Este documento habla sobre las leyendas urbanas y criaturas imaginarias. Define las leyendas urbanas como historias falsas que se propagan oralmente o por correo electrónico y menciona algunos ejemplos populares. Luego describe a las criaturas imaginarias como seres de la mitología o folclore que son ficticios o legendarios, como quimeras, dragones y otras criaturas híbridas. Explica que algunas se basaron en animales reales mal interpretados y cómo estas criaturas se han representado en el arte y la cultura.
Los humanos han imaginado criaturas fabulosas desde tiempos antiguos para explicar lo inexplicable. Estas criaturas incluyen dragones, unicornios, arañas gigantes, y monstruos acuáticos como el monstruo del lago Ness. Muchas de estas criaturas se han convertido en símbolos o han inspirado historias en diferentes culturas y manifestaciones artísticas a lo largo de la historia.
Este documento resume el papel de las criaturas fabulosas en los mitos, leyendas y religiones de diferentes culturas. Explica cómo estas criaturas, como dragones, sirenas y unicornios, permitieron a los antiguos explicar fenómenos naturales y expresar deseos humanos. También describe varias criaturas míticas como el monstruo del lago Ness y el yeti, que aún fascinan a la gente moderna.
Este documento presenta una introducción a los mitos y leyendas de diferentes culturas a lo largo de la historia. Explica que los mitos son relatos tradicionales que hablan de seres extraordinarios como dioses y héroes en un tiempo lejano y prestigioso, y que perviven transmitidos de generación en generación. También distingue los mitos de las leyendas, indicando que estas últimas suelen referirse a héroes históricos y evocan lugares y tiempos concretos. Además, señala que los mitos su
El documento resume varios monstruos de la mitología griega, incluyendo el Minotauro, Medusa, la Quimera, la Hidra de Lerna, el León de Nemea, las Sirenas, las Arpías, el Ave Fénix y otros. Describe sus características físicas y su papel en los mitos griegos, como oponerse a héroes o guardar lugares importantes.
El documento habla sobre diferentes seres mitológicos como las sirenas, los centauros, las hadas y los vampiros. Explica brevemente el origen y características de cada uno según la mitología griega y otras culturas. También menciona algunos ejemplos del uso de estos seres en obras de ficción modernas.
Este documento presenta una breve descripción de los mitos como relatos tradicionales protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, y proporciona ejemplos como dioses, semidioses y héroes de la mitología griega como Pandora y Zeus.
El documento habla sobre la creación de seres imaginarios en las civilizaciones antiguas para explicar fenómenos naturales. También menciona varias criaturas míticas como dragones, unicornios, esfinges y seres del mar como sirenas y bunyip. Explica que estas criaturas permitían expresar deseos humanos como la fuerza o seducción y que los héroes que las vencían eran admirados.
Los humanos han imaginado criaturas fabulosas desde tiempos antiguos para explicar lo inexplicable. Estas criaturas incluyen dragones, unicornios, arañas gigantes, y monstruos acuáticos como el monstruo del lago Ness. Muchas de estas criaturas se han convertido en símbolos o han inspirado historias en diferentes culturas y manifestaciones artísticas a lo largo de la historia.
Este documento resume el papel de las criaturas fabulosas en los mitos, leyendas y religiones de diferentes culturas. Explica cómo estas criaturas, como dragones, sirenas y unicornios, permitieron a los antiguos explicar fenómenos naturales y expresar deseos humanos. También describe varias criaturas míticas como el monstruo del lago Ness y el yeti, que aún fascinan a la gente moderna.
Este documento presenta una introducción a los mitos y leyendas de diferentes culturas a lo largo de la historia. Explica que los mitos son relatos tradicionales que hablan de seres extraordinarios como dioses y héroes en un tiempo lejano y prestigioso, y que perviven transmitidos de generación en generación. También distingue los mitos de las leyendas, indicando que estas últimas suelen referirse a héroes históricos y evocan lugares y tiempos concretos. Además, señala que los mitos su
El documento resume varios monstruos de la mitología griega, incluyendo el Minotauro, Medusa, la Quimera, la Hidra de Lerna, el León de Nemea, las Sirenas, las Arpías, el Ave Fénix y otros. Describe sus características físicas y su papel en los mitos griegos, como oponerse a héroes o guardar lugares importantes.
El documento habla sobre diferentes seres mitológicos como las sirenas, los centauros, las hadas y los vampiros. Explica brevemente el origen y características de cada uno según la mitología griega y otras culturas. También menciona algunos ejemplos del uso de estos seres en obras de ficción modernas.
Este documento presenta una breve descripción de los mitos como relatos tradicionales protagonizados por seres sobrenaturales o extraordinarios, y proporciona ejemplos como dioses, semidioses y héroes de la mitología griega como Pandora y Zeus.
El documento habla sobre la creación de seres imaginarios en las civilizaciones antiguas para explicar fenómenos naturales. También menciona varias criaturas míticas como dragones, unicornios, esfinges y seres del mar como sirenas y bunyip. Explica que estas criaturas permitían expresar deseos humanos como la fuerza o seducción y que los héroes que las vencían eran admirados.
