Sukot: La Fiesta
de los
Tabernáculos
"A los quince días de este mes séptimo será la fiesta
solemne de Sukkot ( tabernáculos) a Y-H-V-H por siete
días". (Lev 23:34)
La fiesta solemne de Sukkot harás por siete días,
cuando hayas hecho la cosecha de tu era y de tu lagar."
(Deut 16:13)
Sukot, generalmente traducido como "Tabernáculos"
o la fiesta de las "Cabañas", se celebra durante siete
días, desde el 15 al 21 de Tishrei. Por ende, hay una
rápida transición de las fiestas solemnes, que están
cargadas de un sentido de arrepentimiento y juicio, a
una fiesta llena de regocijo y celebración, para la
cual se ordena al pueblo a que construyan una
cabaña [sukah; plural, sukot) y que hagan de ella su
casa temporal. La Toráh relaciona la sukah con las
habitaciones temporales en las que los israelitas
vivieron en el desierto, luego de que salieron de
Egipto en camino a la Tierra Prometida (Vayikra
"Y harán un santuario
para mí y habitaré en
medio de ellos" (Ex
25:8). Di-os habitaría
en medio de su
pueblo para
establecer una
relación con Israel.
Por lo tanto, Di-os
determinó que se
construyera el
tabernáculo en el
desierto, para poder
habitar en medio de
La Sukah nos trae a la
memoria las nubes de gloria
que cubrían a Israel cuando
atravesaba el desierto en
camino a la Tierra Prometida.
Todos estaban conscientes de
la protección divina que Di-os
le otorgó a Israel durante esos
años tan difíciles. Como está
escrito en Ex13:21:"Y Y-H-V-
H iba delante de ellos de día
en una columna de nube para
para guiarlos por el camino y
y de noche en una columna de
de fuego para alumbrarles, a
fin de que anduviesen de día y
Sukot: Nombres, Temas y
Expresiones Idiomáticas
1. La Epoca de Nuestro Regocijo
2. La Fiesta de la Recolección
3. La Fiesta de las Naciones
4. La Fiesta de la Dedicación
5. La Fiesta de las Luces
Sukot es llamada la "Epoca de Regocijo". Una de las
razones por las cuales Sukot es un tiempo de
es porque, luego del tiempo de arrepentimiento
(Teshuvah) y de la redención de Yom Kipur, venía el
gozo de saber que nuestros pecados habían sido
perdonados, además de tener el gozo de caminar
Di-os, poder conocer a Di-os y serle obedientes.
Históricamente, Sukot conmemora los días en el
desierto de Sinaí, luego de haber salido de
De acuerdo con las leyes naturales, los israelitas
debieron haber muerto; en cambio, Di-os les brindó
protección divina. Proféticamente, Sukkot es la
que nos enseña sobre el reino mesiánico y el gozo
estar en ese reino.
La sukah o tienda simboliza la necesidad que tiene el
hombre de depender de Di-os para su necesaria
provisión de alimento, agua y techo. Esto también se
aplica al ámbito espiritual. La tienda es el cuerpo
físico, que es una morada temporal para nuestra alma
y espíritu (1 Corintios 6:19-20). Necesitamos del
alimento que nos provee la Palabra de Di-os (Mt 6:11;
4:4; Jn 6:33-35); la limpieza y purificación que la
Palabra de Di-os trae a nuestras vidas (Efesios 5:26);
y la cobertura y protección que Di-os nos provee
contra el malvado (Mt 6:13; Sa 91). Di-os cubre todas
nuestras necesidades físicas si le buscamos
espiritualmente (Mt 6:31-33).
Una sukah es una
habitación temporal. En 1
Reyes 8:27, en la
dedicación del templo de
Salomón durante la fiesta
de Sukot, Salomón hizo la
pregunta: "¿Habitará Di-os
en la tierra?"
Las Escrituras dicen que
Yeshúa se hizo carne y
habitó (hizo tabernáculo)
entre nosotros (Jn 1:14).
El vino a la tierra en su
primera venida y habitó
entre los hombres
temporalmente.
La Fiesta de la
Dedicación
El Rey Salomón dedicó
el Templo en la época
de la fiesta de Sukot (1
Reyes 8). Por tanto,
esta fiesta también es
conocida como la Fiesta
de la Dedicación. Fue
celebrada luego de la
cautividad en Babilonia
(Esdras 3:1-4).
La Fiesta de Sukkot es llamada
también la fiestas de las naciones
Números 29: 12-38 durante la
celebración de Sukkot debían
ofrecerse sacrificios además de los
ordenados regularmente, el primer día
trece becerros, el segundo día doce
becerros, el tercer día once, el cuarto
día diez, el quinto día nueve becerros,
el sexto día ocho, el séptimo día 7
para un gran total de 70 becerros que
debían ser sacrificados
CUAL ES LA RAZON? QUE
SIGNIFICA EL NUMERO 70?
