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RENACIMIENTO
        EL QUATTROCENTO
•   Contexto histórico
•   Periodización
•   Características generales del arte
•   ARQUITECTURA. Brunelleschi. Alberti
•   ESCULTURA. Donatello
•   PINTURA. Evolución de la técnica pictórica
    Masaccio, Fra Angelico y Boticelli


                HISTORIA DEL ARTE. IES BEATRIZ OSSORIO
El arte del Renacimiento
                  Descarga artecreha 8´


• El Renacimiento es un período cultural que,
  hacia el año 1400, se empieza a desarrollar en
  Italia.
• Se consolida a lo largo del siglo XV
  (Quattrocento).
• Alcanza su plenitud durante los primeros años
  del siglo XVI (Cinquecento), al tiempo que
  empieza a difundirse por el resto de Europa.
Factores que explican la
aparición del Renacimiento

        La caída de Constantinopla y
la desaparición del Imperio Bizantino
(1453).
        El último emperador bizantino
y su corte de sabios y artistas
griegos se trasladan a Florencia.
El HUMANISMO
Humanismo: movimiento cultural en
                                           CARACTERÍSTICAS
el que se produce una afirmación de
los valores del mundo y del hombre,
cobra importancia el ser humano y sus
necesidades. Se desarrolló en Europa                  Revalorización del ser humano
                                                           (antropocentrismo)
durante los siglos XV y XVI.


Los humanistas son                                           Atracción por el
                                                              mundo clásico
intelectuales que
intentan abarcar un             Difusión: viajes,
conjunto de saberes y           centros culturales    Diferencian entre fe religiosa
que confían en el ser           y educativos,                    y saber
humano y en sus                 escritos                   (método científico)
posibilidades. Destacan:        (difundidos
Erasmo de Rotterdam,            fácilmente               Pretenden la renovación
Tomás Moro, Luis Vives,         gracias a la                 moral y cultural
Antonio de Nebrija …            imprenta).
HUMANISMO Y AVANCES
                 CIENTÍFICOS
                            Los avances científicos
                            de los siglos XV y XVI


                     Ciencia utilitaria y funcional
                 preocupada por las necesidades cotidianas


         MEDICINA                                                 INVENTOS:
                                                              imprenta, brújula, artillería,
Paracelso: defiende la aplicación
                                                             portulanos, nuevos sistemas
de los productos químicos en                                        contables, etc
medicina.                                                        Descubrimientos
Vesalio: realiza estudios            ASTRONOMÍA              geográficos, difusión de
anatómicos                          Copernico: teoría           las nuevas ideas,
                                       heliocéntrica          aparición de estados
                                                             modernos poderosos…
El RETORNO A LA
                                          MEDIDA HUMANA

                                        El Humanismo emotivo de
                                           raíz franciscana será
                                             sustituido por un
                                         Humanismo racional.
                                            La Universidad y la
                                       imprenta contribuyen a la
                                       lectura y divulgación de los
                                           clásicos grecolatinos.
                                         El Antropocentrismo
                                         (la razón) sustituye al
                                         Teocentrismo medieval
                                                   (la fe).




Estudio de las proporciones humanas.
         Leonardo da Vinci.
La conjunción de
artistas geniales en un
espacio y tiempo
muy reducido.
EL RENACIMIENTO ES, EN SUS ORÍGENES, UN
             FENÓMENO ITALIANO

   En Italia las cosas habían
sido distintas durante gran
parte de la Edad Media. Ya
hemos visto la poca huella
que los estilos medievales
cristianos (románico, gótico)
habían dejado en su
sensibilidad, y cómo se había
mantenido un repertorio
de formas cuya raíz
evidente era el clasicismo.

    El Trecento italiano, con
Giotto a la cabeza, supone ya
un claro precedente de la
renovación artística que
culmina en el Renacimiento.
Los caminos que este pintor
abre para la pintura en
particular y para el arte, en
general, son de una gran
trascendencia
Componentes culturales: el
Humanismo
 •   Fenómeno eminentemente italiano.
 •   Recuperación de la Antigüedad Clásica.
 •   Antropocentrismo sobre teocentrismo
 •   Recuperación de temas mitólogicos
 •   Valor de la razón.
 •   Experimentación y ciencia (Perspectiva)
 •   Naturalismo sobre simbolismo
 •   Importancia del urbanismo.
 •   Oposición a la tradición (medieval)
CARACTERÍSTICAS GENERALES DEL ARTE

-RECUPERACIÓN DEL ARTE CLÁSICO

-ANTROPOCENTRISMO: el hombre es el centro de atención

-INDIVIDUALISMO: el hombre hecho a sí mismo que puede
       cambiar su destino

-IMITACIÓN DE LA NATURALEZA. BÚSQUEDA DE LA BELLEZA
 Y LA PERFECCIÓN, como ideal estético (proporción, equilibrio,
armonía…)

-MECENAS, grandes hombres que aprecian y fomentan el arte

-VALORACIÓN SOCIAL DEL ARTISTA

-NACE LA CRÍTICA DE ARTE. VASARI
EL RENACIMIENTO EN ITALIA
                               CARACTERÍSTICAS DEL RENACIMIENTO
Renacimiento: supone la recuperación del arte clásico.


    Características generales:
    - Búsqueda de la inspiración en la Antigüedad clásica (Grecia y Roma): formas simples, armonía de
    proporciones, uso de elementos arquitectónicos del mundo clásico (frontones, columnas, cúpula, arco de
    medio punto, etc.), uso del desnudo en pintura y escultura.
    - Dominio de la perspectiva: dando una sensación más real al representarse la profundidad, a través de la
    utilización de formas geométricas, de estudios matemáticos y de la luz.
    - El hombre como centro: retorno a la medida humana (equilibrio entre planta y altura, prevalencia de lo
    horizontal sobre lo vertical, edificios adaptados a la medida humanas y a sus necesidades, ...) y
    representaciones humanas en escultura y pintura.
    - Observación e imitación de la naturaleza: imitación de la realidad (investigación sobre el espacio,
    perspectiva, luz …), pero de forma idealizada, buscando la belleza y la perfección técnica.
    - Cambio en los temas: en arquitectura, junto a las iglesias, se construyen palacios, ayuntamientos,
    universidades, hospitales y plazas públicas. Pintores y escultores no sólo realizan obras religiosas, también
    retratos y escenas mitológicas.
    - Importancia de los mecenas para el apoyo y desarrollo del arte.
    El mundo renacentista:
      Aparición de las monarquías autoritarias
      Descubrimientos geográficos y ampliación del mundo conocido
      Desarrollo de la burguesía
      Conflictos religiosos (pensamiento humanista, reforma protestante y contrarreforma católica)
Características del arte renacentista
• Persigue la
  restauración de
  los ideales de la
  Antigüedad
  clásica.
La recuperación del arte clásico




El Doríforo del escultor Policleto   El David de Miguel Ángel
450-445 a.C. Fue encontrada en       1501-1504
el siglo XV
La recuperación del arte
                 clásico




Escultura ecuestre en bronce del    Escultura   ecuestre    del   general
emperador Marco Aurelio. 153 d.C.   Gattamelata por el escultor Donatello,
                                    1445-1450
La recuperación del arte clásico




Detalle de la bóveda del Panteón de Agripa
Siglo I d.C.                                 Masaccio, Fresco de
                                             La Trinidad, siglo XV
• El arte del Renacimiento es antropocéntrico,
  pone su centro de atención en el individuo
  frente al teocentrismo de la Edad Media.
• Junto a los temas religiosos, los pintores y los
  escultores se abrieron a nuevos temas
  profanos surgidos de la mitología clásica.
Los Mecenas
• Los nobles y
  príncipes que
  gobernaban las
  ciudades italianas,
  como Lorenzo de
  Médicis en Florencia,
  fueron los impulsores
  de la renovación
  artística que
  conocemos como
  Renacimiento.
                          Lorenzo de Médicis
Nace la crítica de Arte


                                     Aparecen Tratados teóricos
                                     sobre Arquitectura, Escultura y
                                     Pintura


                                     Hay una nueva concepción del
                                     artista: es admirado y respetado.
                                     Firma sus obras, se le dedican
                                     biografías. Algunos alcanzan la
                                     categoría de sabios

Vasari: Vida de los mejores
pintores, escultores y arquitectos
italianos.
PERIODIZACIÓN

• Quattrocento. S. XV. Florencia
• Cinquecento. S. XVI. Roma
• Manierismo (segunda mitad s. XVI; aprox. desde 1525)




                  David.
                  Donatello           Miguel
      Cúpula.         Nac. Venus.     Ángel
                                         Venus y
      Cat.            Boticelli Leonardo
                                         Cupido    El
      Florencia
                                        Bronzino   Escorial

         Trinidad Cristo M Rafael Tiziano             El
         Masaccio Mantegna        Bramante Tintoretto Greco
         QUATTROCENT      CINQUECENTO          MANIERISMO y
            O (s. XV)    (primer tercio XVI) difusión por Europa
LOS GRANDES ESCENARIOS DEL RENACIMIENTO ITALIANO

Florencia y el Quattrocento (s. XV)

Florencia se convierte en el catalizador
del movimiento humanístico italiano.
Filósofos y artistas se agrupan en torno a
la corte de la familia Médicis, mecenas
por excelencia de esta época dorada de
la cultura europea.

