La terapia humanista es un enfoque psicológico que se enfoca en ayudar al individuo como un todo. Nace en 1962 por un grupo de pensadores progresistas en Estados Unidos que querían desarrollar un nuevo enfoque que se centrara en la subjetividad y la experiencia interna de la persona. Algunas herramientas claves de la terapia humanista incluyen la terapia gestalt, la terapia centrada en el cliente y trabajar en el aquí y ahora para promover la autoexpresión y el autococimiento.
El pronóstico clínico consiste en determinadas inferencias predictivas que elabora el profesional respecto al curso del trastorno antes y después del tratamiento.
La terapia de pareja es cosa de dos y normalmente es uno el que da la voz da alarma y el otro, al menos, tiene que estar dispuesto a colaborar. Si no es así, el que ve el problema todavía se puede acudir al profesional, que podrá ayudar aunque, lógicamente con menos capacidad de maniobra. El principal problema en el fallo de la terapia de pareja es que se acude al profesional cuando ya no hay solución.
El pronóstico clínico consiste en determinadas inferencias predictivas que elabora el profesional respecto al curso del trastorno antes y después del tratamiento.
La terapia de pareja es cosa de dos y normalmente es uno el que da la voz da alarma y el otro, al menos, tiene que estar dispuesto a colaborar. Si no es así, el que ve el problema todavía se puede acudir al profesional, que podrá ayudar aunque, lógicamente con menos capacidad de maniobra. El principal problema en el fallo de la terapia de pareja es que se acude al profesional cuando ya no hay solución.
Se describe los fundamentos teóricos, técnicas y modelo de intervención en este planteamiento de logoterapia. Aplicabilidad y centros donde se pueden aprender
Algunos modelos terapéuticos son más estudiados y utilizados que otros, mientras que otras no tanto y cada una se concentra en distintos tipos de problemas y sirve para tratar a distintos pacientes. A veces suelen verse profesionales que siguen varias Corrientes Psicológicas y usan distintas para tratar un problema a mi parecer es lo más acertado. Utilizar el abordaje terapéutico de acuerdo al problema de cada paciente, ya que todos tenemos creencias diferentes y por lo tantos conflictos emocionales y conductuales diferente que deben ser tratados de acuerdo el análisis del terapeuta.
La Universidad Popular Carmen de Michelena de Tres Cantos y el Espacio de Psicología de Tres Cantos colaboran en este proyecto para familias resilientes, aquellas que están abiertas a aprender y a mejorar. Este curso vamos a trabajar sobre las interacciones humanas. Porque comunicarnos bien nos ayuda a comprendernos, a querernos y a relacionarnos mejor, pero la comunicación no es siempre una tarea fácil.
La naturaleza nos ha dotado del más complejo sistema de comunicación, es verbal y no verbal, implícita y explícita, analógica y digital, escrita y oral... Nos podemos comunicar a través de diferentes canales, en diferentes idiomas, incluso nos comunicamos con otras especies, pero paradójicamente, en múltiples ocasiones tenemos verdaderas dificultades para comunicarnos con quienes tenemos más cerca, con nuestros hijos, con nuestra pareja, en definitiva, con nuestra familia.
Durante este curso, Sara Mallo, de Espacio Psicología Tres Cantos, en el seminario de familia profundizará en la familia reconstituida y también dedicará una sesión a los abuelos.
2. ¿QUÉ ES LA
TERAPIA
HUMANISTA?
• La terapia humanista es un
enfoque de salud mental que
enfatiza la importancia
de ser tu verdadero yo para
poder llevar una vida llena
de satisfacción.
3. HISTORIA
Nace oficialmente en USA en 1962,
cuando un grupo de psicólogos y
pensadores progresistas de la época
declaran su voluntad en desarrollar un
enfoque nuevo que trascendiera los
determinismos y la fragmentación de
los modelos vigentes del psicoanálisis y
del conductismo; el anhelo era
entonces desarrollar un nueva psicología
que se ocupe de la subjetividad y
la experiencia interna, de la persona
como un todo.
