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TALCOTT PARSONS
(1902 – 1979)



FUNCIONALISMO
 ESTRUCTURAL
ÍNDICE
 Contexto   histórico
 Datos biográficos más relevantes
 Influencias
 Ubicación dentro de una corriente
  sociológica
 Visión de la sociedad
 Relación sociedad-educación
 Visión crítica
Contexto histórico
   1ª Guerra mundial (1914-1918)
   Revolución rusa (1917)
   Prosperidad durante la década del ´20
   Bolsa de valores de Nueva York (Octubre de 1929)
   Quiebre económico y político en la política nacional de
    EE.UU.
   Gran depresión en la década del ´30
   Fascismo italiano (Mussolini)
   “Welfare” – estado de bienestar
   American way of life – estilo de vida americano
   HARVARD
   Sorokin, Merton, Davis, Moore, Gouldner
Datos biográficos más
relevantesdiciembre de 1902 en Colorado, USA, en el
 Nació un 13 de
    seno de una familia religiosa cuya base moral era un fuerte
    ascetismo protestante. Desde muy temprano ambos padres
    ejercieron una fuerte influencia para que su hijo tuviera una sólida
    educación.
   Inicialmente estudió Biología y Filosofía con la idea de recibirse
    de médico o biólogo.
   No obstante, fue crecientemente interesándose en las ciencias
    sociales, primero en Economía y luego finalmente en
    Sociología.
   En 1924 se va a estudiar economía y sociología a la prestigiosa
    London School of Economics.
   Su estancia en Londres fue corta y relativamente anárquica ( no
    siguió ningún programa preestablecido y estudió
    sencillamente lo que le interesó) fue un punto clave en su vida
    e impactó decisivamente en la formación de sus ideas posteriores.
 En Londres recibe la influencia de las ideas
  del     antropólogo       social   Bronislaw
  Malinoski especialmente en relación al
  funcionalismo       y    a     sus   intereses
  interdisciplinarios son la nota mas destacada.
  Adicionalmente, aquí conoció a quien luego
  sería su compañera de toda la vida:
  Helen Walker.
 En 1925 tuvo la oportunidad de continuar
  sus estudios en Heidelberg, Alemania,
  donde entró en contacto con la tradición
  alemana y especialmente con un autor que
  hasta entonces le era desconocido y que
  sería decisivo en su posterior producción
  teórica: Max Weber.
 En 1931 luego de obtener su doctorado en
  economía (“el concepto de capitalismo en la
  literatura alemana reciente”) volvió a USA
  para trabajar en el recientemente creado
  Departamento de Sociología de Harvard
  bajo la dirección del sociólogo ruso
  Pitirim Sorokin.
 Algunos años más tarde Parsons produciría uno
  de sus primeros intentos de desarrollar una
  teoría sistemática de la acción social (“La
  estructura de la acción social”). En el
  mismo presenta y discute algunos de los
  exponentes más relevantes de la economía y la
  sociología (Marshall, Pareto, Durkheim, Simmel,
  Tonnies y Weber entre otros).
 En el curso de los años, su capacidad tanto
  para reflexionar teóricamente como para
  ejercer una atractiva labor docente le fueron
  haciendo ganar una gran popularidad y
  notoriedad         entre    la      población
  universitaria.
 Pero al mismo tiempo, se fue distanciando
  de Sorokin quien obstaculizo repetidas veces la
  promoción de Parsons dentro Harvard.
 Finalmente, luego de que Sorokin se retirase de
  la dirección del Departamento de Sociología en
   1942, Parsons asumió la tarea de tomar la
  dirección pero bajo la promesa de
  reorganizar el departamento bajo un formato
  más interdisciplinario.
   En 1946 se conformaba el Departamento de
    Relaciones Sociales con el propio Parsons
    como director. Dicho departamento se
    constituyó un centro de investigación      donde
    sociología, psicología y antropología fueron
    conjuntadas, y donde múltiples grupos de diversas
    procedencias disciplinarias trabajaban bajo la
    excitante y poderosa dirección de Parsons.