Este documento habla sobre los mitos, leyendas y criaturas fabulosas que han sido creadas por la imaginación humana a lo largo de la historia. Explica que estas historias permiten dar sentido a lo inexplicable y adoptan formas como medio humano-medio animal. Describe varias criaturas legendarias como dragones, unicornios, sirenas y monstruos marinos o terrestres. Finalmente, señala que cada cultura representaba estas historias de manera única a través del arte, la música y otras expresiones.
Acercamiento teórico a la noción de mitoAndrea Gianre
El documento presenta una introducción teórica al concepto de mito. Explica que para las culturas arcaicas, los mitos eran considerados verdaderos y narraban los orígenes del mundo de forma simbólica. También define al mito como una explicación cultural de preguntas existenciales sobre temas como la creación o la muerte, constituido por elementos contradictorios que buscan reconciliarse. Finalmente, clasifica diferentes tipos de mitos y presenta personajes, criaturas y héroes mitológicos.
La historia del primer hombre lobo reconocido fue Licaón, rey de Arcadia, que fue maldecido por Zeus a transformarse en lobo por comer carne humana. A lo largo de la Edad Media, las historias de hombres que se transformaban en lobos eran comunes y la gente creía en ellas. Existían creencias sobre la metamorfosis involuntaria debido a pecados, y también sobre la capacidad voluntaria de transformarse y volver a la forma humana. Aunque se consideró que la licantropía era una ilusión, las leyendas de h
Este documento resume diferentes tipos de seres mitológicos, incluyendo terrestres como el basilisco y el ent, voladores como el dragón y el fénix, acuáticos como el kraken e hipocampo, subterráneos como el contemplador, artificiales como el golem, e interplanares como el fuego fatuo. Explica brevemente el origen de los seres mitológicos en las primeras civilizaciones y culturas antiguas, así como sus características principales.
Este documento resume la leyenda griega de Teseo y el Minotauro. Cuenta que el Minotauro era hijo de la reina Pasifae y un toro enviado por Poseidón. Minos encerró al Minotauro en un laberinto construido por Dédalo. Teseo se ofreció como sacrificio para Atenas y mató al Minotauro con la ayuda de Ariadna, quien le dio un ovillo de hilo para guiarse en el laberinto.
Este documento describe los animales mitológicos como criaturas fabulosas que aparecen en diferentes culturas cuya existencia no ha sido confirmada por la ciencia. Generalmente tenían un significado simbólico y vivían en la mitología griega antigua. Ofrece como ejemplos a las sirenas, que engañaban a los marineros con su canto y belleza, y Medusa, un monstruo femenino que convertía a la gente en piedra con su mirada. El documento concluye que la existencia real de estos seres es una cuest
Este documento presenta resúmenes breves de varias criaturas de la mitología griega, incluyendo centauros (seres mitad humano y mitad caballo), el ave fénix (un ave legendaria que renacía de sus propias cenizas), cíclopes (gigantes con un solo ojo en la frente), el basilisco (una serpiente con poder mortal a través de su mirada), y la manticora (un monstruo con cabeza de león, cuerpo rojo y cola de escorpión).
Este documento describe el papel de las criaturas fabulosas en los mitos y leyendas de diferentes culturas a lo largo de la historia. Explica que las criaturas imaginarias permitían a las personas entender fenómenos inexplicables y describen algunos ejemplos como dragones, serpientes gigantes, arañas devoradoras de hombres, pájaros gigantes, unicornios, esfinges, ballenas gigantes y sirenas. También menciona la existencia de un monstruo llamado bunyip en los pantanos de Australia.
Trabajo para la asignatura de Literatura y Contemporaneidad impartida por la profesora Dolores Iglesias Aguilar.
Escuela Preparatoria Oficial Anexa a la Normal N°1 de Toluca.
2°1 Turno Matutino
Alumnas: Daniela Anaid Vélez Sánchez & Janeth García
Este documento analiza la representación de monstruos en las manifestaciones culturales modernas. Explora las características de los monstruos clásicos como criaturas fantásticas que causan espanto y están fuera del orden natural. Luego enumera numerosos monstruos de la mitología griega y romana como el Minotauro, Medusa y la Hidra. El esquema de trabajo propone examinar las características de los monstruos antiguos, sus representaciones originales y cómo se actualizan en expresiones culturales contemporáneas.
1) El documento analiza la representación del concepto de "salvaje" en diferentes culturas europeas y cómo este mito acompañó a los conquistadores a América.
2) Se describe un ritual español en Tenochtitlán que recreaba un paisaje "salvaje" con actores europeos disfrazados para simbolizar la otredad.
3) El autor explica que la noción de salvaje ha servido a lo largo de la historia para demarcar las fronteras de lo civilizado versus lo bárbaro.
Este documento resume cómo las civilizaciones han creado seres imaginarios como dioses, bestias y criaturas para explicar fenómenos naturales y expresar deseos humanos. Describe varios ejemplos de criaturas míticas como dragones, sirenas, serpientes gigantes y arañas legendarias en diferentes culturas del mundo. Explica que los mitos formaban parte de las antiguas religiones y permitían entender el origen del mundo.
