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TEMA 4-EL RÉGIMEN DE LA RESTAURACIÓN (1874-1902):
1-EL ESTABLECIMIENTO DE ALFONSO XII COMO REY Y EL FUNCIONAMIENTO DEL SISTEMA CANOVISTA: LA RESTAURACIÓN
EN CASTILLA LA MANCHA
A)-LA RESTAURACIÓN:
-Concepto:
Es el periodo de la Historia de España que se inicia en diciembre de 1874, con la reposición en el trono de los Borbones,
en la persona de Alfonso XII, hijo de Isabel II; supone la vuelta de los Borbones, y un periodo de estabilidad política con
predominio del conservadurismo pero incorporando logros del liberalismo, estabilidad que va a favorecer el desarrollo económico
tras los turbulentos años anteriores; su arquitecto fue Cánovas. Perdura como etapa hasta 1902, con la mayoridad de Alfonso
XIII, en que se inicia una fase de rasgos diferentes, aunque la monarquía restaurada se mantenga hasta 1931.
-El pronunciamiento de Martínez Campos y el Manifiesto de Sandhurst.(1874):
El fracaso de la 1ªRepública y la indefinición del gobierno de Serrano era el caldo de cultivo adecuado para la propaganda
borbónica, muy bien dirigida por Cánovas, que en primer lugar logra que la impopular Isabel II renuncie a sus derechos a favor
de su hijo Alfonso. Además, hace que Alfonso firme el llamado Manifiesto de Sandhurst (academia militar británica donde
estudiaba el príncipe), en el que reclama el trono, prometiendo paz, estabilidad y defensa de los valores liberales. Sin embargo, el
general Martínez Campos se adelanta a los hechos y protagoniza el pronunciamiento militar de Sagunto (XII/1874) a favor de
Alfonso XII. El disgusto de Cánovas fue grande pues la Restauración ya estaba hecha, y pretendía acabar con el protagonismo de
los militares en la vida pública.
B)-LAS BASES DEL SISTEMA DE LA RESTAURACIÓN:
-Cánovas: sus ideas.
Antonio Cánovas del Castillo, que se inició en el partido unionista, lideró a los alfonsinos durante el Sexenio y fue
agrupando a todos los contrarios al absolutismo pero que también rechazaban el desorden de la República y el liberalismo
democrático.
Sus ideas se basan en el modelo bipartidista inglés, en el que dos partidos se alternan pacíficamente en el
poder(turnismo), dando gran estabilidad; por ello, Cánovas ideó un sistema liberal pero autoritario, basado en dos partidos
liberales y moderados ambos(aunque uno más que otro), que aceptan la Constitución y la monarquía borbónica, y que se turnan
en el poder de modo pacífico, aunque no democrático (manipulación electoral sistemática, que excluye a los partidos anti-
sistema), desechando la insurrección y el uso del ejército para lograr el poder(civilismo exclusión de los militares de la
política). Por tanto ideas de moderación y conservadurismo, con concesiones a los principios y libertades liberales en favor de
la estabilidad. Pero será antidemocrático aun aceptando el sufragio universal en 1890.
-La Constitución de 1876:
Expresa las ideas de Cánovas; siendo más conservadora que la de 1869(se parece más a la de 1845), deja sin especificar
muchas “libertades” y “derechos” que luego se irán instituyendo(con los gobiernos liberales de Sagasta), de modo que al final
se recuperan los Derechos de la Constitución de 1869, si bien no incluidos en la Constitución.
Regirá hasta 1931(la constitución de más larga vigencia hasta hoy), aunque se interrumpe su vigencia de 1923 a
1930(dictadura de Primo)
Rasgos fundamentales:
El Estado se define como una monarquía constitucional, pero no se proclama la soberanía nacional, sino compartida(el rey
con las Cortes); esto y una separación de los poderes no muy clara, con la que el rey detenta el ejecutivo pero interviene
decisivamente en el legislativo(derecho de veto), resalta el carácter conservador del texto, con grandes poderes para el rey;
además, las Cortes son bicamerales, con un Senado muy aristocrático; en cuanto a la Declaración de Derechos, existe en la
Constitución pero muy ambigua(“los españoles tienen derecho al voto; dicho derecho será regulado por una ley...”); Finalmente,
se defiende el centralismo estatal(contra todo nacionalismo) y en materia religiosa hay tolerancia, pero se da preferencia al
Catolicismo(libertad de cultos, pero no en público)
-Bipartidismo y turno:
Cánovas lideraba el Partido Liberal Conservador o Conservador. Hasta 1881, se mantiene en el gobierno Cánovas, con su
partido Conservador. Es la llamada “dictadura de Cánovas” (Documento 8). pero sabía que no podía ni debía gobernar siempre,
así que buscó y ayudó a fundar un partido con el que alternar, pero que aceptase en esencia lo mismo que él; así se fundó el
Partido Liberal Fusionista o Liberal
El partido Conservador, dirigido por Cánovas hasta su muerte(1897) y luego por Francisco Silvela, constituía la derecha
moderada; incluye a los antiguos alfonsinos (moderados, unionistas), a algunos tradicionalistas no-carlistas y a algunos
progresistas.
El partido Liberal, fundado ya en 1880 es la “izquierda dinástica”; lo dirige Práxedes Mateo Sagasta hasta su
muerte(1903), que era el líder del ala derecha de los viejos progresistas; aceptó la Constitución y la monarquía y se atrajo a
algunos conservadores descontentos con Cánovas y a los demócratas más moderados. Durante su gobierno(sobre todo en el
Gobierno Largo1885-90), desarrollarán medidas progresistas(libertad de imprenta, cátedra, asociación…), culminando con la
reimplantación del sufragio universal masculino en 1890.
-El sistema del turno o alternancia: el caciquismo.
La alternancia estaba asegurada por el funcionamiento del sistema, pactado entre los dos partidos: el rey llamaba a gobernar
a una persona que debía ser respaldada por las Cortes; si no era así, sencillamente esa persona disolvía las Cortes y convocaba
elecciones(o sea, todo al contrario que lo que ocurre en una democracia-el rey decide quién gobierna, y no el pueblo); y esas
elecciones, las ganaba. De un modo pactado, se garantizaba la victoria de quien convocaba, mediante la manipulación y el fraude.
Cada partido tenía establecida una red de clientelas y favores (grandes y pequeños) que prodigaba cuando gobernaba, y que
hacía que una determinada masa electoral le fuera fiel; es un voto “cautivo”, que se da sobre todo en las zonas rurales(y España
era aun un país rural).
