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Lección 20:
Amor y bondad
TEXTO ÁUREO
«Pero a vosotros los que oís,os digo:Amad a vuestros
enemigos,haced bien a los que os odian».
—Lucas 6.27
+
Propósito
n  Mostrar que la justicia y el amor, en lugar de ser
opuestos como muchas veces pensamos, son dos caras
de la misma moneda, de modo que el amor sin justicia
no es verdadero amor y la justicia sin amor no es
verdadera justicia. Pensar en lo que esto implica para
nuestra vida como creyentes en medio de un mundo —
y una iglesia— donde vemos injusticia por todas partes
y donde a veces se emplea el «amor» como excusa
para no enfrentarse a la injusticia.
+
Estructura literaria del texto
(Lucas 6.27-31)
I. El contraste entre las bienaventuranzas de Mateo
y las de Lucas. Las bienaventuranzas y ayes como
ejemplo del «gran vuelco» (Lc 6.27-31).
II. El mandato de amor (v. 27).
III. Las dos cosas van juntas. La justicia y el amor
como dos caras de una sola moneda (vv. 28-30).
IV. La Regla de Oro como resumen y síntesis de esas
dos caras (v. 31).
+
Vocabulario bíblico
«TIROY SIDÓN»: Eran las dos ciudades principales de Fenicia,
tierra de filisteos. En la Biblia frecuentemente se les nombra juntas
como un modo de resumir todo el territorio de los fenicios.
Normalmente se les considera enemigas y opresoras de Israel.
Véase, por ejemplo, Jueces 10.6-12, Jeremías 47.4 y Ezequiel
28.21-22 y 32.30.Tiro era particularmente poderosa. En tiempos
del Antiguo Testamento estaba situada en una isla a poca distancia
de tierra firme y por tanto era prácticamente invulnerable. Es por
eso que Isaías 23.4 la llama «fortaleza del mar». Poco más de
trescientos años antes de Jesucristo el conquistador Alejandro el
Grande, en vista de que no podía conquistar la ciudad por mar,
hizo construir una gran calzada que la conectaba con tierra firme y
de ese modo pudo conquistarla. En tiempos de Jesús,Tiro no era
ya una isla, sino una ciudad al extremo de una delgada península.
+
Lucas 6.27-28
RVR
27 Pero a vosotros los que
oís, os digo: Amad a
vuestros enemigos, haced
bien a los que os odian;
28 bendecid a los que os
maldicen y orad por los
que os calumnian.
VP
27 “Pero a ustedes que me
escuchan les digo: Amen a
sus enemigos, hagan bien
a quienes los odian,
28 bendigan a quienes los
maldicen, oren por
quienes los insultan.
+
Lucas 6.29-30
RVR
29 Al que te hiera en una
mejilla, preséntale
también la otra; y al que te
quite la capa, ni aun la
túnica le niegues.
30 A cualquiera que te
pida, dale; y al que tome lo
que es tuyo, no pidas que
te lo devuelva.
VP
29 Si alguien te pega en
una mejilla, ofrécele
también la otra; y si
alguien te quita la capa,
déjale que se lleve
también tu camisa.
30 A cualquiera que te
pida algo, dáselo, y al que
te quite lo que es tuyo, no
se lo reclames.
+
Lucas 6.31
RVR
31Y como queréis que
hagan los hombres con
vosotros, así también
haced vosotros con ellos.
VP
31 Hagan ustedes con los
demás como quieren que
los demás hagan con
ustedes.
+
Resumen - 1
n  En pocas palabras, vuelva sobre lo dicho, recalcando
que el amor sin justicia no es amor, y la justicia sin
amor no es justicia —o al menos, no son ni el amor ni la
justicia de Dios.
+
Resumen - 2
n  A manera de resumen, pase al versículo 31, la «Regla de Oro».
Pensemos en lo que deseamos que otras personas hagan con
nosotros y nosotras. Queremos que nos amen, pero no basta con
eso, si de veras nos aman procurarán que no se nos haga
injusticia, que no pasemos hambre, que no se nos insulte, etc. Si
alguien me dice que me ama, pero no se preocupa por mis
sufrimientos, su supuesto amor no es tal. Queremos que se nos
haga justicia, que de algún modo tengamos qué comer, que se
nos respete, que se nos permita gozar de libertad.Tampoco nos
basta con eso. Queremos que quienes nos tratan justamente
también nos amen. No queremos una justicia ni un respeto
impersonales. Lo que es más, por mucha justicia que se nos
haga y por mucho respeto que se nos dé, si no sentimos que se
nos ama sentiremos que algo falta. Esto se debe a que la
verdadera justicia se basa en el amor y el verdadero amor ha de
resultar en justicia.Todo lo demás son falsas expresiones de
amor y falsas pretensiones de justicia.
+
Oración
n  Señor y Dios nuestro, damos gracias porque tu justicia
es amorosa y porque tu amor es justiciero. Ensénanos y
ayúdanos a practicar el amor con justicia y la justicia
con amor. No nos permitas caer ni en violencias
disfrazadas de justicia ni en tolerar injusticias bajo
pretexto del amor. Por Jesús, nuestro Señor, cuyo amor
le llevó a estar entre nosotros para así cumplir toda
justicia, Amén.

