El documento presenta una introducción a las utopías ideológicas y sus principales exponentes Karl Mannheim y Paul Ricoeur. Luego define utopía, ideología e ideología política, analizando sus orígenes y evolución semántica. Explica que utopía se refiere a sociedades ideales no existentes, mientras que ideología son las ideas que fundamentan las creencias de un grupo. Finalmente, señala que las ideologías políticas son las bases de los programas políticos y sirven para explicar cómo debería funcionar la sociedad.
El documento resume las principales corrientes filosóficas contemporáneas como el positivismo, el materialismo dialéctico, el existencialismo y la axiología. Explica las ideas clave de Augusto Comte, Karl Marx y Jean-Paul Sartre, y distingue entre el existencialismo ateo y el cristiano. Además, describe la influencia del positivismo en América Latina y la clasificación de las ciencias propuesta por Comte.
La Ilustración marcó el inicio de la modernidad en el pensamiento europeo. Los filósofos ilustrados francés promovieron el uso de la razón sobre la imaginación y defendieron la libertad, la felicidad y los derechos universales. Aunque criticaron la esclavitud, sus ideas sobre las sociedades no europeas a veces fueron contradictorias y paternalistas.
El documento presenta una cronología de la vida y obra del filósofo Enrique Dussel. Incluye información sobre sus estudios, publicaciones, y experiencias como profesor en Argentina, Francia, Alemania, Israel, España y México. El meollo de la crítica de Dussel a Hegel es que su concepción de la Historia Universal centraba todo en Europa, sin considerar otras culturas. Dussel propuso una visión intercultural que tome en cuenta cada cultura para hacer una historia universal más completa.
Materialidad De La Etica De La LiberacióN De DusselBrirosa
La Ética de la Liberación de Enrique Dussel presenta un resumen de la obra de 1998. En primer lugar, Dussel establece la ética como una reflexión sobre la crisis del sistema mundial de globalización excluyente y su impacto en la mayoría de la humanidad. Luego, resume la estructura de la obra, la cual desarrolla una ética fundamental y una ética crítica, cada una con tres capítulos sobre los principios materiales, formales y de factibilidad. Finalmente, destaca los seis principios éticos que deriva Dussel de su an
Este documento resume la vida y obra del filósofo argentino Enrique Dussel. Dussel es conocido por su trabajo en ética, filosofía política y filosofía latinoamericana, y por ser uno de los fundadores de la Filosofía de la Liberación. Escribió más de 50 libros y 400 artículos sobre estas áreas. Una de sus obras más importantes se titula "Filosofía de la liberación" de 1975, en la que critica el pensamiento filosófico europeo y propone un nuevo marco analéctico. El documento también disc
Etica de la Liberacion de Enrique Dusselgdiaznovoa
El documento resume la ética de la liberación propuesta por Enrique Dussel. Plantea que esta ética se basa en pensar desde la perspectiva del "no-ser" de América y romper con las ontologías occidentales. Propone cinco aspectos: una dimensión histórica que distingue entre centro y periferia; una meta-ontología de la alteridad que reconoce al otro; una práctica de la alteridad en las relaciones políticas, eróticas y pedagógicas; una dimensión productiva; y un método. La ética bus
Este documento resume las ideas principales de varios filósofos contemporáneos como Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger, Jean-François Lyotard, Jean-Paul Sartre. Describe las contribuciones de Marx como el padre del socialismo científico y su teoría de la lucha de clases. Explica la metafísica de Nietzsche y su crítica a la moral tradicional. Resalta la noción de Dasein en Heidegger. También resume las ideas de Lyotard sobre la condición posmoderna y
El documento resume las principales corrientes filosóficas contemporáneas como el positivismo, el materialismo dialéctico, el existencialismo y la axiología. Explica las ideas clave de Augusto Comte, Karl Marx y Jean-Paul Sartre, y distingue entre el existencialismo ateo y el cristiano. Además, describe la influencia del positivismo en América Latina y la clasificación de las ciencias propuesta por Comte.
La Ilustración marcó el inicio de la modernidad en el pensamiento europeo. Los filósofos ilustrados francés promovieron el uso de la razón sobre la imaginación y defendieron la libertad, la felicidad y los derechos universales. Aunque criticaron la esclavitud, sus ideas sobre las sociedades no europeas a veces fueron contradictorias y paternalistas.
El documento presenta una cronología de la vida y obra del filósofo Enrique Dussel. Incluye información sobre sus estudios, publicaciones, y experiencias como profesor en Argentina, Francia, Alemania, Israel, España y México. El meollo de la crítica de Dussel a Hegel es que su concepción de la Historia Universal centraba todo en Europa, sin considerar otras culturas. Dussel propuso una visión intercultural que tome en cuenta cada cultura para hacer una historia universal más completa.