El Ministerio de Gobernación organizaba las elecciones, y mediante el “encasillado”, decidía quiénes iban a salir como
diputados en toda España; el partido al que tocaba perder, aceptaba el resultado o lo negociaba(un nº de diputados al menos);
entonces el Ministerio ponía en marcha a los gobernadores civiles(provinciales) y éstos a los caciques locales de cada partido,
para que movilizaran a sus clientes y favorecidos en el sentido debido; llegado el caso, si era necesario, se llegaba a la compra
directa de votos o al simple pucherazo(manipulación burda de las listas electorales o de los votos obtenidos, haciendo votar a los
ausentes o incluso a los fallecidos).
Este sistema, el caciquismo, convertía a las elecciones en una farsa, y mucha gente se abstenía de votar. En las áreas
rurales, los partidos anti-sistema vieron que era inútil incluso presentar candidato. Pero en las ciudades, que van creciendo(sobre
todo ya en el s. XX), los votos y la opinión pública son más difíciles de controlar. El caciquismo será al fin derrotado por la
modernización y la urbanización.
El partido Conservador (Cánovas) dejó al fin el poder al partido liberal(1881). La muerte prematura del rey y el inicio de la
regencia de Mª Cristina de Habsburgo (1885)durante la minoridad de Alfonso XIII, reforzó el sistema pues en aras de la
estabilidad, Cánovas y Sagasta firmaron el Pacto del Pardo, que reafirmaba la alternancia pactada. Muertos estos líderes, en el
s.XX el sistema continúa pero entrará en crisis.
-La pacificación del país:
Como problemas pendientes, se soluciona la 3ª guerra carlista(1876); los carlistas son vencidos y se eliminan todos los
fueros e instituciones regionales vascas, aunque conservan cierta autonomía fiscal(los conciertos económicos); pero el carlismo
tradicionalista/ regionalista del País Vasco va a ser sustituido por un nacionalismo más moderno aunque también
conservador(PNV-1895)
Se termina con la Guerra de independencia cubana(1878) cuando Martínez Campos hace una serie de promesas a los
insurrectos cubanos; promesas cumplidas tarde y mal, y que no frenarán ya las ansias independentistas cubanas, alimentadas y
acompañadas por las ambiciones de los E.E. U.U., estallando la 2ª guerra de Cuba(1895-1898).
C-LA RESTAURACIÓN EN CASTILLA-LA MANCHA
Con la Restauración llegó también a nuestra región el turno pacífico de conservadores y liberales, y se consolidó la
manipulación electoral y el caciquismo, máxime en una región con ciudades escasas y pequeñas, una región rural en la que es
más fácil el papel del cacique y en la que va a tardarse más en sacudirse su dominio. Así, el conde de Romanones(liberal), entre
otros, tenía sus feudos electorales y sus clientelas en la región.
Los caciques formaban parte de la burguesía terrateniente enriquecida con la desamortización, y dominaba la vida de los
pueblos de la región.
La preponderancia de los caciques se explica y a la vez refuerza el estancamiento social y económico de la región hasta
bien entrado el siglo XX. La agricultura era predominante, aunque seguía una productividad muy baja ante la escasa
modernización. Estaba dominada por una burguesía terrateniente muy conservadora y en general dominan los latifundios, con
abundancia de jornaleros (aunque varía según zonas). Cabe destacar el auge espectacular, aunque temporal, del viñedo, que en
la Mancha sustituyó al cereal en este siglo XIX, sobre todo a raíz de la filoxera en Francia (y hasta que la plaga llegó aquí). Pero el
viñedo era extensivo y de poca calidad, destinando su producción a la exportación a Francia para fabricar alcoholes.
La industria siguió ausente de la región, y solo cabe destacar el mercurio de Almadén y la explotación del carbón de
Puertollano desde 1873, que originó un desarrollo obrero e industrial relacionado (metalúrgicas) pero muy limitado a la localidad,
y que entró en crisis en los años 20 ante la escasa competitividad de su carbón
2-OPOSICIÓN POLÍTICA AL REGIMEN DE LA RESTAURACIÓN
A)-LOS MOVIMIENTOS ANTIDINÁSTICOS.
1)-Los Carlistas.
Los carlistas eran enemigos del liberalismo; defendían el tradicionalismo, el Antiguo Régimen y la monarquía de origen
divino, así como el foralismo, según el cual las regiones debían mantener sus instituciones de gobierno autónomas, su sistema
propio de justicia y la exención fiscal y de quintas para el servicio militar; también los campesinos y la Iglesia, perjudicados por la
desamortización, se ponen de lado del Carlismo, sobre todo en determinadas regiones. Con el tiempo la desamortización liberal
beneficia a muchos y el moderantismo de Isabel II hacen que la nobleza se acomode al liberalismo, lo mismo que la Iglesia
(Concordato, que compensa y rehace la importancia social de la Iglesia
A la altura de 1876(con la Restauración), tras el intento durante el Sexenio-3ª Guerra Carlista- el carlismo solo pervive en el
País vasco-navarro de un modo arraigado, debido al catolicismo tradicionalista de los vascos y a la defensa que el carlismo
hace del foralismo “clásico”.
Es una época, no obstante, de cambios ideológicos: surge un Tradicionalismo ultracatólico no-carlista (que forma la “derecha”
del partido de Cánovas), y por otro lado también los regionalismos empiezan a encontrar ámbitos políticos más modernos
diferentes del Tradicionalismo carlista (así, en Cataluña, el regionalismo liberal; o en el País Vasco, el PNV, aunque éste es de
raíz muy conservadora. Por tanto un Carlismo minoritario y en crisis, con raigambre en Navarra, que solo resurgirá en 1936
2)-Los Republicanos.
Defienden unas ideas liberales avanzadas y se diferencian de los otros grupos liberales en el modelo de Estado (no
monárquico). Las ideas republicanas de raíz liberal son el sufragio universal, la necesidad de reformas sociales y económicas
profundas en beneficio de las clases populares. Además los poderes públicos han de asumir el carácter de Estado protector de las
clases sociales desfavorecidas.
En las relaciones con la Iglesia los republicanos defienden un Estado laico, aconfesional, en el que Iglesia y Estado se
separan. A veces practican el anticlericalismo, al acusar a la Iglesia de ser un obstáculo para el progreso y la libertad.
Existían dos tendencias: los unitarios, cuyo concepto de España es una administración unitaria o centralista; liderados por
Castelar, son algo más conservadores. Por otro lado, estaban los federales conciben España como una federación pactista de
Estados regionales históricos. A su vez, se dividen en “benévolos” e intransigentes. Los benévolos, seguidores de Pi y Margall,
aceptan la legalidad y se oponen a la insurrección armada. Los intransigentes son partidarios de la violencia y la insurrección para
conseguir el Estado Federal. Su líder fue José María de Orense. Las bases sociales republicanas se encuentran en la pequeña
burguesía, las clases populares urbanas (artesanos, asalariados) y parte del movimiento obrero y campesino, en pugna con las
ideas anarquistas y socialistas.
