El documento describe la mayordomía cristiana como una respuesta total a Dios en la que se acepta su señorío y se actúa como su agente en la tierra. Explica que la visión amplia de la mayordomía implica entregar los diezmos y ofrendas como adoración a Dios y no por obligación o para recibir bendiciones. También destaca que las ofrendas deben darse de forma regular y sistemática para apoyar tanto las necesidades locales como las misiones mundiales.
Este documento discute el concepto del culto joven en la iglesia adventista, destacando que la adoración a Dios debe ser la motivación principal. Recomienda que los cultos juveniles se centren en la alabanza, la oración, el testimonio y el mensaje bíblico de una manera sencilla y constante, más que en actividades complejas. También enfatiza la importancia de la preparación espiritual personal antes de la adoración colectiva.
Santiago fue un líder respetado en la iglesia apostólica. Presidió la iglesia de Jerusalén y el concilio de Jerusalén. En su carta, Santiago enseña que la fe verdadera se demuestra a través de las obras. Alienta a los creyentes a vivir un cristianismo práctico produciendo frutos en sus vidas.
Este documento ofrece orientación sobre la responsabilidad de los líderes de equipo en las Misioneras de la Caridad. Explica que la responsabilidad es un llamado al servicio, no al poder, y debe ejercerse para animar a las comunidades a vivir valores cristianos como la caridad, la ayuda mutua y el compromiso apostólico, siempre en comunión con Cristo y su Iglesia.
La oración es la expresión más íntima de la relación entre el ser humano y Dios, invitando a la introspección y la escucha para comprender mejor lo que sucede. Cada religión tiene su propia forma de orar y dedica un día a la semana especialmente a la oración y la relación con lo divino. Los cristianos mantienen un diálogo personal con Dios en la oración, compartiendo alegrías y tristezas y dando gracias, guiados por las enseñanzas de Jesús.
El documento habla sobre la oración en la vida diaria de los jóvenes. Explica que aunque vivimos en un mundo cada vez más materialista, los jóvenes aún buscan interioridad y espiritualidad. Define la oración como una relación personal con Dios basada en la escucha, la humildad y la constancia. También enfatiza la importancia de orar en comunidad y dejar que la oración guíe nuestras acciones en la vida.
Este documento presenta los planes y objetivos de un grupo de jóvenes de una iglesia para los próximos años. Sus objetivos a corto, mediano y largo plazo incluyen desarrollar la unidad y participación de los jóvenes, mostrar su presencia en la iglesia, organizar eventos para evangelizar, y formar jóvenes con una identidad en Cristo. Sus actividades incluirán reuniones bimensuales, un campamento, y estrategias de evangelismo como visitas a orfanatos y asilos.
El documento proporciona información biográfica sobre María Elizabeth Ureña de Díaz, una pastora y fundadora de ministerios cristianos en República Dominicana. Nació en 1974 y ha estado casada desde 1994. Es psicóloga y miembro de la Iglesia de Dios por más de 30 años, fundando el centro misionero Pasión por las Almas y la fundación Torrente de Amor.
Este documento presenta la misión y visión de una iglesia cristiana. Su misión es alcanzar a las personas espiritualmente necesitadas proclamando el mensaje de Jesucristo, entrenar líderes, plantar iglesias y apoyar otras misiones. Su visión es ser un lugar de compañerismo donde las personas doloridas puedan encontrar amor, aceptación y una relación con Dios. La iglesia busca ser un lugar de adoración, aprendizaje, compañerismo y servicio.
Este documento discute el concepto del culto joven en la iglesia adventista, destacando que la adoración a Dios debe ser la motivación principal. Recomienda que los cultos juveniles se centren en la alabanza, la oración, el testimonio y el mensaje bíblico de una manera sencilla y constante, más que en actividades complejas. También enfatiza la importancia de la preparación espiritual personal antes de la adoración colectiva.
Santiago fue un líder respetado en la iglesia apostólica. Presidió la iglesia de Jerusalén y el concilio de Jerusalén. En su carta, Santiago enseña que la fe verdadera se demuestra a través de las obras. Alienta a los creyentes a vivir un cristianismo práctico produciendo frutos en sus vidas.
Este documento ofrece orientación sobre la responsabilidad de los líderes de equipo en las Misioneras de la Caridad. Explica que la responsabilidad es un llamado al servicio, no al poder, y debe ejercerse para animar a las comunidades a vivir valores cristianos como la caridad, la ayuda mutua y el compromiso apostólico, siempre en comunión con Cristo y su Iglesia.
La oración es la expresión más íntima de la relación entre el ser humano y Dios, invitando a la introspección y la escucha para comprender mejor lo que sucede. Cada religión tiene su propia forma de orar y dedica un día a la semana especialmente a la oración y la relación con lo divino. Los cristianos mantienen un diálogo personal con Dios en la oración, compartiendo alegrías y tristezas y dando gracias, guiados por las enseñanzas de Jesús.
El documento habla sobre la oración en la vida diaria de los jóvenes. Explica que aunque vivimos en un mundo cada vez más materialista, los jóvenes aún buscan interioridad y espiritualidad. Define la oración como una relación personal con Dios basada en la escucha, la humildad y la constancia. También enfatiza la importancia de orar en comunidad y dejar que la oración guíe nuestras acciones en la vida.
Este documento presenta los planes y objetivos de un grupo de jóvenes de una iglesia para los próximos años. Sus objetivos a corto, mediano y largo plazo incluyen desarrollar la unidad y participación de los jóvenes, mostrar su presencia en la iglesia, organizar eventos para evangelizar, y formar jóvenes con una identidad en Cristo. Sus actividades incluirán reuniones bimensuales, un campamento, y estrategias de evangelismo como visitas a orfanatos y asilos.
El documento proporciona información biográfica sobre María Elizabeth Ureña de Díaz, una pastora y fundadora de ministerios cristianos en República Dominicana. Nació en 1974 y ha estado casada desde 1994. Es psicóloga y miembro de la Iglesia de Dios por más de 30 años, fundando el centro misionero Pasión por las Almas y la fundación Torrente de Amor.
Este documento presenta la misión y visión de una iglesia cristiana. Su misión es alcanzar a las personas espiritualmente necesitadas proclamando el mensaje de Jesucristo, entrenar líderes, plantar iglesias y apoyar otras misiones. Su visión es ser un lugar de compañerismo donde las personas doloridas puedan encontrar amor, aceptación y una relación con Dios. La iglesia busca ser un lugar de adoración, aprendizaje, compañerismo y servicio.
El documento describe la necesidad de renovar las parroquias para que sean comunidades más centradas en Cristo y en la misión. Propone que las parroquias se enfoquen en fomentar el encuentro con Jesús vivo a través de medios como la Lectio Divina. También deben centrarse en promover la comunión y acogida entre los miembros a través de un proyecto pastoral conjunto. El objetivo final es que las parroquias ayuden a sus feligreses a vivir como discípulos y misioneros.