Este documento resume las características de varias criaturas y personajes de la leyenda, incluyendo vampiros como Drácula, basiliscos, dragones, elfos, gnomos, brujas, duendes, hadas, sirenas, kobolds, silfos y yastays. Describe sus rasgos físicos, habilidades mágicas, lugares de origen y roles en las historias y mitologías tradicionales.
Este documento presenta tres resúmenes de la leyenda del "Duende de Jaramillo" de Caracolí, Antioquia. La primera versión cuenta cómo el duende molestaba a la familia del señor Carlos Jaramillo después de su muerte debido a que no les pagaba a sus empleados. La segunda versión describe cómo el duende también persiguió a la hermana de la abuela de un narrador hasta Medellín. La tercera versión explica cómo un duende atormentó a una familia rica católica de Caracol
El documento habla sobre varios animales mitológicos como el unicornio, dragones, fénix, basilisco y pegaso. Estos animales imaginarios han acompañado la historia del hombre desde sus orígenes y representan poderes elementales o fuerzas del caos según las diferentes mitologías.
Este documento presenta resúmenes breves de 10 criaturas mitológicas: la Hydra, el Fénix, la Llorona, el Sombrerón, la Patasola, la Madre Monte, fantasmas, el Mohan, la Medusa y el Minotauro. Cada criatura se describe con uno o dos párrafos sobre su origen y apariencia según la mitología. Al final, tres estudiantes comparten sus opiniones sobre la importancia y naturaleza de los seres mitológicos.
Este documento explora el origen y la naturaleza de las sirenas en la mitología griega y otras culturas. Originalmente se representaban como criaturas con cuerpo de ave y rostro de mujer, aunque posteriormente se convirtieron en seres con cola de pez. Aunque comúnmente se consideran mitos, el canal Animal Planet ha sugerido recientemente que podrían existir en realidad, lo que ha generado controversia.
El documento presenta descripciones de cuatro criaturas mitológicas: el grifo, una criatura con cabeza y alas de águila y cuerpo de león; la mantícora, con cabeza de león, cuerpo rojo y cola de dragón capaz de disparar espinas; el Minotauro, un monstruo con cuerpo humano y cabeza de toro; y el fénix, un ave legendaria de plumas rojas, anaranjadas y amarillas que se consumía por el fuego cada 500 años para renacer de sus cenizas.
El documento presenta dos relatos tradicionales: un mito inuit que explica el origen del sol y la luna, y una leyenda taína sobre la muerte de Diego Salcedo. También define mitos y leyendas, señalando que los mitos explican el origen de fenómenos naturales mientras que las leyendas combinan hechos históricos con elementos imaginarios.
El documento presenta un relato de ciencia ficción sobre una invasión alienígena que destruye ciudades con misiles. Velland y su perro Kil escapan y se refugian. Kil resulta herido. Velland se da cuenta de que los alienígenas son pacíficos y que atacaron a la humanidad en represalia por la destrucción del planeta de los alienígenas. Velland y Kil esperan el final mientras observan la nave alienígena.
La anomia es la falta de normas y metas sociales que puede conducir a conducta desviada como el crimen, el suicidio y el alcoholismo. Se origina debido a un gobierno que no controla situaciones y subculturas, así como por la evolución constante de la sociedad. Para combatirla, se necesita educación, leyes adecuadas y responsabilidad social para organizar grupos que encuentren soluciones.
Este documento habla sobre los mitos, leyendas y criaturas fabulosas que han sido creadas por la imaginación humana a lo largo de la historia. Explica que estas historias permiten dar sentido a lo inexplicable y adoptan formas como medio humano-medio animal. Describe varias criaturas legendarias como dragones, unicornios, sirenas y monstruos marinos o terrestres. Finalmente, señala que cada cultura representaba estas historias de manera única a través del arte, la música y otras expresiones.
Acercamiento teórico a la noción de mitoAndrea Gianre
El documento presenta una introducción teórica al concepto de mito. Explica que para las culturas arcaicas, los mitos eran considerados verdaderos y narraban los orígenes del mundo de forma simbólica. También define al mito como una explicación cultural de preguntas existenciales sobre temas como la creación o la muerte, constituido por elementos contradictorios que buscan reconciliarse. Finalmente, clasifica diferentes tipos de mitos y presenta personajes, criaturas y héroes mitológicos.
La historia del primer hombre lobo reconocido fue Licaón, rey de Arcadia, que fue maldecido por Zeus a transformarse en lobo por comer carne humana. A lo largo de la Edad Media, las historias de hombres que se transformaban en lobos eran comunes y la gente creía en ellas. Existían creencias sobre la metamorfosis involuntaria debido a pecados, y también sobre la capacidad voluntaria de transformarse y volver a la forma humana. Aunque se consideró que la licantropía era una ilusión, las leyendas de h
Este documento resume diferentes tipos de seres mitológicos, incluyendo terrestres como el basilisco y el ent, voladores como el dragón y el fénix, acuáticos como el kraken e hipocampo, subterráneos como el contemplador, artificiales como el golem, e interplanares como el fuego fatuo. Explica brevemente el origen de los seres mitológicos en las primeras civilizaciones y culturas antiguas, así como sus características principales.
