Descripción breve de la educación homérica y concepto de areté.

2. La
organización
fue parecida a la
de la sociedad
occidental
durante el
periodo de los
merovingios

3. :
Rey
La
nobleza
La aristocracia.
Los devastadores de madera, los
aguadores, los labradores, los
pescadores y comerciantes.

6. Los hombres mas ancianos de la nobleza eran consejeros
y asesores, y por lo tanto los jóvenes eran los guerreros y
caballeros.

7. .

8.  Preparación
de las
artes.
 Música, canto, lira y
danza
 Oratoria
 Deportes y juegos.

9.  Preparar
al joven
para que supiera
conducirse en la
corte y entre la
gentes.
 Hablar bien en toda
ocasión
 Asuntos adecuados
en cada conversación
 Responder a
circunstancias
imprevistas.

10. Comprender
máxima
sabiduría
practica y de
moral externa
Inculcación
de
un ideal de
existencia

11. Excelencia en su
clase o modo”
“

12. La Areté del hombre Homérico era una
moral orgullosa.
.

13. El
guerreo
Griego podía
ver entre si
una vida corta
y una muerte
súbita

14. El único interés del héroe homérico era
su propio honor personal; se esfuerza por
ser el mejor e ir a la cabeza de todos

15. La perfecta areté : El héroe que fue
guerrero y orador podía servir
igualmente bien en el campo de batalla y
en la corte
.

16. El
areté de las
mujeres
comprendía
austera moral
domestica y
prudencia,
aunque la
verdadera areté
de la mujer era
la belleza.

17. Se narran diversos
acontecimientos de la
Guerra de Troya. El
griego Aquiles se enfada
con Agamenón, el
caudillo de los griegos
que habían ido a Troya a
rescatar a Helena. Los
troyanos ponen en
apuros a los griegos, por
lo que Patroclo, amigo de
Aquiles, sale a luchar y
muere a manos del
troyano Héctor.


18. Nos cuentan las
aventuras de Odiseo, un
héroe inteligente y astuto
que sabe resolver las
situaciones difíciles con
ingenio y uno de los
héroes griegos que fue a
Troya, el que planificó la
toma de la ciudad con el
gran caballo de madera.
Su vuelta a su patria,
Ítaca, no fue fácil, tuvo
numerosas aventuras en
un largo y difícil viaje en
el que perdió a sus
compañeros.


20. Introdujo los conceptos de
Derecho, Justicia y
Verdad. (Se basaban en
la naturaleza de las
cosas)
 Su concepto de Areté
comenzó a cambiar en el
sentido caballeresco,
hasta comprender que el
Areté debe adquirirse y
desarrollarse.

21.  El
hombre
corriente tiene
que trabajar para
vivir, y el
individuo podía
adquirirla o
desarrollarla con
el sudor de su
frente.

22.  Se
cambio el
método
educativo, ahora
era preceptordiscípulo, ahora
el discípulo era
escogido por el
preceptor y tenia
que demostrar
que era digno de
ser elegido.

23.  Sus
Poemas eran
para cantar o recitar
en los banquetes de
los clubes
aristocráticos y
algunos de ellos son
instrucciones a su
joven discípulo.

24.  Sólo
fue posible un
tipo de Educación
completa y fue la
educación por el
método preceptoralumno.
 Reflejaba la creencia
platónica en la
superioridad de la
enseñanza oral y de
comunicación directa.

25. Los Griegos advirtieron que hay principios
naturales comprensibles a los que esta sujeta la
vida del cuerpo humano, e igualmente principios
inminentes o inherentes a la mente y al espíritu
llamados Ideales

26. El
carácter del
Aquiles Homérico solo
eran aproximaciones a
lo Ideal.
“La
belleza no podía
estar encarnada en
ninguna estatua
persona o cosa en
particular”

27. ●
Platón
si no hubiera una realidad como la belleza,
independientemente de las opiniones de los
observadores y de las cosas bellas particulares,
no podría haber discurso racional acerca de los
objetos bellos.
●

28. La
areté y el
patrón
aristocrático
fueron la
primera etapa
vital para la
polis primitiva

29.  Comunidad
concebida como
entidad espiritual y
como ideal.
 Al mismo tiempo el
educador y la meta
de la educación.

30. 


Resultante de la participación en la Polis.
Punto de partida de los Sofistas.
Moldeador de ideas Educativas.

31. La población de Atenas
aumentaba y con ello
la capacitación
financiera para la
educación de sus
hijos.
Da como resultado la
creación de un nuevo
tipo de educación
colectiva y escuela.

32. Maestro
de
Atletismo
Maestro
de Música
Maestro
de Letras
• Los preparaban para los juegos
atlético
• Si no ocupaban un lugar en el coro
no estaban verdaderamente
educativos
• Estaban dominados por un ideal
(Ideal Ético)

33. Para
el nuevo
concepto de
Areté se necesita
un nuevo tipo de
Educación para
los guías del
pueblo.

34.  Se
cambio el método
educativo, ahora era
preceptor-discípulo,
ahora el discípulo era
escogido por el
preceptor y tenia que
demostrar que era
digno de ser elegido.

35. Empezó
a
cambiar de
valor , en el
sentido
caballeresco,
hasta
comprender que
la areté debe
adquirirse o
desarrollarse.