Los 70 becerros representan
las naciones que en total
eran 70 que conformaban el
mundo en la época en que el
pueblo de Israel fue sacado
de Egipto.
Así que YHVH ordenó
sacrificar un
becerro por cada nación
para que tuvieran también la
oportunidad de venir a El,
unirse a su pueblo Elegido y
ser salvos.
Zacarías 14: 16-20 nos
anticipa que durante el
reinado del Mesías en el
milenio, todas las
naciones vendrán a
Jerusalén a celebrar la
fiesta de los
tabernáculos. “Y todos
los que sobrevivieren de
las naciones que
vinieron contra
Jerusalén, subirán de
año en año para adorar
al Rey, a YHVH de los
ejércitos, y a celebrar la
fiesta de los
Instrucciones de Sukkot.
La primera de las instrucciones es
la construcción de una sukah
El techo de la sukkah nos
recuerda entonces la nube
de gloria que protegía al
pueblo de Israel.
YHWH desea habitar con su
pueblo y protegerlo
personalmente, por eso
lo saca de Egipto (el
mundo) y lo lleva al
desierto, donde la
presencia de Yahveh
representa todo: la
protección, la provisión, la
dirección.
La segunda instrucción es la consecución de 4
especies: ramas con fruto de árbol hermoso,
ramas de palmera, ramas de árboles frondosos,
y sauces de arroyos.
• El fruto usado tradicionalmente es el etrog,
una especie de limón de Israel:
Las ramas de palmera u hojas de dátiles
son las llamadas Lulav
Las ramas de árbol frondoso, el mirto y los
sauces de arroyos, el sauce.
Estas cuatro especies son mecidas al comenzar cada
celebración,
dirigiéndolas hacia los 4 puntos cardinales, dando honor
y Gloria al creador del universo y confesando la gran
esperanza de que los hijos de Dios sean traídos de
todos los puntos de la tierra de nuevo a sus raíces. Es la
gran esperanza de la restauración de Israel!
La tercera instrucción es hacer una celebración de GOZO!.
Cual es la razón del gozo? YHVH ha perdonado nuestros pecados,
nos ha reconciliado con El a través de la sangre de Yeshua. Es el
gozo de caminar con YHVH. El gozo de ser protegidos y amados
por el Todopoderoso.
El gozo de ser sus hijos. El gozo de ser bendecidos por su
mano, el gozo de tener la seguridad de la provisión permanente
para nuestras vidas. El gozo del día de las Bodas!
Hoshana Rabbah (La Gran Salvación)
Hoshana Rabbah (literalmente significa el gran hosanna
o los muchos hosannas) es el séptimo día de Sukot.
Hoshana Rabbah debía considerarse como una fiesta en
sí, pero no lo es a causa de Shemini Atzeret, que se
celebra al día siguiente. Sin embargo, en ese día se
hacen ciertos rituales especiales que hacen que este
día sea un día más festivo que los demás.
En la época de Sukot, frecuentemente se lee el
versículo en Isaías 12:3 que dice: "Sacaréis con gozo
aguas de las fuentes de la salvación". Yeshúa en hebreo
hebreo significa "salvación". En el séptimo día de la
fiesta, se daban siete vueltas alrededor del altar. Es por
ello que el día se llama Hoshanah Rabbah, ya que el
grito de: "Sálvanos ahora" era repetido siete veces.
Yeshúa dijo las palabras escritas en Jn 7:37-39 en el
día de Hoshana Rabbah.
La Fiesta de las Luces (La Luz del Templo)
Otra de las ceremonias de Sukot era la iluminación del
Templo. Al final del primer día de la Fiesta de Sukot,
En ese tiempo, el Templo se consideraba "la luz del mundo". Con
el brillo de ese templo gloriosamente iluminado, Yeshua
manifestó en Jn 8:12 que El era "la luz del mundo".
Además, durante la fiesta de Sukot, en el atrio para las mujeres
en el templo, entre los cuatro postes de luz, ciertos acusadores
llevaron ante Yeshúa a una mujer que había sido sorprendida en
adulterio. Yeshúa perdonó a la mujer y se concentró a escribir
un mensaje en la tierra. ¿Qué escribió Yeshúa? La respuesta la
encontramos en Je 17:13.
El cumplimiento de esta fiesta en el séptimo mes se
vivirá con la venida del Mesías, cuando El venga a
reinar sobre toda la tierra durante la Era Mesiánica, el
Milenio, conocido como Athid Lavo, en la escatología
hebrea. Ese será un tiempo de regocijo para todos los
creyentes en el Mesías Yeshúa y será la era de la gloria
de Israel.