Materialidad De La Etica De La LiberacióN De DusselBrirosa
La Ética de la Liberación de Enrique Dussel presenta un resumen de la obra de 1998. En primer lugar, Dussel establece la ética como una reflexión sobre la crisis del sistema mundial de globalización excluyente y su impacto en la mayoría de la humanidad. Luego, resume la estructura de la obra, la cual desarrolla una ética fundamental y una ética crítica, cada una con tres capítulos sobre los principios materiales, formales y de factibilidad. Finalmente, destaca los seis principios éticos que deriva Dussel de su an
Este documento resume la vida y obra del filósofo argentino Enrique Dussel. Dussel es conocido por su trabajo en ética, filosofía política y filosofía latinoamericana, y por ser uno de los fundadores de la Filosofía de la Liberación. Escribió más de 50 libros y 400 artículos sobre estas áreas. Una de sus obras más importantes se titula "Filosofía de la liberación" de 1975, en la que critica el pensamiento filosófico europeo y propone un nuevo marco analéctico. El documento también disc
Etica de la Liberacion de Enrique Dusselgdiaznovoa
El documento resume la ética de la liberación propuesta por Enrique Dussel. Plantea que esta ética se basa en pensar desde la perspectiva del "no-ser" de América y romper con las ontologías occidentales. Propone cinco aspectos: una dimensión histórica que distingue entre centro y periferia; una meta-ontología de la alteridad que reconoce al otro; una práctica de la alteridad en las relaciones políticas, eróticas y pedagógicas; una dimensión productiva; y un método. La ética bus
Este documento resume las ideas principales de varios filósofos contemporáneos como Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Martin Heidegger, Jean-François Lyotard, Jean-Paul Sartre. Describe las contribuciones de Marx como el padre del socialismo científico y su teoría de la lucha de clases. Explica la metafísica de Nietzsche y su crítica a la moral tradicional. Resalta la noción de Dasein en Heidegger. También resume las ideas de Lyotard sobre la condición posmoderna y
Este documento presenta resúmenes biográficos y sobre sus ideas principales de cuatro importantes filósofos:
- Francis Bacon, quien promovió el método inductivo y empírico para alcanzar la verdad y concibió la ciencia como una actividad ligada a la técnica.
- Immanuel Kant, conocido por sus obras "Crítica de la razón pura", "Crítica de la razón práctica" y otros escritos donde buscó un compromiso entre el empirismo y el racionalismo.
- Georg Wilhelm Friedrich
Este documento presenta resúmenes breves de varias escuelas filosóficas contemporáneas, incluyendo el marxismo, el positivismo, el historicismo, el idealismo, el existencialismo, el estructuralismo, el nihilismo, el pragmatismo y el Zeitgeist. Cada escuela se describe en una o dos oraciones, enfocándose en sus principales ideas y orígenes.
Este documento presenta una introducción al existencialismo, definiendo el concepto como una filosofía que analiza la existencia real y concreta del hombre a través del tiempo y su libertad. Explica las características principales del existencialismo como prescindir de la filosofía de las esencias y considerar que la existencia precede a la esencia. Finalmente, enumera a los principales representantes del existencialismo como Søren Kierkegaard, Miguel de Unamuno, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre y otros.
Este documento presenta un resumen de un ensayo titulado "Del Pensamiento liberador a la praxis de la liberación latinoamericana". El ensayo analiza los orígenes y desarrollo del pensamiento filosófico de la liberación en Latinoamérica, incluyendo sus antecedentes, retos actuales y conclusión. El autor argumenta que la filosofía de la liberación surgió como una respuesta al estado de dominación y dependencia de Latinoamérica, con el objetivo de lograr la emancipación a través de la acción y la praxis
El documento resume las principales corrientes filosóficas de la era contemporánea, incluyendo el materialismo, positivismo, irracionalismo, vitalismo, fenomenología, existencialismo, filosofía analítica, pensamiento actual y filosofía latinoamericana. Explica brevemente los principales exponentes y características de cada corriente.
El modernismo fue una corriente del pensamiento que abarca los comienzos del Renacimiento y la Reforma Protestante hasta los últimos años del siglo XX.
A través de un PPT se conocerá más sobre este.
Este documento presenta una síntesis de las principales corrientes filosóficas contemporáneas como la fenomenología, el existencialismo, la hermenéutica, la filosofía analítica, el estructuralismo, el personalismo y la Escuela de Frankfurt. Resume sus objetivos, temas centrales y principales representantes.
El documento presenta un resumen biográfico y bibliográfico del filósofo alemán Jürgen Habermas. Nació en 1929 en Alemania y se destacó por su Teoría de la Acción Comunicativa y por ser representante de la Teoría Crítica de la Sociedad. A lo largo de su carrera publicó numerosos libros y recibió varios premios por su trabajo.
El documento resume la conferencia "El existencialismo es un humanismo" de Jean-Paul Sartre en 1945. Sartre buscaba defender al existencialismo de las acusaciones de ser anti-humano al afirmarlo como una corriente filosófico-política humanista. La conferencia marcó el nacimiento oficial del existencialismo y su defensa de que la esencia humana está determinada por la existencia y la libertad individual.
El documento resume los principales conceptos de la Teoría Crítica de la Escuela de Frankfurt, en especial la filosofía de Herbert Marcuse. La Escuela de Frankfurt concibió la teoría crítica como una forma de pensamiento negativo capaz de oponerse al sistema capitalista a través de la lógica de la protesta y la negación. Marcuse consideró que la negatividad y el lenguaje del arte representaban fuerzas antagónicas capaces de expresar el descontento con una sociedad dominada por la racionalidad científico-tecnológica
El documento resume los principales momentos y autores de la filosofía contemporánea desde el siglo XIX hasta la actualidad. Entre ellos se encuentran el marxismo, el historicismo, el vitalismo, la fenomenología, el existencialismo, el neopositivismo, la filosofía analítica y la hermenéutica. También describe algunos de los eventos históricos que influyeron en el desarrollo del pensamiento filosófico durante este período, como las revoluciones industriales y políticas, las guerras mundiales y la descolon
El documento resume el trabajo filosófico de Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Señala que Hegel dedicó su pensamiento a mostrar el ser en su totalidad, convirtiéndose en uno de los teóricos más influyentes de la filosofía universal. Explica que para Hegel, el estado es la vida moral realizada que existe en la realidad y que toda la realidad espiritual del hombre la posee a través del estado. Concluye que el pensamiento de Hegel se ha interpretado en relación con la libertad y la razón ligadas a su época y que representa una respuesta rac
El documento resume brevemente las principales escuelas filosóficas contemporáneas, incluyendo el marxismo, positivismo, historicismo, idealismo, existencialismo, estructuralismo, nihilismo, pragmatismo y zeitgeist. Explica los orígenes, principios fundamentales y representantes clave de cada escuela filosófica.