Arquitectos, pintores y escultores se
empeñan en una profunda y fructífera
renovación artística que será, sobre
todo, una revolución; el diseño y la
perspectiva, la recuperación del
desnudo humano, la conquista de la
representación naturalista de la
realidad, son algunos de sus logros.

La cúpula de la catedral de Santa María
de las Flores, obra de Filippo
Brunelleschi, es el buque insignia de
este período.
CUBIERTAS




Cubierta adintelada   cúpula
casetones                      Bóvedas de cañón, arista,
                               vaída…
LOS SISTEMAS DE CUBIERTA
En los sistemas de cubierta se
produce una profunda
renovación, ya sean estas de
madera o de piedra. En las
cubiertas de madera el tipo
más utilizado es el artesonado:
una superficie plana que se
divide en casetones, que
pueden ser cuadrangulares o
poligonales, y en cuyo centro se
suele colocar una flor u otro
motivo decorativo,
generalmente dorado o
policromado. En las cubiertas
de piedra se emplean
preferentemente las bóvedas
de cañón, las de arista y las
rebajadas o vaídas; en todas
ellas es frecuente que el
casquete de la bóveda no se
quede liso, sino que se decore Iglesia de San Lorenzo de Florencia,
con casetones, como en la                 F. Brunelleschi.
arquitectura romana.
LA DECORACIÓN
   El repertorio decorativo se
inspira en los modelos de la
Antigüedad. La decoración de
tipo fantástico, en la que el artista
funde caprichosamente los
diversos reinos de la naturaleza
creando seres monstruosos, en
parte animales, en parte
humanos y en parte vegetales o
inanimados, recibe el nombre de
grutescos. Cuando esa
decoración se ordena en torno a
un vástago vertical, que le sirve
de eje, recibe el nombre de
candelabro. Los tallos ondulantes
ascendentes, por lo general con
roleos laterales, que suelen
usarse en las pilastras, reciben el
nombre de subientes. Flores,
frutos, trofeos y objetos diversos
pendientes de cintas, festones,
coronas y medallones, son
también elementos frecuentes en
la decoración renacentista.
LA ARQUITECTURA DEL QUATTROCENTO ITALIANO

              LOS GRANDES ARQUITECTOS:
              • FILIPO BRUNELLESCHI (1377-1446)
              • LEÓN BAUTISTA ALBERTI (1406-1472)




        LA UTILIZACIÓN Y              LA BÚSQUEDA DE LA
     REINTERPRETACIÓN DEL             UNIDAD ESPACIAL
 LENGUAJE ARQUITECTÓNICO DE          (CONCEPCIÓN GLOBAL
    LA ANTIGÜEDAD CLÁSICA                DEL EDIFICIO)
 (ARCO DE 1/2 PUNTO, COLUMNAS Y      PROPORCIONALIDAD
   PILASTRAS CON LOS ÓRDENES       Y ARMONÍA MATEMÁTICA
    CLÁSICOS, ENTABLAMENTOS,
 DECORACIÓN DE CASETONES, ETC.
                                     LA INSERCIÓN DEL EDIFICIO
                                       EN EL ENTORNO URBANO
                                     (ESTUDIOS DE URBANISMO)
LA OBRA DE FILIPPO BRUNELLESCHI

                          Iglesia del Santo Espíritu
                              de Florencia (1420)




                                      Hospital de
                                     los Inocentes




Iglesia de San Lorenzo (1440-1445)
Palacio
                                    Pitti
                                 (Florencia)




Sacristía vieja de San Lorenzo
     1420-29 (Florencia)
                                       Capilla Pazzi
                                        (Florencia)




                                 Cúpula de Santa
                                 María de las Flores
                                    (Florencia)
LA CÚPULA DE SANTA    .
MARÍA DE LAS FLORES          Por la altura del edificio, la
                          cúpula que cubriera dicho
                          crucero no podía ser totalmente
                          semiesférica por posibles
                          problemas en el sistema de
                          empujes y contrarrestos. La
                          solución que llevó a cabo
                          Brunelleschi fue una cúpula
                          en forma de curva parabólica,
                          que en realidad esta formada
                          por dos: una interior, y otra
                          exterior, de ladrillo y dividida
                          en tramos a modo de gajos.
                            La distancia entre ambas
                          cúpulas se mantiene siempre
                          constante. Por su casquete
                          alargado recuerda al gótico.
                          Está construida sobre un
                          tambor poligonal (octógono)
                          decorado con mármoles. En
                          cada uno de los lados se abren
                          ventanas circulares.
ELEMENTOS EXTERIORES DE LA CÚPULA
                                          linterna


                             casquete
                             exterior     nervio

                                                   pechinal

                                                plemento



                                                     tambor
                                                     octogonal




                                        óculo
Cúpula de Santa María de las Flores,
    Florencia. F. Brunelleschi.
la cúpula: sección y axonometría.

                              linterna
               casquete
               exterior                           casquete
                                                   interior

                                                 nervios
                                                  principales
                                                 nervios
                                                 secundarios

                                                   anillos
                                                 de tracción
 Cúpula de perfil apuntado
que cabalga sobre un tambor
   octogonal de 8 paños                           tambor
     42 m. de diámetro                            octogonal



                                         óculo
•   Inspirada en las basílicas paleocristianas
    que Brunelleschi estudió, se trata de un
    templo con planta de cruz latina de tres
    naves, planteada bajo un esquema 2-1, es
    decir con la nave central más alta y ancha.
•   En el interior, la nave central tiene cubierta
    adintelada con casetones y las laterales
    bóveda de arista. La separación de las
    naves se establece mediante columnas de
    orden compuesto y sobre ellas
    entablamento en el que descarga cada
    arco de medio punto.
•   En el crucero dispuso una cúpula como
    cubierta.

 En esta iglesia destacan dos aspectos:
• Horizontalidad: Se emplean elementos
  arquitectónicos que refuerzan la sensación
  de horizontalidad, como los entablamentos,
  la cubierta plana de la nave central, etc.
• Armonía: Busca la armonía empleando
  criterios geométricos. Por ejemplo
  establece formas cúbicas ya que la altura
  de las columnas es idéntica a la distancia
  entre columnas contiguas y entre éstas y
  los muros de las naves laterales.
Interior de la Iglesia de San Lorenzo
Iglesia del Santo Espíritu
BRUNELLESCHI
Basílica del Espíritu Santo

  Elegantes proporciones,
      utiliza un trozo de
  entablamento interpuesto
entre el capitel y el arranque
del arco. Elementos clásicos:
columnas corintias, arcos de
 medio punto, techumbre de
 casetones en el centro y de
    cañón en los laterales,
  frontones decorados con
temas vegetales romanos …
       Planta basilical.
CAPILLA PAZZI: LA PLANTA. FLORENCIA, 1430-1444.




