Primera parte del tema uno del libro de SM y comentario de Rousseau

1. TEMA 1: LA CONDICIÓN MORAL DEL SER
HUMANO

2.  Diferencia comportamiento humano con el de un
animal. Los animales se guían por el instinto y el
hombre por su inteligencia.
◦ Ej. La polilla está programada por sus genes para seguir
la luz ¿Qué ocurre cuando se enciende una vela?
 ¿Somos libres? ¿Cómo conducir
nuestra libertad? ¿Lo sabemos? Este
es el problema fundamental de la ética .

3. Para los griegos, la palabra
"Psique " literalmente quiere decir
“soplo” y significa "alma", y creían
que, al morir una persona, su alma
abandonaba el cuerpo en forma de
mariposa nocturna.

5.  Ahora entenderás por qué en las
noches de verano, esa mariposa
nocturna revolotea como loca
alrededor de la luz. Es la propia
Psique que busca junto a su
lámpara, infructuosamente, al
amado que perdió de forma tan
ingenua.

6.  Este mito es la
historia del amor
y su encuentro (y
desencuentros)
con el alma
humana.

7.  Psique es el alma
pura. Eros es el
amor. En un inicio,
ésta unión se tiene
que dar a ciegas, sin
que el alma pueda
ver al amor tal y
como es. Es la etapa
del enamoramiento,
un amor ciego.

8. Parecería que el amor huye cuando se le descubre
como es ¿Acaso no debemos conocer el verdadero
rostro del amor?

10.  Somos diferentes, aunque tenemos en
común nuestra naturaleza humana.
 Somos animales racionales y productores
de cultura: invenciones de nuestra
inteligencia.
 Al hacer uso de nuestra libertad, hemos de
razonar sobre lo que es bueno o malo,
sobre lo conveniente y lo perjudicial.

11.  Somos una combinación de naturaleza y
cultura. Como seres racionales reflexionamos
sobre lo que es bueno o malo. Por eso somos
seres morales , porque podemos elegir
nuestros actos, en vistas a conseguir una
FELICIDAD HUMANA.
◦ Ej. Para la salud humana es malo estar bajo tierra,
para un topo no. Matar al débil puede ser bueno
para el animal, pero no para los humanos.

12.  Un viejo indio estaba hablando con su nieto y le
decía: “Me siento como si tuviera dos
lobos peleando en mi corazón. Uno de
los dos es un lobo enojado, violento y
vengador. El otro está lleno de amor y
compasión”.
 -El nieto preguntó: “Abuelo, dime cuál de los dos
lobos ganará la pelea en tu corazón”
 -El abuelo contestó: “Aquel que yo alimente”
.

13.  Ser libres significa que podemos elegir, pero
también que podemos equivocarnos al elegir.
 El ser humano tiene ante sí diversas
posibilidades de acción. Y puede elegir un
camino u otro.
 Los malos caminos nos pierden. Y
necesitamos adquirir la destreza de orientarnos
y saber reconocer lo que nos conviene y
lo que no nos conviene

14.  “Ahora bien, otras cosas hay que saberlas
porque en ello, como suele decirse, nos va
la vida. Es preciso estar enterado, por ejemplo de
que saltar desde el balcón de un sexto piso no es
cosa buena para la salud…Tampoco es
aconsejable ignorar que si uno cada vez que se
cruza con el vecino le atiza un mamporro las
consecuencias serán antes o después muy
desagradables.

15.  Silo que uno quiere es reventar cuanto
antes, beber lejía puede ser muy adecuado
o también procurar rodearse del mayor
número de enemigos posible. Pero de
momento vamos a suponer que lo que
preferimos es vivir…De modo que
ciertas cosas nos convienen y a lo que nos
conviene solemos llamarlo «bueno»
porque nos sienta bien; otras, en cambio,
nos sientan pero que muy mal y a todo eso
lo llamamos «malo».