Tras el fracaso de la 1ª República (1873), el republicanismo pasa a la clandestinidad hasta la ley de asociaciones(1887) del
gobierno largo de Sagasta, que los legaliza. Pero el republicanismo sufre una fuerte división interna; la distancia entre el
conservador Castelar, el radical Ruíz Zorrilla o los federalistas Figueras y Pi y Margall se agrandó; Ruíz Zorrilla, quizá el más
popular, hubo de exiliarse por su carácter conspirador(promovió varios intentos de pronunciamiento militar republicanos, hasta los
años 80, cada vez con menos eco en el ejército).
Los demás fundaron diversos partidos republicanos, pequeños grupos que lograban unos pocos escaños. Pero las
posibilidades de éxito electoral eran mínimas: los sectores obreros están ahora claramente con los socialistas y los
anarquistas, y las burguesías catalana y vasca ya se vuelca en los nacientes partidos regionalistas y nacionalistas.
Aún así, en los años 90, los republicanos mejoraron sus resultados electorales con el sufragio universal, manteniendo unos 20
diputados en cada legislatura, además del sonado triunfo en las elecciones municipales de 1892(en Madrid y otras capitales).
B)-EL MOVIMIENTO OBRERO.
1)-El Anarquismo.
Con la libertad de asociación que ofreció el Sexenio, se extienden por España las ideas anarquistas (Fanelli) y marxistas
(Lafargue) y comienzan a organizarse los obreros. En Cataluña se extendió con fuerza el anarquismo. Pronto se inicia su
represión por los poderes públicos. (DOC. 9)
Con la Restauración, el movimiento obrero pasó a la clandestinidad. Los anarquistas se reorganizaron en 1881 con la fundación
de la Federación de Trabajadores de la Región Española (FTRE); las divisiones internas y la represión policial hicieron que a
finales de los ochenta los obreros y campesinos anarquistas se inclinaran por un activismo predominantemente sindical y
reivindicativo, que dará origen, ya en 1910, al sindicato CNT. Un anarquismo muy implantado en Andalucía y entre los obreros
barceloneses.
Sin embargo, una minoría de radicales optó por la “acción directa”, es decir, la huelga violenta y el atentado terrorista, como
el atentado del Liceo de Barcelona (1893). La respuesta contundente de las autoridades no hizo sino alimentar una dinámica de
acción-represión continua(atentados contra Martínez Campos, contra Cánovas…). La táctica de esa minoría anarquista determinó
el etiquetado general del anarquismo como violento. El miedo de la burguesía llevará a la represión indiscriminada no solo de
todo anarquista sino de todo movimiento obrero. La regiones donde el movimiento libertario era más fuerte fueron
Andalucía(entre jornaleros del campo) y Cataluña(entre obreros industriales).
2)-El Socialismo.
Después de la represión de 1874, los socialistas madrileños se reorganizaron en torno a la Nueva Federación
Madrileña, marxista, separada de la Federación Regional Española de la AIT, donde dominaban los anarquistas. Fueron ellos
quienes fundaron en 1879 el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), con Pablo iglesias como líder.
El primer programa se basaba en tres objetivos fundamentales: abolición de las clases, la transformación de la propiedad
privada en propiedad colectiva y la conquista del poder político por la clase obrera, junto a la petición obrera de mejoras laborales
y sociales.
En 1888 se fundó en Barcelona la Unión General de Trabajadores (UGT), sindicato de inspiración socialista.
En 1890 se celebro por vez primera el 1º de mayo, siguiendo la consigna de la II Internacional, dando lugar a numerosas
manifestaciones.
Desde entonces comienza un lento crecimiento como partido de masas. En 1891 el PSOE obtuvo por primera vez cuatro
concejales, un pequeño éxito para empezar, logrado en las grandes ciudades (en el campo, aún nula influencia). La guerra de
Cuba afianza más aun su posición, se opusieron al servicio militar discriminatorio y denunciaron la guerra como imperialista y
antisocial; esto les hizo ganar popularidad y afiliados desde 1900 y su actividad política y social- junto a la del anarquismo- en los
siguientes años se multiplicará en la ciudad.
C)-LOS MOVIMIENTOS NACIONALISTAS PERIFÉRICOS
El nacionalismo y el foralismo, que hasta 1875 estaban “refugiados” en el carlismo conservador o en el federalismo, camina
ahora, ante la decadencia de estas dos corrientes, hacia nuevas soluciones; el regionalismo será más fuerte y más temprano en
Cataluña y País Vasco, debido a su diferenciación lingüística(una de las caves de todo sentimiento nacional) y a la existencia de
una burguesía potente en esas regiones, que asume las ideas nacionalistas.
1)-El Nacionalismo Catalán.
Surgió durante el Sexenio Democrático representado por el federalismo (Pi y Margall), que reivindicaba una Cataluña integrada
en un conjunto de estados españoles federados.
Valentí Almirall fundó el Centre Catalá (1882), que en 1892 se fusionó con el grupo formado por Prat de la Riba en la Unió
Catalanista, burgués, pacífico y no-independentista. La Unió Catalanista, apoyada por la burguesía nacionalista conservadora,
promovió las Bases de Manresa, documento que recogía el primer programa explícito de catalanismo e incluía un proyecto de
estatuto de autonomía de carácter conservador y federal. Será el nacionalismo más fuerte electoralmente, pero ya en el siglo XX.
2)-El Nacionalismo Vasco.
Se desmarcó del agotado carlismo con la fundación del PNV (1895) por Sabino Arana, radical, racista e independentista.
Reivindicó en principio la defensa de los fueros perdidos y rechazó el proceso de industrialización, identificó el capitalismo y el
centralismo con lo español y señaló a los inmigrantes o maketos como los culpables de la degeneración de la raza vasca.
Solo cuando se suavizó en su racismo e independentismo (desde 1898)logró mayor aceptación, sobre todo entre la burguesía
vasca y las clases medias conservadoras y católicas, que ven con temor el progreso del socialismo entre los obreros vascos. Su
programa fue desde entonces autonomista dentro del Estado español.
3-CRISIS DEL 98 Y LIQUIDACIÓN DEL IMPERO COLONIAL
A)- LOS ANTECEDENTES: LA CUESTIÓN CUBANA.
El régimen de la Restauración se vio muy afectado por la llamada cuestión cubana, que ya había dado lugar a la 1ª guerra de
Cuba(1868-1878), resuelta por el general Martínez Campos (Paz de Zanjón) mediante una negociación, que terminó con
promesas por parte de España que luego se cumplieron tarde y mal; tras 1878 incluía los siguientes problemas:
 Las aspiraciones cubanas: Los brotes independentistas volvieron: las insurrecciones de 1879,1883 y 1885; su
represión y las promesas no cumplidas alimentaron el nacionalismo popular en Cuba. También los criollos ricos (en 1878
estaban con España) se suman al independentismo
 La “resistencia” española: Los funcionarios, comerciantes y azucareros españoles residentes en la isla se negaban a
admitir ningún tipo de autonomía; en la península, el comercio con Cuba era un mercado en régimen de monopolio que
proporcionaba a España un saldo positivo. La promesa de autonomía no se llevó a efecto— se intentó convertir a Cuba
en una provincia más de España. Los cubanos autonomistas se suman entonces a los independentistas. Además, la
prometida abolición de la esclavitud en la isla fue tardía.