   Tres años más tarde sería el presidente de la
    Asociación Americana de Sociología. Su
    segundo libro (“El Sistema Social”) aparecido en
    1951 terminó de consolidar su pensamiento. Su
    centro de interés era claro: consolidar al estructural
    funcionalismo como el método clave para el análisis
    y explicación de los sistemas sociales de mayor
    escala y de los problemas de orden, integración y
    equilibrio.
   En los años 50 comienza una época donde
            Parsons pasa a transformarse
        indiscutiblemente en la figura más
         relevante de la vida académica
     americana. Podría decirse que por esos
       años para buena parte de la academia
      “hacer sociología” era hacerlo a la
      manera de Parsons, utilizando sus
    métodos y sus conceptos. No obstante,
        y especialmente a partir de los años
    sesenta, fueron generándose voces críticas
      insatisfechas con el estado actual de la
                     sociología.
 Parsons continuó al frente del Departamento de
  Relaciones Sociales en Harvard hasta que se retiro
  en el año 73.
 No obstante, se mantuvo intelectualmente activo
  hasta su muerte, ocurrida 6 años más tarde.
  Curiosamente, el destino quiso que su fallecimiento
  ocurriese donde en uno de los lugares claves donde
  su portentosa carrera académica comenzara a
  tomar forma: Alemania.
 Había sido invitado para la celebración de los 50
  años de su doctorado.
 Como bien señaló su tal vez más brillante alumno,
  Robert K. Merton, su muerte marcó el final de una
  era. Dejando una obra de más de 150 libros y
  artículos, la sociología nunca volvería a ser la misma.
Influencias
 Durkheim      Weber
 Marshall      Pareto
 Merton        Saint Simon
 Comte         Sorokin
 Marx          Gestalt
 Malinowsky
Ubicación dentro de una
corriente sociológica
   Los      orígenes      del      estructural-
    funcionalismo, en general, encuentra sus
    principales luces en las teorías positivistas
    del orden y progreso; el funcionalismo
    organicista antropólogo de Malinowski en el
    estructuralismo de Levi-Strauss; en el
    funcionalismo relativista de Merton; en la
    teoría de la acción social de Max Weber; el
    elitismo italiano representado por Pareto y
    en los principales postulados de Saint Simón,
    Augusto Comte y Emilio Durkheim.
Su relación con el estructuralismo
 Cuando se efectúa un análisis estructural para
  diferenciar a las partes, se toma en cuenta, en la
  mayor parte de los casos, las funciones que las
  distinguen; a partir de esa operación es posible
  determinar su suposición en el todo.
 El funcionalismo, al plantearse como problema
  principal lo que cada una de las partes hace
  respecto del todo, tiene que considerar también
  a la estructura. De igual manera podríamos decir
  que todo estructuralismo es funcional y que todo
  funcionalismo es estructural, y que le
  denominamos de una u otra forma según el
  aspecto que denote más énfasis desde el punto
  de vista del estudio.
 El Estructuralismo considera que no hay un hecho,
  humano o social, que no suponga una estructura.
  Estructura que esta conformada por el modelo
  orgánico que plantea un paralelismo entre la
  organización y la evolución de los organismos vivos,
  la organización y la evolución de las sociedades.
 Funcionalismo considera a la sociedad como un
  sistema,     un     todo      formado     por     partes
  interdependientes; donde el cambio de un parte
  afecta a otras y al todo, la sociedad busca el equilibrio
  y los intereses que se presentan en ella, actúan para
  mantener la tranquilidad y el orden.
 El Estructural- Funcionalismo considera que el
  propósito de la sociedad es el de mantenimiento del
  orden y la estabilidad, y que la función de las partes
  de una sociedad y el modelo en que éstas están
  organizadas, la estructura social, servirá para
  mantener ese orden y esa estabilidad.
La importancia del positivismo
 Elpositivismo ha tenido un significado
 muy importante para el desarrollo de las
 teorías sociológicas contemporáneas
 como      el    Estructuralismo    y     el
 Funcionalismo. Su limitación es el utilizar
 el método de las ciencias naturales para
 explicar la sociedad y sus problemas
 sociales, aunque también su concepción
 empirista y contemplativa.