El documento resume las principales corrientes filosóficas que han definido la naturaleza humana desde la modernidad hasta la actualidad. Comienza con el racionalismo moderno y la Ilustración, luego analiza pensadores como Kant, Hegel, Marx y Nietzsche, y finalmente examina las filosofías existencialistas del siglo XX como las de Sartre y Heidegger. En general, presenta una evolución del pensamiento antropológico desde una visión racionalista hasta enfoques más existencialistas sobre la vida y la individualidad humanas.
El documento resume las principales corrientes filosóficas que han definido la naturaleza humana desde la modernidad hasta la actualidad. Comienza con el racionalismo moderno y la Ilustración, luego analiza pensadores como Kant, Hegel, Marx y Nietzsche, y finalmente examina las filosofías existencialistas del siglo XX como las de Sartre y Heidegger. En general, presenta una evolución del pensamiento antropológico desde una visión racionalista hasta enfoques más existencialistas sobre la vida y la individualidad humanas.
Este documento resume conceptos clave de filósofos del siglo XX como Nietzsche, Bergson y Ortega y Gasset. También describe las ideas centrales del vitalismo y la fenomenología. El documento analiza las obras y perspectivas de estos pensadores, incluyendo sus críticas a la moral, la metafísica y la ciencia.
El documento presenta información sobre varias corrientes filosóficas y teorías en psicología como el funcionalismo, estructuralismo, conductismo, marxismo y positivismo. Explica brevemente los orígenes, principios fundamentales y representantes más importantes de cada una.
El funcionalismo considera la mente en términos de adaptación activa al ambiente. Proporciona las bases para teorías psicológicas pero no su verificación experimental. William James, James R. Angell y John Dewey fueron funcionalistas importantes.
El materialismo dialéctico postula que la materia es primario y la conciencia una consecuencia de un estado altamente organizado de la materia. Considera al mundo como un proceso de cambio siguiendo las leyes de la dialéctica.
El marxismo es el modelo teórico explicativo de
El documento define la ideología como el conjunto de ideas sobre la realidad que pretenden conservar, transformar o restaurar el sistema social existente. Las ideologías constan de una representación del sistema y un programa de acción. Según Marx, la ideología es el conjunto de ideas que explican el mundo en función de los modos de producción de cada sociedad y sirven para mantener las relaciones sociales existentes.
Este documento resume la concepción del hombre de Friedrich Hayek. Hayek ve al hombre como un individuo, un ser evolutivo y creador de normas y tradiciones. Sus principales características incluyen una ética heterónoma e inmanente a la sociedad de mercado, una razón limitada y una libertad que se limita a la libertad económica. Además, Hayek sostiene que los hombres son naturalmente desiguales. El autor analiza cómo Hayek desarrolló esta concepción a lo largo de su obra para fundamentar su teoría
Este documento presenta resúmenes biográficos y sobre sus ideas principales de cuatro importantes filósofos:
- Francis Bacon, quien promovió el método inductivo y empírico para alcanzar la verdad y concibió la ciencia como una actividad ligada a la técnica.
- Immanuel Kant, conocido por sus obras "Crítica de la razón pura", "Crítica de la razón práctica" y otros escritos donde buscó un compromiso entre el empirismo y el racionalismo.
- Georg Wilhelm Friedrich
Este documento presenta resúmenes breves de varias escuelas filosóficas contemporáneas, incluyendo el marxismo, el positivismo, el historicismo, el idealismo, el existencialismo, el estructuralismo, el nihilismo, el pragmatismo y el Zeitgeist. Cada escuela se describe en una o dos oraciones, enfocándose en sus principales ideas y orígenes.
Este documento presenta una introducción al existencialismo, definiendo el concepto como una filosofía que analiza la existencia real y concreta del hombre a través del tiempo y su libertad. Explica las características principales del existencialismo como prescindir de la filosofía de las esencias y considerar que la existencia precede a la esencia. Finalmente, enumera a los principales representantes del existencialismo como Søren Kierkegaard, Miguel de Unamuno, Martin Heidegger, Jean-Paul Sartre y otros.
Este documento presenta un resumen de un ensayo titulado "Del Pensamiento liberador a la praxis de la liberación latinoamericana". El ensayo analiza los orígenes y desarrollo del pensamiento filosófico de la liberación en Latinoamérica, incluyendo sus antecedentes, retos actuales y conclusión. El autor argumenta que la filosofía de la liberación surgió como una respuesta al estado de dominación y dependencia de Latinoamérica, con el objetivo de lograr la emancipación a través de la acción y la praxis
El documento resume las principales corrientes filosóficas de la era contemporánea, incluyendo el materialismo, positivismo, irracionalismo, vitalismo, fenomenología, existencialismo, filosofía analítica, pensamiento actual y filosofía latinoamericana. Explica brevemente los principales exponentes y características de cada corriente.
El modernismo fue una corriente del pensamiento que abarca los comienzos del Renacimiento y la Reforma Protestante hasta los últimos años del siglo XX.
