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Informacionalismo - Sociedad en Red
Conceptos fundamentales de Manuel Castells
eno: O presságio seguinte. Experiência sobre a visibilidade de uma substância dinâmica 1997. Daros Latinamerica Collection Zü
Manuel Castells
Manuel Castells, es un sociólogo catalán, formado en
Francia. De origen marxista, participó en las revueltas
del Mayo Frances del ´68 y se exilió del régimen
franquista.
Vivió un tiempo en USA, donde fue docente de la
Universidad de Berckeley. Allí se dedicó a estudiar las
relaciones de las Tecnologías de Información y
Comunicación (TIC) y la sociedad.
Su tratado más importante “La era de la información,
economía sociedad y cultura”, tiene tres tomos y es
un libro de referencia internacional para entender las
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por las interacciones tecnológicas.
Es el autor de conceptos tales como “Sociedad red”,
“Informacionalismo”.
“La tecnología es una dimensión fundamental del cambio social”
Internet es una creación cultural
que permite la creación de una nueva economía
y el desarrollo de la innovación y la productividad
económica.
Castells toma de Marx, la idea de la relación que hay entre
los modos de producción -que, en este caso, es
simbólico- y la vida social, política y espiritual.
“En la producción social de su vida los hombres establecen
determinadas relaciones necesarias e independientes de su
voluntad,
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determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas
materiales…
…El modo de producción de la vida material condiciona el
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Dicho concepto se encuentra en
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Ninguna formación social desaparece antes de que se
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ella, y jamás aparecen nuevas y más elevadas relaciones de
producción antes de que las condiciones materiales para su
existencia hayan madurado dentro de la propia sociedad
antigua.
…No es la conciencia del hombre la que determina su ser
sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su
conciencia…
…Al cambiar la base económica se transforma, más o
menos rápidamente, toda la inmensa superestructura
erigida sobre ella.
Así, para Castells el paradigma tecnológico, es el nuevo
modo de producción simbólica.
Es la estructura del modo producción simbólica del
informacionalismo frente al industrialismo. Es decir
frente a los modos de producción de la sociedad industrial.
Castells toma esta manera de entender el cambio social para
analizar el impacto de las tecnologías en el mundo actual.
Para él, la Sociedad Red es la superestructura que emerge
condicionada por esa forma de producción.
Rasgos distintivos del informacionalismo:
Capacidad de estas tecnologías para ampliar por sí
mismas el procesamiento de información en cuanto a
volumen, complejidad y velocidad.
Su flexibilidad distributiva.
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Internet es un objeto complejo.
Puede ser vista como:
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Internet es soporte y parte de la sociedad red.
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Sociedad Red. Manuel Castells

  • 1. Informacionalismo - Sociedad en Red Conceptos fundamentales de Manuel Castells eno: O presságio seguinte. Experiência sobre a visibilidade de uma substância dinâmica 1997. Daros Latinamerica Collection Zü
  • 2. Manuel Castells Manuel Castells, es un sociólogo catalán, formado en Francia. De origen marxista, participó en las revueltas del Mayo Frances del ´68 y se exilió del régimen franquista. Vivió un tiempo en USA, donde fue docente de la Universidad de Berckeley. Allí se dedicó a estudiar las relaciones de las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) y la sociedad. Su tratado más importante “La era de la información, economía sociedad y cultura”, tiene tres tomos y es un libro de referencia internacional para entender las relaciones de la Sociedad en la que vivimos, atravesada por las interacciones tecnológicas. Es el autor de conceptos tales como “Sociedad red”, “Informacionalismo”. “La tecnología es una dimensión fundamental del cambio social”
  • 3. Internet es una creación cultural que permite la creación de una nueva economía y el desarrollo de la innovación y la productividad económica.
  • 4. Castells toma de Marx, la idea de la relación que hay entre los modos de producción -que, en este caso, es simbólico- y la vida social, política y espiritual. “En la producción social de su vida los hombres establecen determinadas relaciones necesarias e independientes de su voluntad, …relaciones de producción que corresponden a una fase determinada de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales… …El modo de producción de la vida material condiciona el proceso de la vida social política y espiritual en general. Dicho concepto se encuentra en el prólogo del texto de Marx: “Contribución a la crítica de la economía política”
  • 5. Ninguna formación social desaparece antes de que se desarrollen todas las fuerzas productivas que caben dentro de ella, y jamás aparecen nuevas y más elevadas relaciones de producción antes de que las condiciones materiales para su existencia hayan madurado dentro de la propia sociedad antigua. …No es la conciencia del hombre la que determina su ser sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia… …Al cambiar la base económica se transforma, más o menos rápidamente, toda la inmensa superestructura erigida sobre ella.
  • 6. Así, para Castells el paradigma tecnológico, es el nuevo modo de producción simbólica. Es la estructura del modo producción simbólica del informacionalismo frente al industrialismo. Es decir frente a los modos de producción de la sociedad industrial. Castells toma esta manera de entender el cambio social para analizar el impacto de las tecnologías en el mundo actual. Para él, la Sociedad Red es la superestructura que emerge condicionada por esa forma de producción.
  • 7. Rasgos distintivos del informacionalismo: Capacidad de estas tecnologías para ampliar por sí mismas el procesamiento de información en cuanto a volumen, complejidad y velocidad. Su flexibilidad distributiva. Su capacidad recombinatoria.
  • 8. Internet es un objeto complejo. Puede ser vista como: • soporte, • protocolos • contenido Y las interacciones entre ellos.
  • 9. Internet es soporte y parte de la sociedad red. Internet como sistema de transmisión Internet como producto cultural
  • 10. • la capa universitaria, (la cultura universitaria de investigación) • la capa de los hackers, (la cultura hacker de la pasión de crear) • la capa de las formas culturales alternativas (la cultura contracultural de inventar nuevas formas sociales) • la capa empresarial: la cultura empresarial de hacer dinero a través de la innovación. • Las cuatro capas culturales de Internet: Internet es una creación cultural que permite la creación de una nueva economía y el desarrollo de la innovación y la productividad económica