16.  Saber lo que nos conviene, es
decir: distinguir entre lo bueno y lo
malo, es un conocimiento que
todos intentamos adquirir —todos
sin excepción — por la cuenta que
nos trae”
Fernando Savater, Ética para
Amador

17. ¿En qué consiste ese
saber que todos
intentamos adquirir según
Savater?

18. JOVENES SIN DEBERES, ADULTOS SIN FUTURO

19. Juan Jacobo Rousseau
(1712-1778)

20. “¡Oh tú, hombre, de
cualquier país que seas,
cualesquiera que sean
tus opiniones, escucha!
He aquí tu historia tal
como he creído leerla, no
en los libros de tus
semejantes, que son
mendaces, sino en la
naturaleza, que jamás
miente…”

21. El hombre Natural según Rousseau

22. No tiene más herramientas que
su propio cuerpo
No tiene más placeres que los que
le proporcionan el alimento, la
hembra y el descanso
No tiene más temores que el
hambre y el dolor
No tiene miedo a la muerte
por que no la racionaliza.
MITO DEL BUEN
MITO DEL BUEN
SALVAJE
SALVAJE

23. Posee 2 principios
anteriores a la razón

24. AMOR DE SÍ:
Inclinación a la
supervivencia

25. PIEDAD:
Nos inspira
repugnancia
natural a ver
perecer o sufrir a
otro ser sensible

26. El estado de
naturaleza es un
estado de paz y
libertad

27. Movidos por estos
principios los
hombres en estado
natural no entraban
en conflicto entre
si.

28. ¿Por qué renunciar a la libertad
con
la cual hemos nacido?
¿SI NACEMOS IGUALES
¿SI NACEMOS IGUALES
POR QUÉ HAY
POR QUÉ HAY

29. CAUSA DE LA
DESIGUALDAD:
Propiedad
privada

30. ¿Cómo
llegamos a
eso?

31. “ Elprimer hombre a quien, cercando un
terreno …

32. …se lo ocurrió decir esto es mío y halló
gentes bastante simples para creerle …

33. …fue el verdadero
fundador de la sociedad
civil.

34.  “El primero al que tras haber cercado un terreno
se le ocurrió decir, esto es mío y encontró
personas lo bastante simples para creerle, fue el
verdadero fundador de la sociedad civil.
¡¡¡Cuántos crímenes, guerras, asesinatos,
miserias, y horrores no habría ahorrado al género
humano quien, arrancando las estacas o
rellenando la zanja, hubiera gritado a sus
semejantes: Guardaos de escuchar a este
impostor, estáis perdidos si olvidáis que los frutos
son de todos y que la tierra no es de
nadie!!!

35. SOCIEDAD
CIVIL
=
Pacto injusto
“ El hombre es bueno
por naturaleza y la
sociedad le corrompe”

36.  Lasleyes deben garantizar que todos los
seres humanos sean libres e iguales.
Debemos intentar construir una sociedad
más igualitaria, más justa y más feliz.
 Todo Estado debe garantizar la igualdad,
que no quiere decir que todos tengamos
que tener lo mismo, sino que las
diferencias de riqueza no sean tan
grandes como para que no haya
hombres tan pobres que tengan
que venderse para poder vivir.

37. ¿Cómo salir…?

38. LEE A ROUSSEAU!!!!

39. “Si se investiga en qué consiste la meta de todo
sistema legislativo, veremos que consiste en dos
cosas principales: la libertad y la igualdad .
En cuanto a la igualdad, no hay que entender por
ella que todos tengan el mismo grado de poder y de
riqueza; antes bien, en cuanto al poder, que
nunca se ejerza con violencia , sino en virtud del
rango y las leyes, y, en cuanto a la riqueza, que
ningún ciudadano sea tan rico como para
poder comprar a otro, ni ninguno sea tan
pobre como para ser obligado a venderse”
J. J. ROUSSEAU, El contrato social, libro II, cap.
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