Sumak kawsay

1. UNIVERDIDAD DE LAS FUERZAS
ARMADAS “ESPE”
Módulo 1. Vivir Bien, Estudiar bien
ING. Walter Vivas
Integrantes:
Aguirre Cristian
Arguello Cristian
Cabezas Angel
Carrillo Kevin
Chavez Dennis

2. SUMAK KAWSAY
• DEFINICIÓN:
• Es un movimiento indígena, que se ha desarrollado mas en países como Ecuador y Bolivia
• Esta noción ha sido traducida como “Buen Vivir” este principio tomado de los pueblos ancestrales indígenas
• Busca construir una sociedad donde se pueda vivir en armonía, tomando en cuenta a la naturaleza con el fin de que esta sea
preservada y no destruida

3. LUIS MACAS
 Luis Macas, presidente de la CONAIE
(Confederación de Nacionalidades Indígenas
del Ecuador), valora el espacio comunitario, en
donde existe reciprocidad, convivencia con la
naturaleza, responsabilidad social, consenso, es
decir el “Buen Vivir”.

4. HUMBERTO CHOLANGO
 Humberto Cholango, presidente de la
CONAIE en 2011, define el Sumak Kawsay
como un nuevo modelo de vida
que va más allá de los indígenas y es válido
para todo el planeta. Supone armonía con la
Madre Tierra y la conservación del ecosistema,
significa felicidad para los indios y todos los
otros grupos humanos.

5. ALBERTO ACOSTA
 Intelectuales no indígenas como: Alberto Acosta,
economista de izquierda, ex - presidente de la Asamblea
Constituyente, escribe que la adopción del Sumak Kawsay
en el pensamiento político del Ecuador,
significa una demostración de que sí se puede abrir la puerta
a la construcción de una sociedad democrática, acogiendo
las propuestas de los pueblos y nacionalidades indígenas y, a
la par, se proyecta con fuerza en los debates que se
desarrollan en el mundo. Acosta manifestó que el concepto
de Sumak Kawsay “tiene que ver con una serie de derechos
y garantías sociales, económicas y ambientales”.

6. CONCLUSION
La satisfacción del sistema de “necesidades
/capacidades” de Marx es afín con la idea del Bien
Común de la Humanidad”. Finalmente, el concepto
de Sumak Kawsay ayuda al entendimiento de lo que
es el “Bien Común de la Humanidad”.
 El papel político de los conceptos de Sumak Kawsay y Suma
Qamaña desde la noción de “Buen Vivir” y de “Vivir Bien” está
redactado en las Constituciones ecuatoriana y boliviana, como en
el Plan Nacional para el Buen Vivir del Ecuador , denota una gran
honestidad intelectual y el resultado de un trabajo intenso para
expresarlos (Ecuador, art.14 y 71; Bolivia, art.8), es una referencia
“post-histórica” al proyecto humano, rico en motivación para el
actuar social (El reino de Dios y sus valores en la Teología de la
Liberación y términos paralelos en el judaísmo, el islam, el
budismo).