                        VISTA FRONTAL DE LA FACHADA
LA CAPILLA PAZZI

Se encuentra ubicada en el jardín de la
basílica de la Santa Croce (Florencia).
Encargada por la familia Pazzi en 1441 a
Filippo Brunelleschi, fue su última
obra.
Se trata de un edificio de pequeñas
dimensiones y con un pórtico cubierto
por bóveda de cañón, que se construyó
como recinto funerario de los Pazzi.
Es considerada como el ejemplo más
representativo de la arquitectura de
Brunelleschi, quien muestra, además de
la cita de elementos clásicos, su
preocupación por el empleo adecuado de
las proporciones y de la armonía,
empleando como medida la proporción
áurea en el diseño de su planta y
fachada.
•   Planta rectangular (centralizada) con cúpula central y
    pórtico.
•   Es la más avanzada en las soluciones arquitectónicas de
    este arquitecto. Su fachada es un pórtico de cinco
    tramos entre seis columnas de orden compuesto, con
    los cuatro extremos adintelados y el central en forma
    de arco de triunfo semicircular muy alto y de doble
    anchura, que se cubre por una bóveda de cañón.
•   Sobre tal pórtico se alza un ático decorado con pilastras
    corintias y seccionado por el gran arco del centro.
•   Combina el adintelado griego con el arco central de
    origen romano.
•   Arriba sobresale la cúpula con su linterna.
•   Esta organización del pórtico, supone una innovación
    que será modelo o fuente de inspiración para
    numerosos arquitectos.
•   La cubierta de esta capilla es una cúpula semiesférica
    sobre pechinas, coronada por una linterna y horadada
    por una serie de óculos.
•   El espacio interior se articula mediante pilastras
    clásicas y entablamentos, generando una imagen
    rítmica y armoniosa del edificio.
•   El pórtico combina arco central con vanos
    adintelados (serliana) y frisos a base de tondos y
    estrigilos. El interior sirvió de modelo a Miguel Ángel
    para la sacristía de la basílica de San Lorenzo.
Cúpula de la Capilla Pazzi
Palacio Pitti
PALACIO PITTI (FLORENCIA) F. BRUNELLESCHI.




En esta construcción el autor establece el modelo renacentista de palacio que fue
  ampliamente seguido por sus discípulos. Tiene planta en cuadrilátero en que las
  dependencias se construyen en torno a un patio. Muestra una tendencia a la
horizontalidad mediante una superposición de tres pisos o cuerpos. El muro está
    muy articulado mediante balaustradas. Se emplean para los muros sillares
almohadillados, que va siendo más plano a medida que se gana altura. Los vanos
con arco de medio punto constituidos por dovelas almohadilladas. Las ventanas
                                  llevan frontón.
Hospital de los Inocentes
Hospital de los Inocentes
Loggia del hospital de los inocentes

   En la primera mitad del s. XV, en la misma
   ciudad de Florencia, realiza la loggia que
   sirve como fachada a uno de los
   hospitales de Florencia. Dicha loggia es la
   primera obra plenamente renacentista de la
   historia. Se abre a una amplia plaza. En ella
   se aprecia claramente la inspiración en los
   edificios clásicos del foro romano y el
   ágora griega. Es un pórtico de extremada
   ligereza, ya que posee amplísimos vanos que
   sostienen una arquitectura arquitrabada en
   un nivel superior. Se vuelve al arco de medio
   punto, típico del arte romano, y a la columna
   también de inspiración clásica, en este caso
   esbeltas columnas de estilo compuesto. Su
   gran importancia estriba en la aplicación de
   la perspectiva aplicada a la arquitectura. En
   su interior se aprecia perfectamente la
   compartimentación de ésta, de la loggia. Cada
   vano se corresponde a una bóveda vaída que
   se une a la pared, dando la sensación de
   punto de fuga en la ventana que servía
   también de hospicio.
   En las enjutas coloca grandes medallones
   de terracota con temas de la infancia.
LEÓN BAUTISTA ALBERTI (1406-1472)


                                      Escribió un tratado
                                      de arquitectura De
                                      Re Aedificatoria,
                                      basado en el libro De
                                      Architectura del
                                      escritor romano
                                      clásico Vitruvio


 Sistematiza el lenguaje
 arquitectónico y contribuye a su
 difusión. Es el gran teórico de la
 arquitectura renacentista. Sus
 edificios denotan una clara
 inclinación al clasicismo,
 especialmente en las fachadas, en
 las que las columnas, las arcadas,
 los capiteles y los frontones con
 tímpano nos remiten directamente
 a los arcos de triunfo y a los
 templos grecorromanos.
Palacio Rucellai
RASGOS DEL PALACIO
       RENACENTISTA
• Son edificios concebidos como un
  “Bloque” de forma cerrada, aunque
abiertos a la ciudad e integrados en el
espacio urbano (módulo de
proporcionalidad y perspectivas).

• Muros exteriores almohadillados con
 sillares rehundidos en las aristas.
• Superposición de los diferentes
  órdenes clásicos en los tres pisos de
la fachada (como en el Coliseo
romano).

• Los diferentes pisos se separan por
  medio de entablamentos.

• Ventanas “albertinas” (ventanas
  bíforas, rematadas en arco de medio
 punto, englobados en uno mayor en
cuyo tímpano se halla un óculo).          Palacio Rucellai, Florencia
                                              L.B. Alberti. 1446
Iglesia de San Andrés de
              1470 Mantua
El deseo de fundir el modelo basilical y
 centralizado conduce al prototipo ideado
     por Alberti en San Andrés de
Mantua, de iglesia de planta basilical de
 una nave con capillas laterales y crucero
    con cúpula, en la que la gradación
  lumínica está perfectamente lograda al
 concentrarse la luz en el crucero y el
               presbiterio.
•   La fachada está constituida por el
    grandioso arco de medio punto que
    encierra la portada, flanqueado por
    dos pilastras corintias a cada
    lado. La bóveda de cañón que
    recubre este vano está decorada con
    casetones clásicos.




                                          LA IGLESIA: FACHADA.
                                            El “Orden Gigante”
Iglesia de Santa María la Nueva, Florencia
ESCULTURA. DONATELLO

•   San Jorge
•   El profeta Habacuc (Il Zucone)
•   David
•   Judit y Holofernes
•   El Condottiero Gattamelata
•   Magdalena penitente
•   Relieve, El festín de Herodes
•   Relieves de la cantoría de Florencia
    Preocupación por la representación de la figura humana en todas sus
    dimensiones, edades y actitudes.
San Jorge, 1415-1417
                       Encargado por el gremio de Pañeros
                       de Florencia. Donatello nos presenta
                       a un personaje firmemente asentado
                       en el suelo, apoyado en el escudo,
                       que sirve como eje de simetría de la
                       composición. En el escudo la cruz del
                       caballero cristiano, valiente y
                       dispuesto a la lucha. La cabeza
                       ligeramente ladeada y con una mirada
                       de fuerza, que nos recuerda algunas
                       esculturas romanas.El equilibrio
                       compositivo se refuerza con la cruz
                       del escudo.
                       Esta obra, como el David, representa
                       los valores ciudadanos de la
                       República de Florencia, frente a las
                       demás ciudades. Muestra también
                       valores como la grandeza y el valor,
                       representados por un santo, que más
                       parece un patricio (ausencia de
                       símbología religiosa).

  209 cm, mármol
Il Zucone
El David, 1430-1440
•   Género y Temática: esta
    escultura exenta, fundida en
    bronce, representa a un
    David muy joven (en
    realidad, un adolescente)
    que, después de haber
    derrotado a Goliat, le ha
    cortado la cabeza con su
    propia espada. David pisa la
    cabeza con aire pensativo y
    sostiene en sus manos la
    espada de Goliat y la honda
    con la que le dejó
    inconsciente. Se aprecia un
    gran contraste entre la
    serenidad firme del rostro de
    David y la desmadejado
    gesto de Goliat.
•   Acabado:
     El tratamiento general es
    sobrio, hasta podría decirse que
    difuminado (sfumatto); no
    obstante, la sencillez del
    desnudo se rompe con el
    calzado de David y el
    abigarrado adorno del yelmo de
    Goliat, trabajados al detalle con
    relieves historiados y adornos
    vegetales típicos del primer
    Renacimiento (llamados «in
    candelieri»). Además, David
    aparece graciosamente tocado
    con sombrero de paja típico de
    la Toscana, del que caen las
    guedejas del pelo; lleva,
    también una corona de hojas de
    amaranto, en clara alusión al
    heroísmo griego.
•   Forma y estilo: Donatello
    interpreta este tema bíblico (tomado
    del Primer libro de Samuel) como
    un desnudo clásico. De hecho, es
    el primer desnudo integral, de bulto
    redondo, que aparece en la
    escultura renacentista. Se trata de
    un desnudo ponderado, natural,
    pero muy expresivo debido a la
    firmeza de las líneas compositivas
    generales. Tiene, como hemos
    comentado antes, claras
    reminiscencias de la escultura
    clásica, especialmente de
    Praxíteles:
•   El marcado y suave contrapposto
    parece inspirado en la conocida
    curva praxiteliana que Donatello
    debió conocer a través de copias
    romanas del citado escultor griego.
•   La perfección anatómica, en la que
    el modelado muscular es muy
    suave, difuminado, casi femenino,
    parece tomado, también, de
    Praxíteles.
•   La obra parece tener un significado
    simbólico, ya que es una especie de
    monumento cívico-patriótico que
    conmemora las victorias de
    Florencia frente a su rival, Milán.
•   En la escultura, David personifica a
    Florencia (de ahí que lleve puesto un
    típico sombrero toscano), y Goliat a
    Milán, uno de cuyos símbolos es la
    espada (convertida en cruz).
•   También su inscripción hace referencia
    al mismo tema:

       Pro Patria fortiter dimicantibus
    etiam adversus terribilissimos
    hostes di i praestant auxilium.