Tipos de funcionalismo
 El funcionalismo absoluto, Malinoswski,
  considera que cada costumbre, cada objeto
  material, cada idea y cada creencia desempeña
  una función vital, tiene una tarea de llevar a cabo,
  constituye una parte indispensable de una
  totalidad orgánica, además la unidad de la cultura
  es el fundamento de la integración de la sociedad.
 En otras palabras atribuye a todos y cada uno de
  los elementos del conjunto una función
  especializada, que lo distingue y que, en
  consecuencia, hace necesaria a todas las partes
  para el logro completo de la función del objeto.
    El funcionalismo relativizado, Merton, acepta la
        funcionalidad de la sociedad, pero la armonía
    total, no todas las estructuras sociales cumplen las
      funciones que afirma cumplir, sino otras; para lo
          cual establece conceptos operativos como
       funciones: manifiestas, latentes y disfunciones.
          También llamado funcionalismo relativo,
        desarrollado a partir de las observaciones de
     Merton quien señalaba que no es posible afirmar
          que todo elemento social o cultural realice
      necesariamente una función indispensable y que
      además, puede hablarse de disfunciones cuando
     un parte del todo en vez de colaborar al proceso
        general, actúa de manera que se convierte en
                     obstáculo del mismo.
 Finalmente la tercera posición es la del
  funcionalismo estructural que enfatiza la
  relación entre las funciones y las partes del
  todo que las desarrolla.
 El funcionalismo estructural, de Parsons,
  estudia la sociedad misma, considerada en su
  globalidad, para buscar las funciones
  esenciales que deben ser desempeñadas por
  individuos, grupos o instituciones, para que
  la sociedad se configure y perdure.
   El representante principal es sin duda Talcott
    Parsons y sus discípulos quien partiendo del
    funcionalismo y de la teoría de la acción social,
    intentaron crear una sociología científica como la
    única valida, además de promover una
    convergencia universal hacia ella.

        “ Esta teoría es el resultado de la función de
              elementos internos de la sociología
            estadounidense, propios de la tradición
       intelectual y de su historia (como el positivismo
        individualista, el pragmatismo y el empirismo),
          con elementos europeos importados por los
         intelectuales emigrados. Fundamentalmente,
           estos elementos europeos son: el elitismo
       italiano, la neutralidad valorativa alemana y el
           funcionalismo antropológico británico”.
Otras escuelas
       Otras escuelas consideran el
 macrofuncionalismo, es decir, estudio de los
         sistemas a gran escala y el
  microfuncionalismo, o sea, análisis de los
             pequeños grupos.
Visión de la sociedad
“la sociedad es un sistema, es un todo
  formado por partes interdependientes;
  el cambio de una parte afecta a las
  otras partes y al otro. la sociedad es un
  sistema de equilibrio...en la sociedad
  hay fuerzas internas y externas; los
  intereses actúan para mantener la
  tranquilidad y el equilibrio; las fuerzas
  presionan moderadamente para lograr
  los cambios”
NOCIÓN DE FUNCIÓN
   La noción de función se tradujo a las ciencias
     sociales particularmente desde el campo de
        la biología; el sociólogo inglés Herbert
        Spencer desarrolló en el siglo XIX una
        analogía entre los organismos vivos y la
     sociedad; a esta escuela se le ha llamado por
         esa razón, organicista y por la misma
    influencia del estudio biológico, se desarrolló
    la idea de función, efectuada por las distintas
      partes que conforman el organismo social.
Relación sociedad-educación
 Desarrolla    una     mirada    funcionalista,
  entendiendo a la sociedad como un sistema
  de interacción en el que existen
  diferentes posiciones y roles.
 Para    Parsons,     los   sistemas     están
  estructurados        de    manera        que
  integrada (los diferentes sistemas son
  compatibles unos con otros).
 A través de los sistemas se satisfacen
  necesidades sociales y humanas.
 Los sistemas ejercen control evitando la
  desintegración y el conflicto (aseguran la
  sobrevivencia).