A través de un PPT se conocerá más sobre este.
Este documento presenta una síntesis de las principales corrientes filosóficas contemporáneas como la fenomenología, el existencialismo, la hermenéutica, la filosofía analítica, el estructuralismo, el personalismo y la Escuela de Frankfurt. Resume sus objetivos, temas centrales y principales representantes.
El documento presenta un resumen biográfico y bibliográfico del filósofo alemán Jürgen Habermas. Nació en 1929 en Alemania y se destacó por su Teoría de la Acción Comunicativa y por ser representante de la Teoría Crítica de la Sociedad. A lo largo de su carrera publicó numerosos libros y recibió varios premios por su trabajo.
El documento resume la conferencia "El existencialismo es un humanismo" de Jean-Paul Sartre en 1945. Sartre buscaba defender al existencialismo de las acusaciones de ser anti-humano al afirmarlo como una corriente filosófico-política humanista. La conferencia marcó el nacimiento oficial del existencialismo y su defensa de que la esencia humana está determinada por la existencia y la libertad individual.
El documento resume los principales conceptos de la Teoría Crítica de la Escuela de Frankfurt, en especial la filosofía de Herbert Marcuse. La Escuela de Frankfurt concibió la teoría crítica como una forma de pensamiento negativo capaz de oponerse al sistema capitalista a través de la lógica de la protesta y la negación. Marcuse consideró que la negatividad y el lenguaje del arte representaban fuerzas antagónicas capaces de expresar el descontento con una sociedad dominada por la racionalidad científico-tecnológica
El documento resume los principales momentos y autores de la filosofía contemporánea desde el siglo XIX hasta la actualidad. Entre ellos se encuentran el marxismo, el historicismo, el vitalismo, la fenomenología, el existencialismo, el neopositivismo, la filosofía analítica y la hermenéutica. También describe algunos de los eventos históricos que influyeron en el desarrollo del pensamiento filosófico durante este período, como las revoluciones industriales y políticas, las guerras mundiales y la descolon
El documento resume el trabajo filosófico de Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Señala que Hegel dedicó su pensamiento a mostrar el ser en su totalidad, convirtiéndose en uno de los teóricos más influyentes de la filosofía universal. Explica que para Hegel, el estado es la vida moral realizada que existe en la realidad y que toda la realidad espiritual del hombre la posee a través del estado. Concluye que el pensamiento de Hegel se ha interpretado en relación con la libertad y la razón ligadas a su época y que representa una respuesta rac
El documento resume brevemente las principales escuelas filosóficas contemporáneas, incluyendo el marxismo, positivismo, historicismo, idealismo, existencialismo, estructuralismo, nihilismo, pragmatismo y zeitgeist. Explica los orígenes, principios fundamentales y representantes clave de cada escuela filosófica.
El documento resume las principales corrientes filosóficas que han definido la naturaleza humana desde la modernidad hasta la actualidad. Comienza con el racionalismo moderno y la Ilustración, luego analiza pensadores como Kant, Hegel, Marx y Nietzsche, y finalmente examina las filosofías existencialistas del siglo XX como las de Sartre y Heidegger. En general, presenta una evolución del pensamiento antropológico desde una visión racionalista hasta enfoques más existencialistas sobre la vida y la individualidad humanas.
El documento resume las principales corrientes filosóficas que han definido la naturaleza humana desde la modernidad hasta la actualidad. Comienza con el racionalismo moderno y la Ilustración, luego analiza pensadores como Kant, Hegel, Marx y Nietzsche, y finalmente examina las filosofías existencialistas del siglo XX como las de Sartre y Heidegger. En general, presenta una evolución del pensamiento antropológico desde una visión racionalista hasta enfoques más existencialistas sobre la vida y la individualidad humanas.
Este documento resume conceptos clave de filósofos del siglo XX como Nietzsche, Bergson y Ortega y Gasset. También describe las ideas centrales del vitalismo y la fenomenología. El documento analiza las obras y perspectivas de estos pensadores, incluyendo sus críticas a la moral, la metafísica y la ciencia.
El documento presenta información sobre varias corrientes filosóficas y teorías en psicología como el funcionalismo, estructuralismo, conductismo, marxismo y positivismo. Explica brevemente los orígenes, principios fundamentales y representantes más importantes de cada una.
El funcionalismo considera la mente en términos de adaptación activa al ambiente. Proporciona las bases para teorías psicológicas pero no su verificación experimental. William James, James R. Angell y John Dewey fueron funcionalistas importantes.
El materialismo dialéctico postula que la materia es primario y la conciencia una consecuencia de un estado altamente organizado de la materia. Considera al mundo como un proceso de cambio siguiendo las leyes de la dialéctica.
El marxismo es el modelo teórico explicativo de
El documento define la ideología como el conjunto de ideas sobre la realidad que pretenden conservar, transformar o restaurar el sistema social existente. Las ideologías constan de una representación del sistema y un programa de acción. Según Marx, la ideología es el conjunto de ideas que explican el mundo en función de los modos de producción de cada sociedad y sirven para mantener las relaciones sociales existentes.
