Este documento resume las ideas principales de Pierre Bourdieu sobre las prácticas sociales. Explica que lo social es multidimensional, influenciado por factores económicos y culturales. Propone analizar lo social como un campo objetivo que internalizamos como hábitus subjetivo, y que las prácticas sociales surgen de esta relación dialéctica. También describe cómo Bourdieu concibe las clases sociales y el poder simbólico.

1. PIERRE BOURDIEU:
LAS PRÁCTICAS SOCIALES
POR
SUSANA DE LUQUE
Alumno: Matías N. Piacentini
Instituto de Profesorado Pbro. Antonio Saenz
Carrera: Profesorado en Educación Primaria

2. INTRODUCCIÓN
• LO SOCIAL = MULTIDETERMINADO, ANÁLISIS
VINCULANTE ENTRE ELEMENTOS ECONÓMICOS Y
CULTURALES SIMULTANEAMENTE.
• IDEA MARXISTA = SOCIEDAD ESTRUCTURADA EN
CLASES SOCIALES, SURGEN
LUCHAS, ECONÓMICAS Y CULTURALES.
• PODER ECONÓMICO SE PERPETÚA SI
HEGEMONIZA AL CULTURAL PODER
SIMBÓLICO.

3. ENFOQUE TEORICO
Y PROPUESTA METODOLÓGICA
• CS. SOCIALES OSCILAN ENTRE:
• OBJETIVISMO (CENTRADO EN EL ANÁLISIS DE
ESTRUCTURAS OBJETIVAS) COMO KARL MARX.
• SUBJETIVISMO (CENTRADO EN EL MUNDO DE
LAS REPRESENTACIONES Ó SUBJETIVIDADES)
COMO ALFRED SHUTZ.
• PROPUESTA CONCILIADORA, ENTRE APORTES
DE AMBAS.

4. • DEL ESTRUCTURALISMO, (CORRIENTE
OBJETIVISTA) IDEA DE QUE EXISTEN
ESTRUCTURAS OBJETIVAS INDEPENDIENTES
DE LA CONCIENCIA Y VOLUNTAD DE LOS
AGENTES.
• DEL CONSTRUCTIVISMO, (CORRIENTE
SUBJETIVISTA) LA IDEA QUE PLANTEA EL
ORIGEN DE LOS ESQUEMAS DE PERCEPCION.

5. • Lo social doble existencia
• Campo: Lo social hecho cosa ( lo objetivo)
• Hábitus: Lo social inscripto en el cuerpo ( lo subjetivo)
• Las prácticas sociales que realizamos se
explican a partir de la relación dialéctica que
existe entre ambos.
• La investigación social, dos momentos:
– Objetivista: Se analizan las posiciones relativas de los distintos
grupos o clases. MOMENTO DE CONSTRUCCIÓN.
– Subjetivista: Se analiza la conformación de la subjetividad, es
decir la constitución del habitus.

6. MOMENTO OBJETIVISTA: CONSTRUCIÓN
DE LOS CAMPOS
• Son espacios estructurados de
posiciones, clases en lucha.
• Cada campo se define por el capital que está
en él en juego, entendiendo capital como
“bienes acumulados que se
producen, distribuyen, consumen, invierten o
pierden”.
• TIPOS: económico, cultural, social y simbólico.
• Concebido cómo lugar de juego y lucha.
DOMINADOS Y DOMINANTES.

7. MOMENTO SUBJETIVISTA:
EL ANÁLISIS DEL HÁBITUS
• Las estructuras objetivas, son internalizadas y
modelan su hábitus.
• El “punto de vista” surgen de la coacción que
ejercen las estructuras objetivas sobre la
subjetividad.
• El hábitus es “la historia hecha cuerpo”.

8. ESPACIO SOCIAL Y CLASES SOCIALES
• BOURDIEU A DIFERENCIA DE MARX, EN
CLASES SOCIALES AGREGA OTRAS VARIABLES
CULTURALES Y SIMBÓLICAS.
• EL CAPITAL ECONÓMICO ES PREDOMINANTE.
• LAS CLASES SOCIAL, NO COMO GRUPOS PARA
LUCHA COMO MARX SINO COMO CONJUNTO
DE AGENTES CON POSICIONES, CONDICIONES,
CONDICIONAMIENTOS E INTERESES
SEMEJANTES.

9. PODER SIMBOLICO
• “ES EL PODER DE HACER COSAS CON LAS
PALABRAS”.
• EN SU EJERCICIO SE PUEDE, CONSTRUIR LA
VERDAD, IMPONER UNA VISIÓN, Y POR ENDE
CLASIFICAR Y CONSTRUIR LOS GRUPOS
SOCIALES.
• EL EJERCICIO DEL PODER SIMBÓLICO IMPLICA
LA POSIBILIDAD DE LEGITIMAR UN ORDEN
SOCIAL INEQUITATIVO.

10. EJEMPLO DE CAMPO
• UN QUIMICO QUE DESARROLLA SU ACTIVIDAD
EN UNA INSTITUCIÓN DEDICADA A LA
INVESTIGACIÓN Y A SU VEZ ES INTEGRANTE
DE UN EQUIPO INVESTIGADOR. OCUPA 2
CAMPOS, POSEE CAPITAL ECONOMICO Y
CULTURAL POR LADO Y CAMPO CIENTÍFICO
POR OTRO.
• REFERENTES DEL CAPITAL SIMBÓLICO:
TITULOS, TRAYECTORIA Y RECONOCIMIENTOS.

11. EJEMPLO DE HABITUS
• LOS NEGROS EN NORTEAMÉRICA, MAS ALLÁ
DE LAS LUCHAS, SABEN LO QUE DE ELLOS SE
ESPERA, DÓNDE PUEDEN VIVIR, CUÁLES SON
SUS POSIBILIDADES Y RESTRICCIONES.