Para Parsons, todo Sistema:
 Se caracteriza por el orden o
  interdependencia entre las partes.
 Busca el orden o el equilibrio.
 Está compuesto por partes que se
  influencian mutuamente.
 Mantiene límites con su entorno o
  ambiente.
 Genera funciones de integración y
  distribución para asegurar su equilibrio.
Cada sistema busca el
cumplimiento de 4 imperativos
        funcionales:

(1) Adaptación
(2) Logro de Metas
(3) Integración
(4) Latencia
La escuela, es un subsistema social,
   que debe cumplir con dos funciones
   claves que permiten mantener el
   equilibrio del sistema de relaciones
   sociales. Como tal, la escuela actúa
   como agencia de:

            1. Socialización
           2. Diferenciación
   Realiza un análisis de la escuela (clase o
    aula     primaria      y     secundaria),
    entendiéndola como un sistema social.

   El Aula constituye la Unidad de Análisis
    pues a ahí ocurre el proceso educativo.

   Diferencia la educación primaria y
    secundaria (primaria, 1 grado, 1 curso y 1
    profesor versus la secundaria, 1 curso,
    diferentes materias y profesores).
Visión crítica
 Para la corriente funcional estructuralista
  podemos criticarla por no estimar los
  conflictos, los cambios sociales, el problema
  del poder y sobre todo la cuestión
  económica.
 Ambas teorías tienen el problema de ser
  históricas y criticas sobre el sistema social.
 Más bien, se han encargado de justificar y
  mantener el orden existente de la sociedad
  capitalista. Siguen predominando y siendo
  bases de nuevos aportes.
 Algunos encontraban que la colosal arquitectura parsoniana había
  devenido en una torre de marfil abstracta totalmente alejada e
  incapaz de dar cuenta de los problemas sociales reales y
  concretos (C Wright Mills).
 Otros consideraban que era necesario dar un, giro teórico hacia el
  conflicto abandonando la idea de consenso axiológico y normativo
  (Ralf Dahrendorf o Lewis Coser).
 Había autores planteaban la necesidad de volver a explicaciones
  individualistas (George Homans). Desde algunas variantes
  sesentistas del marxismo y de la teoría crítica había tambiénun notorio
  y explicito descontento con la teoría parsoniana.
 Finalmente, el estructural funcionalismo era también criticado por su
  énfasis positivista no solo desde algunas variantes de la teoría crítica
  (Adorno, Marcuse, Fromm, etc.) sino también desde la
  etnometodología (Harold Garfinkel) y desde algunas versiones
  modernas del interaccionismo simbólico (Erving Goffman).
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Parsons power point 1

  • 1. TALCOTT PARSONS (1902 – 1979) FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL
  • 2. ÍNDICE  Contexto histórico  Datos biográficos más relevantes  Influencias  Ubicación dentro de una corriente sociológica  Visión de la sociedad  Relación sociedad-educación  Visión crítica
  • 3. Contexto histórico  1ª Guerra mundial (1914-1918)  Revolución rusa (1917)  Prosperidad durante la década del ´20  Bolsa de valores de Nueva York (Octubre de 1929)  Quiebre económico y político en la política nacional de EE.UU.  Gran depresión en la década del ´30  Fascismo italiano (Mussolini)  “Welfare” – estado de bienestar  American way of life – estilo de vida americano  HARVARD  Sorokin, Merton, Davis, Moore, Gouldner
  • 4. Datos biográficos más relevantesdiciembre de 1902 en Colorado, USA, en el  Nació un 13 de seno de una familia religiosa cuya base moral era un fuerte ascetismo protestante. Desde muy temprano ambos padres ejercieron una fuerte influencia para que su hijo tuviera una sólida educación.  Inicialmente estudió Biología y Filosofía con la idea de recibirse de médico o biólogo.  No obstante, fue crecientemente interesándose en las ciencias sociales, primero en Economía y luego finalmente en Sociología.  En 1924 se va a estudiar economía y sociología a la prestigiosa London School of Economics.  Su estancia en Londres fue corta y relativamente anárquica ( no siguió ningún programa preestablecido y estudió sencillamente lo que le interesó) fue un punto clave en su vida e impactó decisivamente en la formación de sus ideas posteriores.