4. TERAPIA
HUMANISTA EN EL
CONTEXTO
MUNDIAL
En la segunda mitad del siglo XX,
aconteció el resurgimiento mítico de
una nueva humanidad que debía
venir, una humanidad que asegurara
la paz mundial y el desarrollo
humano hacia la plenitud y la
igualdad, de vernos como una
humanidad que debía alcanzar una
dimensión de hermanos como diría el
gran juglar de la época, john lennon,
en su magistral obra de imagine.
Había surgido una nueva era, la
época del anhelo dialógico entre
hermanos.
5. • Un grupo de pensadores estaba constituido por
singulares exponentes de una inquietud cultural nueva:
kurt goldstein, erich fromm, carl rogers, abraham
maslow, fritz perls, rollo may, karen horney, aldous
huxley, herbert marcuse, y además estaban integrando
este grupo revolucionario del pensamiento
contemporáneo, dos jóvenes psicoterapeutas, ellos
eran sidney jourard y eugene gendlin, ambos de 26
años de edad, convirtiéndose en el primer presidente
de la asociación humanística y el futuro descubridor del
focusing, respectivamente.
• La psicología humanística norteamericana es
un movimiento que acaba de cumplir los 50 años de
vida, habiendo revolucionado la escena contemporánea
de la psicología y sus frutos son hoy conocidos en el
mundo entero, a partir de la formación de la psicología
humanista en usa en 1962.
6. GENESIS Y DESARROLLO DE LA PSICOLOGÍA
HUMANISTA
El periodo prefigurativo o de
gestación
• Aunque planificada durante la
década de los cincuenta y
ampliamente difundida a partir de
los sesenta, la psicología
humanista se incuba en la de los
treinta con la obra de gordon
allport (1937) y henry murray
(1938). Su concepción de la
personalidad y de la motivación o
de las necesidades
especificarnente humanas era un
primer paso en la confrontación
con el conductisrno.
7. EVOLUCIÓN
POSTERIOR DEL
MOVIMIENTO DE LA
PSICOLOGÍA
HUMANISTA
De acuerdo con Maslow (1962) pueden
distinguirse tres grupos: los disidentes
freudianos y los neo-freudianos, los
gestaltistas y lewinianos y, finalmente,
los fenomenólogos y existencialistas.
Sin embargo, esta misma generosa
amplitud respecto al objeto de la
psicología y absoluta imprecisión
relativa al método, al mismo tiempo
que atraía con fuerza a gran cantidad
de entusiastas seguidores, la dejaba en
total indefensión. Qué se entiende, en
efecto; ¿por psicología humanista?
Nadie puede definirlo, hoy en día, a
ciencia cierta.
8. El movimiento del potencial
humano se interesa por todos
los campos donde: pueda
producirse una expansión de la
existencia humana: conciencia
sensorial, expansión
emocional, movimiento
espacial, visualización e
imaginación, empatía,
habilidades paranormales,
expresión creativa, inteligencia,
valores éticos, atención y
voluntad, meditación, etc.
9. MANN (1979) Y SU CLASIFICACIÓN:
• Manipulación fisiológica: acupuntura, drogas
psicodélicas, rolfing.
• Conciencia sensorial: avivamiento sensorial,
hatha yoga, biofeedback.
• Expresión emocional: terapia primal.
• Conducta personal: terapia conductual, role
playing, terapia de constructos personales.
• Creatividad: solución creativa de problemas,
sinktica.
• Autoimagen: maharishi, gestalt, hipnosis.
• Interacción: grupos de encuentro.
• Reestructuración social: comunas, estilos
alternativos de vida, universidades abiertas.
• Transpersonal: meditación, parapsicologia,
estados alterados de conciencia.
10. BASES CONCEPTUALES Y EPISTEMOLÓGICAS DE LA
PSICOLOGÍA HUMANISTA
• Un humanismo naturalista
• Un humanismo axiológico y trascendental
• Un humanismo no-dialéctico
11. EL MÉTODO EN PSICOLOGÍA HUMANISTA
• Maslow (1954) proponía un replanteamiento holístico
de los temas básicos de la psicología: aprendizaje,
percepción, memoria, motivación, cognición,
personalidad, psicología clínica, social y animal. Para
él las técnicas de estudio "in vitro" eran útiles y licitas,
pero menos significativas que las realizadas "in situ".
• Maslow para distinguir entre el método analítico
reductivo y el holístico, que para él es el más
adecuado para el estudio de las cuestiones
psicológicas, especialmente las relativas a la
personalidad.