Este documento resume la leyenda griega de Teseo y el Minotauro. Cuenta que el Minotauro era hijo de la reina Pasifae y un toro enviado por Poseidón. Minos encerró al Minotauro en un laberinto construido por Dédalo. Teseo se ofreció como sacrificio para Atenas y mató al Minotauro con la ayuda de Ariadna, quien le dio un ovillo de hilo para guiarse en el laberinto.
Este documento describe los animales mitológicos como criaturas fabulosas que aparecen en diferentes culturas cuya existencia no ha sido confirmada por la ciencia. Generalmente tenían un significado simbólico y vivían en la mitología griega antigua. Ofrece como ejemplos a las sirenas, que engañaban a los marineros con su canto y belleza, y Medusa, un monstruo femenino que convertía a la gente en piedra con su mirada. El documento concluye que la existencia real de estos seres es una cuest
Este documento presenta resúmenes breves de varias criaturas de la mitología griega, incluyendo centauros (seres mitad humano y mitad caballo), el ave fénix (un ave legendaria que renacía de sus propias cenizas), cíclopes (gigantes con un solo ojo en la frente), el basilisco (una serpiente con poder mortal a través de su mirada), y la manticora (un monstruo con cabeza de león, cuerpo rojo y cola de escorpión).
Este documento describe el papel de las criaturas fabulosas en los mitos y leyendas de diferentes culturas a lo largo de la historia. Explica que las criaturas imaginarias permitían a las personas entender fenómenos inexplicables y describen algunos ejemplos como dragones, serpientes gigantes, arañas devoradoras de hombres, pájaros gigantes, unicornios, esfinges, ballenas gigantes y sirenas. También menciona la existencia de un monstruo llamado bunyip en los pantanos de Australia.
Trabajo para la asignatura de Literatura y Contemporaneidad impartida por la profesora Dolores Iglesias Aguilar.
Escuela Preparatoria Oficial Anexa a la Normal N°1 de Toluca.
2°1 Turno Matutino
Alumnas: Daniela Anaid Vélez Sánchez & Janeth García
Este documento analiza la representación de monstruos en las manifestaciones culturales modernas. Explora las características de los monstruos clásicos como criaturas fantásticas que causan espanto y están fuera del orden natural. Luego enumera numerosos monstruos de la mitología griega y romana como el Minotauro, Medusa y la Hidra. El esquema de trabajo propone examinar las características de los monstruos antiguos, sus representaciones originales y cómo se actualizan en expresiones culturales contemporáneas.
1) El documento analiza la representación del concepto de "salvaje" en diferentes culturas europeas y cómo este mito acompañó a los conquistadores a América.
2) Se describe un ritual español en Tenochtitlán que recreaba un paisaje "salvaje" con actores europeos disfrazados para simbolizar la otredad.
3) El autor explica que la noción de salvaje ha servido a lo largo de la historia para demarcar las fronteras de lo civilizado versus lo bárbaro.
Este documento resume cómo las civilizaciones han creado seres imaginarios como dioses, bestias y criaturas para explicar fenómenos naturales y expresar deseos humanos. Describe varios ejemplos de criaturas míticas como dragones, sirenas, serpientes gigantes y arañas legendarias en diferentes culturas del mundo. Explica que los mitos formaban parte de las antiguas religiones y permitían entender el origen del mundo.
Este documento resume las características de varias criaturas y personajes de la leyenda, incluyendo vampiros como Drácula, basiliscos, dragones, elfos, gnomos, brujas, duendes, hadas, sirenas, kobolds, silfos y yastays. Describe sus rasgos físicos, habilidades mágicas, lugares de origen y roles en las historias y mitologías tradicionales.
Este documento presenta tres resúmenes de la leyenda del "Duende de Jaramillo" de Caracolí, Antioquia. La primera versión cuenta cómo el duende molestaba a la familia del señor Carlos Jaramillo después de su muerte debido a que no les pagaba a sus empleados. La segunda versión describe cómo el duende también persiguió a la hermana de la abuela de un narrador hasta Medellín. La tercera versión explica cómo un duende atormentó a una familia rica católica de Caracol
El documento habla sobre varios animales mitológicos como el unicornio, dragones, fénix, basilisco y pegaso. Estos animales imaginarios han acompañado la historia del hombre desde sus orígenes y representan poderes elementales o fuerzas del caos según las diferentes mitologías.
Este documento presenta resúmenes breves de 10 criaturas mitológicas: la Hydra, el Fénix, la Llorona, el Sombrerón, la Patasola, la Madre Monte, fantasmas, el Mohan, la Medusa y el Minotauro. Cada criatura se describe con uno o dos párrafos sobre su origen y apariencia según la mitología. Al final, tres estudiantes comparten sus opiniones sobre la importancia y naturaleza de los seres mitológicos.