  • 5.  En Londres recibe la influencia de las ideas del antropólogo social Bronislaw Malinoski especialmente en relación al funcionalismo y a sus intereses interdisciplinarios son la nota mas destacada. Adicionalmente, aquí conoció a quien luego sería su compañera de toda la vida: Helen Walker.  En 1925 tuvo la oportunidad de continuar sus estudios en Heidelberg, Alemania, donde entró en contacto con la tradición alemana y especialmente con un autor que hasta entonces le era desconocido y que sería decisivo en su posterior producción teórica: Max Weber.
  • 6.  En 1931 luego de obtener su doctorado en economía (“el concepto de capitalismo en la literatura alemana reciente”) volvió a USA para trabajar en el recientemente creado Departamento de Sociología de Harvard bajo la dirección del sociólogo ruso Pitirim Sorokin.  Algunos años más tarde Parsons produciría uno de sus primeros intentos de desarrollar una teoría sistemática de la acción social (“La estructura de la acción social”). En el mismo presenta y discute algunos de los exponentes más relevantes de la economía y la sociología (Marshall, Pareto, Durkheim, Simmel, Tonnies y Weber entre otros).
  • 7.  En el curso de los años, su capacidad tanto para reflexionar teóricamente como para ejercer una atractiva labor docente le fueron haciendo ganar una gran popularidad y notoriedad entre la población universitaria.  Pero al mismo tiempo, se fue distanciando de Sorokin quien obstaculizo repetidas veces la promoción de Parsons dentro Harvard.  Finalmente, luego de que Sorokin se retirase de la dirección del Departamento de Sociología en 1942, Parsons asumió la tarea de tomar la dirección pero bajo la promesa de reorganizar el departamento bajo un formato más interdisciplinario.
  • 8. En 1946 se conformaba el Departamento de Relaciones Sociales con el propio Parsons como director. Dicho departamento se constituyó un centro de investigación donde sociología, psicología y antropología fueron conjuntadas, y donde múltiples grupos de diversas procedencias disciplinarias trabajaban bajo la excitante y poderosa dirección de Parsons.  Tres años más tarde sería el presidente de la Asociación Americana de Sociología. Su segundo libro (“El Sistema Social”) aparecido en 1951 terminó de consolidar su pensamiento. Su centro de interés era claro: consolidar al estructural funcionalismo como el método clave para el análisis y explicación de los sistemas sociales de mayor escala y de los problemas de orden, integración y equilibrio.
  • 9. En los años 50 comienza una época donde Parsons pasa a transformarse indiscutiblemente en la figura más relevante de la vida académica americana. Podría decirse que por esos años para buena parte de la academia “hacer sociología” era hacerlo a la manera de Parsons, utilizando sus métodos y sus conceptos. No obstante, y especialmente a partir de los años sesenta, fueron generándose voces críticas insatisfechas con el estado actual de la sociología.
  • 10.  Parsons continuó al frente del Departamento de Relaciones Sociales en Harvard hasta que se retiro en el año 73.  No obstante, se mantuvo intelectualmente activo hasta su muerte, ocurrida 6 años más tarde. Curiosamente, el destino quiso que su fallecimiento ocurriese donde en uno de los lugares claves donde su portentosa carrera académica comenzara a tomar forma: Alemania.  Había sido invitado para la celebración de los 50 años de su doctorado.  Como bien señaló su tal vez más brillante alumno, Robert K. Merton, su muerte marcó el final de una era. Dejando una obra de más de 150 libros y artículos, la sociología nunca volvería a ser la misma.
  • 11. Influencias  Durkheim  Weber  Marshall  Pareto  Merton  Saint Simon  Comte  Sorokin  Marx  Gestalt  Malinowsky
  • 12. Ubicación dentro de una corriente sociológica  Los orígenes del estructural- funcionalismo, en general, encuentra sus principales luces en las teorías positivistas del orden y progreso; el funcionalismo organicista antropólogo de Malinowski en el estructuralismo de Levi-Strauss; en el funcionalismo relativista de Merton; en la teoría de la acción social de Max Weber; el elitismo italiano representado por Pareto y en los principales postulados de Saint Simón, Augusto Comte y Emilio Durkheim.