•   Que significa:

        A los que valientemente lucharon
    por la madre patria, los dioses darán
    su ayuda incluso ante los más
    terribles enemigos.
EN SÍNTESIS:
        El ideal de belleza
  renacentista se plasma en
     este joven toscano, de
    formas proporcionadas,
pero suaves y angulosas. El
    desnudo (el primero del
 renacimiento) proyecta una
     sexualidad ambigua e
 insinuante, muy distinta de
      la sensibilidad griega
    clásica, más próxima al
  helenismo. Es el triunfo de
   la República de Florencia
(David) frente a Goliat, cuya
      cabeza éste pisa con
              orgullo.
    Se la puede interpretar,
 también, como el triunfo de
     la inteligencia sobre la
               fuerza.
El Condottiero
                 ....
Gattamelata
  1443-1453.
   Bronce.
•   Estatua (de bulto redondo
    fundida en bronce) representa a
    Erasmo da Narni (1370 Padua y
    fallece en 1443) caudillo italiano,
    a caballo, vestido de soldado
    romano con la rienda en su mano
    izquierda y el bastón de mando
    de oficial en la derecha.
    Mercenario al servicio de Venecia,
    luchó contra Milán al mando de
    un ejército mercenario. En 1347
    fue nombrado capitán general de
    Venecia. Fue su hijo Gian Antonio
    quien tras su muerte (murió de
    apoplejía muy joven) le encargó a
    Donatello realizar su estatua
    ecuestre en pago a los servicios
    prestados a la Republica de
    Venecia.
•   Realizada en la ciudad de Padua
    (aún permanece allí en la plaza de
    la ciudad) en 1453; está hecha de
    bronce y tiene una altura de 3,40
    metros aproximadamente. La
    obra representa el ideal de
    nobleza encarnado en un
    personaje real
EN SÍNTESIS: La obra
constituye un claro ejemplo
  de recuperación de lo
antiguo, desarrollando una
    tipología de retrato
 ecuestre que tendrá una
 profunda influencia en la
    escultura posterior.

  La obra nos ofrece una
  ostentación visual de la
imagen del poder, que será
   imitada a partir de ese
 momento por monarcas y
     caudillos militares.
Judit y Holofernes




                     bronce, 236 cm.
SAN JORGE Y EL DRAGÓN


   Relieve schiaciato
Festín de Herodes.
  Baptisterio de Siena,
         1426.
        Bronce.
       Donatello.

     La creación de un
espacio arquitectónico
    ilusorio a partir del
recurso a la perspectiva
 lineal , logra simular la
  profundidad espacial
      sobre el plano.
    El alto relieve y el
   sciaciatto, permiten
modelar el volumen de
        las figuras.
Cantoría de Florencia
Esta obra pone de
   manifiesto cómo la
     concepción del
    clasicismo puede
desarrollarse desde unos
  supuestos que crean,
   paradójicamente un
auténtico anticlasicismo.


El dramatismo expresivo
 de esta imagen sitúa al
autor en las antípodas del
       ideal clásico
representado en otras de
        sus obras.



               La Magdalena
                 penitente
                1453-1455.
                  Madera.
PINTURA
• MASACCIO
• FRA ANGELICO
• BOTICELLI




                Fra Angélico   SANDRO BOTICELLI
  MASACCIO
  (1401-1428)    (1388-1455)      (1445-1510 )
LA PINTURA DEL QUATROCENTO:
               PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
                     Y NUEVOS DESAFÍOS



•   LOS PRECEDENTES: GIOTTO.
•   LA REPRESENTACIÓN VEROSÍMIL DE LA NATURALEZA: LA
    REPRESENTACIÓN DEL ESPACIO. LA EXPERIMENTACIÓN SOBRE
    LAS LEYES DE LA PERSPECTIVA LINEAL.
•   EL ESTUDIO DE LA FIGURA HUMANA Y SU REPRESENTACIÓN
    TRIDIMENSIONAL: LOS ESTUDIOS ANATÓMICOS Y LA
    REPRESENTACIÓN DEL VOLUMEN. LA COORDINACIÓN Y RELACIÓN
    DE LAS FIGURAS EN EL ESPACIO (EL MOVIMIENTO).
•   LA UTILIZACIÓN DE LA LUZ Y EL COLOR: MODULACIÓN DE LA
    GAMA CROMÁTICA Y EXPERIMENTACIÓN CON LA LUZ. ARMONÍA Y
    COMPLEMENTARIEDAD CROMÁTICA.
•   EL ARTE PICTÓRICO ES REFLEXIÓN FILOSÓFICA Y MATEMÁTICA.
    NEOPLATONISMO DE RAÍZ HUMANÍSTICA. LA COMPOSICIÓN DE LA
    OBRA SE FUNDAMENTA EN LA GEOMETRÍA.
MASACCIO
• Frescos de la Capilla Brancacci. Tributo
  de la moneda
• La Trinidad, Santa María la Nueva
Masaccio. Capilla Brancacci
1414-1427
Iglesia Santa María del Carmen


     Los frescos se
     distribuyen en dos
     niveles horizontales a lo
     largo de las paredes de
     la capilla.

     El tema del ciclo es la
     salvación de la
     Humanidad operada
     por Jesucristo a través
     de Pedro
Masaccio. Capilla Brancacci
             1414-1427




Se sigue el esquema característico de la pintura florentina al fresco, consistente
en ordenar las composiciones como si fuesen cuadros colocados en el muro, y,
para destacar esta idea, cada escena está enmarcada por pilares clásicos
y capiteles corintios pintados, con una cornisa.
El tributo de la moneda




Desde el punto de vista comnpositivo, destaca en primer lugar el grupo central, que adquiere una apariencia
de masa compacta, de bloque en torno al maestro. Este aspecto se logra, en primer lugar, a través del
modelado de los volúmenes, que Massacio resuelve de modo similar a Giotto, con un tratamiento
escultórico de los cuerpos.Además la luz incide con toda rotundidad en Cristo y el grupo, con lo que se
reafirma su protagonismo; sin olvidar la importancia adquirida de nuevo por la interrelación psicológica de
los personajes, que relaciona a todos ellos entre sí y al grupo con el gesto autoritario de Cristo. Este hecho
se ve reforzado por una evidente isocefalia, al modo medieval, si bien los pies están a distinto nivel
DETALLE DE SAN
PEDRO EXTRAYENDO
DEL PEZ LA MONEDA
DETALLE DE SAN
PEDRO ENTREGANDO
    LA MONEDA


 Las figuras adquieren
volumen y se despegan
  del plano, de manera
   que los efectos de
 tridimensionalidad se
        agudizan.
Obsérvense las sombras
    que proyectan las
         figuras.
La Trinidad,
Santa María la Nueva


fresco de colosales dimensiones (más de
6,5 metros de altura por más de 3 de
anchura)




    "Yo fui antes los que vosotros sois y
    lo que yo soy ahora vosotros lo
    seréis".
FRA ANGELICO, 1400-1455
  • La Anunciación, del Museo del Prado
  • La Natividad




                Fraile dominico


http://parroquiaicm.wordpress.com/2009/02/23/galeria-de-fra-angelico /
La Anunciación
BOTICELLI, 1445-1510
•   Alegoría de la Primavera
•   El Nacimiento de Venus
•   La Calumnia de Apeles
•   Venus y Marte
•   La Virgen del Magnificat
•   Adoración de los Magos
•   Retrato de un desconocido
•   Retrato de Giuliano de Medicis
•   Simonetta Vespucci
LA ADORACIÓN DE LOS MAGOS c. 1475
Témpera sobre panel, 111 x 134 cm. Galleria degli Uffizi, Florencia
Madonna del
    Magnificat