Este documento explora el origen y la naturaleza de las sirenas en la mitología griega y otras culturas. Originalmente se representaban como criaturas con cuerpo de ave y rostro de mujer, aunque posteriormente se convirtieron en seres con cola de pez. Aunque comúnmente se consideran mitos, el canal Animal Planet ha sugerido recientemente que podrían existir en realidad, lo que ha generado controversia.
El documento presenta descripciones de cuatro criaturas mitológicas: el grifo, una criatura con cabeza y alas de águila y cuerpo de león; la mantícora, con cabeza de león, cuerpo rojo y cola de dragón capaz de disparar espinas; el Minotauro, un monstruo con cuerpo humano y cabeza de toro; y el fénix, un ave legendaria de plumas rojas, anaranjadas y amarillas que se consumía por el fuego cada 500 años para renacer de sus cenizas.
El documento presenta dos relatos tradicionales: un mito inuit que explica el origen del sol y la luna, y una leyenda taína sobre la muerte de Diego Salcedo. También define mitos y leyendas, señalando que los mitos explican el origen de fenómenos naturales mientras que las leyendas combinan hechos históricos con elementos imaginarios.
El documento presenta un relato de ciencia ficción sobre una invasión alienígena que destruye ciudades con misiles. Velland y su perro Kil escapan y se refugian. Kil resulta herido. Velland se da cuenta de que los alienígenas son pacíficos y que atacaron a la humanidad en represalia por la destrucción del planeta de los alienígenas. Velland y Kil esperan el final mientras observan la nave alienígena.
La anomia es la falta de normas y metas sociales que puede conducir a conducta desviada como el crimen, el suicidio y el alcoholismo. Se origina debido a un gobierno que no controla situaciones y subculturas, así como por la evolución constante de la sociedad. Para combatirla, se necesita educación, leyes adecuadas y responsabilidad social para organizar grupos que encuentren soluciones.
El documento describe la importancia de los valores para una buena convivencia social. Explica que los valores son principios que guían el comportamiento y nos ayudan a preferir ciertas cosas. Se clasifican los valores en personales, familiares, socio-culturales, materiales, espirituales y morales. También habla brevemente sobre la axiología, el estudio de los valores, y la anomía, una ausencia de normas que causa conflicto. Finalmente, enumera valores como el respeto, el diálogo y la tolerancia que son importantes para mant
El documento explica los conceptos de anomia y alienación. La anomia se refiere a la falta de normas o la incapacidad de la estructura social para proveer los medios necesarios para lograr las metas sociales. La alienación implica que los individuos se transforman hasta hacer contradictoria su conciencia con su condición social real. La alienación según Marx incluye la alienación del trabajo, del producto del trabajo y de los demás trabajadores bajo el capitalismo.
La anomia se refiere a una ruptura de las normas sociales debido a la indisciplina. Se origina por la pérdida de gobernabilidad para controlar la situación de alineación experimentada por individuos o subculturas. Las causas incluyen la pérdida de valores por falta de educación o procesos equivocados. La anomia es contagiosa ya que las personas con conciencia adormecida por la anomia conducen a otros a comportamientos erróneos de manera progresiva. La ECCI combate la anomia a través
La axiología es la rama de la filosofía que estudia la naturaleza de los valores y los juicios de valor. Los valores son cualidades atribuidas a los objetos por los individuos o grupos sociales y modifican su comportamiento hacia esos objetos. Existen diferentes teorías axiológicas como el utilitarismo cuantitativo y la teoría sociológica de Durkheim, que ve a la sociedad como una entidad independiente de los individuos. La anomia se refiere a la falta de normas o la incapacidad de la estruct
La anomia se refiere a la ruptura de las normas sociales debido a la falta de control individual o de una subcultura. La Escuela Colombiana de Carreras Industriales promueve valores como la responsabilidad social y la formación profesional a través de la investigación, con el objetivo de mejorar el desarrollo humano sostenible. La escuela se basa en principios axiológicos y antropológicos para formar a los estudiantes como sujetos activos capaces de lograr cambios positivos.
Este documento presenta el caso clínico de un paciente de 53 años que sufrió un accidente cerebrovascular y desarrolló afasia anómica. Describe los resultados de la evaluación fonoaudiológica que mostraron problemas para denominar objetos acompañados de circunloquios. También resume los principales aspectos a evaluar en una persona con afasia y las pautas de intervención fonoaudiológica.
La axiología y la anomia, valores para una buena convivenciaChirsthianRo
Este documento trata sobre la axiología y la anomía. Explica que la axiología es la ciencia de los valores y estudia cómo las personas determinan el valor de las cosas. Los valores son principios que nos inculcan y son importantes para relacionarnos con los demás. La anomía significa "sin normas" y se refiere a la ausencia de ley o normas sociales que pueden conducir a conductas desviadas. El documento analiza valores positivos como el amor y la justicia, y valores negativos como el odio y la guerra
Este documento discute la importancia de valores como la tolerancia, el respeto, la honestidad y la solidaridad para lograr una convivencia armónica y desarrollar una integralidad del ser humano. Advierte que sin una práctica de estos valores, se puede caer en la anomia, el desorden y el caos entre las personas. Finalmente, concluye que cada persona puede optar por comportarse de acuerdo a estos valores o rechazarlos.