Este documento discute cómo aumentar la fe. Argumenta que con solo una pequeña cantidad de fe, como un grano de mostaza, los cristianos podrían lograr grandes cosas como arrancar las raíces del mal. Insta a los creyentes a servir humildemente sin esperar reconocimiento, y a celebrar la fe para fortalecerla y transformar sus vidas.
Este documento presenta los fundamentos teológicos de la mayordomía cristiana. Explora los ideales de Jesús para su iglesia, incluyendo ser una comunidad redentora, extenderse por todo el mundo, encarnar el amor de Cristo, y rendir culto a Dios. También examina las bases teológicas como la santidad, justicia y soberanía de Dios, y el amor de Dios revelado en la cruz. Finalmente, discute la mayordomía de los bienes materiales, la contribución, y las fuentes de
Este documento habla sobre la importancia de la conversión para la fe. La conversión implica un cambio de conducta y arrepentimiento para abandonar los pecados e idolatrías y volverse hacia Dios. La conversión puede lograrse cambiando aspectos personales y sociales, viendo la realidad desde una nueva perspectiva, y compartiendo la fe con los demás. El testimonio de fe será creíble si está acompañado por una caridad sincera que busca el bienestar de todos.
La pastoral vocacional diocesana actualmente está conformada por varias personas incluyendo sacerdotes y hermanas. Promueve la predicación sobre el valor de las vocaciones sacerdotales y religiosas a través de retiros anuales para jóvenes donde pueden discernir su vocación. También colabora en ordenaciones y consagraciones y ofrece capacitación a la comunidad sobre la importancia de promover y acompañar las vocaciones.
Este documento ofrece instrucciones para cultivar una amistad con Dios a través de la oración, el conocimiento de la Biblia, la sinceridad, la obediencia, el interés en las cosas de Dios y el deseo de conocerlo. Propone seis pasos clave que incluyen orar regularmente, leer las Escrituras, confesar sentimientos a Dios, obedecer sus mandamientos, hablar de Él a otros y pedir un mayor anhelo por su presencia.
El documento habla sobre cómo celebrar el Domingo de Ramos. Se divide en dos partes, la primera celebra la entrada de Cristo a Jerusalén "bendiciendo", mientras que la segunda celebra la pasión de Jesús muriendo por nosotros para que podamos seguir "bendiciendo y salvándonos". El documento insta a los lectores a cruzar la vida "bendiciendo" a través de gestos y acciones que traigan paz, confianza, felicidad y esperanza a los demás.
Este documento ofrece consejos sobre cómo enseñar a la gente a hacer y mantener compromisos. Sugiere que los misioneros extiendan invitaciones específicas a comprometerse, prometan bendiciones por obedecer, testifiquen frecuentemente, y hagan seguimiento para ayudar a la gente a mantener sus compromisos. El propósito de la obra misional es salvar almas y bautizar conversos para que puedan entrar al reino celestial.
La Iglesia Adventista del Séptimo Día en toda Sudamérica, ha buscado
hacer que los Grupos Pequeños se conviertan realmente en un estilo
de vida para cada uno de sus miembros.
Juan Bautista predicaba con fervor y no dejaba indiferente a nadie. Exhortaba a la conversión auténtica y el cambio de vida, no solo gestos simbólicos. Preparar el camino al Señor significa estar atentos y escuchar a Dios, que puede hablarnos de muchas maneras. El bautismo de Juan implicaba limpieza espiritual y compromiso, pero no era suficiente; se necesita el bautismo por el Espíritu Santo, que transforma desde adentro con pasión y ternura.
Este documento presenta un diplomado para la formación de sacerdotes consiliarios que se centrará en tres temas: la oración y la misión, la acción del Espíritu Santo en la misión, y la evolución del carisma fundacional del movimiento desde su carta fundacional hasta el discurso de Chantilly. El diplomado explorará cómo la oración apoya la santificación de la familia y la apertura de la familia al mundo, y cómo la acción del Espíritu Santo es fundamental para toda misión efectiva.
Este documento presenta el concepto, visión, misión y áreas de énfasis del Ministerio de Mayordomía Cristiana. Su visión es promover el crecimiento espiritual de una comunidad de fieles mayordomos adventistas, y su misión es promover la misión de la iglesia mediante mayordomos fieles y espiritualmente reavivados. Las áreas de énfasis incluyen una experiencia diaria con Dios, el crecimiento espiritual de los miembros, y mostrar los peligros del secularismo y el materialismo.
El documento presenta reflexiones sobre el servicio cristiano y el liderazgo en la iglesia. Relata el testimonio de Juan Carlos Ortiz sobre cómo Dios le enseñó que su congregación estaba creciendo en número pero no en madurez espiritual. También define al servidor como alguien que ayuda a otros a vivir su fe de manera personal y comunitaria, y describe las cualidades espirituales, intelectuales y emocionales necesarias para este rol.
Este documento discute la función de la iglesia y los pastores de preservar la reputación de los miembros y evitar hablar mal de ellos. Propone una nueva forma de realizar las juntas y el nombramiento de ancianos sin permitir comentarios negativos. También aborda cómo llevar a cabo la disciplina de una manera que restaure a los miembros en lugar de dañar su reputación.
Este documento habla sobre cómo celebrar la Navidad. Explica que celebrar significa encontrar el verdadero encuentro con los demás que lleva a la amistad, agradecimiento y luz. También significa comer juntos, disfrutar y compartir experiencias comunes. Además, señala que la Navidad no se compra con dinero sino que se celebra compartiendo alegría, fraternidad, dones y regalos, ya que es la gran fiesta del nacimiento de Cristo.
LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR. Domingo 4º del TO.. Ciclo A. Día 2 de febrero del ...FEDERICO ALMENARA CHECA
El documento describe la fiesta de la Presentación de Jesús en el templo y se enfoca en Simeón y Ana, quienes acogen a Jesús con admiración y bendición. Explica que la acogida requiere ser receptivo, escuchar en silencio y estar disponible; también requiere ofrecer hospitalidad, descanso y fraternidad. La acogida ayuda a descubrir nuevas posibilidades y a compartir ideas y valores con los demás.
“Si quieres ser un buen pastor deberías enseñarles tres cosas a tus miembros: Cómo orar, cómo estudiar la Biblia y cómo compartir su fe”.-Pr. Jonas Arrais.
¿Cuáles son las características de un buen pastor? ¿Qué es lo que espera la iglesia de un buen pastor? ¿Soy yo un buen pastor? ¿Estoy haciendo algo para ser un buen pastor? La presentación que usted está leyendo es un resumen del libro Se Busca un Buen Pastor del Pr. Jonas Arrais.
Este documento explora 10 mitos comunes sobre la mayordomía, incluyendo que se trata solo de dinero y ofrendas, que es una forma de financiamiento para la iglesia, o que la gente carece del dinero suficiente. También discute mitos como que la mayordomía cura el egoísmo, que la gente teme entregar, o que los pastores deben mantener distancia de enseñar sobre el dar.
1. El documento habla sobre la mayordomía cristiana y cómo los creyentes deberían ofrendar parte de sus recursos a Dios y Su obra.
