la puesta en práctica de la Solución Final; en este micronivel debe ser estudiada. Y en este micronivel abundan los documentos. La historia de la aniquilación de los judíos europeos a nivel individual se puede reconstruir desde la perspectiva de las víctimas. La mayoría de ellos tomaron conciencia de ser no sólo intérpretes y comentaristas de su destino personal, sino cronistas y memorialistas de su época. Nos ofrecen una visión de las actitudes asumidas por los niveles políticos más elevados –por ejemplo, en la Francia de Vichy y en Rumanía-; describen con gran detalle las iniciativas y la brutalidad diaria de los perpetradores, las reacciones de la población y la vida y la destrucción de sus propias comunidades, pero también registran su propio mundo de cada día. Para muchos, los acontecimientos catastróficos se convirtieron en una prueba de sus anteriores creencias, de la profundidad y significado de sus compromisos religiosos, de los valores que guiaban sus vidas. En palabras de Walter Laqueur: “Hay situaciones tan extremas que se requiere un esfuerzo extraordinario para captar su enormidad, a menos que diera la casualidad de que uno estuviera presente”. En la foto de Moffie con la estrella cosida en la chaqueta: el nuevo doctor como todos los que llevaban aquel signo, iba a ser borrado de la faz de la tierra. Una vez se comprende este augurio, la fotografía desata nuestra incredulidad. El objetivo del conocimiento histórico es domesticar la incredulidad, encontrar una explicación convincente, a veces, no se encuentra, entonces la incredulidad se impone y da paso al horror.