Este documento resume la concepción del hombre de Friedrich Hayek. Hayek ve al hombre como un individuo, un ser evolutivo y creador de normas y tradiciones. Sus principales características incluyen una ética heterónoma e inmanente a la sociedad de mercado, una razón limitada y una libertad que se limita a la libertad económica. Además, Hayek sostiene que los hombres son naturalmente desiguales. El autor analiza cómo Hayek desarrolló esta concepción a lo largo de su obra para fundamentar su teoría
Este documento resume las principales escuelas filosóficas contemporáneas, incluyendo sus orígenes, representantes clave y aportes. El marxismo se originó a partir de las ideas de Karl Marx y Friedrich Engels. El positivismo fue iniciado por Auguste Comte y buscaba aplicar el conocimiento científico a la sociedad. El idealismo objetivo sostiene que las ideas existen por sí mismas, representado por Hegel. El existencialismo surgió en Alemania y su principal representante fue Jean-Paul Sartre. El vitalismo de Niet
psicologia emocional que permite el avance significativo del pensamiento critico y el epensaminto logico a lo largo de la historia de la humanidad la cual permite evidenciar el logro de todo cuanto existe en el mundo terrenal.
gracias a cada una de las estrategias del conocimiento que se permite caracterizar por las metodologias cosntantes de todo
La Ilustración marcó el inicio de la modernidad en el pensamiento europeo. Los filósofos ilustrados francés cuestionaron las verdades absolutas y enfatizaron el uso de la razón y la experiencia para establecer leyes universales. Promovieron ideas como la felicidad, la libertad y los derechos humanos, aunque también reflejaron las contradicciones de su época respecto a la esclavitud.
La Ilustración marcó el inicio de la modernidad en el pensamiento europeo. Los filósofos ilustrados francés cuestionaron las verdades absolutas y enfatizaron el uso de la razón y la experiencia para establecer leyes universales. Promovieron ideas como la felicidad, la libertad y los derechos humanos, aunque también reflejaron las contradicciones de su época respecto a la esclavitud.
Este documento describe los procesos históricos que contribuyeron a la construcción de las ciencias sociales, incluyendo la Ilustración, la Revolución Francesa, la Revolución Industrial y el surgimiento del capitalismo. Explica cómo estos eventos crearon las condiciones para el desarrollo de nuevas formas de pensamiento que cuestionaron el orden establecido y sentaron las bases para que las ciencias sociales analizaran críticamente la sociedad, la política y la economía. También destaca el papel de pensadores como Locke, Hume, Mont
El documento describe la Ilustración como un movimiento cultural europeo del siglo XVIII basado en la razón. Se originó como consecuencia del racionalismo de la Baja Edad Media y se difundió por Inglaterra, Francia y Alemania. Los filósofos ilustrados como Locke, Montesquieu y Voltaire promovieron ideas como la tolerancia religiosa, la separación entre iglesia y estado, y la soberanía popular. Estas ideas influyeron en el pensamiento hispanoamericano y ayudaron a las luchas por la independencia política en el siglo
Este documento resume la historia del pensamiento crítico desde la antigua Grecia hasta el siglo XX. Comienza con los filósofos griegos como Sócrates y los sofistas, luego examina cómo estas ideas influyeron en Marx, Freud y otros. También discute el positivismo del siglo XIX y las contribuciones de Dewey, Wittgenstein, Piaget y Horkheimer al pensamiento crítico.
Modernidad
• La razón como solución a los problemas
• La verdad no proviene de un ser superior
• El humano es el centro del universo
• Un cristianismo humanizado que volvía a lo natural
• La educación del hombre se orienta hacia el progreso y en la cultura
• Las tradiciones se ven olvidadas
• Concepción de la historia de una manera lineal
• Creación de metarrelatos
• El saber humano como fuente de desarrollo
• La corriente racionalista y el positivismo predomina en la filosofía
• Surgimiento de las utopías
Posmodernidad
• La prioridad de los microrelatos y muerte de los metarrelatos
• Las minorías tienen mayor auge en la historia
• Todo es relativo, ya no se buscan verdades, se le dice adiós a la metafísica
• Perdida de esperanza en la humanidad, en el progreso y fuerte individualismo
• Nadie cosecha para prosperar, se busca la vía rápida y desechable
• El hombre deja de ser centro de las miradas
• Existencia vacía
• Predomina el relativismo, sociedad superficial
• Hombre sin interés por la educación
• Una decadencia en el capitalismo protagonizada por un consumismo exagerado
Desde finales de la época medieval asistimos a una progresiva emancipación de la razón en el ámbito de la filosofía, esto es del siglo XIV a XVII, pero sólo a partir de la Ilustración logra el análisis racional trascender el terreno teórico y reflexionar sobre las cuestiones sociales, como la política y la moral.
Max Horkheimer - La función de las ideologias.David Rivera
Este documento presenta un resumen de 3 oraciones del concepto de ideología y su historia filosófica. Explica que la palabra "ideología" originalmente se refería al intento de explicar el pensamiento como dependiente de procesos materiales, pero luego Marx y Engels la usaron para referirse a cómo las estructuras sociales influyen en las ideas. Finalmente, la sociología del conocimiento estudia cómo las perspectivas sociales influyen en cómo los grupos ven el mundo.
1. El documento trata sobre el Renacimiento y la Revolución Científica. 2. Durante este periodo renace el individuo y la cultura, el arte, la ciencia y la filosofía recobran ideas grecorromanas. 3. También surgen dos corrientes filosóficas, el Humanismo y el Naturalismo, que permiten observar el mundo y al ser humano desde nuevas perspectivas.
Este documento presenta una introducción a los conceptos generales sobre los sistemas ideológicos. Explora diferentes definiciones e interpretaciones de la ideología, incluyendo su relación con la ciencia y la función de legitimar relaciones de poder. También examina diversas corrientes de pensamiento que han estudiado la ideología desde perspectivas cognitivas, políticas y semióticas. Finalmente, analiza cómo la ideología se manifiesta en diferentes ámbitos como la política, la economía y la cultura.