2. Explica que todo lo que poseemos realmente le pertenece a Dios, y que deberíamos ofrendar más allá de una simple proporción, sino entregar todo lo que tenemos.
3. El propósito principal de la ofrenda es para la proclamación del Evangelio y el engrandecimiento del Reino de Dios.
Este documento habla sobre la mayordomía de los recursos otorgados por Dios, enfocándose en dos aspectos: lo económico y la distribución del tiempo. Explica que la forma en que manejamos nuestro dinero y tiempo revela nuestra condición espiritual, y debemos reconocer a Dios como el dueño de todo, administrando fielmente los recursos de acuerdo a su voluntad.
El documento describe la necesidad de renovar las parroquias para que sean comunidades más centradas en Cristo y en la misión. Propone que las parroquias se enfoquen en fomentar el encuentro con Jesús vivo a través de medios como la Lectio Divina. También deben centrarse en promover la comunión y acogida entre los miembros a través de un proyecto pastoral conjunto. El objetivo final es que las parroquias ayuden a sus feligreses a vivir como discípulos y misioneros.
Este documento discute cómo aumentar la fe. Argumenta que con solo una pequeña cantidad de fe, como un grano de mostaza, los cristianos podrían lograr grandes cosas como arrancar las raíces del mal. Insta a los creyentes a servir humildemente sin esperar reconocimiento, y a celebrar la fe para fortalecerla y transformar sus vidas.
Este documento presenta los fundamentos teológicos de la mayordomía cristiana. Explora los ideales de Jesús para su iglesia, incluyendo ser una comunidad redentora, extenderse por todo el mundo, encarnar el amor de Cristo, y rendir culto a Dios. También examina las bases teológicas como la santidad, justicia y soberanía de Dios, y el amor de Dios revelado en la cruz. Finalmente, discute la mayordomía de los bienes materiales, la contribución, y las fuentes de
Este documento habla sobre la importancia de la conversión para la fe. La conversión implica un cambio de conducta y arrepentimiento para abandonar los pecados e idolatrías y volverse hacia Dios. La conversión puede lograrse cambiando aspectos personales y sociales, viendo la realidad desde una nueva perspectiva, y compartiendo la fe con los demás. El testimonio de fe será creíble si está acompañado por una caridad sincera que busca el bienestar de todos.
La pastoral vocacional diocesana actualmente está conformada por varias personas incluyendo sacerdotes y hermanas. Promueve la predicación sobre el valor de las vocaciones sacerdotales y religiosas a través de retiros anuales para jóvenes donde pueden discernir su vocación. También colabora en ordenaciones y consagraciones y ofrece capacitación a la comunidad sobre la importancia de promover y acompañar las vocaciones.
Este documento ofrece instrucciones para cultivar una amistad con Dios a través de la oración, el conocimiento de la Biblia, la sinceridad, la obediencia, el interés en las cosas de Dios y el deseo de conocerlo. Propone seis pasos clave que incluyen orar regularmente, leer las Escrituras, confesar sentimientos a Dios, obedecer sus mandamientos, hablar de Él a otros y pedir un mayor anhelo por su presencia.
El documento habla sobre cómo celebrar el Domingo de Ramos. Se divide en dos partes, la primera celebra la entrada de Cristo a Jerusalén "bendiciendo", mientras que la segunda celebra la pasión de Jesús muriendo por nosotros para que podamos seguir "bendiciendo y salvándonos". El documento insta a los lectores a cruzar la vida "bendiciendo" a través de gestos y acciones que traigan paz, confianza, felicidad y esperanza a los demás.
Este documento ofrece consejos sobre cómo enseñar a la gente a hacer y mantener compromisos. Sugiere que los misioneros extiendan invitaciones específicas a comprometerse, prometan bendiciones por obedecer, testifiquen frecuentemente, y hagan seguimiento para ayudar a la gente a mantener sus compromisos. El propósito de la obra misional es salvar almas y bautizar conversos para que puedan entrar al reino celestial.
La Iglesia Adventista del Séptimo Día en toda Sudamérica, ha buscado
hacer que los Grupos Pequeños se conviertan realmente en un estilo
de vida para cada uno de sus miembros.
Juan Bautista predicaba con fervor y no dejaba indiferente a nadie. Exhortaba a la conversión auténtica y el cambio de vida, no solo gestos simbólicos. Preparar el camino al Señor significa estar atentos y escuchar a Dios, que puede hablarnos de muchas maneras. El bautismo de Juan implicaba limpieza espiritual y compromiso, pero no era suficiente; se necesita el bautismo por el Espíritu Santo, que transforma desde adentro con pasión y ternura.
Este documento presenta un diplomado para la formación de sacerdotes consiliarios que se centrará en tres temas: la oración y la misión, la acción del Espíritu Santo en la misión, y la evolución del carisma fundacional del movimiento desde su carta fundacional hasta el discurso de Chantilly. El diplomado explorará cómo la oración apoya la santificación de la familia y la apertura de la familia al mundo, y cómo la acción del Espíritu Santo es fundamental para toda misión efectiva.
Este documento presenta el concepto, visión, misión y áreas de énfasis del Ministerio de Mayordomía Cristiana. Su visión es promover el crecimiento espiritual de una comunidad de fieles mayordomos adventistas, y su misión es promover la misión de la iglesia mediante mayordomos fieles y espiritualmente reavivados. Las áreas de énfasis incluyen una experiencia diaria con Dios, el crecimiento espiritual de los miembros, y mostrar los peligros del secularismo y el materialismo.
El documento presenta reflexiones sobre el servicio cristiano y el liderazgo en la iglesia. Relata el testimonio de Juan Carlos Ortiz sobre cómo Dios le enseñó que su congregación estaba creciendo en número pero no en madurez espiritual. También define al servidor como alguien que ayuda a otros a vivir su fe de manera personal y comunitaria, y describe las cualidades espirituales, intelectuales y emocionales necesarias para este rol.
Este documento discute la función de la iglesia y los pastores de preservar la reputación de los miembros y evitar hablar mal de ellos. Propone una nueva forma de realizar las juntas y el nombramiento de ancianos sin permitir comentarios negativos. También aborda cómo llevar a cabo la disciplina de una manera que restaure a los miembros en lugar de dañar su reputación.
Este documento habla sobre cómo celebrar la Navidad. Explica que celebrar significa encontrar el verdadero encuentro con los demás que lleva a la amistad, agradecimiento y luz. También significa comer juntos, disfrutar y compartir experiencias comunes. Además, señala que la Navidad no se compra con dinero sino que se celebra compartiendo alegría, fraternidad, dones y regalos, ya que es la gran fiesta del nacimiento de Cristo.
LA PRESENTACIÓN DEL SEÑOR. Domingo 4º del TO.. Ciclo A. Día 2 de febrero del ...FEDERICO ALMENARA CHECA
El documento describe la fiesta de la Presentación de Jesús en el templo y se enfoca en Simeón y Ana, quienes acogen a Jesús con admiración y bendición. Explica que la acogida requiere ser receptivo, escuchar en silencio y estar disponible; también requiere ofrecer hospitalidad, descanso y fraternidad. La acogida ayuda a descubrir nuevas posibilidades y a compartir ideas y valores con los demás.