 Los intereses y el papel de los EE. UU.: Cuba obtenía gran parte de sus ingresos de EEUU, exportaba allí más del
90% de la producción de azúcar y tabaco. EE. UU. ya se había ofrecido a comprar la isla, dado el creciente nº de
inversiones norteamericanas en ella. En 1892, este país obtuvo un arancel favorable para sus productos y después
financió a los independentistas con la intención de ejercer de árbitro cuando surgiera un conflicto entre Cuba y la
metrópoli.
B)- LA GUERRA DE CUBA (1895-98)Y EL CONFLICTO CON EEUU:
a)-El “Grito de Baire”:
La guerra estalló de nuevo en febrero de 1895 con el “Grito de Baire”, nombre con el que se conoce el levantamiento que tuvo
lugar en la parte oriental de la isla. José Martí y Máximo Gómez serán los líderes civil y militar. A la muerte de Martí, Gómez y
Antonio Maceo asumieron la dirección militar de los rebeldes.
b)-La política española durante la crisis:
Esta vez, la negociación de Martínez Campos no da resultado; el gobierno Sagasta dimite, dando paso a los conservadores de
Canovas; éste envía al general Weyler como gobernador, para controlar la rebelión únicamente por la fuerza, y con métodos
“salvajes” que afectan a toda la población civil(“tierra quemada”, para evitar el apoyo a los rebeldes); es una política que restó aún
más popularidad a los españoles en Cuba, y que acarreó críticas internacionales, sobre todo de la prensa sensacionalista
norteamericana, que atizó el fuego del intervencionismo exagerando incluso los abusos españoles. Sagasta cesa a
Weyler(Canovas ha sido asesinado y los liberales gobiernan otra vez desde 1897), e inicia una política de conciliación con los
cubanos, concediendo por fin la autonomía; y parecía todo por camino adecuado, cuando se produjo el incidente del Maine.
c)-La insurrección filipina(1896):
Filipinas se rebela en 1896; el general Polavieja, al mando de las tropas españolas, actuó con extrema dureza y ejecutó al
principal intelectual independentista, José Rizal.
d)-El accidente del “Maine” y la intervención de los EE. UU.:
En estas circunstancias, en febrero de 1898 tuvo lugar un incidente: la voladura de Maine, un acorazado estadounidense que
se encontraba en el puerto de la Habana, en el que murieron más de 250 marinos norteamericanos. Probablemente estalló a
causa de algún accidente; la prensa y el Gobierno de Estados Unidos culparon a España y se ofrecieron comprar la isla, Los
políticos de la Restauración prefirieron una derrota honrosa antes que una paz comprada. Estados Unidos declaró la guerra a
España en abril de 1898.
La lucha fue desigual y la derrota irremisible: hundimiento de las escuadras españolas en Cavite(Filipinas) y Santiago de
Cuba(en julio)y desembarcos posteriores de los “marines”, sin problemas. La superioridad tecnológico-militar fue abismal.
e)-El Tratado de París y el fin del imperio español:
El Tratado de París (XII de 1898) supone la liquidación definitiva del viejo imperio colonial español, ajustando su presencia
internacional a su papel real de potencia de segunda fila. Por él, Cuba será ocupada por EEUU (hasta que tenga que conceder la
independencia en 1902)(salvo Guantánamo, base que se reserva EE: UU), mientras que Puerto Rico, Filipinas y otras islas del
Pacífico pasan directamente a manos de los EE. UU. Otros archipiélagos de Micronesia (las islas Carolinas…) serán cedidas a
Alemania en 1899
C)- REPERCUSIONES DEL”DESASTRE”:
 Pérdidas humanas: Las pérdidas humanas en las guerras de 1895-1898 costaron unas 120000 muertes, la mitad
soldados españoles. La mayoría de las bajas se debieron a enfermedades infecciosas.
 Los perjuicios psicológicos y morales: Fueron importantes: Los supervivientes volvían heridos, mal atendidos,
muriendo de hambre o mutilados. A ello se añadió la desmoralización de los soldados y de la población civil, que al
empezar la guerra no mostró mucho entusiasmo ante las proclamas patrióticas de políticos y militares, pero que
avanzando el tiempo, viendo cómo morían sus hijos o llegaban mutilados, pasó de la indiferencia a la animadversión.
 Las pérdidas materiales: La derrota supuso la pérdida de los ingresos procedentes de las colonias como de los
mercados privilegiados y de las mercancías que como el azúcar, el cacao o el café deberían comprarse en el futuro a
precios internacionales.
 La crisis política: El desgaste fue de ambos de partidos, pero afectó al liberal y a Sagasta, a quien toco la misión de
afrontar la derrota. Con él desapareció la primera generación de dirigentes de la Restauración, que cedió el terreno a los
nuevos líderes. Lo más grave fue el desprestigio militar derivado de la dureza de la derrota. Era evidente que las fuerzas
armadas no habían estado preparadas para un conflicto como éste, y aunque la responsabilidad era más política que
militar, el ejército salía dañado en su imagen, lo que trajo consecuencias en el siglo XX.
 Resentimiento militar y antimilitarismo popular:
-los militares quedan heridos en su amor propio, y buscan culpables en los políticos, que dirigieron mal la guerra, y que
no “dotan” convenientemente el presupuesto militar.
-Las clases populares incrementan su rechazo hacia el ejército: el reclutamiento se hizo como siempre, salvándose los
hijos de las clases pudientes(al pagar una “redención” del servicio militar), yendo y sufriendo la guerra los hijos de
quienes no tenían recursos, que se quedan sin mano de obra en casa, que a veces pierden el hijo o lo traen lisiado, y
todo por una guerra que defiende un territorio donde los negocios los hacen las clases privilegiadas. El espectáculo de la
repatriación de heridos y mutilados incrementó el rechazo popular al ejército; el movimiento obrero hizo campaña contra
el sistema de reclutamiento. Todo ello trajo consigo también, como reacción defensiva, la animadversión de los militares
hacia el pueblo y hacia las organizaciones obreras.
 El regeneracionismo: Fue un importante movimiento intelectual y crítico que surgió a partir del desastre del 98,
rechazaba el sistema político y social de la Restauración al considerarlo una lacra para el progreso de España o, en el
caso de regeneracionistas más extremos un símbolo fiel de la decadencia moral y espiritual de España. Sus
representantes más ilustres: Miguel de Unamuno, Joaquín Costa y Ángel Ganivet. El regeneracionismo tuvo una
vertiente literaria la generación del 98, que dio nuevos impulsos a la vida intelectual y política del país a principios del
siglo XX.