Este documento presenta varios mitos, leyendas y cuentos populares de diferentes culturas. Incluye historias sobre una isla de muñecas en México, un lobo temible en un pueblo de Galicia, personas que se esconden en el metro, un maniquí hecho de piel humana y más. También habla sobre la concepción griega del origen del planeta a partir del mito y la ciencia, así como mitos aztecas sobre dioses como Huitzilopochtli. Por último, presenta breves relatos sobre Halloween e historias que algun
Este documento describe varias criaturas monstruosas de los mitos y relatos de H.P. Lovecraft. Menciona seres híbridos como gorgonas, quimeras y dragones, así como criaturas de leyendas antiguas como Tsathoggua, Cthulhu, Chaugnar Faugn y otras. También describe pingüinos albinos gigantes avistados en las montañas de la locura, y seres caninos que enseñan a niños en una iglesia en una pintura de Pickman.
El documento presenta varios personajes legendarios y de ficción como el hombre lobo, Drácula, el monstruo de Frankenstein, brujas, el jinete sin cabeza, la llorona, momias y fantasmas. Resume sus características principales como criaturas sobrenaturales o seres que sufren transformaciones contra su voluntad según las creencias populares o historias de diferentes culturas.
El documento resume las características y diferencias entre los mitos, leyendas y leyendas urbanas. Los mitos son relatos tradicionales que explican eventos sobrenaturales involucrando dioses y héroes. Las leyendas también intentan explicar fenómenos sobrenaturales pero no tienen un carácter religioso. Finalmente, las leyendas urbanas son historias contemporáneas que contienen elementos fantásticos pero se presentan como hechos reales.
Este documento define y describe varios tipos de mitos, incluyendo mitos teogónicos sobre el origen de los dioses, mitos cosmogónicos sobre la creación del mundo, mitos etiológicos sobre el origen de seres y cosas, y mitos escatológicos sobre el fin del mundo. También menciona brevemente mitos morales y da ejemplos de mitos como la Llorona y el jinete sin cabeza.
El documento define el mito como un relato tradicional sobre dioses o héroes de la antigüedad que tiene un carácter ritual. Explica que existen varios tipos de mitos, incluyendo mitos teogónicos sobre el origen de los dioses, mitos cosmogónicos sobre la creación del mundo, mitos etiológicos sobre el origen de seres y cosas, y mitos escatológicos sobre el fin del mundo. También presenta un ejemplo de un mito conocido como "La Llorona".
El documento resume diferentes subgéneros narrativos como la novela, el cuento, la leyenda y la fábula. También describe tipos de mundos posibles en la literatura como el mítico, legendario, realista y fantástico. Explica las características de cada uno, como que los mitos tienen un carácter religioso y las leyendas intentan dar explicaciones sobrenaturales a fenómenos sin ser necesariamente religiosas.
Este documento presenta una lección sobre mitos. Explica que un mito es una narración tradicional que involucra personajes extraordinarios y hechos sobrenaturales, y que suele usarse para explicar fenómenos naturales. Los mitos se transmiten oralmente de generación en generación y forman parte de las mitologías de diferentes culturas. El documento también incluye ejemplos de mitos griegos y preguntas para los estudiantes.
El documento presenta un resumen de la película Madagascar 3 y La era del hielo 4. En Madagascar 3, los animales viajan a Montecarlo para encontrar a los pingüinos y poder regresar a Nueva York, pero son perseguidos por el capitán DuBois. Terminan estrellándose en un circo, donde piden ayuda. En La era del hielo 4, la obsesión de Scrat por encontrar su bellota causa un cataclismo que obliga a Manny, Diego y Sid a emprender un viaje para regresar a casa, encontránd
Este documento presenta una lista de personajes mitológicos y sus apariciones en la literatura y el cine, así como una explicación de los latinismos utilizados en los hechizos de la saga Harry Potter. Describe criaturas como las arpías, el ave fénix, el basilisco y el centauro, entre otros. Luego explica el significado de hechizos como Accio, Aparecium, Apparate y otros en base a sus raíces latinas y su función dentro de la historia.
Este documento presenta una introducción a los mitos y leyendas. Explica que las leyendas son relatos breves de carácter fabuloso que narran sucesos como si realmente hubieran ocurrido, aunque añadiendo elementos sobrenaturales. También describe los diferentes tipos de leyendas y mitos, como los cosmogónicos, teogónicos y etiológicos. Finalmente, distingue entre mitos, leyendas, cuentos y fábulas, señalando las diferencias en sus propósitos y complejidad.
El documento presenta una recopilación de leyendas, mitos y cuentos de diferentes culturas. Incluye historias aztecas sobre la creación del mundo, leyendas españolas como la de la Varona de Castilla, así como referencias a criaturas de leyendas urbanas modernas como Slender Man. También habla sobre la similitud entre el personaje Enderman del videojuego Minecraft y Slender Man, y describe avistamientos de ovnis.