“Si quieres ser un buen pastor deberías enseñarles tres cosas a tus miembros: Cómo orar, cómo estudiar la Biblia y cómo compartir su fe”.-Pr. Jonas Arrais.
¿Cuáles son las características de un buen pastor? ¿Qué es lo que espera la iglesia de un buen pastor? ¿Soy yo un buen pastor? ¿Estoy haciendo algo para ser un buen pastor? La presentación que usted está leyendo es un resumen del libro Se Busca un Buen Pastor del Pr. Jonas Arrais.
Este documento explora 10 mitos comunes sobre la mayordomía, incluyendo que se trata solo de dinero y ofrendas, que es una forma de financiamiento para la iglesia, o que la gente carece del dinero suficiente. También discute mitos como que la mayordomía cura el egoísmo, que la gente teme entregar, o que los pastores deben mantener distancia de enseñar sobre el dar.
1. El documento habla sobre la mayordomía cristiana y cómo los creyentes deberían ofrendar parte de sus recursos a Dios y Su obra.
2. Explica que todo lo que poseemos realmente le pertenece a Dios, y que deberíamos ofrendar más allá de una simple proporción, sino entregar todo lo que tenemos.
3. El propósito principal de la ofrenda es para la proclamación del Evangelio y el engrandecimiento del Reino de Dios.
Este documento habla sobre la mayordomía de los recursos otorgados por Dios, enfocándose en dos aspectos: lo económico y la distribución del tiempo. Explica que la forma en que manejamos nuestro dinero y tiempo revela nuestra condición espiritual, y debemos reconocer a Dios como el dueño de todo, administrando fielmente los recursos de acuerdo a su voluntad.
La mayordomía cristiana se refiere a la administración responsable de los dones que Dios nos ha dado, incluyendo nuestro cuerpo, talentos, dones espirituales, tiempo y posesiones. Como mayordomos de Dios, debemos usar estos dones para glorificarlo a Él. Esto incluye dar generosamente de nuestros recursos para apoyar el trabajo de la iglesia local. La mayordomía nos recuerda que todo lo que tenemos pertenece a Dios y debemos administrarlo fielmente para Su honra.
El documento habla sobre la mayordomía financiera y los problemas que surgen por un mal manejo del dinero. Exhorta a diezmar fielmente el 10% de los ingresos, administrar bien el presupuesto sin deudas, y ser generosos al dar no solo diezmos sino también a otras causas.
Este documento discute la importancia del dinero desde una perspectiva cristiana. Citando Romanos 11:36, argumenta que todo lo que existe proviene de Dios y existe para su gloria. Luego explora cómo el uso que damos al dinero revela nuestra actitud hacia lo material y nuestra condición espiritual. Finalmente, enfatiza que todo lo que somos y poseemos pertenece a Dios, incluyendo el dinero, y destaca la importancia de dar para sostener la obra de Dios y tener una perspectiva correcta y amplia sobre el uso de los recursos financier
Este documento contiene preguntas frecuentes sobre la mayordomía y las finanzas. Explica que la mayordomía se refiere a aceptar el señorío de Cristo en todos los aspectos de la vida, incluido el lado financiero. También describe el significado y propósito del diezmo y las ofrendas, así como cómo deberían usarse dentro de la iglesia.
Este documento discute la mayordomía cristiana y el diezmo. Explica que la mayordomía es un estilo de vida y que el propósito del taller es enseñar sobre la administración de los recursos que Dios nos ha dado. Luego, analiza la práctica del diezmo en la Biblia y argumenta que, aunque no existe un porcentaje específico, dar generosamente es una forma de responder a la gracia de Dios.
El documento presenta información sobre la mayordomía cristiana. Explica que la misión del Ministerio de Mayordomía Cristiana es enfatizar el señorío de Cristo y fortalecer la integración del evangelio con el estilo de vida cristiano. También describe la creencia fundamental de que somos mayordomos de Dios responsables por el uso de los dones recibidos. Finalmente, detalla algunas de las funciones del director de Mayordomía como líder espiritual y organizador del programa de la iglesia.
El documento habla sobre la importancia de la planificación financiera para las familias desde una perspectiva bíblica. Explica que la planificación implica establecer metas y un plan de acción para alcanzarlas considerando las posibilidades. También enfatiza la necesidad de ahorrar, administrar los recursos con fidelidad, y poner la economía familiar en manos de Dios para que Él la bendiga.
El documento habla sobre la mayordomía cristiana, la cual es un estilo de vida de alguien que tiene una relación viva con Jesús y acepta su señorío, caminando en sociedad con Dios y haciendo su voluntad. La mayordomía cristiana significa enfocar el corazón en Dios en lugar del dinero y las posesiones terrenales, e invertir en el reino de Dios en lugar de acumular tesoros en la tierra. También significa confiar en Dios para las necesidades de la vida en lugar de preocuparse.
Este documento introduce los principios bíblicos de la mayordomía financiera. Primero, explica que Jesús no era pobre sino próspero, y que Dios no se opone a la riqueza sino al amor al dinero. Luego, insta al lector a entregar su vida y posesiones a Dios, incluyendo dinero, tiempo y habilidades, reconociendo que Dios es el dueño de todo. Finalmente, pide liberarse de las deudas.
El documento resume los principios bíblicos de la mayordomía. Explica que todo pertenece a Dios y que los creyentes son sus administradores. Aborda temas como el manejo responsable del dinero y las posesiones, la planeación financiera, la perseverancia, el carácter, el estilo de vida sencillo y el compartir con los demás. Usa el ejemplo de José en la Biblia para ilustrar estas cualidades de un buen mayordomo.
Este documento presenta información sobre la mayordomía cristiana. Explica conceptos clave como diezmos, ofrendas y administración del tiempo, dinero y talentos. También incluye preguntas y respuestas sobre pasajes bíblicos relacionados a la mayordomía y sugerencias para llevar registros financieros y del uso del tiempo.
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Taller de finanzas personales es un curso teórico práctico en el que las personas aprenden a administrar su dinero, mediante el conocimiento y desarrollo de habilidades mejoran su calidad de vida
El documento habla sobre las enseñanzas bíblicas sobre el dinero, las posesiones y el trabajo. Explica que Dios es el dueño de todo y que nos ha dado lineamientos para administrar bien nuestras finanzas. También destaca que debemos ser fieles mayordomos de los bienes de Dios y trabajar diligentemente, pero sin descuidar otras prioridades como la relación con Dios.
El documento trata sobre la dinámica de grupos. Define dinámica de grupo como el proceso social a través del cual las personas interactúan en grupos pequeños. Explora conceptos como roles, propiedades y etapas del desarrollo de los grupos. También analiza la dinámica de grupos en el contexto de las organizaciones y equipos de trabajo.
El documento presenta 10 pasos para una vida financiera equilibrada basados en la Biblia. Los pasos incluyen dar prioridad al reino de Dios, honrar a Dios con las primicias, ser generoso con la obra de Dios, ser fiel, caminar en justicia, no desperdiciar, no comprar lo que no es útil, tener cuidado con las garantías, no vivir tomando préstamos, y trabajar con celo. El documento cita varios versículos bíblicos para respaldar cada paso.