¡JAG SUCOT SAMEAJ!

Sucot la Fiesta de las cabañas

  • 1.
    Sukot: La Fiesta delos Tabernáculos "A los quince días de este mes séptimo será la fiesta solemne de Sukkot ( tabernáculos) a Y-H-V-H por siete días". (Lev 23:34) La fiesta solemne de Sukkot harás por siete días, cuando hayas hecho la cosecha de tu era y de tu lagar." (Deut 16:13)
  • 2.
    Sukot, generalmente traducidocomo "Tabernáculos" o la fiesta de las "Cabañas", se celebra durante siete días, desde el 15 al 21 de Tishrei. Por ende, hay una rápida transición de las fiestas solemnes, que están cargadas de un sentido de arrepentimiento y juicio, a una fiesta llena de regocijo y celebración, para la cual se ordena al pueblo a que construyan una cabaña [sukah; plural, sukot) y que hagan de ella su casa temporal. La Toráh relaciona la sukah con las habitaciones temporales en las que los israelitas vivieron en el desierto, luego de que salieron de Egipto en camino a la Tierra Prometida (Vayikra
  • 3.
    "Y harán unsantuario para mí y habitaré en medio de ellos" (Ex 25:8). Di-os habitaría en medio de su pueblo para establecer una relación con Israel. Por lo tanto, Di-os determinó que se construyera el tabernáculo en el desierto, para poder habitar en medio de
  • 4.
    La Sukah nostrae a la memoria las nubes de gloria que cubrían a Israel cuando atravesaba el desierto en camino a la Tierra Prometida. Todos estaban conscientes de la protección divina que Di-os le otorgó a Israel durante esos años tan difíciles. Como está escrito en Ex13:21:"Y Y-H-V- H iba delante de ellos de día en una columna de nube para para guiarlos por el camino y y de noche en una columna de de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y
  • 5.
    Sukot: Nombres, Temasy Expresiones Idiomáticas 1. La Epoca de Nuestro Regocijo 2. La Fiesta de la Recolección 3. La Fiesta de las Naciones 4. La Fiesta de la Dedicación 5. La Fiesta de las Luces
  • 6.
    Sukot es llamadala "Epoca de Regocijo". Una de las razones por las cuales Sukot es un tiempo de es porque, luego del tiempo de arrepentimiento (Teshuvah) y de la redención de Yom Kipur, venía el gozo de saber que nuestros pecados habían sido perdonados, además de tener el gozo de caminar Di-os, poder conocer a Di-os y serle obedientes. Históricamente, Sukot conmemora los días en el desierto de Sinaí, luego de haber salido de De acuerdo con las leyes naturales, los israelitas debieron haber muerto; en cambio, Di-os les brindó protección divina. Proféticamente, Sukkot es la que nos enseña sobre el reino mesiánico y el gozo estar en ese reino.
  • 7.
    La sukah otienda simboliza la necesidad que tiene el hombre de depender de Di-os para su necesaria provisión de alimento, agua y techo. Esto también se aplica al ámbito espiritual. La tienda es el cuerpo físico, que es una morada temporal para nuestra alma y espíritu (1 Corintios 6:19-20). Necesitamos del alimento que nos provee la Palabra de Di-os (Mt 6:11; 4:4; Jn 6:33-35); la limpieza y purificación que la Palabra de Di-os trae a nuestras vidas (Efesios 5:26); y la cobertura y protección que Di-os nos provee contra el malvado (Mt 6:13; Sa 91). Di-os cubre todas nuestras necesidades físicas si le buscamos espiritualmente (Mt 6:31-33).
  • 9.
    Una sukah esuna habitación temporal. En 1 Reyes 8:27, en la dedicación del templo de Salomón durante la fiesta de Sukot, Salomón hizo la pregunta: "¿Habitará Di-os en la tierra?" Las Escrituras dicen que Yeshúa se hizo carne y habitó (hizo tabernáculo) entre nosotros (Jn 1:14). El vino a la tierra en su primera venida y habitó entre los hombres temporalmente.
  • 10.
    La Fiesta dela Dedicación El Rey Salomón dedicó el Templo en la época de la fiesta de Sukot (1 Reyes 8). Por tanto, esta fiesta también es conocida como la Fiesta de la Dedicación. Fue celebrada luego de la cautividad en Babilonia (Esdras 3:1-4).
  • 11.
    La Fiesta deSukkot es llamada también la fiestas de las naciones Números 29: 12-38 durante la celebración de Sukkot debían ofrecerse sacrificios además de los ordenados regularmente, el primer día trece becerros, el segundo día doce becerros, el tercer día once, el cuarto día diez, el quinto día nueve becerros, el sexto día ocho, el séptimo día 7 para un gran total de 70 becerros que debían ser sacrificados
  • 12.
