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PIERRE BOURDIEU:
LAS PRÁCTICAS SOCIALES




        POR
   SUSANA DE LUQUE

       Alumno: Matías N. Piacentini
       Instituto de Profesorado Pbro. Antonio Saenz
       Carrera: Profesorado en Educación Primaria
INTRODUCCIÓN
• LO SOCIAL = MULTIDETERMINADO, ANÁLISIS
  VINCULANTE ENTRE ELEMENTOS ECONÓMICOS Y
  CULTURALES SIMULTANEAMENTE.
• IDEA MARXISTA = SOCIEDAD ESTRUCTURADA EN
  CLASES SOCIALES, SURGEN
  LUCHAS, ECONÓMICAS Y CULTURALES.
• PODER ECONÓMICO SE PERPETÚA SI
  HEGEMONIZA AL CULTURAL       PODER
  SIMBÓLICO.
ENFOQUE TEORICO
    Y PROPUESTA METODOLÓGICA
• CS. SOCIALES OSCILAN ENTRE:
• OBJETIVISMO (CENTRADO EN EL ANÁLISIS DE
  ESTRUCTURAS OBJETIVAS) COMO KARL MARX.
• SUBJETIVISMO (CENTRADO EN EL MUNDO DE
  LAS REPRESENTACIONES Ó SUBJETIVIDADES)
  COMO ALFRED SHUTZ.
• PROPUESTA CONCILIADORA, ENTRE APORTES
  DE AMBAS.
• DEL ESTRUCTURALISMO, (CORRIENTE
  OBJETIVISTA) IDEA DE QUE EXISTEN
  ESTRUCTURAS OBJETIVAS INDEPENDIENTES
  DE LA CONCIENCIA Y VOLUNTAD DE LOS
  AGENTES.

• DEL CONSTRUCTIVISMO, (CORRIENTE
  SUBJETIVISTA) LA IDEA QUE PLANTEA EL
  ORIGEN DE LOS ESQUEMAS DE PERCEPCION.
• Lo social doble existencia
     • Campo: Lo social hecho cosa ( lo objetivo)
     • Hábitus: Lo social inscripto en el cuerpo ( lo subjetivo)


• Las prácticas sociales que realizamos se
  explican a partir de la relación dialéctica que
  existe entre ambos.
     • La investigación social, dos momentos:
        – Objetivista: Se analizan las posiciones relativas de los distintos
          grupos o clases. MOMENTO DE CONSTRUCCIÓN.
        – Subjetivista: Se analiza la conformación de la subjetividad, es
          decir la constitución del habitus.
MOMENTO OBJETIVISTA: CONSTRUCIÓN
         DE LOS CAMPOS
• Son espacios estructurados de
  posiciones, clases en lucha.
• Cada campo se define por el capital que está
  en él en juego, entendiendo capital como
  “bienes acumulados que se
  producen, distribuyen, consumen, invierten o
  pierden”.
• TIPOS: económico, cultural, social y simbólico.
• Concebido cómo lugar de juego y lucha.
  DOMINADOS Y DOMINANTES.
MOMENTO SUBJETIVISTA:
          EL ANÁLISIS DEL HÁBITUS
• Las estructuras objetivas, son internalizadas y
  modelan su hábitus.
• El “punto de vista” surgen de la coacción que
  ejercen las estructuras objetivas sobre la
  subjetividad.
• El hábitus es “la historia hecha cuerpo”.
ESPACIO SOCIAL Y CLASES SOCIALES

• BOURDIEU A DIFERENCIA DE MARX, EN
  CLASES SOCIALES AGREGA OTRAS VARIABLES
  CULTURALES Y SIMBÓLICAS.
• EL CAPITAL ECONÓMICO ES PREDOMINANTE.
• LAS CLASES SOCIAL, NO COMO GRUPOS PARA
  LUCHA COMO MARX SINO COMO CONJUNTO
  DE AGENTES CON POSICIONES, CONDICIONES,
  CONDICIONAMIENTOS E INTERESES
  SEMEJANTES.
PODER SIMBOLICO
• “ES EL PODER DE HACER COSAS CON LAS
  PALABRAS”.
• EN SU EJERCICIO SE PUEDE, CONSTRUIR LA
  VERDAD, IMPONER UNA VISIÓN, Y POR ENDE
  CLASIFICAR Y CONSTRUIR LOS GRUPOS
  SOCIALES.
• EL EJERCICIO DEL PODER SIMBÓLICO IMPLICA
  LA POSIBILIDAD DE LEGITIMAR UN ORDEN
  SOCIAL INEQUITATIVO.
EJEMPLO DE CAMPO
• UN QUIMICO QUE DESARROLLA SU ACTIVIDAD
  EN UNA INSTITUCIÓN DEDICADA A LA
  INVESTIGACIÓN Y A SU VEZ ES INTEGRANTE
  DE UN EQUIPO INVESTIGADOR. OCUPA 2
  CAMPOS, POSEE CAPITAL ECONOMICO Y
  CULTURAL POR LADO Y CAMPO CIENTÍFICO
  POR OTRO.
• REFERENTES DEL CAPITAL SIMBÓLICO:
  TITULOS, TRAYECTORIA Y RECONOCIMIENTOS.
EJEMPLO DE HABITUS
• LOS NEGROS EN NORTEAMÉRICA, MAS ALLÁ
  DE LAS LUCHAS, SABEN LO QUE DE ELLOS SE
  ESPERA, DÓNDE PUEDEN VIVIR, CUÁLES SON
  SUS POSIBILIDADES Y RESTRICCIONES.