Este documento presenta un programa de discipulado sobre mayordomía financiera en la Iglesia Presbiteriana San Marcos. Explica conceptos como que Dios es el único dueño de todo y nosotros somos sus mayordomos, el orden correcto de prioridades para el uso de los recursos, y cómo planificar las finanzas en oración. También incluye información sobre fuentes lícitas de riqueza, deudas, y el privilegio de dar diezmos y ofrendas.
Este documento presenta 100 formas diferentes de animar grupos a través de juegos, incluyendo rompehielos, juegos para ayudar a las personas a conocerse mejor y relajarse, y juegos para estimular el pensamiento creativo y la resolución de problemas. Algunos ejemplos de juegos son "Hola hola" para saludarse, "Tres verdades y una mentira" para adivinar información falsa sobre los demás, y "¿Quién es el líder?" donde el grupo imita las acciones de un líder secreto. El
La mayordomía cristiana se refiere al señorío de Cristo en todos los aspectos de la vida, no solo en lo financiero. Implica una entrega diaria a Dios y caminar en comunión con Él. Los diezmos y ofrendas son adoración a Dios como nuestro Creador y Sustentador, no una forma de recibir bendiciones. Para vivir estos principios se necesita desarrollar el hábito de buscar a Dios diariamente y depender de Él en todo.
Este documento presenta los principios y planes de capacitación para oficiales de iglesia sobre mayordomía cristiana en Chile para el año 2012. Incluye seminarios, diagnósticos espirituales y financieros, y congresos para promover la fidelidad y el diezmo. El objetivo general es educar a los miembros sobre la importancia de devolver el diezmo y ofrendas a Dios como dueño de todo, en gratitud por sus bendiciones.
Este documento presenta los principios y planes de capacitación para oficiales de iglesia sobre mayordomía cristiana en la Unión Chilena para el año 2012. Incluye seminarios, diagnósticos espirituales y financieros, y congresos para reavivar la fidelidad. El objetivo es educar sobre los principios bíblicos de que Dios es el dueño de todo y debemos devolver los diezmos y ofrendas como muestra de gratitud.
Este documento describe tres tipos de ofrendas bíblicas: el diezmo, la ofrenda voluntaria y la ofrenda misionera. Explica que el diezmo pertenece a Dios y se usa para los gastos de la iglesia local, mientras que la ofrenda voluntaria y la ofrenda misionera se dan aparte del diezmo para apoyar necesidades especiales y la obra misionera. También describe los principios bíblicos de dar la "Promesa de Fe", un compromiso de apoyo financiero a largo plazo, incl
La Iglesia Metodista se basa en las doctrinas bíblicas de la Iglesia de Inglaterra sin tratar de reformarlas. Su tarea teológica es llamar a las personas a experimentar la gracia de Dios y la conversión para alcanzar la salvación. Utiliza cuatro fuentes para guiar la búsqueda de la fe: las Escrituras, la tradición, la razón y la experiencia.
El documento presenta los fundamentos de la Visión G12, la cual se basa en la Gran Comisión de Jesús de hacer discípulos. La Visión busca ganar, consolidar, discipular y enviar a cada creyente para que a su vez forme un equipo de 12 personas y transmita el carácter de Cristo. La Visión ha llevado a un crecimiento exponencial de iglesias en varios países.
Este documento presenta 17 lecciones para Casas de Amor de julio a octubre de 2018. La introducción enfatiza la importancia de vivir con integridad y conectar a las personas con la iglesia local. Las prioridades de las Casas de Amor incluyen el cuidado pastoral, conectar a las personas con la iglesia, el llamado a la salvación, la enseñanza y demostración del poder de Dios, y la recolección de diezmos y ofrendas. La primera lección se enfoca en conocer la voluntad de Dios.
El documento habla sobre el cambio acelerado en el mundo actual y la necesidad de que las iglesias cambien su enfoque para adaptarse. Propone que cada persona descubra el servicio específico que Dios tiene para ellos mediante el desarrollo del fruto y dones del Espíritu y relaciones sociales, en lugar de cumplir roles asignados. Esto permitirá que cada miembro aporte de manera única al crecimiento de la iglesia.
Este documento describe un evento de presentación sobre el Fondo de Desarrollo Diocesano (DDF) en la Iglesia Católica de San Juan Evangelista en Rubidoux, California. El DDF apoya varios ministerios como la justicia restitutiva, la formación de diáconos y la educación de seminaristas. La parroquia tiene una cuota de $32,400 para el DDF este año. Se anima a las familias a contribuir $100 cada una para apoyar el trabajo de la iglesia a nivel diocesano y parroqu
El documento describe las diferentes áreas y actividades de una iglesia local, incluyendo grupos pequeños, alabanza y adoración, evangelismo, consejería, ayuda, mujeres, jóvenes, varones, niños y oración. El objetivo general es ser discípulos de Cristo, hacer discípulos, y ganar personas para Cristo a través de estas diferentes áreas de enfoque.
La Injeccion Fundamental Del Liderazgo Iglesia Que Sirvegeco g
El documento describe el proceso de descubrir y desarrollar el servicio particular que Dios tiene designado para cada creyente. Explica que el servicio da sentido a la vida y debe ser el enfoque del liderazgo cristiano. También contrasta una iglesia tradicional con una iglesia centrada en el servicio, señalando que esta última ayuda a los creyentes a descubrir sus dones para edificar el cuerpo de Cristo.
El documento habla sobre 21 días de oración y ayuno. Explica que el ayuno es una práctica asumida para los seguidores serios de Jesús y que su propósito es prepararse para hacer la voluntad de Dios. Incluye lecturas bíblicas diarias y pensamientos sobre el ayuno para cada día. El autor invita a unirse a este tiempo de oración y ayuno para buscar avivamientos espirituales individuales y para la iglesia.
Este documento presenta el lema "un corazón en el Padre, un pueblo en Cristo, una misión en el Espíritu" como la visión, misión y estrategia de una iglesia. Se enfoca en la primera parte del lema, tener un corazón en el Padre, y explica que el pecado fragmentó el corazón humano pero que Dios lo restaura a través de Jesucristo. El documento incluye una lección introductoria sobre cómo ver a Dios y a uno mismo, y enfatiza que el evangelio es el poder de Dios para
El documento describe la Misión Católica Matrimonial (MCM), un movimiento fundado en 1985 en Monterrey, México para evangelizar y formar matrimonios católicos. Actualmente MCM cuenta con 1700 matrimonios en 26 misiones parroquiales. El objetivo de MCM es guiar a los matrimonios a una relación viva con Dios y la Iglesia y promover la renovación de su amor conyugal. El movimiento se reúne semanalmente para ofrecer cursos de evangelización, formación y oración.