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  • 1. TEMA 4-EL RÉGIMEN DE LA RESTAURACIÓN (1874-1902): 1-EL ESTABLECIMIENTO DE ALFONSO XII COMO REY Y EL FUNCIONAMIENTO DEL SISTEMA CANOVISTA: LA RESTAURACIÓN EN CASTILLA LA MANCHA A)-LA RESTAURACIÓN: -Concepto: Es el periodo de la Historia de España que se inicia en diciembre de 1874, con la reposición en el trono de los Borbones, en la persona de Alfonso XII, hijo de Isabel II; supone la vuelta de los Borbones, y un periodo de estabilidad política con predominio del conservadurismo pero incorporando logros del liberalismo, estabilidad que va a favorecer el desarrollo económico tras los turbulentos años anteriores; su arquitecto fue Cánovas. Perdura como etapa hasta 1902, con la mayoridad de Alfonso XIII, en que se inicia una fase de rasgos diferentes, aunque la monarquía restaurada se mantenga hasta 1931. -El pronunciamiento de Martínez Campos y el Manifiesto de Sandhurst.(1874): El fracaso de la 1ªRepública y la indefinición del gobierno de Serrano era el caldo de cultivo adecuado para la propaganda borbónica, muy bien dirigida por Cánovas, que en primer lugar logra que la impopular Isabel II renuncie a sus derechos a favor de su hijo Alfonso. Además, hace que Alfonso firme el llamado Manifiesto de Sandhurst (academia militar británica donde estudiaba el príncipe), en el que reclama el trono, prometiendo paz, estabilidad y defensa de los valores liberales. Sin embargo, el general Martínez Campos se adelanta a los hechos y protagoniza el pronunciamiento militar de Sagunto (XII/1874) a favor de Alfonso XII. El disgusto de Cánovas fue grande pues la Restauración ya estaba hecha, y pretendía acabar con el protagonismo de los militares en la vida pública. B)-LAS BASES DEL SISTEMA DE LA RESTAURACIÓN: -Cánovas: sus ideas. Antonio Cánovas del Castillo, que se inició en el partido unionista, lideró a los alfonsinos durante el Sexenio y fue agrupando a todos los contrarios al absolutismo pero que también rechazaban el desorden de la República y el liberalismo democrático. Sus ideas se basan en el modelo bipartidista inglés, en el que dos partidos se alternan pacíficamente en el poder(turnismo), dando gran estabilidad; por ello, Cánovas ideó un sistema liberal pero autoritario, basado en dos partidos liberales y moderados ambos(aunque uno más que otro), que aceptan la Constitución y la monarquía borbónica, y que se turnan
  • 2. en el poder de modo pacífico, aunque no democrático (manipulación electoral sistemática, que excluye a los partidos anti- sistema), desechando la insurrección y el uso del ejército para lograr el poder(civilismo exclusión de los militares de la política). Por tanto ideas de moderación y conservadurismo, con concesiones a los principios y libertades liberales en favor de la estabilidad. Pero será antidemocrático aun aceptando el sufragio universal en 1890. -La Constitución de 1876: Expresa las ideas de Cánovas; siendo más conservadora que la de 1869(se parece más a la de 1845), deja sin especificar muchas “libertades” y “derechos” que luego se irán instituyendo(con los gobiernos liberales de Sagasta), de modo que al final se recuperan los Derechos de la Constitución de 1869, si bien no incluidos en la Constitución. Regirá hasta 1931(la constitución de más larga vigencia hasta hoy), aunque se interrumpe su vigencia de 1923 a 1930(dictadura de Primo) Rasgos fundamentales: El Estado se define como una monarquía constitucional, pero no se proclama la soberanía nacional, sino compartida(el rey con las Cortes); esto y una separación de los poderes no muy clara, con la que el rey detenta el ejecutivo pero interviene decisivamente en el legislativo(derecho de veto), resalta el carácter conservador del texto, con grandes poderes para el rey; además, las Cortes son bicamerales, con un Senado muy aristocrático; en cuanto a la Declaración de Derechos, existe en la Constitución pero muy ambigua(“los españoles tienen derecho al voto; dicho derecho será regulado por una ley...”); Finalmente, se defiende el centralismo estatal(contra todo nacionalismo) y en materia religiosa hay tolerancia, pero se da preferencia al Catolicismo(libertad de cultos, pero no en público) -Bipartidismo y turno: Cánovas lideraba el Partido Liberal Conservador o Conservador. Hasta 1881, se mantiene en el gobierno Cánovas, con su partido Conservador. Es la llamada “dictadura de Cánovas” (Documento 8). pero sabía que no podía ni debía gobernar siempre, así que buscó y ayudó a fundar un partido con el que alternar, pero que aceptase en esencia lo mismo que él; así se fundó el Partido Liberal Fusionista o Liberal El partido Conservador, dirigido por Cánovas hasta su muerte(1897) y luego por Francisco Silvela, constituía la derecha moderada; incluye a los antiguos alfonsinos (moderados, unionistas), a algunos tradicionalistas no-carlistas y a algunos progresistas.
  • 3. El partido Liberal, fundado ya en 1880 es la “izquierda dinástica”; lo dirige Práxedes Mateo Sagasta hasta su muerte(1903), que era el líder del ala derecha de los viejos progresistas; aceptó la Constitución y la monarquía y se atrajo a algunos conservadores descontentos con Cánovas y a los demócratas más moderados. Durante su gobierno(sobre todo en el Gobierno Largo1885-90), desarrollarán medidas progresistas(libertad de imprenta, cátedra, asociación…), culminando con la reimplantación del sufragio universal masculino en 1890. -El sistema del turno o alternancia: el caciquismo. La alternancia estaba asegurada por el funcionamiento del sistema, pactado entre los dos partidos: el rey llamaba a gobernar a una persona que debía ser respaldada por las Cortes; si no era así, sencillamente esa persona disolvía las Cortes y convocaba elecciones(o sea, todo al contrario que lo que ocurre en una democracia-el rey decide quién gobierna, y no el pueblo); y esas elecciones, las ganaba. De un modo pactado, se garantizaba la victoria de quien convocaba, mediante la manipulación y el fraude. Cada partido tenía establecida una red de clientelas y favores (grandes y pequeños) que prodigaba cuando gobernaba, y que hacía que una determinada masa electoral le fuera fiel; es un voto “cautivo”, que se da sobre todo en las zonas rurales(y España era aun un país rural). El Ministerio de Gobernación organizaba las elecciones, y mediante el “encasillado”, decidía quiénes iban a salir como diputados en toda España; el partido al que tocaba perder, aceptaba el resultado o lo negociaba(un nº de diputados al menos); entonces el Ministerio ponía en marcha a los gobernadores civiles(provinciales) y éstos a los caciques locales de cada partido, para que movilizaran a sus clientes y favorecidos en el sentido debido; llegado el caso, si era necesario, se llegaba a la compra directa de votos o al simple pucherazo(manipulación burda de las listas electorales o de los votos obtenidos, haciendo votar a los ausentes o incluso a los fallecidos). Este sistema, el caciquismo, convertía a las elecciones en una farsa, y mucha gente se abstenía de votar. En las áreas rurales, los partidos anti-sistema vieron que era inútil incluso presentar candidato. Pero en las ciudades, que van creciendo(sobre todo ya en el s. XX), los votos y la opinión pública son más difíciles de controlar. El caciquismo será al fin derrotado por la modernización y la urbanización.
