El documento discute los desafíos de la comunicación digital para la pastoral con jóvenes. Menciona oportunidades como la relación y la evangelización, pero también riesgos como la impersonalidad. A lo largo de varias secciones, plantea preguntas sobre cómo pasar de una pastoral centrada en los contenidos a una centrada en las personas, del testimonio a la proximidad, y de las respuestas a las preguntas.

1. SAFÍOSDELACOMUNICACIÓNDIGITAL
PARALAPASTORALCONJÓVENES
@josefer_juan

2. Desafíos de la comunicación digital
para la pastoral con jóvenes

3. Algunos matices,
para ir abriendo boca…
Desafíos de la comunicación digital
para la pastoral con jóvenes

4. Desafíos de la comunicación digital
para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes

5. Desafíos de la comunicación digital
para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
1
Pasar a un sentido
más positivo, menos
problemático. Esto es
un regalo de Dios.

6. Desafíos de la comunicación digital
para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
2
¿Lo importante va a
ser hablar y hablar?
¿O queremos
acompañar y convivir?

7. Desafíos de la comunicación digital
para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
3
Siempre ponemos
“paras” y escribimos
fines. ¿No nos lleva a
utilizar y usar?

8. Desafíos de la comunicación digital
para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
4
La “pastoral” es para
cristianos. Estamos en
otra situación si
queremos ser frontera.

9. Desafíos de la comunicación digital
para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
5
¿Qué queremos decir
cuando hablamos de
“jóvenes”? ¿Nos da
miedo el “con”?

10. Desafíos de la comunicación digital
para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
6
Y seguimos utilizando
frases impersonales.
¿”Yo” y “yoismos”, o
comunidad y red?

11. Desafíos de la comunicación digital
para la pastoral con jóvenes
Oportunidades
Relación
Sin utilitarismos
Evangelización
Impersonalidad
Jóvenes
¿Hay alguna
cuestión que sea
propia de las
redes sociales?

12. Desafíos de la comunicación digital
para la pastoral con jóvenes
El sello digital.
¿Una nota?
¿En eso nos quedamos?

13. ¿Qué aporta lo digital hoy?

14. ¿Qué aporta lo digital hoy?
1. Espacio común, público. Sin privilegios. Hay que hacerse sitio.

15. ¿Qué aporta lo digital hoy?
1. Espacio común, público. Sin privilegios. Hay que hacerse sitio.
2. Fuerte contraste con la época actual. ¿Signos de los tiempos?

16. ¿Qué aporta lo digital hoy?
1. Espacio común, público. Sin privilegios. Hay que hacerse sitio.
2. Fuerte contraste con la época actual. ¿Signos de los tiempos?
3. Necesidad de “hablar” y “actuar” con verdadera novedad.

17. ¿Qué aporta lo digital hoy?
1. Espacio común, público. Sin privilegios. Hay que hacerse sitio.
2. Fuerte contraste con la época actual. ¿Signos de los tiempos?
3. Necesidad de “hablar” y “actuar” con verdadera novedad.
4. Resituarse ante la indiferencia religiosa de la sociedad y elegir.

18. ¿Qué aporta lo digital hoy?
1. Espacio común, público. Sin privilegios. Hay que hacerse sitio.
2. Fuerte contraste con la época actual. ¿Signos de los tiempos?
3. Necesidad de “hablar” y “actuar” con verdadera novedad.
4. Resituarse ante la indiferencia religiosa de la sociedad y elegir.
5. Fuerte cuestionamiento de las referencias establecidas. Otra vez.

19. 0. Previos
Esquema
del taller

20. ¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta
a la pastoral de la pregunta? ¿De la
pastoral centrada en los contenidos a la
pastoral centrada en las personas? ¿De la
pastoral de la transmisión a la pastoral del
testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad?
¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la

21. ¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta
a la pastoral de la pregunta? ¿De la
pastoral centrada en los contenidos a la
pastoral centrada en las personas? ¿De la
pastoral de la transmisión a la pastoral del
testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad?
¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la
Preguntas
Personas
Testimonio
Proximidad
Narración
Interioridad

22. Comencemos por
nosotros mismos
¿Estamos en las redes
sociales? ¿Por qué?
¿Qué sabemos y cuál es
nuestra experiencia?

23. Comencemos por
nosotros mismos
1. Un momento de reflexión personal.
2. Compartimos en pequeños grupos.
3. Abrimos un primer gran diálogo.