• El punto de vista holístico era descrito por maslow en
contraposición al atomístico como funcional mis que
taxonómico, motivacional mis que causal, dinámico
más que estático, propositivo mis que mecanicista. El
concepto de causalidad "múltiple" postulado por la
física y la química modernas lleva a maslow (1970) a
rechazar el modelo causa-efecto o estimulo-
respuesta, en base a la concepción del organismo "no
como un agente pasivo, en quien los estímulos
12. ¿CÓMO SE DIFERENCIA DE OTRAS TERAPIAS
PSICOLÓGICAS?
• Esta terapia se focaliza en ayudar
al individuo en su conjunto, en
lugar de tratar de evaluar o de
dar un diagnóstico específico.
Los terapeutas
humanistas trabajan a partir de la
idea de que tu eres el experto de
tus dificultades, por eso apoyarán
la dirección que tomes en cada
sesión, acompañándote durante
tu proceso para poder trabajar los
asuntos que te llevan a terapia
13. HERRAMIENTAS DE LA TERAPIA
HUMANISTA
• Terapia corporal
La persona es el resultado de sus experiencias
vitales, que construyen su personalidad y
transforman su cuerpo a lo largo de su
existenciaa.
Para acceder a la sabiduría del cuerpo, propongo
este ejercicio de focalización (focusing) que se
divide en 5 pasos:
• Despejar un espacio
• Formar la sensación-sentida
• Conseguir un asidero
• Resonar
• Preguntar: ¿qué necesita esta sensación para
estar del todo bien?, ¿Cómo sería sentirse
realmente bien ahora?, ¿Qué hace a la
“sensación” tan… (usa las cualidades que
definen tu sensación, como pesada,
agobiante…)?, ¿Qué es lo peor de toda esta
sensación?, ¿Qué hay debajo de todo esto?
14. PSICOLOGÍA DE LA GESTALT
• Trabaja el aquí y ahora para
ayudar al paciente en su proceso
de autoconocimiento.
A través del aumento de la
conciencia y comprensión del
presente, el paciente cuestiona los
pensamientos, sentimientos,
comportamientos inmediatos y los
patrones de relación, provocando
un cambio en la conciencia y
abriendo la posibilidad a nuevas
perspectivas.
15. CLASIFICACIÓN Y TIPOS DE TERAPIAS
HUMANISTAS
• La terapia existencial.
• Terapia gestalt.
• Terapia de las necesidades
humanas.
• Terapia centrada en el cliente.
• Terapia breve centrada en
soluciones.
• Análisis transaccional.
• La psicología transpersonal.
• La terapia experiencial.
16. CARACTERÍSTICAS
• No juzgar: las teorías y técnicas del
humanismo se basan en un enfoque en el que el
profesional no juzga lo que la persona cuenta en
terapia
• Empatía: un aspecto fundamental de la terapia
centrada en la persona es la empatía. Los
terapeutas que adoptan un enfoque humanista
se “acercan” a sus clientes cuando exploran los
aspectos emocionales.
• No patologizar: muchos terapeutas
humanistas dejan a un lado la jerga clínica, así
como el diagnóstico y se centran en la esencia
de la persona. Muchos humanistas emplean el
enfoque centrado en la persona para animar al
cliente a centrarse en sus fortalezas.
17. • Énfasis en el yo: el objetivo de esta terapia es promover la
expresión de sentimientos, pensamientos y emociones a través
del diálogo. En algunos casos, se anima al cliente a escribir,
pintar y actuar (psicodrama) como formas de expresar los
sentimientos.
• Existencial: los componentes existenciales son una de las
características más importantes del humanismo. Los
terapeutas existencialistas ayudan a los clientes a trabajar
patrones restrictivos y enfoques que fomentan la creatividad
como una forma de expresarse. Las 4 dimensiones
existencialistas exploradas son: física, psicológica, social y
espiritual.
• Existencial: los componentes existenciales son una de las
características más importantes del humanismo. Los
terapeutas existencialistas ayudan a los clientes a trabajar
patrones restrictivos y enfoques que fomentan la creatividad
como una forma de expresarse. Las 4 dimensiones
existencialistas exploradas son: física, psicológica, social y
espiritual.