El documento analiza la figura del vampiro desde diferentes perspectivas como la mitología, el folclore y la literatura. Explica que las leyendas de vampiros se originaron en Europa del Este y los Balcanes, influenciadas por las culturas eslavas, y que con el tiempo estas historias se extendieron por el mundo. También describe algunas de las características atribuidas a los vampiros en diferentes culturas como chupar sangre, regresar de la muerte y tener debilidad a la plata y el ajo.
Este documento define los conceptos de mito, leyenda y tradición oral. Explica que los mitos involucran dioses y eventos sobrenaturales, mientras que las leyendas se basan en hechos reales pero exagerados con el tiempo. Ambos son transmitidos oralmente de generación en generación.
1. Leyendas urbanas
Increíbles, fascinantes, absurdas, atrapantes.
Las leyendas urbanas, que antes se transmitían
oralmente, ahora se propagan por el correo
electrónico, ya que son perfectas para ser utilizadas
como hoaxes.
Las leyendas urbanas son esas historias que circulan
de boca en boca (y en los últimos años a través del
correo electrónico) y que mucha gente da por
descontado que son ciertas.
Por ejemplo, es famosa en todo el mundo la leyenda
de que Walt Disney está congelado en espera de una
cura para el cáncer.
Esta, como la mayoría de las leyendas urbanas, es
falsa.
2. También es bonita la que dice que las cloacas de
Nueva York están infestadas de cocodrilos porque
un matrimonio, cansado de tener uno de ellos como
mascota, lo arrojó por el inodoro.
Lo que no aclara es cómo hizo el pobre animal para
reproducirse.
Estas leyendas, en su adaptación a Internet,
persiguen los objetivos de cualquier hoax:
Obtener direcciones de mail.
Congestionar los servidores.
El padre Almeida
Cantuña
La caja Ronca
3. En Ibarra se dice de dos grandes amigos, Manuel y
Carlos, a los cuales cierto día se les fue
encomendado, por don Martín (papa de Carlos), un
encargo el cual consistía en que llegasen hasta cierto
potrero, sacasen agua de la asequia, y regasen la
sementería de papas de la familia, la cual estaba a
punto de echarse a perder. Ya en la noche, muy
noche, se les podía encontrar a los dos caminando
entre los oscuros callejones, donde a medida que
avanzaban, se escuchaba cada vez más intensamente
el escalofriante "tararán-tararán". Con los nervios
Después de ciertas discusiones entre dichas
familias, los jóvenes regresaron a casa de don
Martín al que le contaron lo ocurrido. Por supuesto,
Martín no les creyó ni una palbra, tachandoles así de
vagos.
Después del incidente, nunca se volvió a oir el
"tararán-tararán" entre las calles de Ibarra, pero la
marca de aquella noche de terror, nunca se borrara
en Manuel ni en Carlos.Ojala así aprendan a no volver
a rondar en la oscuridad a esas horas de la noche.
5. Cabeza de Quetzalcoatl procedente deTeotihuacán.
Criaturas de Star Wars.
Criatura
imaginaria, ficticia, mitológica, fantástica, fabulosa,
misteriosa o legendaria son denominaciones que se
dan a distintos seres presentes en lamitología de
distintas civilizaciones o en leyendas más o menos
tradicionales del folclore o la cultura popular; con
independencia de su carácter sobrenatural o no, o de
la creencia en la realidad de su existencia, que solía
ser común, incluso entre las personas instruidas, en
la época anterior a la Ilustración.
Muchas criaturas míticas
son híbridas, quiméricas o teriomorfizadas:
combinación de dos o más animales o con el ser
6. humano. Pegaso, Quetzalcoatl, Kukulkán, los
distintos tipos de dragones y grifos, la esfinge y la
propia quimera reúnen partes de distintos animales;
el centauro, la parte superior de un hombre y el
cuerpo de un caballo; el minotauro, el cuerpo de un
hombre y la cabeza de un toro; los sátiros, la parte
superior de hombre y la inferior de cabra;
las sirenas, la parte superior de mujer y la inferior
de pez; el lamasu o kirubi, partes de distintos
animales con cabeza humana. No siempre existía la
intención de entender tales combinaciones como la
yuxtaposición literal de partes de distintas especies.