24. Comencemos por
nosotros mismos
Nuestras valoraciones
prejuicios
Nuestros conocimientos
datos

25. ¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta
a la pastoral de la pregunta? ¿De la
pastoral centrada en los contenidos a la
pastoral centrada en las personas? ¿De la
pastoral de la transmisión a la pastoral del
testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad?
¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la
¿Con qué te quedas?
alerta
acierto
error
idea pregunta

26. 1
Preguntas

27. Preguntas
Hacer preguntas
a los jóvenes
Encontrar
sus preguntas
Ser críticos
con lo que vivimos
Provocar pensamiento
profundo
Superar las primeras
impresiones
Conocernos más
unos a otros
Esperar respuestas
de los jóvenes
Reflexionar juntos
sobre la vida
Hacer dudar,
suscitar sospechas
Proponer algo
diferente
Mostrar que somos
interesantes
Despertar lo que
llevamos dentro

28. Preguntas
Hacer preguntas
a los jóvenes
Encontrar
sus preguntas
Ser críticos
con lo que vivimos
Provocar pensamiento
profundo
Superar las primeras
impresiones
Conocernos más
unos a otros
Esperar respuestas
de los jóvenes
Reflexionar juntos
sobre la vida
Hacer dudar,
suscitar sospechas
Proponer algo
diferente
Mostrar que somos
interesantes
Despertar lo que
llevamos dentro

29. Preguntas
Aclarando
Despertar interrogantes
Conectar con las búsquedas
Decir cosas “veladamente”
Hacer propuestas

30. ¿Idealizamos las preguntas?
¿Qué suponen las preguntas
para los jóvenes?
Desconcierto.
Dudas.
Miedos.
Inseguridades.
Incomprensión.
Ignorancia.
Desprotección.
Preguntas

31. Preguntas
Probemos
¿Tienes preguntas incómodas?
Escríbela.

32. Preguntas
Probemos
¿Tienes preguntas incómodas?
Escríbela.
¿Las comentas con alguien?
Pide a tu compañero que te la lea.

33. Preguntas
Probemos
¿Tienes preguntas incómodas?
Escríbela.
¿Las comentas con alguien?
Pide a tu compañero que te la lea.
¿Te agrada que te las hagan?
Comparte cómo te sientes ahora.

34. Preguntas
Probemos
¿Tienes preguntas incómodas?
Escríbela.
¿Las comentas con alguien?
Pide a tu compañero que te la lea.
¿Te agrada que te las hagan?
Comparte cómo te sientes ahora.
¿Por qué pedimos a otros…?
¿Cómo ves a los jóvenes?

35. Preguntas
Probemos
¿Tienes preguntas incómodas?
Escríbela.
¿Las comentas con alguien?
Pide a tu compañero que te la lea.
¿Te agrada que te las hagan?
Comparte cómo te sientes ahora.
¿Por qué pedimos a otros…?
¿Cómo ves a los jóvenes?

36. Preguntas
Probemos
¿Tienes preguntas incómodas?
Escríbela.
¿Las comentas con alguien?
Pide a tu compañero que te la lea.
¿Te agrada que te las hagan?
Comparte cómo te sientes ahora.
¿Por qué pedimos a otros…?
¿Cómo ves a los jóvenes?
Cuando la teología habla de
preguntas quiere decir “verdades
internas” que nos ponen en
búsqueda: ser feliz, ser amado,
amar, vivir, aceptar.

37. Preguntas
Algunas claves
Ser sistémicos como serpientes, y
amables como palomas.
Despertar interrogantes,
que creemos que ya están ahí.
Respetar tiempos y ritmos,
sin querer acelerar a nadie.
Preguntar para escuchar con
interés. Y no para responder.

38. Preguntas
En las redes sociales…
1. No gustan hoy las personas dogmáticas que para todo
tienen respuesta. Gustan las cosas que hacen pensar
en las propias preguntas. Quotes.
2. Las preguntas directas pueden ser interesantes en
momentos clave, sobre ciertos temas de actualidad.
¿Aprovechamos sabiamente las polémicas?
3. El lenguaje no suele ser el mismo. Ciertas preguntas
generan pasotismos y crean capas de protección.
¿Siempre con lo mismo?

39. ¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta
a la pastoral de la pregunta? ¿De la
pastoral centrada en los contenidos a la
pastoral centrada en las personas? ¿De la
pastoral de la transmisión a la pastoral del
testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad?
¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la
¿Con qué te quedas?
alerta
acierto
error
idea pregunta

40. 2
Personas

41. Personas
Intenta una definición de persona

42. Personas
¿Sabemos qué queremos decir?

43. Personas
¿Sabemos qué queremos decir?
La red es un
lugar habitado
por personas. Preocuparnos
por lo más
importante.
Prestar
atención, saber
escuchar.
Centrarnos en
el corazón, en
lo esencial.
Descubrir que
somos “juntos”,
unos x otros.

44. Personas¿Qué podemos decir?

45. Personas¿Qué podemos decir?

46. Personas¿Qué podemos decir?

47. Personas¿Qué podemos decir?

48. Personas¿Qué podemos decir?

49. Personas¿Qué tenemos que decir?
¿Cuál es nuestro anuncio?
Cuando queremos cambiar tanto de los
contenidos a las personas, a veces
pienso que el problema lo tenemos en
los contenidos: en lo poco que tenemos
que decir a los jóvenes. El contenido
esencial del Evangelio es Dios te ama.

50. Preguntas
En las redes sociales…
1. Quieren mostrar que son importantes y ser importantes
para otros. Es una cuestión de imagen y de relevancia,
de estar bien consigo mismos y tener amigos.
2. La crítica de la estética que se hace, ¿no tiene mucho
que ver con “los desagrados” de los adultos, con sus
gustos y sus deseos?
3. Las grandes causas que se defienden, ¿qué tienen que
ver con ellos? ¿Les hacemos partícipes o receptores,
actores o espectadores?

51. ¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta
a la pastoral de la pregunta? ¿De la
pastoral centrada en los contenidos a la
pastoral centrada en las personas? ¿De la
pastoral de la transmisión a la pastoral del
testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad?
¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la
¿Con qué te quedas?
alerta
acierto
error
idea pregunta

52. 3
Testimonio

53. TestimonioEsto es muy fácil y sencillo.
¿Tú quién eres?
¿Quién dices que eres?
¿Quién dicen que eres?

54. TestimonioEsto es muy fácil y sencillo.
¿Tú quién eres?
¿Quién dices que eres?
¿Quién dicen que eres?
Existe una fuerte tensión en la
red entre la identidad propia y
la identidad recibida.

55. Testimonio

56. Testimonio

57. Testimonio

58. Testimonio

59. Testimonio

60. Testimonio

61. Testimonio

62. Testimonio

63. Testimonio

64. Testimonio

65. Testimonio

66. Testimonio

67. Testimonio
¿Qué buscan los jóvenes en internet?
Música, sexo, diversión, distracción,
relaciones, amistad, complicidad,
protagonismo, llamar la atención, cariño,
cercanía, libertad, intimidad, desahogo,
expresión, pertenencias, tendencias,
gustos, ideas, sentimientos, imágenes,
contacto, apoyo, seguridad…

68. Testimonio¿Qué tienes tú que puedan querer?
Tu vida es magnífica seguro, pero qué…
Música, sexo, diversión, distracción,
relaciones, amistad, complicidad,
protagonismo, llamar la atención, cariño,
cercanía, libertad, intimidad, desahogo,
expresión, pertenencias, tendencias,
gustos, ideas, sentimientos, imágenes,
contacto, apoyo, seguridad…

69. En las redes sociales…
1. Carácter personal de las redes. No se puede forzar una
presencia. Se está o no se está. Y hay que estar bien,
haciendo bien las cosas. Somos imperfectos.
2. Dar valor a lo que vivimos, no a lo que queremos vivir e
idealizamos. Identificar –de identidad- aquello que nos
hace felices y saber –querer- compartirlo con libertad.
3. Se valora infinitamente la capacidad para compartir lo
que somos. Eso incluye limitaciones, aciertos, dudas,
descubrimientos. Lo que vivimos nos hace “marca”.
Testimonio

70. ¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta
a la pastoral de la pregunta? ¿De la
pastoral centrada en los contenidos a la
pastoral centrada en las personas? ¿De la
pastoral de la transmisión a la pastoral del
testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad?
¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la
¿Con qué te quedas?
alerta
acierto
error
idea pregunta

71. 4
Proximidad

72. Proximidad

73. Proximidad
¡Nos acercamos a los jóvenes y a la gente!
Pero los jóvenes y la gente huyen.
¿Cuál es la cuestión?

74. Proximidad
Hacemos muchas cosas y tenemos muchas ideas.
¡Pero no vienen! ¡No quieren estar con nosotros!
¿Cuál es la cuestión?