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  • 1. + Lección 20: Amor y bondad TEXTO ÁUREO «Pero a vosotros los que oís,os digo:Amad a vuestros enemigos,haced bien a los que os odian». —Lucas 6.27
  • 2. + Propósito n  Mostrar que la justicia y el amor, en lugar de ser opuestos como muchas veces pensamos, son dos caras de la misma moneda, de modo que el amor sin justicia no es verdadero amor y la justicia sin amor no es verdadera justicia. Pensar en lo que esto implica para nuestra vida como creyentes en medio de un mundo — y una iglesia— donde vemos injusticia por todas partes y donde a veces se emplea el «amor» como excusa para no enfrentarse a la injusticia.
  • 3. + Estructura literaria del texto (Lucas 6.27-31) I. El contraste entre las bienaventuranzas de Mateo y las de Lucas. Las bienaventuranzas y ayes como ejemplo del «gran vuelco» (Lc 6.27-31). II. El mandato de amor (v. 27). III. Las dos cosas van juntas. La justicia y el amor como dos caras de una sola moneda (vv. 28-30). IV. La Regla de Oro como resumen y síntesis de esas dos caras (v. 31).
  • 4. + Vocabulario bíblico «TIROY SIDÓN»: Eran las dos ciudades principales de Fenicia, tierra de filisteos. En la Biblia frecuentemente se les nombra juntas como un modo de resumir todo el territorio de los fenicios. Normalmente se les considera enemigas y opresoras de Israel. Véase, por ejemplo, Jueces 10.6-12, Jeremías 47.4 y Ezequiel 28.21-22 y 32.30.Tiro era particularmente poderosa. En tiempos del Antiguo Testamento estaba situada en una isla a poca distancia de tierra firme y por tanto era prácticamente invulnerable. Es por eso que Isaías 23.4 la llama «fortaleza del mar». Poco más de trescientos años antes de Jesucristo el conquistador Alejandro el Grande, en vista de que no podía conquistar la ciudad por mar, hizo construir una gran calzada que la conectaba con tierra firme y de ese modo pudo conquistarla. En tiempos de Jesús,Tiro no era ya una isla, sino una ciudad al extremo de una delgada península.
  • 5. + Lucas 6.27-28 RVR 27 Pero a vosotros los que oís, os digo: Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os odian; 28 bendecid a los que os maldicen y orad por los que os calumnian. VP 27 “Pero a ustedes que me escuchan les digo: Amen a sus enemigos, hagan bien a quienes los odian, 28 bendigan a quienes los maldicen, oren por quienes los insultan.
  • 6. + Lucas 6.29-30 RVR 29 Al que te hiera en una mejilla, preséntale también la otra; y al que te quite la capa, ni aun la túnica le niegues. 30 A cualquiera que te pida, dale; y al que tome lo que es tuyo, no pidas que te lo devuelva. VP 29 Si alguien te pega en una mejilla, ofrécele también la otra; y si alguien te quita la capa, déjale que se lleve también tu camisa. 30 A cualquiera que te pida algo, dáselo, y al que te quite lo que es tuyo, no se lo reclames.
  • 7. + Lucas 6.31 RVR 31Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos. VP 31 Hagan ustedes con los demás como quieren que los demás hagan con ustedes.
  • 8. + Resumen - 1 n  En pocas palabras, vuelva sobre lo dicho, recalcando que el amor sin justicia no es amor, y la justicia sin amor no es justicia —o al menos, no son ni el amor ni la justicia de Dios.
  • 9. + Resumen - 2 n  A manera de resumen, pase al versículo 31, la «Regla de Oro». Pensemos en lo que deseamos que otras personas hagan con nosotros y nosotras. Queremos que nos amen, pero no basta con eso, si de veras nos aman procurarán que no se nos haga injusticia, que no pasemos hambre, que no se nos insulte, etc. Si alguien me dice que me ama, pero no se preocupa por mis sufrimientos, su supuesto amor no es tal. Queremos que se nos haga justicia, que de algún modo tengamos qué comer, que se nos respete, que se nos permita gozar de libertad.Tampoco nos basta con eso. Queremos que quienes nos tratan justamente también nos amen. No queremos una justicia ni un respeto impersonales. Lo que es más, por mucha justicia que se nos haga y por mucho respeto que se nos dé, si no sentimos que se nos ama sentiremos que algo falta. Esto se debe a que la verdadera justicia se basa en el amor y el verdadero amor ha de resultar en justicia.Todo lo demás son falsas expresiones de amor y falsas pretensiones de justicia.
  • 10. + Oración n  Señor y Dios nuestro, damos gracias porque tu justicia es amorosa y porque tu amor es justiciero. Ensénanos y ayúdanos a practicar el amor con justicia y la justicia con amor. No nos permitas caer ni en violencias disfrazadas de justicia ni en tolerar injusticias bajo pretexto del amor. Por Jesús, nuestro Señor, cuyo amor le llevó a estar entre nosotros para así cumplir toda justicia, Amén.