El documento presenta la visión y misión de una iglesia que busca multiplicar discípulos de Cristo. La visión incluye tener una iglesia triunfante que se extienda a los hogares a través de grupos familiares, con un crecimiento numérico de discípulos comprometidos a la adoración y el servicio. La misión es proclamar el evangelio a todas las naciones haciendo de cada creyente un líder que forme otros líderes obedientes a la Palabra de Dios.
Este documento presenta una celebración penitencial para el tiempo de Cuaresma. Incluye oraciones, lecturas bíblicas, homilía y exhortación a examinar la propia conciencia, seguido de la confesión general de los pecados, el Padre Nuestro y la bendición final. El objetivo es ayudar a los fieles a prepararse para la Pascua a través de la reconciliación con Dios y la comunidad mediante la reflexión, arrepentimiento y perdón de los pecados.
Gene mims la iglesia con enfoque en el reinoOrgalatin
Ernesto es un pastor que se siente presionado por la gran cantidad de actividades y compromisos en su iglesia y en su vida personal. A pesar del éxito numérico de su iglesia, se siente cansado y sin tiempo suficiente. Ernesto se encuentra en un punto decisivo donde debe determinar el enfoque correcto para él y su iglesia a fin de no agotarse y para que su congregación crezca espiritualmente de manera saludable.
Este documento presenta la guía de la Semana de Oración de Jóvenes y Jóvenes Adultos para 2017. La temática es "¡Esta es mi Postura!" y el título general es "REVOLUCIÓN: La reforma que cambió el mundo". Incluye 8 sermones diarios del 18 al 25 de marzo, coincidiendo con el Día Mundial de la Juventud. Proporciona información sobre los editores, traductores y diseñadores. Además, ofrece consejos para los líderes de jóvenes sobre cómo planificar con é
Este documento presenta un índice de 14 secciones para un curso de estudio cristiano titulado "Salvo para ser santo". Las secciones cubren temas como el ideal de Dios para la vida, el estudio bíblico, la formación espiritual, la comunión, permitir que Dios sea Dios, establecer prioridades basadas en principios, principios y valores del reino, y la administración financiera familiar.
Este documento presenta el programa de un seminario de mayordomía cristiana de la Unión Chilena. El seminario se llevará a cabo en dos sesiones de la mañana y la tarde e incluirá alabanzas, escuela sabática, mensajes musicales, seminarios sobre dedicar la primera hora del día a Dios, la oración y el propósito de Dios, así como estudios en pequeños grupos y oración. El objetivo es desarrollar el hábito de dedicar la primera hora de cada mañana a Dios durante 40 días y consolidar este hábito durante 180
El documento habla sobre la mayordomía cristiana y el diezmo. Explica que la mayordomía cristiana es vivir bajo el señorío de Cristo y actuar como su agente para administrar los asuntos de Dios en la tierra. Luego discute que la Biblia enseña sobre el diezmo y que debe devolverse a Dios como reconocimiento de que todo proviene de él. Finalmente, concluye que al devolver el diezmo fielmente, Dios promete bendecir aún más.
El documento discute la mayordomía cristiana como un estilo de vida que involucra los valores y principios del corazón más que el enfoque en el dinero. Señala que la mayordomía cristiana es amar a Dios con todo el ser y permitir que Él sea el Señor de toda la vida, no solo de algunas áreas. También explica que el comportamiento refleja los valores internos y que Jesús debe habitar el corazón para transformarlos.
El documento describe cinco principios para una vida guiada por Dios, incluyendo buscar a Dios cada mañana, ir a su presencia al despertar, diezmar y ofrendar porque Dios es digno, Dios perdona la ignorancia pero no la falta de sinceridad, y proponerse honrar y glorificar a Dios cada día. También enfatiza la importancia de estudiar la mayordomía cristiana, que es dar todo en respuesta a lo que Dios ha dado.
El documento propone que los participantes firmen un compromiso de buscar a Dios en la mañana durante los próximos 40 días. Luego, se dividirán en grupos para leer y discutir una carta escrita por Elena G. de White a un joven de 19 años sobre cómo vivir una nueva vida cristiana. Finalmente, se formarán grupos para leer alternadamente párrafos de la carta y discutirlos.
Este documento describe los elementos claves para una relación íntima con Dios: el Evangelio, el Señorío de Cristo, la Visión de Dios y la Presencia de Dios. Se enfatiza la importancia de integrar estos elementos a través del estudio bíblico, la oración y la contemplación de Cristo, para ser transformados a su semejanza y someternos completamente a la voluntad de Dios.
El documento discute la importancia de la comunicación con Dios a través de la Biblia y el Espíritu Santo. Señala que los israelitas se alejaron de Dios a pesar de las advertencias en la Palabra, y exhorta al lector a no endurecer su corazón, sino a buscar diariamente el conocimiento de Dios a través de la Escritura y la comunión con el Espíritu Santo.
El documento describe la importancia de la Palabra de Dios para satisfacer las necesidades del alma y combatir el pecado. Señala que solo la Palabra de Dios puede suplir las necesidades esenciales del alma y que debemos alimentarnos de ella continuamente, al igual que buscamos satisfacer nuestras necesidades físicas. También resalta que Jesús estudió las Escrituras diligentemente y que su ejemplo y enseñanzas demuestran el valor de la Biblia.
El documento enfatiza la importancia de buscar a Dios diariamente a través de Su Palabra y oración. Señala que cada día es una oportunidad para fortalecer nuestra relación con Él, pero también existe la posibilidad de que la puerta de gracia se cierre en cualquier momento. Por lo tanto, debemos aprovechar cada día para prepararnos para Su regreso o para cuando cese la intercesión de Cristo, a fin de estar listos para estar en pie ante Dios sin un mediador.
Dios tiene una programación diaria para nuestras vidas que debemos conocer en la primera hora de cada mañana. Jesús buscaba comunión con el Padre en la mañana temprano, lo que fue el secreto de su vida victoriosa. La Biblia y la palabra profética indican que debemos consagrarnos a Dios en la mañana antes de cualquier otra actividad, porque nuestro corazón nos puede traicionar y dejar a Dios para después.
El documento describe cómo Dios creó a cada persona como una preciosidad y proveyó salvación diaria a través de Su Palabra. Aconseja estudiar la Biblia y los escritos de Elena G. de White diariamente para recibir la gracia necesaria y vivir cada día para la gloria de Dios. También enfatiza la importancia de elegir seguir la programación divina sobre cualquier otra para mantenerse puros de corazón y tener paciencia durante las tribulaciones.
El documento discute tres cuestiones clave para vivir para la gloria de Dios: 1) dependemos de Dios para producir el querer y el hacer el bien, ya que por nosotros mismos no podemos hacer nada bueno; 2) debemos entregarnos a Dios diariamente para que nos renueve y nos capacite para hacer buenas obras; 3) todo lo que hacemos, tanto en lo personal como en el ministerio y la misión, debe ser para glorificar a Dios.
El documento ofrece consejos para manejar las finanzas familiares de manera responsable y evitar los peligros del consumismo. Recomienda que toda la familia colabore en la planificación presupuestaria a corto, mediano y largo plazo, ahorrando regularmente para metas futuras. También enfatiza la importancia de diezmar y ofrendar a Dios de manera voluntaria y proporcional a los ingresos familiares.