75. Proximidad
¿Qué es proximidad?

76. ProximidadAcercarse es ser cercano.
ROMPER BARRERAS
¿Qué fronteras hay en la red?
¿Qué nos separa de los jóvenes?

77. ProximidadAcercarse es ser amable.
TENER TACTO
¿Qué no hay que decir y callar?
¿Dónde están los acentos?

78. ProximidadAcercarse es llevar alegría.
LLEVAR ESPERANZA
¿Somos positivos?
¿Cuál es el sano realismo xtiano?

79. ProximidadAcercarse es preferir y elegir.
MOSTRAR OPCIONES
¿Los jóvenes son preferencia?
¿En qué los destacamos?

80. ProximidadAcercarse es abandonar.
HACER CAMINO
¿Que vengan o ¡vamos!?
¿De dónde hemos salido?

81. En las redes sociales…
1. Entrar en terreno personal y sagrado. Las redes
sociales son espacios de intimidad para los jóvenes.
Revelan su vida, la exponen.
2. Ser próximos tiene que ver mucho con nuestra
capacidad para estar disponibles en el tiempo de la
hiperconexión. Si no estás, no volverán a llamar.
3. Nos aproximamos superando barreras y divisiones
(grupos cerrados). Se superan con humor, amabilidad,
compartiendo causas comunes, siendo positivos,
provocar pensamiento con sus palabras.
Proximidad

82. ¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta
a la pastoral de la pregunta? ¿De la
pastoral centrada en los contenidos a la
pastoral centrada en las personas? ¿De la
pastoral de la transmisión a la pastoral del
testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad?
¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la
¿Con qué te quedas?
alerta
acierto
error
idea pregunta

83. 5
Narración

84. El arte de narrar y de introducir.
Narración
¿Nuevo lenguaje? No.
¿Nuevas formas? No.
¿Nuevas… ? No.

85. El arte de narrar y de introducir.
Narración
¿Nuevo lenguaje? No.
¿Nuevas formas? No.
¿Nuevas… ? No.
No es nuevo, es diferente al eclesial.

86. Elige una experiencia, cuéntala
Narración
Con naturalidad y libertad.
Con imágenes claras y breves.
Con pasión y expresividad.

87. Elige una experiencia, cuéntala
Narración
Con naturalidad y libertad.
Con imágenes claras y breves.
Con pasión y expresividad.
¿Usas muchas palabras extrañas?

88. En las redes sociales…
1. Escribir nos da la oportunidad de elegir las palabras,
pensarlas bien, programarlas en el tiempo y momento
oportuno. ¿Por qué correr?
2. Los chavales cuentan con imágenes. ¡Entérate!
3. Saber contar historias de diferentes maneras. En todos
los lugares de la red a los que acceden los jóvenes
debemos mostrar preocupación. ¿Wikipedia?
4. Determinar bien qué queremos y cuál es el mejor
camino. No es lo mismo un blog que un comentario en
Facebook. ¿Qué es más adecuado según tus dones?
Narración

89. ¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta
a la pastoral de la pregunta? ¿De la
pastoral centrada en los contenidos a la
pastoral centrada en las personas? ¿De la
pastoral de la transmisión a la pastoral del
testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad?
¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la
¿Con qué te quedas?
alerta
acierto
error
idea pregunta

90. 6
Interioridad

91. Interioridad

92. En las redes sociales…
1. Existe mucha espiritualidad y pensamiento profundo en
la red. Los chavales y los jóvenes lo saben y lo reciben.
Ideas e ideas cada día, propuestas de sentido. No son
sordos. Buscan, encuentran, escuchan.
2. Buscan expresar y expresarse. Son dos momentos
diferentes de la comunicación que requieren dinámicas
distintas habitualmente. La segunda es más de
“conexión entre personas”, no sólo estar en la red.
3. Los sentimientos tienen hoy una importancia capital. No
sé si es lo mejor, pero así es. ¿Damos la espalda?
Interioridad

93. ¿Cómo pasar de la pastoral de la respuesta
a la pastoral de la pregunta? ¿De la
pastoral centrada en los contenidos a la
pastoral centrada en las personas? ¿De la
pastoral de la transmisión a la pastoral del
testimonio? ¿De la pastoral de la
propaganda a la pastoral de la proximidad?
¿De la pastoral de las ideas a la pastoral de
la narración? ¿A una pastoral atenta a la
¿Con qué te quedas?
alerta
acierto
error
idea pregunta