  • 4. El partido Conservador (Cánovas) dejó al fin el poder al partido liberal(1881). La muerte prematura del rey y el inicio de la regencia de Mª Cristina de Habsburgo (1885)durante la minoridad de Alfonso XIII, reforzó el sistema pues en aras de la estabilidad, Cánovas y Sagasta firmaron el Pacto del Pardo, que reafirmaba la alternancia pactada. Muertos estos líderes, en el s.XX el sistema continúa pero entrará en crisis. -La pacificación del país: Como problemas pendientes, se soluciona la 3ª guerra carlista(1876); los carlistas son vencidos y se eliminan todos los fueros e instituciones regionales vascas, aunque conservan cierta autonomía fiscal(los conciertos económicos); pero el carlismo tradicionalista/ regionalista del País Vasco va a ser sustituido por un nacionalismo más moderno aunque también conservador(PNV-1895) Se termina con la Guerra de independencia cubana(1878) cuando Martínez Campos hace una serie de promesas a los insurrectos cubanos; promesas cumplidas tarde y mal, y que no frenarán ya las ansias independentistas cubanas, alimentadas y acompañadas por las ambiciones de los E.E. U.U., estallando la 2ª guerra de Cuba(1895-1898). C-LA RESTAURACIÓN EN CASTILLA-LA MANCHA Con la Restauración llegó también a nuestra región el turno pacífico de conservadores y liberales, y se consolidó la manipulación electoral y el caciquismo, máxime en una región con ciudades escasas y pequeñas, una región rural en la que es más fácil el papel del cacique y en la que va a tardarse más en sacudirse su dominio. Así, el conde de Romanones(liberal), entre otros, tenía sus feudos electorales y sus clientelas en la región.
  • 5. Los caciques formaban parte de la burguesía terrateniente enriquecida con la desamortización, y dominaba la vida de los pueblos de la región. La preponderancia de los caciques se explica y a la vez refuerza el estancamiento social y económico de la región hasta bien entrado el siglo XX. La agricultura era predominante, aunque seguía una productividad muy baja ante la escasa modernización. Estaba dominada por una burguesía terrateniente muy conservadora y en general dominan los latifundios, con abundancia de jornaleros (aunque varía según zonas). Cabe destacar el auge espectacular, aunque temporal, del viñedo, que en la Mancha sustituyó al cereal en este siglo XIX, sobre todo a raíz de la filoxera en Francia (y hasta que la plaga llegó aquí). Pero el viñedo era extensivo y de poca calidad, destinando su producción a la exportación a Francia para fabricar alcoholes. La industria siguió ausente de la región, y solo cabe destacar el mercurio de Almadén y la explotación del carbón de Puertollano desde 1873, que originó un desarrollo obrero e industrial relacionado (metalúrgicas) pero muy limitado a la localidad, y que entró en crisis en los años 20 ante la escasa competitividad de su carbón 2-OPOSICIÓN POLÍTICA AL REGIMEN DE LA RESTAURACIÓN A)-LOS MOVIMIENTOS ANTIDINÁSTICOS. 1)-Los Carlistas. Los carlistas eran enemigos del liberalismo; defendían el tradicionalismo, el Antiguo Régimen y la monarquía de origen divino, así como el foralismo, según el cual las regiones debían mantener sus instituciones de gobierno autónomas, su sistema propio de justicia y la exención fiscal y de quintas para el servicio militar; también los campesinos y la Iglesia, perjudicados por la desamortización, se ponen de lado del Carlismo, sobre todo en determinadas regiones. Con el tiempo la desamortización liberal beneficia a muchos y el moderantismo de Isabel II hacen que la nobleza se acomode al liberalismo, lo mismo que la Iglesia (Concordato, que compensa y rehace la importancia social de la Iglesia A la altura de 1876(con la Restauración), tras el intento durante el Sexenio-3ª Guerra Carlista- el carlismo solo pervive en el País vasco-navarro de un modo arraigado, debido al catolicismo tradicionalista de los vascos y a la defensa que el carlismo hace del foralismo “clásico”. Es una época, no obstante, de cambios ideológicos: surge un Tradicionalismo ultracatólico no-carlista (que forma la “derecha” del partido de Cánovas), y por otro lado también los regionalismos empiezan a encontrar ámbitos políticos más modernos
  • 6. diferentes del Tradicionalismo carlista (así, en Cataluña, el regionalismo liberal; o en el País Vasco, el PNV, aunque éste es de raíz muy conservadora. Por tanto un Carlismo minoritario y en crisis, con raigambre en Navarra, que solo resurgirá en 1936 2)-Los Republicanos. Defienden unas ideas liberales avanzadas y se diferencian de los otros grupos liberales en el modelo de Estado (no monárquico). Las ideas republicanas de raíz liberal son el sufragio universal, la necesidad de reformas sociales y económicas profundas en beneficio de las clases populares. Además los poderes públicos han de asumir el carácter de Estado protector de las clases sociales desfavorecidas. En las relaciones con la Iglesia los republicanos defienden un Estado laico, aconfesional, en el que Iglesia y Estado se separan. A veces practican el anticlericalismo, al acusar a la Iglesia de ser un obstáculo para el progreso y la libertad. Existían dos tendencias: los unitarios, cuyo concepto de España es una administración unitaria o centralista; liderados por Castelar, son algo más conservadores. Por otro lado, estaban los federales conciben España como una federación pactista de Estados regionales históricos. A su vez, se dividen en “benévolos” e intransigentes. Los benévolos, seguidores de Pi y Margall, aceptan la legalidad y se oponen a la insurrección armada. Los intransigentes son partidarios de la violencia y la insurrección para conseguir el Estado Federal. Su líder fue José María de Orense. Las bases sociales republicanas se encuentran en la pequeña burguesía, las clases populares urbanas (artesanos, asalariados) y parte del movimiento obrero y campesino, en pugna con las ideas anarquistas y socialistas. Tras el fracaso de la 1ª República (1873), el republicanismo pasa a la clandestinidad hasta la ley de asociaciones(1887) del gobierno largo de Sagasta, que los legaliza. Pero el republicanismo sufre una fuerte división interna; la distancia entre el conservador Castelar, el radical Ruíz Zorrilla o los federalistas Figueras y Pi y Margall se agrandó; Ruíz Zorrilla, quizá el más popular, hubo de exiliarse por su carácter conspirador(promovió varios intentos de pronunciamiento militar republicanos, hasta los años 80, cada vez con menos eco en el ejército). Los demás fundaron diversos partidos republicanos, pequeños grupos que lograban unos pocos escaños. Pero las posibilidades de éxito electoral eran mínimas: los sectores obreros están ahora claramente con los socialistas y los anarquistas, y las burguesías catalana y vasca ya se vuelca en los nacientes partidos regionalistas y nacionalistas. Aún así, en los años 90, los republicanos mejoraron sus resultados electorales con el sufragio universal, manteniendo unos 20 diputados en cada legislatura, además del sonado triunfo en las elecciones municipales de 1892(en Madrid y otras capitales).