4. Mayordomía Cristiana es TODO de mí en respuesta a TODO de Dios; Mayordomía Cristiana es el estilo de vida de la persona que tiene una relación diaria con Jesucristo, y acepta su Señorío, anda en compañerismo con Dios y actúa como su agente en la administración de sus asuntos en la tierra.
5. A medida que andamos en la presencia de Cristo será un proceso natural el cambio de conceptos, valores, actitudes y comportamientos. Nuestro desafío es concientizar y comprometer a la iglesia acerca del principio de adoración por medio de las ofrendas.
9. Visión estrecha Visión amplia El donante trae los diezmos y las ofrendas en la forma de dinero o especie como una ayuda a la iglesia para sus necesidades. Sobresale la voluntad del donante. La motivación no es la necesidad de la iglesia local o la del campo, sino el sentido de adoración y gratitud a Dios como Creador y Sustentador y a Jesús como Salvador. Prevalece el Señorío de Cristo en todos los aspectos de la vida.
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11. Visión estrecha Visión amplia Al traer los diezmos y las ofrendas puede prevalecer en el corazón del miembro el sentimiento humano: yo sustento la iglesia con mis diezmos y con mis ofrendas. La iglesia depende de mí, me tienen que escuchar más que a los otros. Al Señor pertenecen los cielos y la tierra y todo lo que existe. El me bendijo para que yo pueda participar del crecimiento del reino en el mundo entero. Le entrego lo que le pertenece, sin cuestionamientos o condiciones y me coloco en una posición en que él pueda bendecirme más para hacer más a favor del Evangelio.
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13. Visión estrecha Visión amplia El donante lleva los diezmos y ofrendas porque quiere tener un buen comportamiento y para recibir más bendiciones. Un enfoque de salvación por las obras y de más bendiciones materiales. El mayordomo devuelve los diezmos y las ofrendas motivado por los valores que están en su corazón
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15. Visión estrecha Visión amplia El donante se estimula a dar si la iglesia hace muchos programas. Tiene que predicar sermones duros llamando al pecado por su nombre (quien no diezma y pacta es ladrón y no va a entrar en el cielo). Llevar a cada persona a desarrollar y consolidar o hábito de buscar a Dios en la primera hora de cada mañana. La persona alimentada diariamente por la Palabra de Dios, irá a adorar a Dios con los diezmos y las ofrendas como estilo de vida y no dependerá de programa u otros estímulos para dar sistemáticamente.
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17. Una parte de las ofrendas se usa para mantener el templo y los proyectos de la iglesia local. La otra parte se destina para el sostén de las misiones mundiales coordinadas por la Asociación General.
18. El plan de Dios es que la iglesia crezca fuerte y saludable en todos los lugares, por lo tanto soy responsable de la proyección de mi iglesia como “columna y baluarte de la verdad” en mi calle, barrio, ciudad, estado y país…
19. Pero también necesito tener la visión “macro”, pues soy parte integrante del cuerpo que debe crecer con la misma misión y características en África, Oriente Medio, Europa, América del Norte y en todo el mundo.
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21. 20% se destinan para el campo local, para atender los proyectos misioneros y los proyectos de desarrollo de la Asociación/Misión (compra de terrenos y ayuda para construcción de iglesias en lugares nuevos). 20% Van para sostén de las misiones en todo el mundo.
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23. Las obligaciones y compromisos, en general, de la iglesia local y mundial son regulares y sistemáticos. El Padre está haciendo su parte, él nos da el aire que respiramos. Piense, ¿qué pasaría si él resolviese dar esa bendición esporádicamente?
24. Lo coherente es adorar a Dios continua y sistemáticamente, pues continuamente recibo bendiciones. La adoración y la gratitud por medio de las ofrendas regulares y sistemáticas deben caracterizar la vida de todos los que se sienten bendecidos.
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28. “ El Señor no necesita nuestras ofrendas. No podemos enriquecerlo con nuestros donativos. El salmista dice: “Todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos” (1 Crón. 29:14). Dios nos permite manifestar nuestro aprecio de sus mercedes por medio de esfuerzos abnegados realizados para compartir las mismas con otras personas…
29. “… Esta es la única manera posible como podemos manifestar nuestra gratitud y nuestro amor a Dios, porque él no ha provisto ninguna otra.” Consejos sobre Mayordomía Cristiana, p. 20-21)
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43. Cuando se trata de la devolución sistemática de las ofrendas, se debe considerar esta cuestión crucial: ¿ Usted es un donante o un mayordomo? ¿ Cuáles son las principales diferencias?
55. La ofrenda se debe dar en el contexto de la comunión y en base al principio del libre albedrío con que fuimos dotados por nuestro Creador y Salvador.
56. “ Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.” Mateo 6:21
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Notas del editor
Intimidad con Dios Salvo para ser Santo Primer Seminario de Enriquecimiento Espiritual
Tema XIII La teología adventista de la ofrenda
Definiciones de Mayordomía Cristiana
Mayordomía Cristiana es TODO de mí em respuesta a TODO de Dios; Mayordomía Cristiana es el estilo de vida de la persona que tiene una relación diaria con Jesucristo, y acepta su Señorío, anda en compañerismo con Dios y actúa como su agente en la administración de sus asuntos en la tierra.
A medida que andamos en la presencia de Cristo será un proceso natural el cambio de conceptos, valores, actitudes y comportamientos. Nuestro desafío es concientizar y comprometer a la iglesia acerca del principio de adoración por medio de las ofrendas.
OBJETIVO
Reforzar nuestra comprensión de ese principio tan importante de la Mayordomía Cristiana
I – Visión estrecha versus visión amplia
Visión estrecha El donante trae los diezmos y las ofrendas en la forma de dinero o especie como una ayuda para la iglesia para las necesidades. Sobresale la voluntad del donante. Visión Amplia La motivación no es la necesidad de la iglesia local o la del campo, sino el sentido de adoración y gratitud a Dios como Creador y Sustentador y a Jesús como Salvador. Prevalece el Señorío de Cristo en todos los aspectos de la vida.
El miembro de iglesia versus Dios como Dios
Visión estrecha Al traer los diezmos y las ofrendas puede prevalecer en el corazón del miembro el sentimiento humano: yo sustento la iglesia con mis diezmos y con mis ofrendas. La iglesia depende de mí, me tienen que escuchar más que a los otros. Visión amplia Al Señor pertenecen los cielos y la tierra y todo lo que existe. El me bendijo para que yo pueda participar del crecimiento del reino en el mundo entero. Le entrego lo que le pertenece, sin cuestionamientos o condiciones y me coloco en una posición en que él pueda bendecirme más para hacer más a favor del Evangelio.