El documento describe los fundamentos del pensamiento de la Ilustración francesa que influyó en las revoluciones del siglo XVIII. Los principales filósofos ilustrados como Diderot, Voltaire, Montesquieu y Rousseau criticaron el absolutismo monárquico y propusieron una nueva visión política basada en la razón, la libertad y la soberanía popular. Sus ideas se expandieron entre las clases altas francesas e influyeron en los cambios sociales y políticos que llevaron a la Revolución Francesa.
El documento resume los principales aportes del empirismo al conocimiento humano. El empirismo considera que la experiencia es la fuente del conocimiento y promueve el uso de métodos científicos y observación directa para estudiar los fenómenos. Entre los principales exponentes del empirismo se encuentran John Locke, George Berkeley y David Hume, quienes contribuyeron a establecer las bases epistemológicas para el estudio científico de temas sociales. El empirismo ha influenciado diversas ciencias al enfatizar el estudio sistemá
Las ciencias sociales analizan aspectos de los grupos sociales y seres humanos en sociedad, tanto materiales como inmateriales. Sus raíces se encuentran en la filosofía antigua aunque su desarrollo como campo científico distinto ocurrió en el siglo XIX influenciado por el positivismo. Auguste Comte acuñó el término "ciencia social" y estableció las bases para que la sociología se convirtiera en la base de las ciencias sociales.
El documento resume las principales corrientes filosóficas y pensadores posmodernos que surgieron en Francia en los años 1970 en reacción a la Ilustración y la modernidad. Se cuestionan conceptos como razón, progreso y verdad absoluta. Filósofos como Foucault, Derrida y otros desarrollaron enfoques estructuralistas y posmodernos que analizan las estructuras ocultas del poder, el conocimiento y la sociedad, rechazando explicaciones totalizantes de la realidad.
Este documento resume las principales teorías y pensadores de la ciencia política a través de la historia. Comienza discutiendo las disciplinas relacionadas con la teoría del estado como la ética, filosofía de la historia y economía política. Luego describe las ideas de los primeros pensadores políticos como los sofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles en la antigua Grecia. También examina el pensamiento político en Roma y durante la época moderna con figuras como Maquiavelo, Bodin y Filmer. Finalmente, resume las
Ley y normas del Derecho Penal Unidad III.pptxdylantalvarez40
el archivo habla sobre la ley penal, ley y normal, el principio de legalidad, la interpretación de la ley, los concursos aparentes de las leyes penalesl la validez temporal y espacial y la extradición
REPÚBLICA DE CHILE - FALLO TRIBUNAL CONSTITUCIONAL _Sentencia Rol 15.368-24 C...Baker Publishing Company
CONSTITUCIONALIDAD DEL PROYECTO DE LEY
QUE ESTATUYE MEDIDAS PARA PREVENIR, SANCIONAR Y
ERRADICAR LA VIOLENCIA EN CONTRA DE LAS MUJERES, EN
RAZÓN DE SU GÉNERO, CONTENIDO EN EL
BOLETÍN N° 11.077-07
Protección patrimonial. Personas con discapacidad..pdfJosé María
El objeto de la Ley 41/2003, de 18 de noviembre, de protección patrimonial de las personas con discapacidades es favorecer la aportación a título gratuito de bienes y derechos al patrimonio de las personas con discapacidad y establecer mecanismos adecuados para garantizar la afección de tales bienes y derechos, así como de los frutos, productos y rendimientos de éstos, a la satisfacción de las necesidades
vitales de sus titulares. Tales bienes y derechos constituirán el patrimonio especialmente protegido de las personas con discapacidad.
Diario de Sesiones de la Convención Constituyente - Vigésimo Primera Sesión -...Movimiento C40
En esta sesión de la Constituyente de 1940, comienza la discusión del proyecto constitucional presentado a la Convención.
Se discuten el prologo, artículos 1, 2, 3. Disputa territorial por la Cienaga de Zapata.
1. Portada
Índice
Resumen
1. Introducción
Al hablar de Utopías Ideológicas es menester señalar a dos grandes y principales
exponentes de estos temas, con la finalidad de extraer el conocimiento de sus posturas
doctrinales a fin de desarrollar un concepto explicativo con respecto al tema, estos autores son
Karl Mannheim con su famosa obra “Ideología y Utopía” de 1929 quien señala que dichos
términos no tienen sino un carácterde contrariedad ya que en su obra expresa que la mentalidad
ideológica trata en cierta forma de mantener una situación social mientras que la mentalidad
utópica trata de transformarla radicalmente (SARGENT, 1983), por otra parte el filósofo y
antropólogo francés Paul Ricoeur sostiene que los términos señalados tienen un carácter de
complementariedad pese a pertenecer semánticamente a géneros distintos Ricoeur manifiesta que
el punto de inflexión de ambas está efectivamenteen el mismo lugar, es decir, en el problema
de la autoridad. (SARGENT,1983).Esta última consideración apunta hacia la idea de que todo
pensamiento utópico e ideológico tiene una estrecha relación de complementariedad con las
percepciones de un modelo de sociedad ideal.
El presente trabajo busca presentar la pluralidad de los términos explicando
científicamente cada uno de ellos basando la investigación en métodos bibliográficos para
generarel conocimientocon ideas y pensamientos de diversos autores que hablan ampliamente
sobre el tema, considerando siempre que el conocimiento es relativo y no absoluto, la
investigación se limita a ser científicamente explicativa.