     1480-81
  Témpera sobre
       panel,
 diámetro 118 cm
Galleria degli Uffizi,
     Florencia

   La armonía
compositiva es un
    elemento
fundamental en su
      estilo
SANDRO BOTICELLI Y SUS PINTURAS DE GÉNERO MITOLÓGICO
La Primavera, 1477-78 (Una alegoría sobre el amor platónico)
Témpera sobre madera. 315 x 205 cm - Galleria degli Uffizi, Florencia
http://www.youtube.com/watch?v=w0KoaufVNg4




    • Iconografía

         AMOR                      Cupido    Venus   AMOR
         PLATÓNICO                                   CARNAL
         Mercurio
                                                        Céfiro

                                                        Cloris
          Las Tres
                                                        Flora
          Gracias
          Castitas
Venus y Marte, 1480s
(parece que se inspiró en Jualiano de Médicis y Simonetta Vespucci)
  Témpera sobre madera, 69 x 173,5 cm. National Gallery, Londres
Retrato de Giuliano   Simonetta Vespucci
de Medicis
EL NACIMIENTO DE VENUS, c. 1485
Témpera sobre lienzo, 172.5 x 278.5 cm. Galleria degli Uffizi, Florencia
SANDRO BOTTICELLI, La Calumnia (1495)
descarga 1.5´
Témpera sobre tabla, 62 x 91 cm - Galleria degli Uffizi, Florencia.

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El Renacimiento: recuperación del arte clásico