Algunas se basaron en criaturas reales
(animales, vegetales o incluso razas
humanas o costumbres de pueblos) percibidos
como monstruos inconcebibles por viajeros de otras
culturas, cuyas confusas historias, tergiversadas por
múltiples pasos intermedios, terminaban por acuñar
una nueva especie imaginaria en los textos de la
literatura clásica, en el Libro de los millones de
Marco Polo, en el Voyage autour de la Terre de Jean
de Mandeville, o en los
múltiples bestiariosmedievales: el cordero vegetal
de Tartaria (supuestamente un cordero que crecía
atado a la tierra, que en realidad provenía de la
7. descripción de Cibotium barometz, un tipo de
helecho),1 el unicornio (que se construyó a través de
testimonios indirectos de rinocerontes y narvales, y
del comercio de sus cuernos), las amazonas(pueblo
de mujeres sin hombres), los donestres,
los cinocéfalos, los blemias o
los sciápodas (antropófagos, hombres con cabeza de
perro, con la cabeza en el pecho o con un solo y
gigantesco pie).2 Por falta de vocabulario
morfológico, los eruditos y viajeros medievales
intentaban describir animales inusuales mediante la
comparación punto por punto con otros que les
resultaban familiares: a la jirafa se la
llamó camelopard (al compararla con la forma
del camello y las manchas delleopardo); el nombre
del propio leopardo (mantenido a pesar de la
inexactitud zoológica de su etimología, que produce
una fuerte confusión taxonómica) se debe a haberlo
imaginado mezcla de león (leo en latín)
y pantera (pardus en latín).
Todos estos seres, al quedar muy definidos por
su corporeidad, se distinguen notablemente de otro
tipo de personajes mitológicos definidos por su
carácter
8. másespiritual (divinidades, ángeles, demonios y
criaturas feéricas -hadas, duendes, etc.-).
Mixtificación y provocación
Ha sido relativamente frecuente el intento de
reconstruir algún tipo de criatura fantástica,
abiertamente (efectos especiales) o
mediante fraude (gigante de Cardiff); e incluso se
ha tomado por fraude algún caso de extraña criatura
real a la que no se quería dar crédito, como ocurrió
inicialmente con el ornitorrinco. Algo similar sucedió
en paleoantropología: Durante mucho tiempo se tuvo
por cierta la falsificación del "eslabón perdido"
denominada hombre de Piltdown, mientras que
inicialmente se consideraron como fruto de un
fraude las pinturas de Altamira.
En el contexto de la polémica sobre el evolucionismo,
se propuso una criatura imaginaria denominada
"Monstruo de Espagueti Volador", explícitamente
definida como ficticia, con propósitos provocativos.
Criptozoología
Artículo principal: Criptozoología.
Todavía hay criaturas míticas, cuya existencia se
considera real en creencias populares y
en pseudociencia, bajo el nombre de "críptidos",
cuyo estudio reclaman como disciplina propia los
9. denominados "criptozoólogos". A través de ejemplos
de criaturas legendarias arraigados en la mitología y
el folclore, intentan descubrir cuál es la inspiración
en animales reales (descubiertos o por descubrir)
que podrían tener leyendas como la del yeti,
el monstruo del Lago Ness, el chupacabras, eldiablo
de Jersey, el hombre
polilla, bigfoot, yowie, yeren, pukwudgie,3 etc. En
algún caso, como los del calamar gigante (kraken) o
el okapi (presentado por los nativos del Congo como
un animal fabuloso, mezcla de cebra y jirafa, que los
colonizadores tomaron por leyenda), el hallazgo de
pruebas de su existencia (las del okapi en 1901
por Harry Johnston) ha sacado a tales animales del
campo de estudio pseudocientífico de la
criptozoología para situarlos en el plenamente
científico de la zoología.
Los alienígenas y la existencia de vida
extraterrestre pertenecen a otro tipo de disciplina,
también en la frontera entre la pseudociencia
popular y la ciencia académica,
denominada exobiología.
Arte y cultura
A lo largo de la historia, las criaturas fantásticas se
han representado en todas las formas del
10. arte (pintura, escultura, ornamentos
arquitectónicos), así como en laheráldica.
Las características sobrenaturales que se les
adjudican (distintos poderes -fuerza, agilidad, vuelo-
, conocimientos, posesiones o protección de riquezas
u objetos de gran valor) los hacen muy socorridos
para el género fantástico en la literatura y el cine,
poblado por gran variedad de monstruos con
apariencia o características animales (Drácula,
el hombre lobo, Godzilla, King Kong, etc.);
especialmente en el subgénéro conocido
como fantasía heroica y sus derivados (juegos de
rol comoDungeons &
Dragons, videojuegos como Everquest).
Algunos autores han desarrollado su literatura como
un ejercicio de construcción de un universo
pseudomitológico habitado por todo tipo de
criaturas fantásticas inspiradas en las mitologías
grecorromana y nórdica: es el caso de las novelas
de J. R. R. Tolkien (El señor de los anillos), muy
imitadas en la literatura infantil y juvenil (C. S.
Lewis -Narnia-, Michael Ende-La historia
interminable- o J. K. Rowling -Harry Potter-). Lo
mismo ha ocurrido con el género de la ciencia
11. ficción (Frank Herbert -Dune- o George Lucas -La
guerra de las galaxias-).
Jorge Luis Borges realizó una recopilación o "Manual
de zoología fantástica" titulada El libro de los seres
imaginarios.
... pertenecientes al Emperador, embalsamados,
amaestrados, lechones, sirenas, fabulosos, perros
sueltos, incluidos en esta clasificación, que se agitan
como locos, innumerables, dibujados con un pincel
finísimo de pelo de camello, etcétera, que acaban de
romper el jarrón, que de lejos parecen moscas