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SU VIDA PODRIA DEPENDER DE UN
CUADERNO




   SANTIAGO
   CUELLAR
Presentación
• Death Note.
• Me cautivo en especial esta serie porque en una sociedad
  como la colombiana, en la que los medios
  abundantemente amarillistas bombardean a la gente con
  noticias desoladoras y grotescas dia a dia con temas
  recurrentes como asesinatos, incesto, secuestro, etc. Es
  fácil desilusionarse y generar cierto rencor y apatía hacia
  estas personas, la idea de poder deshacerse de estos seres
  generadores de miseria como lo son los criminales es
  bastante interesante y cautivadora honestamente.
• El problema de Death Note es bastante puntual, bueno contra malo. Reflexiona sobre la
  posibilidad de concebir la muerte de alguien culpable como algo aceptable y valido. Si
  usted tuviera la posibilidad de asesinar a un violador de niños o a un terrorista, lo haría?
  Y no solo eso, su identidad quedaría encubierta y no tendría que hacer nada mas que
  mover un lapicero y escribir el nombre de la persona. Ciertamente es tentador, y mas de
  uno aceptaría, total, no estaría haciendo algo bueno? No estaría ayudando a la
  sociedad? Ese es el dilema que plantea esta serie y en el que lo envuelve. No lo hace
  preguntarse si entonces la pena de muerte que algunos defienden es o no valida?




    Marco
Justificación


•   Maquiavelo entiende que todo Príncipe (Light) debe tener virtud y fortuna para subir al poder:
    virtud al tomar buenas decisiones y fortuna al tratar de conquistar un territorio y encontrarse con
    una situación (que no fue provocada por él mismo, en el caso particular el suceso de encontrar el
    cuaderno es este.) que lo ayuda o beneficie conquistar.

•   Hobbes plantea que el ser humano es malo por naturaleza, que al convivir con los demás va a
    terminar en estado de guerra, esto, para intentar sobreponerse al otro y alcanzar lo que quiere sin
    importar si deba torturarlo o matarlo para ello. Es nuestra naturaleza ser malvados, sin importar lo
    que suceda vamos a terminar haciendo todo para nuestro propio beneficio o en busca de alguna
    remuneración de cualquier tipo.

•   El hombre es un lobo para el hombre.
•   La ley primera y fundamental de la naturaleza es buscar la paz.
•   La base de todas las sociedades grandes y duraderas ha consistido, no en la mutua voluntad que los
    hombres se tenían, sino en el recíproco temor. (basado en el miedo de la gente a morir si comete
    crímenes, el mundo mejora gracias a la labor de Light, es un mundo mas seguro y menos hostil,
    pero que vive aterrorizado con cometer un crimen )
• Thomas Hobbes (5 de abril de 1588 – 4 de diciembre de 1679), fue un
  filósofo inglés, cuya obra Leviatán (1651) colaboró de manera importante en
  el desarrollo de la filosofía política occidental. Es el teórico por excelencia
  del absolutismo político.
• Nicolás Maquiavelo (en italiano Niccolò di Bernardo dei Machiavelli)
  (Florencia, 3 de mayo de 1469 - ib., 21 de junio de 1527) fue un diplomático,
  funcionario público, filósofo político y escritor italiano. Fue asimismo una
  figura relevante del Renacimiento italiano. En 1513 publicó su tratado de
  doctrina política titulado El Príncipe.




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  • 1. SU VIDA PODRIA DEPENDER DE UN CUADERNO SANTIAGO CUELLAR
  • 2. Presentación • Death Note. • Me cautivo en especial esta serie porque en una sociedad como la colombiana, en la que los medios abundantemente amarillistas bombardean a la gente con noticias desoladoras y grotescas dia a dia con temas recurrentes como asesinatos, incesto, secuestro, etc. Es fácil desilusionarse y generar cierto rencor y apatía hacia estas personas, la idea de poder deshacerse de estos seres generadores de miseria como lo son los criminales es bastante interesante y cautivadora honestamente.
  • 3. • El problema de Death Note es bastante puntual, bueno contra malo. Reflexiona sobre la posibilidad de concebir la muerte de alguien culpable como algo aceptable y valido. Si usted tuviera la posibilidad de asesinar a un violador de niños o a un terrorista, lo haría? Y no solo eso, su identidad quedaría encubierta y no tendría que hacer nada mas que mover un lapicero y escribir el nombre de la persona. Ciertamente es tentador, y mas de uno aceptaría, total, no estaría haciendo algo bueno? No estaría ayudando a la sociedad? Ese es el dilema que plantea esta serie y en el que lo envuelve. No lo hace preguntarse si entonces la pena de muerte que algunos defienden es o no valida? Marco
  • 4. Justificación • Maquiavelo entiende que todo Príncipe (Light) debe tener virtud y fortuna para subir al poder: virtud al tomar buenas decisiones y fortuna al tratar de conquistar un territorio y encontrarse con una situación (que no fue provocada por él mismo, en el caso particular el suceso de encontrar el cuaderno es este.) que lo ayuda o beneficie conquistar. • Hobbes plantea que el ser humano es malo por naturaleza, que al convivir con los demás va a terminar en estado de guerra, esto, para intentar sobreponerse al otro y alcanzar lo que quiere sin importar si deba torturarlo o matarlo para ello. Es nuestra naturaleza ser malvados, sin importar lo que suceda vamos a terminar haciendo todo para nuestro propio beneficio o en busca de alguna remuneración de cualquier tipo. • El hombre es un lobo para el hombre. • La ley primera y fundamental de la naturaleza es buscar la paz. • La base de todas las sociedades grandes y duraderas ha consistido, no en la mutua voluntad que los hombres se tenían, sino en el recíproco temor. (basado en el miedo de la gente a morir si comete crímenes, el mundo mejora gracias a la labor de Light, es un mundo mas seguro y menos hostil, pero que vive aterrorizado con cometer un crimen )
  • 5. • Thomas Hobbes (5 de abril de 1588 – 4 de diciembre de 1679), fue un filósofo inglés, cuya obra Leviatán (1651) colaboró de manera importante en el desarrollo de la filosofía política occidental. Es el teórico por excelencia del absolutismo político. • Nicolás Maquiavelo (en italiano Niccolò di Bernardo dei Machiavelli) (Florencia, 3 de mayo de 1469 - ib., 21 de junio de 1527) fue un diplomático, funcionario público, filósofo político y escritor italiano. Fue asimismo una figura relevante del Renacimiento italiano. En 1513 publicó su tratado de doctrina política titulado El Príncipe. Filosofos