  • 1. RENACIMIENTO EL QUATTROCENTO • Contexto histórico • Periodización • Características generales del arte • ARQUITECTURA. Brunelleschi. Alberti • ESCULTURA. Donatello • PINTURA. Evolución de la técnica pictórica Masaccio, Fra Angelico y Boticelli HISTORIA DEL ARTE. IES BEATRIZ OSSORIO
  • 2. El arte del Renacimiento Descarga artecreha 8´ • El Renacimiento es un período cultural que, hacia el año 1400, se empieza a desarrollar en Italia. • Se consolida a lo largo del siglo XV (Quattrocento). • Alcanza su plenitud durante los primeros años del siglo XVI (Cinquecento), al tiempo que empieza a difundirse por el resto de Europa.
  • 3. Factores que explican la aparición del Renacimiento La caída de Constantinopla y la desaparición del Imperio Bizantino (1453). El último emperador bizantino y su corte de sabios y artistas griegos se trasladan a Florencia.
  • 4. El HUMANISMO Humanismo: movimiento cultural en CARACTERÍSTICAS el que se produce una afirmación de los valores del mundo y del hombre, cobra importancia el ser humano y sus necesidades. Se desarrolló en Europa Revalorización del ser humano (antropocentrismo) durante los siglos XV y XVI. Los humanistas son Atracción por el mundo clásico intelectuales que intentan abarcar un Difusión: viajes, conjunto de saberes y centros culturales Diferencian entre fe religiosa que confían en el ser y educativos, y saber humano y en sus escritos (método científico) posibilidades. Destacan: (difundidos Erasmo de Rotterdam, fácilmente Pretenden la renovación Tomás Moro, Luis Vives, gracias a la moral y cultural Antonio de Nebrija … imprenta).
  • 5. HUMANISMO Y AVANCES CIENTÍFICOS Los avances científicos de los siglos XV y XVI Ciencia utilitaria y funcional preocupada por las necesidades cotidianas MEDICINA INVENTOS: imprenta, brújula, artillería, Paracelso: defiende la aplicación portulanos, nuevos sistemas de los productos químicos en contables, etc medicina. Descubrimientos Vesalio: realiza estudios ASTRONOMÍA geográficos, difusión de anatómicos Copernico: teoría las nuevas ideas, heliocéntrica aparición de estados modernos poderosos…
  • 6. El RETORNO A LA MEDIDA HUMANA El Humanismo emotivo de raíz franciscana será sustituido por un Humanismo racional. La Universidad y la imprenta contribuyen a la lectura y divulgación de los clásicos grecolatinos. El Antropocentrismo (la razón) sustituye al Teocentrismo medieval (la fe). Estudio de las proporciones humanas. Leonardo da Vinci.
  • 7. La conjunción de artistas geniales en un espacio y tiempo muy reducido.
  • 8. EL RENACIMIENTO ES, EN SUS ORÍGENES, UN FENÓMENO ITALIANO En Italia las cosas habían sido distintas durante gran parte de la Edad Media. Ya hemos visto la poca huella que los estilos medievales cristianos (románico, gótico) habían dejado en su sensibilidad, y cómo se había mantenido un repertorio de formas cuya raíz evidente era el clasicismo. El Trecento italiano, con Giotto a la cabeza, supone ya un claro precedente de la renovación artística que culmina en el Renacimiento. Los caminos que este pintor abre para la pintura en particular y para el arte, en general, son de una gran trascendencia
  • 9. Componentes culturales: el Humanismo • Fenómeno eminentemente italiano. • Recuperación de la Antigüedad Clásica. • Antropocentrismo sobre teocentrismo • Recuperación de temas mitólogicos • Valor de la razón. • Experimentación y ciencia (Perspectiva) • Naturalismo sobre simbolismo • Importancia del urbanismo. • Oposición a la tradición (medieval)
  • 10. CARACTERÍSTICAS GENERALES DEL ARTE -RECUPERACIÓN DEL ARTE CLÁSICO -ANTROPOCENTRISMO: el hombre es el centro de atención -INDIVIDUALISMO: el hombre hecho a sí mismo que puede cambiar su destino -IMITACIÓN DE LA NATURALEZA. BÚSQUEDA DE LA BELLEZA Y LA PERFECCIÓN, como ideal estético (proporción, equilibrio, armonía…) -MECENAS, grandes hombres que aprecian y fomentan el arte -VALORACIÓN SOCIAL DEL ARTISTA -NACE LA CRÍTICA DE ARTE. VASARI
  • 11. EL RENACIMIENTO EN ITALIA CARACTERÍSTICAS DEL RENACIMIENTO Renacimiento: supone la recuperación del arte clásico. Características generales: - Búsqueda de la inspiración en la Antigüedad clásica (Grecia y Roma): formas simples, armonía de proporciones, uso de elementos arquitectónicos del mundo clásico (frontones, columnas, cúpula, arco de medio punto, etc.), uso del desnudo en pintura y escultura. - Dominio de la perspectiva: dando una sensación más real al representarse la profundidad, a través de la utilización de formas geométricas, de estudios matemáticos y de la luz. - El hombre como centro: retorno a la medida humana (equilibrio entre planta y altura, prevalencia de lo horizontal sobre lo vertical, edificios adaptados a la medida humanas y a sus necesidades, ...) y representaciones humanas en escultura y pintura. - Observación e imitación de la naturaleza: imitación de la realidad (investigación sobre el espacio, perspectiva, luz …), pero de forma idealizada, buscando la belleza y la perfección técnica. - Cambio en los temas: en arquitectura, junto a las iglesias, se construyen palacios, ayuntamientos, universidades, hospitales y plazas públicas. Pintores y escultores no sólo realizan obras religiosas, también retratos y escenas mitológicas. - Importancia de los mecenas para el apoyo y desarrollo del arte. El mundo renacentista:  Aparición de las monarquías autoritarias  Descubrimientos geográficos y ampliación del mundo conocido  Desarrollo de la burguesía  Conflictos religiosos (pensamiento humanista, reforma protestante y contrarreforma católica)
  • 12. Características del arte renacentista • Persigue la restauración de los ideales de la Antigüedad clásica.
  • 13. La recuperación del arte clásico El Doríforo del escultor Policleto El David de Miguel Ángel 450-445 a.C. Fue encontrada en 1501-1504 el siglo XV
  • 14. La recuperación del arte clásico Escultura ecuestre en bronce del Escultura ecuestre del general emperador Marco Aurelio. 153 d.C. Gattamelata por el escultor Donatello, 1445-1450
  • 15. La recuperación del arte clásico Detalle de la bóveda del Panteón de Agripa Siglo I d.C. Masaccio, Fresco de La Trinidad, siglo XV
  • 16. • El arte del Renacimiento es antropocéntrico, pone su centro de atención en el individuo frente al teocentrismo de la Edad Media. • Junto a los temas religiosos, los pintores y los escultores se abrieron a nuevos temas profanos surgidos de la mitología clásica.
  • 17. Los Mecenas • Los nobles y príncipes que gobernaban las ciudades italianas, como Lorenzo de Médicis en Florencia, fueron los impulsores de la renovación artística que conocemos como Renacimiento. Lorenzo de Médicis
  • 18. Nace la crítica de Arte Aparecen Tratados teóricos sobre Arquitectura, Escultura y Pintura Hay una nueva concepción del artista: es admirado y respetado. Firma sus obras, se le dedican biografías. Algunos alcanzan la categoría de sabios Vasari: Vida de los mejores pintores, escultores y arquitectos italianos.
  • 19. PERIODIZACIÓN • Quattrocento. S. XV. Florencia • Cinquecento. S. XVI. Roma • Manierismo (segunda mitad s. XVI; aprox. desde 1525) David. Donatello Miguel Cúpula. Nac. Venus. Ángel Venus y Cat. Boticelli Leonardo Cupido El Florencia Bronzino Escorial Trinidad Cristo M Rafael Tiziano El Masaccio Mantegna Bramante Tintoretto Greco QUATTROCENT CINQUECENTO MANIERISMO y O (s. XV) (primer tercio XVI) difusión por Europa
  • 20. LOS GRANDES ESCENARIOS DEL RENACIMIENTO ITALIANO Florencia y el Quattrocento (s. XV) Florencia se convierte en el catalizador del movimiento humanístico italiano. Filósofos y artistas se agrupan en torno a la corte de la familia Médicis, mecenas por excelencia de esta época dorada de la cultura europea. Arquitectos, pintores y escultores se empeñan en una profunda y fructífera renovación artística que será, sobre todo, una revolución; el diseño y la perspectiva, la recuperación del desnudo humano, la conquista de la representación naturalista de la realidad, son algunos de sus logros. La cúpula de la catedral de Santa María de las Flores, obra de Filippo Brunelleschi, es el buque insignia de este período.
  • 21.
  • 22. CUBIERTAS Cubierta adintelada cúpula casetones Bóvedas de cañón, arista, vaída…
  • 23. LOS SISTEMAS DE CUBIERTA En los sistemas de cubierta se produce una profunda renovación, ya sean estas de madera o de piedra. En las cubiertas de madera el tipo más utilizado es el artesonado: una superficie plana que se divide en casetones, que pueden ser cuadrangulares o poligonales, y en cuyo centro se suele colocar una flor u otro motivo decorativo, generalmente dorado o policromado. En las cubiertas de piedra se emplean preferentemente las bóvedas de cañón, las de arista y las rebajadas o vaídas; en todas ellas es frecuente que el casquete de la bóveda no se quede liso, sino que se decore Iglesia de San Lorenzo de Florencia, con casetones, como en la F. Brunelleschi. arquitectura romana.
  • 24. LA DECORACIÓN El repertorio decorativo se inspira en los modelos de la Antigüedad. La decoración de tipo fantástico, en la que el artista funde caprichosamente los diversos reinos de la naturaleza creando seres monstruosos, en parte animales, en parte humanos y en parte vegetales o inanimados, recibe el nombre de grutescos. Cuando esa decoración se ordena en torno a un vástago vertical, que le sirve de eje, recibe el nombre de candelabro. Los tallos ondulantes ascendentes, por lo general con roleos laterales, que suelen usarse en las pilastras, reciben el nombre de subientes. Flores, frutos, trofeos y objetos diversos pendientes de cintas, festones, coronas y medallones, son también elementos frecuentes en la decoración renacentista.