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  • 1. PIERRE BOURDIEU: LAS PRÁCTICAS SOCIALES POR SUSANA DE LUQUE Alumno: Matías N. Piacentini Instituto de Profesorado Pbro. Antonio Saenz Carrera: Profesorado en Educación Primaria
  • 2. INTRODUCCIÓN • LO SOCIAL = MULTIDETERMINADO, ANÁLISIS VINCULANTE ENTRE ELEMENTOS ECONÓMICOS Y CULTURALES SIMULTANEAMENTE. • IDEA MARXISTA = SOCIEDAD ESTRUCTURADA EN CLASES SOCIALES, SURGEN LUCHAS, ECONÓMICAS Y CULTURALES. • PODER ECONÓMICO SE PERPETÚA SI HEGEMONIZA AL CULTURAL PODER SIMBÓLICO.
  • 3. ENFOQUE TEORICO Y PROPUESTA METODOLÓGICA • CS. SOCIALES OSCILAN ENTRE: • OBJETIVISMO (CENTRADO EN EL ANÁLISIS DE ESTRUCTURAS OBJETIVAS) COMO KARL MARX. • SUBJETIVISMO (CENTRADO EN EL MUNDO DE LAS REPRESENTACIONES Ó SUBJETIVIDADES) COMO ALFRED SHUTZ. • PROPUESTA CONCILIADORA, ENTRE APORTES DE AMBAS.
  • 4. • DEL ESTRUCTURALISMO, (CORRIENTE OBJETIVISTA) IDEA DE QUE EXISTEN ESTRUCTURAS OBJETIVAS INDEPENDIENTES DE LA CONCIENCIA Y VOLUNTAD DE LOS AGENTES. • DEL CONSTRUCTIVISMO, (CORRIENTE SUBJETIVISTA) LA IDEA QUE PLANTEA EL ORIGEN DE LOS ESQUEMAS DE PERCEPCION.
  • 5. • Lo social doble existencia • Campo: Lo social hecho cosa ( lo objetivo) • Hábitus: Lo social inscripto en el cuerpo ( lo subjetivo) • Las prácticas sociales que realizamos se explican a partir de la relación dialéctica que existe entre ambos. • La investigación social, dos momentos: – Objetivista: Se analizan las posiciones relativas de los distintos grupos o clases. MOMENTO DE CONSTRUCCIÓN. – Subjetivista: Se analiza la conformación de la subjetividad, es decir la constitución del habitus.
  • 6. MOMENTO OBJETIVISTA: CONSTRUCIÓN DE LOS CAMPOS • Son espacios estructurados de posiciones, clases en lucha. • Cada campo se define por el capital que está en él en juego, entendiendo capital como “bienes acumulados que se producen, distribuyen, consumen, invierten o pierden”. • TIPOS: económico, cultural, social y simbólico. • Concebido cómo lugar de juego y lucha. DOMINADOS Y DOMINANTES.
  • 7. MOMENTO SUBJETIVISTA: EL ANÁLISIS DEL HÁBITUS • Las estructuras objetivas, son internalizadas y modelan su hábitus. • El “punto de vista” surgen de la coacción que ejercen las estructuras objetivas sobre la subjetividad. • El hábitus es “la historia hecha cuerpo”.
  • 8. ESPACIO SOCIAL Y CLASES SOCIALES • BOURDIEU A DIFERENCIA DE MARX, EN CLASES SOCIALES AGREGA OTRAS VARIABLES CULTURALES Y SIMBÓLICAS. • EL CAPITAL ECONÓMICO ES PREDOMINANTE. • LAS CLASES SOCIAL, NO COMO GRUPOS PARA LUCHA COMO MARX SINO COMO CONJUNTO DE AGENTES CON POSICIONES, CONDICIONES, CONDICIONAMIENTOS E INTERESES SEMEJANTES.
  • 9. PODER SIMBOLICO • “ES EL PODER DE HACER COSAS CON LAS PALABRAS”. • EN SU EJERCICIO SE PUEDE, CONSTRUIR LA VERDAD, IMPONER UNA VISIÓN, Y POR ENDE CLASIFICAR Y CONSTRUIR LOS GRUPOS SOCIALES. • EL EJERCICIO DEL PODER SIMBÓLICO IMPLICA LA POSIBILIDAD DE LEGITIMAR UN ORDEN SOCIAL INEQUITATIVO.
  • 10. EJEMPLO DE CAMPO • UN QUIMICO QUE DESARROLLA SU ACTIVIDAD EN UNA INSTITUCIÓN DEDICADA A LA INVESTIGACIÓN Y A SU VEZ ES INTEGRANTE DE UN EQUIPO INVESTIGADOR. OCUPA 2 CAMPOS, POSEE CAPITAL ECONOMICO Y CULTURAL POR LADO Y CAMPO CIENTÍFICO POR OTRO. • REFERENTES DEL CAPITAL SIMBÓLICO: TITULOS, TRAYECTORIA Y RECONOCIMIENTOS.
  • 11. EJEMPLO DE HABITUS • LOS NEGROS EN NORTEAMÉRICA, MAS ALLÁ DE LAS LUCHAS, SABEN LO QUE DE ELLOS SE ESPERA, DÓNDE PUEDEN VIVIR, CUÁLES SON SUS POSIBILIDADES Y RESTRICCIONES.