Comportamiento versus valores del reino
Visión estrecha El donante lleva los diezmos y ofrendas El donante lleva los diezmos y ofrendas porque quiere tener un buen comportamiento y para recibir más bendiciones. Un enfoque de salvación por las obras y en más bendiciones materiales. Visión amplia El mayordomo devuelve los diezmos y las ofrendas motivado por los valores que están en su corazón
Bolsillo y Cartera versu s corazón
Visión estrecha El donante es estimulado a dar si la iglesia hace muchos programas. Tiene que predicar sermones duros llamando al pecado por su nombre (quien no diezma y pacta es ladrón y no va a entrar en el cielo). Visión amplia Llevar a cada persona a desarrollar y consolidar o hábito de buscar a Dios en la primera hora de cada mañana. La persona alimentada diariamente por la Palabra de Dios, irá a adorar a Dios con los diezmos y las ofrendas como estilo de vida y no dependerá de programa u otros estímulos para dar sistemáticamente.
Una parte de las ofrendas se usa para mantener el templo y los proyectos de la iglesia local. La otra parte se destina para el sostén de las misiones mundiales coordinadas por la Asociación General.
El plan de Dios es que la iglesia crezca fuerte y saludable en todos los lugares, por lo tanto soy responsable de la proyección de mi iglesia como “columna y baluarte de la verdad” en mi calle, barrio, ciudad, estado y país…
Pero también necesito tener la visión “macro”, pues soy parte integrante del cuerpo que debe crecer con la misma misión y características en África, Oriente Medio, Europa, América del Norte y en todo el mundo.
60% quedan en la iglesia local. Esos recursos son usados para el mantenimiento del templo, ministerios (departamentos), ayuda a los necesitados y otras necesidades afines…
20% siguen para el campo local, para atender los proyectos misioneros y los proyectos de desarrollo de la Asociación Misión (compra de terrenos y ayuda para construcción de iglesias en lugares nuevos). 20% Van para sostén de las misiones en todo el mundo.
Las obligaciones y compromisos en general de la iglesia local y mundial son regulares y sistemáticos. El Padre está haciendo su parte, él nos da el aire que respiramos. Piense qué pasaría si él resolviese dar esa bendición esporádicamente.
Lo coherente es adorar a Dios continuamente, sistemáticamente, pues continuamente recibo bendiciones. La adoración y la gratitud por medio de las ofrendas regulares y sistemáticas deben caracterizar la vida de todos los que se sienten bendecidos.
¿Qué es una ofrenda sistemática?
Es un donativo planeado, no dado por impulso Comienza con la devolución del diezmo Continúa con la entrega de ofrendas
Da margen para proyectos de donaciones Reconoce necesidades mundiales y locales Es una donación regular Siempre tiene como centro a Dios y su misión
“ El Señor no necesita nuestras ofrendas. No podemos enriquecerlo com nuestros donativos. El salmista dice: “Todo es tuyo, y de lo recibido de tu mano te damos” (1 Crón. 29:14). Dios nos permite manifestar nuestro apreco de sus mercedes por medio de esfuerzos abnegados realizados para compartir las mismas con otras personas…
“… Esta es la única manera posible como podemos manifestar nuestra gratitud y nuestro amor a Dios, porque él no ha provisto ninguna otra.” Consejos sobre Mayordomía Cristiana, p. 20-21)
Características de uma ofrenda sistemática
I - Buena Voluntad “ porque si primero está la voluntad dispuesta, será aceptado según lo que uno tiene, no según lo que no tiene” 2 Corintios 8:12
II – Generosa “ Evitamos así que nadie nos censure en cuanto a esta ofrenda abundante que administramos”. 2 Corintios 8:20
III – Con Alegría “ porque, en las grandes tribulaciones con que han sido probadas, la abundancia de su gozo y su profunda pobreza abundaron en riquezas de su generosidad” 2 Corintios 8:2
IV - Prontitud “ Ahora, pues, llevad también a cabo el hacerlo, para que así como estuvisteis prontos a querer, también lo estéis a cumplir conforme a lo que tengáis” 2 Corintios 8:11
V – Voluntariamente “ Doy testimonio de que con agrado han dado conforme a sus fuerzas, y aun más allá de sus fuerzas” 2 Corintios 8:3
VI – Sin tristeza, sin avaricia, ni por obligación. “ Cada uno dé como propuso en su corazón: no con tristeza ni por obligación, porque Dios ama al dador alegre” 2 Corintios 9:7
VII – Liberalidad “ Ellos, por la experiencia de este servicio glorifican a Dios por la obediencia que profesáis al evangelio de Cristo, y por la generosidad de vuestra contribución para ellos y para todos. 2 Corintios 9:13
VIII – Gratitud “ para que seáis ricos en todo para toda generosidad, la cual produce, por medio de nosotros, acción de gracias a Dios, porque la entrega de este servicio no solamente suple lo que a los santos falta, sino que también abunda en muchas acciones de gracias a Dios.” 2 Corintios 9:11,12
IX – Regularidad “ Cada primer día de la semana, cada uno de vosotros ponga aparte algo, según haya prosperado, guardándolo, para que cuando yo llegue no se recojan entonces ofrendas. 1 Corintios 16:2
X – Proporcional “ cada uno presentará su ofrenda conforme a la bendición que Jehová, tu Dios, te haya dado.” Deuteronomio 16:17
XI – Como acto de adoración y gratitud “ Dad a Jehová la honra debida a su nombre; traed ofrendas y venid a sus atrios.” Salmo 96:8 “ Y ninguno se presentará delante de Jehová con las manos vacías.” Deuteronomio 16:16
Cuánto debo ofrendar La Biblia no define cuánto debe dar de ofrenda cada uno. La ofrenda presentada debe expresar el tamaño de nuestra gratitud a Dios.
Cuando se trata de la devolución sistemática de las ofrendas, se debe considerar esta cuestión crucial: ¿Usted es un donante o un mayordomo? ¿Cuáles son las principales diferencias?
DONANTES O MAYORDOMOS
PENSAMIENTO DONANTE: Es sobre mí MAYORDOMO: Es sobre Dios
PROPIEDAD DONANTE: Es mi dinero MAYORDOMO: Son los regalos de Dios
DESTINO DONANTE: Es mi proyecto MAYORDOMO : Es el trabajo de Dios
CONTROL DONANTE: Yo estoy en el control MAYORDOMO: Dios está en el control
FRECUENCIA DONANTE: Dar es ocasional MAYORDOMO: Dar es un estilo de vida
EL VALOR DONANTE: El valor importa MAYORDOMO: El corazón importa
LA PRÁCTICA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA
LA IGLESIA DEFINE SEGÚN LOS PRINCIPIOS Diezmo 10% de todas las entradas Ofrenda (pacto) Ofrendas especiales (gratitud, nacimiento, construcción, caridad, otras).
¿Cuál es la dádiva del libre albedrío? La dádiva que reconoce las bendiciones de Dios recibidas por su gracia en Jesucristo (Deut. 16:17) Es la dádiva que sale de un corazón repleto de gratitud y alegría por el amor de Dios en Cristo. (2 Corintios 8:12)
La ofrenda se debe dar en el contexto de la comunión y basada en el principio del libre albedrío con que fuimos dotados por nuestro Creador y Salvador.
“ Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.” Mateo 6:21
Intimidad con Dios Salvo para ser Santo Primer Seminario de Enriquecimiento Espiritual