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PARTICIPANTE:

YULLIAM GARCIA
C.I:16.496.725
EL POSITIVISMO
 Filosofía que surgió en Francia a principios del siglo XIX, ideada
  por primera vez por Augusto Comte que, en resumen enunciaba
  que el conocimiento científico es lo más importante, y que nada
  de lo que no sea tangible existe. Me atrevería a enunciar que el
  proyecto de Comte va un poco más allá de eso. Para él la
  experiencia era primordial, a pesar de no ser esto lo que
  sobresale cuando hablamos comúnmente del positivismo.
 El positivismo se considera el principio fundamental para el
  verdadero conocimiento, en donde el saber solo es posible
  desde la experiencia adquirida por los sentidos. Esta se
  considera como la fuente y el criterio ultimo de la certeza. El
  positivismo desea establecer una clara identidad entre el
  conocimiento científico y el conocimiento filosófico.
OBJETIVOS DE ESTA IDEOLOGIA
 Es  necesario comprender bien cuáles eran los
 objetivos de esta ideología para luego entender cómo
 fue su aplicación en nuestro continente.
 Augusto Comte, como muchos hombres de la época,
 se daba cuenta de que las instituciones eran
 significativamente débiles y sobretodo que el común
 denominador lo sabía, y no confiaba en ellas. La
 sociedad francesa de ese entonces era ya
 republicana, libre, después de la Revolución y la
 disolución absoluta de la monarquía muchas cosas
 habían cambiado. Después de varios siglos de
 oscurantismo y opresión de la Iglesia Católica, el
 hombre había cobrado protagonismo, el hombre se
 creía capaz de muchas cosas sin necesidad de nada
 más, y quería llevar sus ideas a la práctica.
CARAS DEL POSITIVISMO
 El positivismo en sus orígenes tenía dos caras. Por
 un lado, rechazaba a las ideologías anteriores porque
 las consideraba rígidas, frías, inamovibles. Por otro,
 tomaba los aspectos rescatables de las mismas para
 cambiar el enfoque. Bajo el matiz de que las ciencias
 exactas necesariamente debían ser positivistas, se
 comenzó a impulsar ideas que nunca antes habían
 sido vistas ni escuchadas. Muchos estaban de
 acuerdo sobre todo por el tono de la sociedad en la
 época.
CONCLUSION
 El positivismo es una corriente filosófica que admite
  solamente el método experimental. Este procede en
  su parte afirmativa de Saint - Simonismo y en su
  parte negativa de la aversión al espiritualismo
  metafísico, esto supone la inicialización de reforma de
  la sociedad, y tiene tres factores básicos: Estado
  Teológico, Estado Metafísico y Estado Positivo. Cabe
  señalar que estaba pensado con el fin de garantizar
  la justicia y el orden social.
 Este pensamiento positivista se mantiene vivo hoy en
  día a través del llamado “Neopositivismo Lógico”,
  ciencia que estudia la reforma de la sociedad y la
  religión.
BIBLIOGRAFIA

 MATERIAL BUSCADO EN INTERNET:
 http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/2480.h
  tm
 (
  http://www.cibernous.com/autores/comte/teoria/biografia.htm
  )
 Diccionario de Filosofía - Walter Brugger (Biblioteca
  Herder)
 Enciclopedia Metódica (Editorial Larousse)

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2° año LA VESTIMENTA-ciencias sociales 2 grado
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Power Point: El espiritismo desenmascarado
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Yulliam garcia presentacion

  • 2. EL POSITIVISMO  Filosofía que surgió en Francia a principios del siglo XIX, ideada por primera vez por Augusto Comte que, en resumen enunciaba que el conocimiento científico es lo más importante, y que nada de lo que no sea tangible existe. Me atrevería a enunciar que el proyecto de Comte va un poco más allá de eso. Para él la experiencia era primordial, a pesar de no ser esto lo que sobresale cuando hablamos comúnmente del positivismo.  El positivismo se considera el principio fundamental para el verdadero conocimiento, en donde el saber solo es posible desde la experiencia adquirida por los sentidos. Esta se considera como la fuente y el criterio ultimo de la certeza. El positivismo desea establecer una clara identidad entre el conocimiento científico y el conocimiento filosófico.
  • 3. OBJETIVOS DE ESTA IDEOLOGIA  Es necesario comprender bien cuáles eran los objetivos de esta ideología para luego entender cómo fue su aplicación en nuestro continente. Augusto Comte, como muchos hombres de la época, se daba cuenta de que las instituciones eran significativamente débiles y sobretodo que el común denominador lo sabía, y no confiaba en ellas. La sociedad francesa de ese entonces era ya republicana, libre, después de la Revolución y la disolución absoluta de la monarquía muchas cosas habían cambiado. Después de varios siglos de oscurantismo y opresión de la Iglesia Católica, el hombre había cobrado protagonismo, el hombre se creía capaz de muchas cosas sin necesidad de nada más, y quería llevar sus ideas a la práctica.
  • 4. CARAS DEL POSITIVISMO  El positivismo en sus orígenes tenía dos caras. Por un lado, rechazaba a las ideologías anteriores porque las consideraba rígidas, frías, inamovibles. Por otro, tomaba los aspectos rescatables de las mismas para cambiar el enfoque. Bajo el matiz de que las ciencias exactas necesariamente debían ser positivistas, se comenzó a impulsar ideas que nunca antes habían sido vistas ni escuchadas. Muchos estaban de acuerdo sobre todo por el tono de la sociedad en la época.
  • 5. CONCLUSION  El positivismo es una corriente filosófica que admite solamente el método experimental. Este procede en su parte afirmativa de Saint - Simonismo y en su parte negativa de la aversión al espiritualismo metafísico, esto supone la inicialización de reforma de la sociedad, y tiene tres factores básicos: Estado Teológico, Estado Metafísico y Estado Positivo. Cabe señalar que estaba pensado con el fin de garantizar la justicia y el orden social.  Este pensamiento positivista se mantiene vivo hoy en día a través del llamado “Neopositivismo Lógico”, ciencia que estudia la reforma de la sociedad y la religión.
  • 6. BIBLIOGRAFIA  MATERIAL BUSCADO EN INTERNET:  http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/2480.h tm  ( http://www.cibernous.com/autores/comte/teoria/biografia.htm )  Diccionario de Filosofía - Walter Brugger (Biblioteca Herder)  Enciclopedia Metódica (Editorial Larousse)