  • 7. B)-EL MOVIMIENTO OBRERO. 1)-El Anarquismo. Con la libertad de asociación que ofreció el Sexenio, se extienden por España las ideas anarquistas (Fanelli) y marxistas (Lafargue) y comienzan a organizarse los obreros. En Cataluña se extendió con fuerza el anarquismo. Pronto se inicia su represión por los poderes públicos. (DOC. 9) Con la Restauración, el movimiento obrero pasó a la clandestinidad. Los anarquistas se reorganizaron en 1881 con la fundación de la Federación de Trabajadores de la Región Española (FTRE); las divisiones internas y la represión policial hicieron que a finales de los ochenta los obreros y campesinos anarquistas se inclinaran por un activismo predominantemente sindical y reivindicativo, que dará origen, ya en 1910, al sindicato CNT. Un anarquismo muy implantado en Andalucía y entre los obreros barceloneses. Sin embargo, una minoría de radicales optó por la “acción directa”, es decir, la huelga violenta y el atentado terrorista, como el atentado del Liceo de Barcelona (1893). La respuesta contundente de las autoridades no hizo sino alimentar una dinámica de acción-represión continua(atentados contra Martínez Campos, contra Cánovas…). La táctica de esa minoría anarquista determinó el etiquetado general del anarquismo como violento. El miedo de la burguesía llevará a la represión indiscriminada no solo de todo anarquista sino de todo movimiento obrero. La regiones donde el movimiento libertario era más fuerte fueron Andalucía(entre jornaleros del campo) y Cataluña(entre obreros industriales). 2)-El Socialismo. Después de la represión de 1874, los socialistas madrileños se reorganizaron en torno a la Nueva Federación Madrileña, marxista, separada de la Federación Regional Española de la AIT, donde dominaban los anarquistas. Fueron ellos quienes fundaron en 1879 el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), con Pablo iglesias como líder. El primer programa se basaba en tres objetivos fundamentales: abolición de las clases, la transformación de la propiedad privada en propiedad colectiva y la conquista del poder político por la clase obrera, junto a la petición obrera de mejoras laborales y sociales. En 1888 se fundó en Barcelona la Unión General de Trabajadores (UGT), sindicato de inspiración socialista.
  • 8. En 1890 se celebro por vez primera el 1º de mayo, siguiendo la consigna de la II Internacional, dando lugar a numerosas manifestaciones. Desde entonces comienza un lento crecimiento como partido de masas. En 1891 el PSOE obtuvo por primera vez cuatro concejales, un pequeño éxito para empezar, logrado en las grandes ciudades (en el campo, aún nula influencia). La guerra de Cuba afianza más aun su posición, se opusieron al servicio militar discriminatorio y denunciaron la guerra como imperialista y antisocial; esto les hizo ganar popularidad y afiliados desde 1900 y su actividad política y social- junto a la del anarquismo- en los siguientes años se multiplicará en la ciudad. C)-LOS MOVIMIENTOS NACIONALISTAS PERIFÉRICOS El nacionalismo y el foralismo, que hasta 1875 estaban “refugiados” en el carlismo conservador o en el federalismo, camina ahora, ante la decadencia de estas dos corrientes, hacia nuevas soluciones; el regionalismo será más fuerte y más temprano en Cataluña y País Vasco, debido a su diferenciación lingüística(una de las caves de todo sentimiento nacional) y a la existencia de una burguesía potente en esas regiones, que asume las ideas nacionalistas. 1)-El Nacionalismo Catalán. Surgió durante el Sexenio Democrático representado por el federalismo (Pi y Margall), que reivindicaba una Cataluña integrada en un conjunto de estados españoles federados. Valentí Almirall fundó el Centre Catalá (1882), que en 1892 se fusionó con el grupo formado por Prat de la Riba en la Unió Catalanista, burgués, pacífico y no-independentista. La Unió Catalanista, apoyada por la burguesía nacionalista conservadora, promovió las Bases de Manresa, documento que recogía el primer programa explícito de catalanismo e incluía un proyecto de estatuto de autonomía de carácter conservador y federal. Será el nacionalismo más fuerte electoralmente, pero ya en el siglo XX. 2)-El Nacionalismo Vasco.