  • 13. Su relación con el estructuralismo  Cuando se efectúa un análisis estructural para diferenciar a las partes, se toma en cuenta, en la mayor parte de los casos, las funciones que las distinguen; a partir de esa operación es posible determinar su suposición en el todo.  El funcionalismo, al plantearse como problema principal lo que cada una de las partes hace respecto del todo, tiene que considerar también a la estructura. De igual manera podríamos decir que todo estructuralismo es funcional y que todo funcionalismo es estructural, y que le denominamos de una u otra forma según el aspecto que denote más énfasis desde el punto de vista del estudio.
  • 14.  El Estructuralismo considera que no hay un hecho, humano o social, que no suponga una estructura. Estructura que esta conformada por el modelo orgánico que plantea un paralelismo entre la organización y la evolución de los organismos vivos, la organización y la evolución de las sociedades.  Funcionalismo considera a la sociedad como un sistema, un todo formado por partes interdependientes; donde el cambio de un parte afecta a otras y al todo, la sociedad busca el equilibrio y los intereses que se presentan en ella, actúan para mantener la tranquilidad y el orden.  El Estructural- Funcionalismo considera que el propósito de la sociedad es el de mantenimiento del orden y la estabilidad, y que la función de las partes de una sociedad y el modelo en que éstas están organizadas, la estructura social, servirá para mantener ese orden y esa estabilidad.
  • 15. La importancia del positivismo  Elpositivismo ha tenido un significado muy importante para el desarrollo de las teorías sociológicas contemporáneas como el Estructuralismo y el Funcionalismo. Su limitación es el utilizar el método de las ciencias naturales para explicar la sociedad y sus problemas sociales, aunque también su concepción empirista y contemplativa.
  • 16. Tipos de funcionalismo  El funcionalismo absoluto, Malinoswski, considera que cada costumbre, cada objeto material, cada idea y cada creencia desempeña una función vital, tiene una tarea de llevar a cabo, constituye una parte indispensable de una totalidad orgánica, además la unidad de la cultura es el fundamento de la integración de la sociedad.  En otras palabras atribuye a todos y cada uno de los elementos del conjunto una función especializada, que lo distingue y que, en consecuencia, hace necesaria a todas las partes para el logro completo de la función del objeto.
  • 17. El funcionalismo relativizado, Merton, acepta la funcionalidad de la sociedad, pero la armonía total, no todas las estructuras sociales cumplen las funciones que afirma cumplir, sino otras; para lo cual establece conceptos operativos como funciones: manifiestas, latentes y disfunciones.  También llamado funcionalismo relativo, desarrollado a partir de las observaciones de Merton quien señalaba que no es posible afirmar que todo elemento social o cultural realice necesariamente una función indispensable y que además, puede hablarse de disfunciones cuando un parte del todo en vez de colaborar al proceso general, actúa de manera que se convierte en obstáculo del mismo.
  • 18.  Finalmente la tercera posición es la del funcionalismo estructural que enfatiza la relación entre las funciones y las partes del todo que las desarrolla.  El funcionalismo estructural, de Parsons, estudia la sociedad misma, considerada en su globalidad, para buscar las funciones esenciales que deben ser desempeñadas por individuos, grupos o instituciones, para que la sociedad se configure y perdure.
  • 19. El representante principal es sin duda Talcott Parsons y sus discípulos quien partiendo del funcionalismo y de la teoría de la acción social, intentaron crear una sociología científica como la única valida, además de promover una convergencia universal hacia ella. “ Esta teoría es el resultado de la función de elementos internos de la sociología estadounidense, propios de la tradición intelectual y de su historia (como el positivismo individualista, el pragmatismo y el empirismo), con elementos europeos importados por los intelectuales emigrados. Fundamentalmente, estos elementos europeos son: el elitismo italiano, la neutralidad valorativa alemana y el funcionalismo antropológico británico”.