2. Utopía
2.1. ¿Qué es?
Etimológicamente la palabra utopía se compone por dos neologismos griegos que son:
“οὐ” que quiere decir “no” y “τόπος” o “topos” que significa lugar, por lo tanto se entiende
que etimológicamente la palabra utopía hace alusión a aquel lugar que no existe.
Según el diccionario de la real academia española el vocablo quiere decir “doctrina,plan,
proyecto o sistema optimista que se muestra como irrealizable en el momento que es
formulado”.Entonces se puede decirque utopía hace referencia alsimbolismo o representación
2. de una dada civilización imaginaria, inmaterial, sublime, perfecta, fantástica, aludiendo a
una ciudad o a un universo paralelo al mundo en que se vive. (GneralU, 2014)
Platón. En su famosa obra “La Republica” plantea descriptivamente lo que sería un
Estado ideal a más de proyectar una defensa del concepto de justicia pretende mostrar cómo
sería un Estado justo, dicho Estado perfecto estaría formado por tres clases sociales: Los
gobernantes, los guardias y los productores, aunque no usa explícitamente el término utopía,
muestra en realidad lo que en la actualmente se consideraría como un Estado utópico. (Galiano,
1988)
2.2. Contexto de utopía.
Cuando (Moro, 1516) plasmó literariamente una república ideal donde en sus palabras
‘’…todo es de todos, nunca faltará nada a nadie…Todo se distribuye con equidad, no hay
pobres ni mendigos y aunque nadie posee nada todos sin embargo son ricos’’, introdujo el
término Utopía como una teoría filosófica y política que hoy en día ha ayudado a plasmar
´´formas ideales de organización socialen las que no sería necesario la autoridad, imperaría la
armonía y la paz, la libertad humana no sufriría limitación y los bienes serían de quien los
necesitaran´´. (Borja, 1997)
2.3. Las dos caras de la utopía
La Utopía ha generado un pensamiento dividido y ha sido fuente de críticas y análisis
por parte de diversos pensadores. Es así como Diego Sánchez señala ‘’ En la actualidad, este
género utópico no despierta ya interés como tal, o es abiertamente rechazado y tachado incluso
de absurdo, ingenuo o frívolo…se ve como un puro fantasear inútil que diseña escenarios
ideales en ves de llevar a cabo un análisis concreto de la sociedad y de sus posibilidades de
transformación´´. (Sánchez, 2014)
En contraste con este pensamiento, se puede decir sobre la utopía que su ‘’ Intención es
la puesta en práctica o realización de sus enunciados… mantiene cierto grado de optimismo…
se presenta como una crítica de las condiciones sociales presentes, así como de la sociedad
injusta producto de la desigualdad económica.’’. (Casasola, 2014)
3. Se puede observarcomo estas dos opinionesdifieren. Porun lado, la concepción utópica
no se adapta a la realidad ya que se trata únicamente de fantasías que carecen de fundamentos
racionales, los mismos que se tornan poco probables y son más bien un alejamiento de las
responsabilidades y la verdadera conciencia social, mientras que por el otro, la utopía contiene
una gran importancia ya que se ha usado como medio de protesta permitiendo así establecer
metas, bosquejando sociedades ideales a las cuales se desea alcanzar.
3. Ideología
3.1. Génesis de la ideología
Antes de definir lo que se entiende por ideología actualmente, es importante recalcar la
acepción de esta palabra desde su génesis misma. Como es de pleno conocimiento, desde el
contexto histórico ha existido un amplio legado de ideologías que contienen los pensamientos
y anhelos humanos,sirviendo como base para exponer la realidad y el sistema en que se vive.
Muchos famosos eruditos han hablado sobre la ideología desde distintos ámbitos, otros
han ido más allá y lograron generar cambios sociales y maneras diversas de concebir el mundo
en el que vivimos.
Para conocery entenderla magnitud que han tenido estas ideas, es de suma importancia
remontarse a la época de la revolución francesa ya que según (Touchard, 1981) se trata de un
acontecimiento que tuvo trascendencia en la historia del pensamiento político, es en torno a
esta época de cambios,donde de acuerdo con (Borja, 1997) “La palabra ideología fue acuñada
por el filósofo francés Destutt De Tracy en 1795 como ciencia general de las ideas y divulgada
por los pensadores y protagonistas de la revolución ´´.
En primera instancia la ideología tiene una concepción filosófica que estaba ligada a la
facultad de pensar y expresar las ideas, tal como se puede observar en las propias palabras de
(De Tracy, 1826) ‘’La más preciosa entre todas las invenciones humanas es la de expresar las
ideas de una manera incomparablemente más perfecta que ninguna otra especie de animales’’
Es así como (Fernández Tellechea, 2008), basándose en el enfoque que propone De
Tracy, explica:
La ideología es una ciencia que tiene por objeto el estudio delorigen y formación de las
ideas en el convencimiento de que conocer la manera en que se originan las ideas y su
procedencia es conocer la manera en que conoce el hombre el mundo y los límites de
4. este conocimiento, para así poder dirigir la conducta del ser humano hacia el progreso
en todas sus facetas.