  • 25. LA ARQUITECTURA DEL QUATTROCENTO ITALIANO LOS GRANDES ARQUITECTOS: • FILIPO BRUNELLESCHI (1377-1446) • LEÓN BAUTISTA ALBERTI (1406-1472) LA UTILIZACIÓN Y LA BÚSQUEDA DE LA REINTERPRETACIÓN DEL UNIDAD ESPACIAL LENGUAJE ARQUITECTÓNICO DE (CONCEPCIÓN GLOBAL LA ANTIGÜEDAD CLÁSICA DEL EDIFICIO) (ARCO DE 1/2 PUNTO, COLUMNAS Y PROPORCIONALIDAD PILASTRAS CON LOS ÓRDENES Y ARMONÍA MATEMÁTICA CLÁSICOS, ENTABLAMENTOS, DECORACIÓN DE CASETONES, ETC. LA INSERCIÓN DEL EDIFICIO EN EL ENTORNO URBANO (ESTUDIOS DE URBANISMO)
  • 26. LA OBRA DE FILIPPO BRUNELLESCHI Iglesia del Santo Espíritu de Florencia (1420) Hospital de los Inocentes Iglesia de San Lorenzo (1440-1445)
  • 27. Palacio Pitti (Florencia) Sacristía vieja de San Lorenzo 1420-29 (Florencia) Capilla Pazzi (Florencia) Cúpula de Santa María de las Flores (Florencia)
  • 28. LA CÚPULA DE SANTA . MARÍA DE LAS FLORES Por la altura del edificio, la cúpula que cubriera dicho crucero no podía ser totalmente semiesférica por posibles problemas en el sistema de empujes y contrarrestos. La solución que llevó a cabo Brunelleschi fue una cúpula en forma de curva parabólica, que en realidad esta formada por dos: una interior, y otra exterior, de ladrillo y dividida en tramos a modo de gajos. La distancia entre ambas cúpulas se mantiene siempre constante. Por su casquete alargado recuerda al gótico. Está construida sobre un tambor poligonal (octógono) decorado con mármoles. En cada uno de los lados se abren ventanas circulares.
  • 29. ELEMENTOS EXTERIORES DE LA CÚPULA linterna casquete exterior nervio pechinal plemento tambor octogonal óculo Cúpula de Santa María de las Flores, Florencia. F. Brunelleschi.
  • 30. la cúpula: sección y axonometría. linterna casquete exterior casquete interior nervios principales nervios secundarios anillos de tracción Cúpula de perfil apuntado que cabalga sobre un tambor octogonal de 8 paños tambor 42 m. de diámetro octogonal óculo
  • 31. Inspirada en las basílicas paleocristianas que Brunelleschi estudió, se trata de un templo con planta de cruz latina de tres naves, planteada bajo un esquema 2-1, es decir con la nave central más alta y ancha. • En el interior, la nave central tiene cubierta adintelada con casetones y las laterales bóveda de arista. La separación de las naves se establece mediante columnas de orden compuesto y sobre ellas entablamento en el que descarga cada arco de medio punto. • En el crucero dispuso una cúpula como cubierta. En esta iglesia destacan dos aspectos: • Horizontalidad: Se emplean elementos arquitectónicos que refuerzan la sensación de horizontalidad, como los entablamentos, la cubierta plana de la nave central, etc. • Armonía: Busca la armonía empleando criterios geométricos. Por ejemplo establece formas cúbicas ya que la altura de las columnas es idéntica a la distancia entre columnas contiguas y entre éstas y los muros de las naves laterales.
  • 32. Interior de la Iglesia de San Lorenzo
  • 33. Iglesia del Santo Espíritu
  • 34. BRUNELLESCHI Basílica del Espíritu Santo Elegantes proporciones, utiliza un trozo de entablamento interpuesto entre el capitel y el arranque del arco. Elementos clásicos: columnas corintias, arcos de medio punto, techumbre de casetones en el centro y de cañón en los laterales, frontones decorados con temas vegetales romanos … Planta basilical.
  • 35. CAPILLA PAZZI: LA PLANTA. FLORENCIA, 1430-1444. VISTA FRONTAL DE LA FACHADA
  • 36. LA CAPILLA PAZZI Se encuentra ubicada en el jardín de la basílica de la Santa Croce (Florencia). Encargada por la familia Pazzi en 1441 a Filippo Brunelleschi, fue su última obra. Se trata de un edificio de pequeñas dimensiones y con un pórtico cubierto por bóveda de cañón, que se construyó como recinto funerario de los Pazzi. Es considerada como el ejemplo más representativo de la arquitectura de Brunelleschi, quien muestra, además de la cita de elementos clásicos, su preocupación por el empleo adecuado de las proporciones y de la armonía, empleando como medida la proporción áurea en el diseño de su planta y fachada.
  • 37. Planta rectangular (centralizada) con cúpula central y pórtico. • Es la más avanzada en las soluciones arquitectónicas de este arquitecto. Su fachada es un pórtico de cinco tramos entre seis columnas de orden compuesto, con los cuatro extremos adintelados y el central en forma de arco de triunfo semicircular muy alto y de doble anchura, que se cubre por una bóveda de cañón. • Sobre tal pórtico se alza un ático decorado con pilastras corintias y seccionado por el gran arco del centro. • Combina el adintelado griego con el arco central de origen romano. • Arriba sobresale la cúpula con su linterna. • Esta organización del pórtico, supone una innovación que será modelo o fuente de inspiración para numerosos arquitectos. • La cubierta de esta capilla es una cúpula semiesférica sobre pechinas, coronada por una linterna y horadada por una serie de óculos. • El espacio interior se articula mediante pilastras clásicas y entablamentos, generando una imagen rítmica y armoniosa del edificio. • El pórtico combina arco central con vanos adintelados (serliana) y frisos a base de tondos y estrigilos. El interior sirvió de modelo a Miguel Ángel para la sacristía de la basílica de San Lorenzo.
  • 38. Cúpula de la Capilla Pazzi
  • 40. PALACIO PITTI (FLORENCIA) F. BRUNELLESCHI. En esta construcción el autor establece el modelo renacentista de palacio que fue ampliamente seguido por sus discípulos. Tiene planta en cuadrilátero en que las dependencias se construyen en torno a un patio. Muestra una tendencia a la horizontalidad mediante una superposición de tres pisos o cuerpos. El muro está muy articulado mediante balaustradas. Se emplean para los muros sillares almohadillados, que va siendo más plano a medida que se gana altura. Los vanos con arco de medio punto constituidos por dovelas almohadilladas. Las ventanas llevan frontón.
  • 41. Hospital de los Inocentes Hospital de los Inocentes
  • 42. Loggia del hospital de los inocentes En la primera mitad del s. XV, en la misma ciudad de Florencia, realiza la loggia que sirve como fachada a uno de los hospitales de Florencia. Dicha loggia es la primera obra plenamente renacentista de la historia. Se abre a una amplia plaza. En ella se aprecia claramente la inspiración en los edificios clásicos del foro romano y el ágora griega. Es un pórtico de extremada ligereza, ya que posee amplísimos vanos que sostienen una arquitectura arquitrabada en un nivel superior. Se vuelve al arco de medio punto, típico del arte romano, y a la columna también de inspiración clásica, en este caso esbeltas columnas de estilo compuesto. Su gran importancia estriba en la aplicación de la perspectiva aplicada a la arquitectura. En su interior se aprecia perfectamente la compartimentación de ésta, de la loggia. Cada vano se corresponde a una bóveda vaída que se une a la pared, dando la sensación de punto de fuga en la ventana que servía también de hospicio. En las enjutas coloca grandes medallones de terracota con temas de la infancia.
  • 43. LEÓN BAUTISTA ALBERTI (1406-1472) Escribió un tratado de arquitectura De Re Aedificatoria, basado en el libro De Architectura del escritor romano clásico Vitruvio Sistematiza el lenguaje arquitectónico y contribuye a su difusión. Es el gran teórico de la arquitectura renacentista. Sus edificios denotan una clara inclinación al clasicismo, especialmente en las fachadas, en las que las columnas, las arcadas, los capiteles y los frontones con tímpano nos remiten directamente a los arcos de triunfo y a los templos grecorromanos.
  • 45. RASGOS DEL PALACIO RENACENTISTA • Son edificios concebidos como un “Bloque” de forma cerrada, aunque abiertos a la ciudad e integrados en el espacio urbano (módulo de proporcionalidad y perspectivas). • Muros exteriores almohadillados con sillares rehundidos en las aristas. • Superposición de los diferentes órdenes clásicos en los tres pisos de la fachada (como en el Coliseo romano). • Los diferentes pisos se separan por medio de entablamentos. • Ventanas “albertinas” (ventanas bíforas, rematadas en arco de medio punto, englobados en uno mayor en cuyo tímpano se halla un óculo). Palacio Rucellai, Florencia L.B. Alberti. 1446
  • 46. Iglesia de San Andrés de 1470 Mantua El deseo de fundir el modelo basilical y centralizado conduce al prototipo ideado por Alberti en San Andrés de Mantua, de iglesia de planta basilical de una nave con capillas laterales y crucero con cúpula, en la que la gradación lumínica está perfectamente lograda al concentrarse la luz en el crucero y el presbiterio.
  • 47. La fachada está constituida por el grandioso arco de medio punto que encierra la portada, flanqueado por dos pilastras corintias a cada lado. La bóveda de cañón que recubre este vano está decorada con casetones clásicos. LA IGLESIA: FACHADA. El “Orden Gigante”
  • 48. Iglesia de Santa María la Nueva, Florencia
  • 49.
  • 50.
  • 51. ESCULTURA. DONATELLO • San Jorge • El profeta Habacuc (Il Zucone) • David • Judit y Holofernes • El Condottiero Gattamelata • Magdalena penitente • Relieve, El festín de Herodes • Relieves de la cantoría de Florencia Preocupación por la representación de la figura humana en todas sus dimensiones, edades y actitudes.