  • 9. Se desmarcó del agotado carlismo con la fundación del PNV (1895) por Sabino Arana, radical, racista e independentista. Reivindicó en principio la defensa de los fueros perdidos y rechazó el proceso de industrialización, identificó el capitalismo y el centralismo con lo español y señaló a los inmigrantes o maketos como los culpables de la degeneración de la raza vasca. Solo cuando se suavizó en su racismo e independentismo (desde 1898)logró mayor aceptación, sobre todo entre la burguesía vasca y las clases medias conservadoras y católicas, que ven con temor el progreso del socialismo entre los obreros vascos. Su programa fue desde entonces autonomista dentro del Estado español. 3-CRISIS DEL 98 Y LIQUIDACIÓN DEL IMPERO COLONIAL A)- LOS ANTECEDENTES: LA CUESTIÓN CUBANA. El régimen de la Restauración se vio muy afectado por la llamada cuestión cubana, que ya había dado lugar a la 1ª guerra de Cuba(1868-1878), resuelta por el general Martínez Campos (Paz de Zanjón) mediante una negociación, que terminó con promesas por parte de España que luego se cumplieron tarde y mal; tras 1878 incluía los siguientes problemas:  Las aspiraciones cubanas: Los brotes independentistas volvieron: las insurrecciones de 1879,1883 y 1885; su represión y las promesas no cumplidas alimentaron el nacionalismo popular en Cuba. También los criollos ricos (en 1878 estaban con España) se suman al independentismo  La “resistencia” española: Los funcionarios, comerciantes y azucareros españoles residentes en la isla se negaban a admitir ningún tipo de autonomía; en la península, el comercio con Cuba era un mercado en régimen de monopolio que proporcionaba a España un saldo positivo. La promesa de autonomía no se llevó a efecto— se intentó convertir a Cuba en una provincia más de España. Los cubanos autonomistas se suman entonces a los independentistas. Además, la prometida abolición de la esclavitud en la isla fue tardía.  Los intereses y el papel de los EE. UU.: Cuba obtenía gran parte de sus ingresos de EEUU, exportaba allí más del 90% de la producción de azúcar y tabaco. EE. UU. ya se había ofrecido a comprar la isla, dado el creciente nº de inversiones norteamericanas en ella. En 1892, este país obtuvo un arancel favorable para sus productos y después financió a los independentistas con la intención de ejercer de árbitro cuando surgiera un conflicto entre Cuba y la metrópoli. B)- LA GUERRA DE CUBA (1895-98)Y EL CONFLICTO CON EEUU:
  • 10. a)-El “Grito de Baire”: La guerra estalló de nuevo en febrero de 1895 con el “Grito de Baire”, nombre con el que se conoce el levantamiento que tuvo lugar en la parte oriental de la isla. José Martí y Máximo Gómez serán los líderes civil y militar. A la muerte de Martí, Gómez y Antonio Maceo asumieron la dirección militar de los rebeldes. b)-La política española durante la crisis: Esta vez, la negociación de Martínez Campos no da resultado; el gobierno Sagasta dimite, dando paso a los conservadores de Canovas; éste envía al general Weyler como gobernador, para controlar la rebelión únicamente por la fuerza, y con métodos “salvajes” que afectan a toda la población civil(“tierra quemada”, para evitar el apoyo a los rebeldes); es una política que restó aún más popularidad a los españoles en Cuba, y que acarreó críticas internacionales, sobre todo de la prensa sensacionalista norteamericana, que atizó el fuego del intervencionismo exagerando incluso los abusos españoles. Sagasta cesa a Weyler(Canovas ha sido asesinado y los liberales gobiernan otra vez desde 1897), e inicia una política de conciliación con los cubanos, concediendo por fin la autonomía; y parecía todo por camino adecuado, cuando se produjo el incidente del Maine. c)-La insurrección filipina(1896): Filipinas se rebela en 1896; el general Polavieja, al mando de las tropas españolas, actuó con extrema dureza y ejecutó al principal intelectual independentista, José Rizal.
  • 11. d)-El accidente del “Maine” y la intervención de los EE. UU.: En estas circunstancias, en febrero de 1898 tuvo lugar un incidente: la voladura de Maine, un acorazado estadounidense que se encontraba en el puerto de la Habana, en el que murieron más de 250 marinos norteamericanos. Probablemente estalló a causa de algún accidente; la prensa y el Gobierno de Estados Unidos culparon a España y se ofrecieron comprar la isla, Los políticos de la Restauración prefirieron una derrota honrosa antes que una paz comprada. Estados Unidos declaró la guerra a España en abril de 1898. La lucha fue desigual y la derrota irremisible: hundimiento de las escuadras españolas en Cavite(Filipinas) y Santiago de Cuba(en julio)y desembarcos posteriores de los “marines”, sin problemas. La superioridad tecnológico-militar fue abismal. e)-El Tratado de París y el fin del imperio español: El Tratado de París (XII de 1898) supone la liquidación definitiva del viejo imperio colonial español, ajustando su presencia internacional a su papel real de potencia de segunda fila. Por él, Cuba será ocupada por EEUU (hasta que tenga que conceder la independencia en 1902)(salvo Guantánamo, base que se reserva EE: UU), mientras que Puerto Rico, Filipinas y otras islas del Pacífico pasan directamente a manos de los EE. UU. Otros archipiélagos de Micronesia (las islas Carolinas…) serán cedidas a Alemania en 1899 C)- REPERCUSIONES DEL”DESASTRE”:  Pérdidas humanas: Las pérdidas humanas en las guerras de 1895-1898 costaron unas 120000 muertes, la mitad soldados españoles. La mayoría de las bajas se debieron a enfermedades infecciosas.  Los perjuicios psicológicos y morales: Fueron importantes: Los supervivientes volvían heridos, mal atendidos, muriendo de hambre o mutilados. A ello se añadió la desmoralización de los soldados y de la población civil, que al empezar la guerra no mostró mucho entusiasmo ante las proclamas patrióticas de políticos y militares, pero que avanzando el tiempo, viendo cómo morían sus hijos o llegaban mutilados, pasó de la indiferencia a la animadversión.  Las pérdidas materiales: La derrota supuso la pérdida de los ingresos procedentes de las colonias como de los mercados privilegiados y de las mercancías que como el azúcar, el cacao o el café deberían comprarse en el futuro a precios internacionales.
  • 12.  La crisis política: El desgaste fue de ambos de partidos, pero afectó al liberal y a Sagasta, a quien toco la misión de afrontar la derrota. Con él desapareció la primera generación de dirigentes de la Restauración, que cedió el terreno a los nuevos líderes. Lo más grave fue el desprestigio militar derivado de la dureza de la derrota. Era evidente que las fuerzas armadas no habían estado preparadas para un conflicto como éste, y aunque la responsabilidad era más política que militar, el ejército salía dañado en su imagen, lo que trajo consecuencias en el siglo XX.  Resentimiento militar y antimilitarismo popular: -los militares quedan heridos en su amor propio, y buscan culpables en los políticos, que dirigieron mal la guerra, y que no “dotan” convenientemente el presupuesto militar. -Las clases populares incrementan su rechazo hacia el ejército: el reclutamiento se hizo como siempre, salvándose los hijos de las clases pudientes(al pagar una “redención” del servicio militar), yendo y sufriendo la guerra los hijos de quienes no tenían recursos, que se quedan sin mano de obra en casa, que a veces pierden el hijo o lo traen lisiado, y todo por una guerra que defiende un territorio donde los negocios los hacen las clases privilegiadas. El espectáculo de la repatriación de heridos y mutilados incrementó el rechazo popular al ejército; el movimiento obrero hizo campaña contra el sistema de reclutamiento. Todo ello trajo consigo también, como reacción defensiva, la animadversión de los militares hacia el pueblo y hacia las organizaciones obreras.  El regeneracionismo: Fue un importante movimiento intelectual y crítico que surgió a partir del desastre del 98, rechazaba el sistema político y social de la Restauración al considerarlo una lacra para el progreso de España o, en el caso de regeneracionistas más extremos un símbolo fiel de la decadencia moral y espiritual de España. Sus representantes más ilustres: Miguel de Unamuno, Joaquín Costa y Ángel Ganivet. El regeneracionismo tuvo una vertiente literaria la generación del 98, que dio nuevos impulsos a la vida intelectual y política del país a principios del siglo XX.