En su obra, (De Tracy) incita tanto a jóvenes como a adultos a entenderesta ciencia─
cuyo estudio es de gran importancia─, ya que se trata de ‘’un medio cierto y seguro para poder
hacerconstantemente…lo que no había sido hecho sino raras veces’’. Sin duda alguna Elementos
de la ideología va más allá de plantear una teoría simplemente y mantiene en todo momento un
enfoque cívico, en el cual la ideología logra, de acuerdo con (Fernández Tellechea):
‘’…que se alcanzan valores y conocimientos que ayudan al progreso social, político y
económico.De ahí que los ideólogos no fueran meros especuladores intelectuales, sino
activos miembros de una sociedad agitada, la de la revolución francesa, convencidos de
poder liderar el progreso social y económico de la nación. Y es justamente este
convencimiento el que propicia el traspaso del concepto de ideología del ámbito
filosófico al político’’.
El trabajo delfrancés sin duda marcó un antesy un después a la historia política, filosófica
y social de la humanidad,ya que de ello desprendenlas distintas acepciones que existen hoy en
día del término ideología.
3.2. ¿Qué entendemos por ideología actualmente?
De acuerdo con (Macridis & Markls, 1998) , las ideologías son creencias, ideas o incluso
actitudes de un grupo o comunidad,concebidas porla realidad y que tratan de explicarelsentido
mismo del porqué de las cosas. Generan cambios porque su nivel de compromiso conlleva a
tener una convicción de realizar una acción acompañada por un esfuerzo colectivo.
Según (Gállegos) existen la ideología política, religiosa, de clase, familiar, discriminatoria,
de género,etc.Podemos hablarde la ideología política en general, pero también podemoshablar
de ideologías políticas en particular. Por ejemplo, existe una ideología política de izquierda, de
derecha, fascista, de centro izquierda, de centro derecha. Lo mismo se puede decir de la
ideología religiosa, hay católicos,protestantes, religiosidad maya, budista, o podemos hablarde
ideologías discriminatorias: de género, raza, cultural, etc.
4. Ideología Política
4.1. ¿Qué es?
5. Se ha visto ya, cómo una ideología puede trascendera la realidad de un individuo o grupo
de individuos, conteniendo diversas ideas que los caracterizan, también se ha establecido que
las ideologías pueden ser de múltiples tipos y que se pueden encontrar en todo ámbito del
desarrollo humano.
Uno de aquellos ámbitos, donde se remite nuestro subconsciente inmediatamente al
pensaren el término ideología,es sin duda el político, ya que es en este campo dondemás se han
plasmado ejemplos en la historia sobre el pensamiento e ideales humanos. Para (Rodríguez
Cabello, 1994):
Una ideología política es un cierto juego ético de ideales, principios, doctrinas,
mitos o símbolos de un movimiento social, institución, clase o un grupo grande
que explica como la sociedad debería funcionar, y ofrece algún programa político
y cultural para un cierto orden social.
De acuerdo con ello, se considera que este tipo de ideologías son el punto clave a
establecerse dentro de un programa político, son las que le dan sentido a un régimen y a las
instituciones que la integran, se constituyen como los mecanismos que utilizan los sistemas
políticos, siendo el conjunto de ideas, creencias y estereotipos que muchas veces se imponen
en la sociedad.
Sus principales funciones, de acuerdo con (ibidem) se resumen en permitirconocera la
gente; su papel, su posición y sus derechos dentro de su propio régimen político, además de
servir de base para los diversos discursos que tendrán las propuestas que reflejan el modo de
ver y proyectar a la sociedad de diversos militantes.
Estas ideas tienen un propósito establecido, siendo necesario que no se queden
simplemente como algo a ejecutar o como una mera proyección de la realidad. Al vincular
ideología con política se genera un grado de compromiso y se pone la certeza en que esta
concepción aportará a las estructuras sociales ya establecidas.
(Macridis & Markls)establecen una idea que fundamenta lo anteriormente dicho; Para
ellos “Un cuerpo socialpuede fracasarpor ausencia de ideas y una idea puede pasarinadvertida
por no ser relevante para las necesidades sociales”. Es decir, lo importante no es establecer
ideas, lo que suma es: establecerlas en base a la necesidad social, siempre que exista un ánimo
de cumplirlas.
6. Esto muestra que lo que se busca es determinar una mejor forma de gobierno mediante
la propuesta, la planificación y ejecución, siendo las ideologías políticas la base para cumplir
dicho objetivo, modificando, estableciéndose o reflejando como el pensamiento respecto a la
realidad.
4.2. Distintas ideologías políticas en la actualidad
5. ¿Qué entendemos por Utopía ideológica?
7. 6. Conclusiones
Si bien el termino ideología tiene diferentes concepciones, muchos autores concuerdan en que
se trata de los pensamientos e ideas en los que se fundamenta una creencia
Referencias
Borja,R. (1997). Enciclopedia dela política. MéxicoDF: ProgresoS.A.de C.V.
Casasola,W. (2014). Hacia una sociedadfeliz:lautopíade unideal. Revista delenguasmodernas,385-400.
De Tracy, D. (1826). Elementos de Ideología. Paris:Imprentade PabloRenouard.
FernándezTellechea,J.(3de Septiembre de 2008). Universidad deNavarra. Obtenidode ConceptosClavesde La
Ideología:http://www.unav.es/gep/ConceptosClavesIdeologia.html
Gállegos,R.(s.f.).IDEOLOGÍA,IDENTIDADYCULTURA .
Macridis,R. C., & Markls,H. (1998). Las ideologíaspolíticas contemporáneas. Madrid:AlianzaEditorial.
Moro, T. (1516). Utopía.
RodríguezCabello,E.L. (1994). Identidades,ideologíayvidacotidianaenlosnuevosmovimientossociales.
Sánchez,D. (2014). La Utopiadel sigloXXI. Critica,1.
Touchard,J. (1981). Historia de lasideas políticas. Madrid: Tecnos,S.A.