  • 52. San Jorge, 1415-1417 Encargado por el gremio de Pañeros de Florencia. Donatello nos presenta a un personaje firmemente asentado en el suelo, apoyado en el escudo, que sirve como eje de simetría de la composición. En el escudo la cruz del caballero cristiano, valiente y dispuesto a la lucha. La cabeza ligeramente ladeada y con una mirada de fuerza, que nos recuerda algunas esculturas romanas.El equilibrio compositivo se refuerza con la cruz del escudo. Esta obra, como el David, representa los valores ciudadanos de la República de Florencia, frente a las demás ciudades. Muestra también valores como la grandeza y el valor, representados por un santo, que más parece un patricio (ausencia de símbología religiosa). 209 cm, mármol
  • 55. Género y Temática: esta escultura exenta, fundida en bronce, representa a un David muy joven (en realidad, un adolescente) que, después de haber derrotado a Goliat, le ha cortado la cabeza con su propia espada. David pisa la cabeza con aire pensativo y sostiene en sus manos la espada de Goliat y la honda con la que le dejó inconsciente. Se aprecia un gran contraste entre la serenidad firme del rostro de David y la desmadejado gesto de Goliat.
  • 56. Acabado: El tratamiento general es sobrio, hasta podría decirse que difuminado (sfumatto); no obstante, la sencillez del desnudo se rompe con el calzado de David y el abigarrado adorno del yelmo de Goliat, trabajados al detalle con relieves historiados y adornos vegetales típicos del primer Renacimiento (llamados «in candelieri»). Además, David aparece graciosamente tocado con sombrero de paja típico de la Toscana, del que caen las guedejas del pelo; lleva, también una corona de hojas de amaranto, en clara alusión al heroísmo griego.
  • 57. Forma y estilo: Donatello interpreta este tema bíblico (tomado del Primer libro de Samuel) como un desnudo clásico. De hecho, es el primer desnudo integral, de bulto redondo, que aparece en la escultura renacentista. Se trata de un desnudo ponderado, natural, pero muy expresivo debido a la firmeza de las líneas compositivas generales. Tiene, como hemos comentado antes, claras reminiscencias de la escultura clásica, especialmente de Praxíteles: • El marcado y suave contrapposto parece inspirado en la conocida curva praxiteliana que Donatello debió conocer a través de copias romanas del citado escultor griego. • La perfección anatómica, en la que el modelado muscular es muy suave, difuminado, casi femenino, parece tomado, también, de Praxíteles.
  • 58. La obra parece tener un significado simbólico, ya que es una especie de monumento cívico-patriótico que conmemora las victorias de Florencia frente a su rival, Milán. • En la escultura, David personifica a Florencia (de ahí que lleve puesto un típico sombrero toscano), y Goliat a Milán, uno de cuyos símbolos es la espada (convertida en cruz). • También su inscripción hace referencia al mismo tema: Pro Patria fortiter dimicantibus etiam adversus terribilissimos hostes di i praestant auxilium. • Que significa: A los que valientemente lucharon por la madre patria, los dioses darán su ayuda incluso ante los más terribles enemigos.
  • 59. EN SÍNTESIS: El ideal de belleza renacentista se plasma en este joven toscano, de formas proporcionadas, pero suaves y angulosas. El desnudo (el primero del renacimiento) proyecta una sexualidad ambigua e insinuante, muy distinta de la sensibilidad griega clásica, más próxima al helenismo. Es el triunfo de la República de Florencia (David) frente a Goliat, cuya cabeza éste pisa con orgullo. Se la puede interpretar, también, como el triunfo de la inteligencia sobre la fuerza.
  • 60. El Condottiero .... Gattamelata 1443-1453. Bronce.
  • 61. Estatua (de bulto redondo fundida en bronce) representa a Erasmo da Narni (1370 Padua y fallece en 1443) caudillo italiano, a caballo, vestido de soldado romano con la rienda en su mano izquierda y el bastón de mando de oficial en la derecha. Mercenario al servicio de Venecia, luchó contra Milán al mando de un ejército mercenario. En 1347 fue nombrado capitán general de Venecia. Fue su hijo Gian Antonio quien tras su muerte (murió de apoplejía muy joven) le encargó a Donatello realizar su estatua ecuestre en pago a los servicios prestados a la Republica de Venecia. • Realizada en la ciudad de Padua (aún permanece allí en la plaza de la ciudad) en 1453; está hecha de bronce y tiene una altura de 3,40 metros aproximadamente. La obra representa el ideal de nobleza encarnado en un personaje real
  • 62. EN SÍNTESIS: La obra constituye un claro ejemplo de recuperación de lo antiguo, desarrollando una tipología de retrato ecuestre que tendrá una profunda influencia en la escultura posterior. La obra nos ofrece una ostentación visual de la imagen del poder, que será imitada a partir de ese momento por monarcas y caudillos militares.
  • 63. Judit y Holofernes bronce, 236 cm.
  • 64. SAN JORGE Y EL DRAGÓN Relieve schiaciato
  • 65. Festín de Herodes. Baptisterio de Siena, 1426. Bronce. Donatello. La creación de un espacio arquitectónico ilusorio a partir del recurso a la perspectiva lineal , logra simular la profundidad espacial sobre el plano. El alto relieve y el sciaciatto, permiten modelar el volumen de las figuras.
  • 67. Esta obra pone de manifiesto cómo la concepción del clasicismo puede desarrollarse desde unos supuestos que crean, paradójicamente un auténtico anticlasicismo. El dramatismo expresivo de esta imagen sitúa al autor en las antípodas del ideal clásico representado en otras de sus obras. La Magdalena penitente 1453-1455. Madera.
  • 68. PINTURA • MASACCIO • FRA ANGELICO • BOTICELLI Fra Angélico SANDRO BOTICELLI MASACCIO (1401-1428) (1388-1455) (1445-1510 )
  • 69. LA PINTURA DEL QUATROCENTO: PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Y NUEVOS DESAFÍOS • LOS PRECEDENTES: GIOTTO. • LA REPRESENTACIÓN VEROSÍMIL DE LA NATURALEZA: LA REPRESENTACIÓN DEL ESPACIO. LA EXPERIMENTACIÓN SOBRE LAS LEYES DE LA PERSPECTIVA LINEAL. • EL ESTUDIO DE LA FIGURA HUMANA Y SU REPRESENTACIÓN TRIDIMENSIONAL: LOS ESTUDIOS ANATÓMICOS Y LA REPRESENTACIÓN DEL VOLUMEN. LA COORDINACIÓN Y RELACIÓN DE LAS FIGURAS EN EL ESPACIO (EL MOVIMIENTO). • LA UTILIZACIÓN DE LA LUZ Y EL COLOR: MODULACIÓN DE LA GAMA CROMÁTICA Y EXPERIMENTACIÓN CON LA LUZ. ARMONÍA Y COMPLEMENTARIEDAD CROMÁTICA. • EL ARTE PICTÓRICO ES REFLEXIÓN FILOSÓFICA Y MATEMÁTICA. NEOPLATONISMO DE RAÍZ HUMANÍSTICA. LA COMPOSICIÓN DE LA OBRA SE FUNDAMENTA EN LA GEOMETRÍA.
  • 70. MASACCIO • Frescos de la Capilla Brancacci. Tributo de la moneda • La Trinidad, Santa María la Nueva
  • 71. Masaccio. Capilla Brancacci 1414-1427 Iglesia Santa María del Carmen Los frescos se distribuyen en dos niveles horizontales a lo largo de las paredes de la capilla. El tema del ciclo es la salvación de la Humanidad operada por Jesucristo a través de Pedro
  • 72. Masaccio. Capilla Brancacci 1414-1427 Se sigue el esquema característico de la pintura florentina al fresco, consistente en ordenar las composiciones como si fuesen cuadros colocados en el muro, y, para destacar esta idea, cada escena está enmarcada por pilares clásicos y capiteles corintios pintados, con una cornisa.
  • 73. El tributo de la moneda Desde el punto de vista comnpositivo, destaca en primer lugar el grupo central, que adquiere una apariencia de masa compacta, de bloque en torno al maestro. Este aspecto se logra, en primer lugar, a través del modelado de los volúmenes, que Massacio resuelve de modo similar a Giotto, con un tratamiento escultórico de los cuerpos.Además la luz incide con toda rotundidad en Cristo y el grupo, con lo que se reafirma su protagonismo; sin olvidar la importancia adquirida de nuevo por la interrelación psicológica de los personajes, que relaciona a todos ellos entre sí y al grupo con el gesto autoritario de Cristo. Este hecho se ve reforzado por una evidente isocefalia, al modo medieval, si bien los pies están a distinto nivel
  • 74. DETALLE DE SAN PEDRO EXTRAYENDO DEL PEZ LA MONEDA
  • 75. DETALLE DE SAN PEDRO ENTREGANDO LA MONEDA Las figuras adquieren volumen y se despegan del plano, de manera que los efectos de tridimensionalidad se agudizan. Obsérvense las sombras que proyectan las figuras.
  • 76. La Trinidad, Santa María la Nueva fresco de colosales dimensiones (más de 6,5 metros de altura por más de 3 de anchura) "Yo fui antes los que vosotros sois y lo que yo soy ahora vosotros lo seréis".
  • 77. FRA ANGELICO, 1400-1455 • La Anunciación, del Museo del Prado • La Natividad Fraile dominico http://parroquiaicm.wordpress.com/2009/02/23/galeria-de-fra-angelico /
  • 79. BOTICELLI, 1445-1510 • Alegoría de la Primavera • El Nacimiento de Venus • La Calumnia de Apeles • Venus y Marte • La Virgen del Magnificat • Adoración de los Magos • Retrato de un desconocido • Retrato de Giuliano de Medicis • Simonetta Vespucci
  • 80. LA ADORACIÓN DE LOS MAGOS c. 1475 Témpera sobre panel, 111 x 134 cm. Galleria degli Uffizi, Florencia
  • 81. Madonna del Magnificat 1480-81 Témpera sobre panel, diámetro 118 cm Galleria degli Uffizi, Florencia La armonía compositiva es un elemento fundamental en su estilo
  • 82. SANDRO BOTICELLI Y SUS PINTURAS DE GÉNERO MITOLÓGICO
  • 83. La Primavera, 1477-78 (Una alegoría sobre el amor platónico) Témpera sobre madera. 315 x 205 cm - Galleria degli Uffizi, Florencia
  • 84. http://www.youtube.com/watch?v=w0KoaufVNg4 • Iconografía AMOR Cupido Venus AMOR PLATÓNICO CARNAL Mercurio Céfiro Cloris Las Tres Flora Gracias Castitas
  • 85. Venus y Marte, 1480s (parece que se inspiró en Jualiano de Médicis y Simonetta Vespucci) Témpera sobre madera, 69 x 173,5 cm. National Gallery, Londres
  • 86. Retrato de Giuliano Simonetta Vespucci de Medicis
  • 87. EL NACIMIENTO DE VENUS, c. 1485 Témpera sobre lienzo, 172.5 x 278.5 cm. Galleria degli Uffizi, Florencia
  • 88.
  • 89. SANDRO BOTTICELLI, La Calumnia (1495) descarga 1.5´ Témpera sobre tabla, 62 x 91 cm - Galleria degli Uffizi, Florencia.