  • 20. Otras escuelas Otras escuelas consideran el macrofuncionalismo, es decir, estudio de los sistemas a gran escala y el microfuncionalismo, o sea, análisis de los pequeños grupos.
  • 21. Visión de la sociedad “la sociedad es un sistema, es un todo formado por partes interdependientes; el cambio de una parte afecta a las otras partes y al otro. la sociedad es un sistema de equilibrio...en la sociedad hay fuerzas internas y externas; los intereses actúan para mantener la tranquilidad y el equilibrio; las fuerzas presionan moderadamente para lograr los cambios”
  • 22. NOCIÓN DE FUNCIÓN  La noción de función se tradujo a las ciencias sociales particularmente desde el campo de la biología; el sociólogo inglés Herbert Spencer desarrolló en el siglo XIX una analogía entre los organismos vivos y la sociedad; a esta escuela se le ha llamado por esa razón, organicista y por la misma influencia del estudio biológico, se desarrolló la idea de función, efectuada por las distintas partes que conforman el organismo social.
  • 23. Relación sociedad-educación  Desarrolla una mirada funcionalista, entendiendo a la sociedad como un sistema de interacción en el que existen diferentes posiciones y roles.  Para Parsons, los sistemas están estructurados de manera que integrada (los diferentes sistemas son compatibles unos con otros).  A través de los sistemas se satisfacen necesidades sociales y humanas.  Los sistemas ejercen control evitando la desintegración y el conflicto (aseguran la sobrevivencia).
  • 24. Para Parsons, todo Sistema:  Se caracteriza por el orden o interdependencia entre las partes.  Busca el orden o el equilibrio.  Está compuesto por partes que se influencian mutuamente.  Mantiene límites con su entorno o ambiente.  Genera funciones de integración y distribución para asegurar su equilibrio.
  • 25. Cada sistema busca el cumplimiento de 4 imperativos funcionales: (1) Adaptación (2) Logro de Metas (3) Integración (4) Latencia
  • 26. La escuela, es un subsistema social, que debe cumplir con dos funciones claves que permiten mantener el equilibrio del sistema de relaciones sociales. Como tal, la escuela actúa como agencia de: 1. Socialización 2. Diferenciación
  • 27. Realiza un análisis de la escuela (clase o aula primaria y secundaria), entendiéndola como un sistema social.  El Aula constituye la Unidad de Análisis pues a ahí ocurre el proceso educativo.  Diferencia la educación primaria y secundaria (primaria, 1 grado, 1 curso y 1 profesor versus la secundaria, 1 curso, diferentes materias y profesores).
  • 28. Visión crítica  Para la corriente funcional estructuralista podemos criticarla por no estimar los conflictos, los cambios sociales, el problema del poder y sobre todo la cuestión económica.  Ambas teorías tienen el problema de ser históricas y criticas sobre el sistema social.  Más bien, se han encargado de justificar y mantener el orden existente de la sociedad capitalista. Siguen predominando y siendo bases de nuevos aportes.
  • 29.  Algunos encontraban que la colosal arquitectura parsoniana había devenido en una torre de marfil abstracta totalmente alejada e incapaz de dar cuenta de los problemas sociales reales y concretos (C Wright Mills).  Otros consideraban que era necesario dar un, giro teórico hacia el conflicto abandonando la idea de consenso axiológico y normativo (Ralf Dahrendorf o Lewis Coser).  Había autores planteaban la necesidad de volver a explicaciones individualistas (George Homans). Desde algunas variantes sesentistas del marxismo y de la teoría crítica había tambiénun notorio y explicito descontento con la teoría parsoniana.  Finalmente, el estructural funcionalismo era también criticado por su énfasis positivista no solo desde algunas variantes de la teoría crítica (Adorno, Marcuse, Fromm, etc.) sino también desde la etnometodología (Harold Garfinkel) y desde algunas versiones modernas del interaccionismo simbólico (Erving Goffman).
  • 30. ¿ PREGUNTAS ? MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIÓN !!!