    CUAL ES LARAZON? QUE SIGNIFICA EL NUMERO 70? Los 70 becerros representan las naciones que en total eran 70 que conformaban el mundo en la época en que el pueblo de Israel fue sacado de Egipto. Así que YHVH ordenó sacrificar un becerro por cada nación para que tuvieran también la oportunidad de venir a El, unirse a su pueblo Elegido y ser salvos.
  • 13.
    Zacarías 14: 16-20nos anticipa que durante el reinado del Mesías en el milenio, todas las naciones vendrán a Jerusalén a celebrar la fiesta de los tabernáculos. “Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusalén, subirán de año en año para adorar al Rey, a YHVH de los ejércitos, y a celebrar la fiesta de los
  • 14.
    Instrucciones de Sukkot. Laprimera de las instrucciones es la construcción de una sukah
  • 15.
    El techo dela sukkah nos recuerda entonces la nube de gloria que protegía al pueblo de Israel. YHWH desea habitar con su pueblo y protegerlo personalmente, por eso lo saca de Egipto (el mundo) y lo lleva al desierto, donde la presencia de Yahveh representa todo: la protección, la provisión, la dirección.
  • 16.
    La segunda instrucciónes la consecución de 4 especies: ramas con fruto de árbol hermoso, ramas de palmera, ramas de árboles frondosos, y sauces de arroyos. • El fruto usado tradicionalmente es el etrog, una especie de limón de Israel:
  • 17.
    Las ramas depalmera u hojas de dátiles son las llamadas Lulav
  • 18.
    Las ramas deárbol frondoso, el mirto y los sauces de arroyos, el sauce.
  • 19.
    Estas cuatro especiesson mecidas al comenzar cada celebración, dirigiéndolas hacia los 4 puntos cardinales, dando honor y Gloria al creador del universo y confesando la gran esperanza de que los hijos de Dios sean traídos de todos los puntos de la tierra de nuevo a sus raíces. Es la gran esperanza de la restauración de Israel!
  • 20.
    La tercera instrucciónes hacer una celebración de GOZO!. Cual es la razón del gozo? YHVH ha perdonado nuestros pecados, nos ha reconciliado con El a través de la sangre de Yeshua. Es el gozo de caminar con YHVH. El gozo de ser protegidos y amados por el Todopoderoso. El gozo de ser sus hijos. El gozo de ser bendecidos por su mano, el gozo de tener la seguridad de la provisión permanente para nuestras vidas. El gozo del día de las Bodas!
  • 21.
    Hoshana Rabbah (LaGran Salvación) Hoshana Rabbah (literalmente significa el gran hosanna o los muchos hosannas) es el séptimo día de Sukot. Hoshana Rabbah debía considerarse como una fiesta en sí, pero no lo es a causa de Shemini Atzeret, que se celebra al día siguiente. Sin embargo, en ese día se hacen ciertos rituales especiales que hacen que este día sea un día más festivo que los demás.
  • 22.
    En la épocade Sukot, frecuentemente se lee el versículo en Isaías 12:3 que dice: "Sacaréis con gozo aguas de las fuentes de la salvación". Yeshúa en hebreo hebreo significa "salvación". En el séptimo día de la fiesta, se daban siete vueltas alrededor del altar. Es por ello que el día se llama Hoshanah Rabbah, ya que el grito de: "Sálvanos ahora" era repetido siete veces. Yeshúa dijo las palabras escritas en Jn 7:37-39 en el día de Hoshana Rabbah.
  • 23.
    La Fiesta delas Luces (La Luz del Templo) Otra de las ceremonias de Sukot era la iluminación del Templo. Al final del primer día de la Fiesta de Sukot,
  • 25.
    En ese tiempo,el Templo se consideraba "la luz del mundo". Con el brillo de ese templo gloriosamente iluminado, Yeshua manifestó en Jn 8:12 que El era "la luz del mundo". Además, durante la fiesta de Sukot, en el atrio para las mujeres en el templo, entre los cuatro postes de luz, ciertos acusadores llevaron ante Yeshúa a una mujer que había sido sorprendida en adulterio. Yeshúa perdonó a la mujer y se concentró a escribir un mensaje en la tierra. ¿Qué escribió Yeshúa? La respuesta la encontramos en Je 17:13.
  • 26.
    El cumplimiento deesta fiesta en el séptimo mes se vivirá con la venida del Mesías, cuando El venga a reinar sobre toda la tierra durante la Era Mesiánica, el Milenio, conocido como Athid Lavo, en la escatología hebrea. Ese será un tiempo de regocijo para todos los creyentes en el Mesías Yeshúa y será la era de la gloria de Israel. ¡JAG SUCOT SAMEAJ!