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LINEA DEL TIEMPO
LA CULTURA Y LA EDUCACIÓN EN LA ANTIGÜEDAD
La educación físico-
deportiva estaba
reservada para nobles y
a finales del siglo todas
las clases sociales
podrían acceder a ella.
La música y la gimnasia
constituían la educación
tradicional de la ciudad.
El adiestramiento militar
no era obligatorio.
Se le impartía
preparación gimnastica
al joven para desarrollar
fuerza y armonía del
cuerpo. Se dio mayor
trascendencia a los
aspectos musicales.
Se consideraba maestro
a aquel que enseñara a
escribir
ZENÓN DE
ELEA
(570-475
a.C.)
Se servía de
argumentos
lógicos y de un
método
denominado
dialéctico
Los pitagóricos
crearon un
sistema
educativo propio.
Sofistas=
auténticos
“profesores”
itinerantes que
iban de ciudad en
ciudad.
“Sofista”: El que
hace sabios a
otros, el que
instruye o
adoctrina.
La instrucción de
los jóvenes no
pasaba de lo que
hoy llamariamos
instrucción
primaria.
PROTAGORAS
DE ABDERA
Fue el primer maestro
pagado por enseñar, de
gran “sagacidad en los
asuntos públicos y
privados”.
Las doctrinas
en que se
inspiraban; las
aprovechan
para justificar
y dar una
dirección a su
actividad como
promotores de
una nueva
cultura cuyo
centro ES EL
HOMBRE.
Maestro era aquel
que enseñara
gimnasia.
La educación era
privada, y vigilada
por el estado para
comprobar su
calidad.
La educación
profesional, se
impartía a modo
de trabajo manual
y de taller,
Era exclusiva de
los hombres, las
mujeres no podían
acceder a dicha
educación.
ARISTOTELES
(384-322 a.C.)
Materialista que descubre una orientación hacia lo experimental más
que a las ideas.
Fundo el Liceo, donde impartía cursos regulares, y lecciones.
En 342, fue llamado por Filipo de Macedonia a Pela, a fin de que se
encargara de la educación de Alejandro.
Los niños a los 7 años iniciaban una educación de tipo
militar.
A los 12 años debía usar vestimenta propia de la virilidad.
De los 18 a los 20 los jóvenes se agrupaban y cuidaban los
alrededores de la ciudad.
De los 20 a los 30 años, residían los jóvenes en academias
militares y hasta entonces eran considerados ciudadanos
completos.
Surgen un nuevo tipo de maestros = Los sofistas (sabios).
Eran profesores ambulantes que recorrían las grandes
ciudades enseñando las ciencias y las artes con fines
prácticos.
PLATÓN
(429.347 a.C.)
Cultivo la poesía y la tragedia.
Fundo la escuela denominada Academia, y la organizó como una
asociación religiosa.
En cuanto a la educación, afirmaba que es una tarea para
perfeccionar el espíritu, y la dividió en música (enseñanza de la
ciencias y artes ) y en gimnasia (educación física).
La educación busca la armonía entre el cuerpo y el alma.
JENOFANES
DE
COLOFÓN.
(570-475
a.C.)
Primer crítico del
antropomorfismo.
Sostenía que las
personas crean sus
dioses a su imagen.
GORGIAS DE
LEONTINI
Su frase “el hombre es la
medida de todas las
cosas, de las que son en
cuanto son, y de las que
no son en cuanto no son”.
Su obra “De la Naturaleza
o del no ser”
SÓCRATES
(AÑO 469 A. C.)
Defensor de la LIBERTAD MORAL «DIOS MORAL» (Dios es el producto del
pensamiento).
Se interesó por los problemas del hombre.
La Moral Socrática la fundamenta en la virtud (conocimiento).
VIRTUD=Conocimiento del bien y propensión a hacerlo; y se lleva
embrionariamente dentro de sí.
Virtudes (valentía, santidad, justicia, etc.).
Su metodología la denomina Mayéutica (arte de dialogar).
Su frase: “CONOCE A TI MISMO”.
PITAGORAS
A FINES DEL VI Y
PORINCIPIOS DE V
Fundó en Crotona, Italia, una escuela-secta sapiencial, religiosa y
política.
Se le atribuye término “filosofía” (la purificación se consigue a través
del culto del saber).
Para los pitagóricos, la geometría, astronomía y música constituían
para los pitagóricos los estudios fundamentales.
PARMENIDES
Sostenía que el ser
verdadero es uno,
eterno, inmóvil,
indivisible y no
contiene vacío.
HIPIAS DE ELIS
La retórica es el sumo
arte de persuadir.
Cultivó la ciencia y
persiguió un ideal
educativo, sobre todo
en el campo de la
aritmética, geometría,
astronomía y música.
Fue el primero en
introducir estas
materias como parte de
la formación del hombre
culto, incluso si no era
filósofo ni especialista.
Sostenía la utilidad de
la mnemotecnia (o arte
de recordar
exactamente de
memoria muchas cosas
y largos discursos
HERACLITO DE
ÉFESO “EL
OSCURO”
(544-486 a.C.)
SU PRINCIPIO:EL FUEGO (LOGOS)
OBRA:”DE LA NATURALEZA”.
FRASE: “no es posible bañarse dos veces en el mismo río, ni tocar dos
veces una sustancia mortal en el mismo estado”.
ANAXIMANDRO
(610-546 a.C.)
PRINCIPIO= LO INFINITO O INDETERMINADO.
OBRA: ”SOBRE LA NATURALEZA”.
ANAXIMENES
(560-548 a.C.)
SU PRINCIPIO=EL AIRE=ES INFINITO, ETERNO Y MÓVIL, SI SE CONDENSA SE
FORMAN NUBES-AGUA-TIERRA=RENACE EN FUEGO
TALES DE
MILETO
(640-546 a.C.)
Su principio “El agua”. Elemento totalizante.
Todo lo que tiene vida posee un componente liquido o agua
SIGLO IV
SIGLO V
SIGLO VI
SIGLO.VIII A.C.
Religión=Politeísta y antropomórfica, la enseñanza se basaba en la religión y en el mantenimiento de las tradiciones de los pueblos, su objetivo alcanzar la perfección con la enseñanza; Disciplinas: Música, Estética, Poesía, Literatura, Gimnasia y
Filosofía. Fundadores de la Ciencias: Hipócrates – la medicina, Euclides- la geometría; Arquímedes-la mecánica; Eratóstenes - la geografía; Hiparco - la Astronomía. Dan el nombre a las dos primeras letras “Alfa y Betha” del “Alfabeto”; que es casi el que
utilizamos en la actualidad. La historia de la educación es el areté. ARETE: Atributo propio de la nobleza. Designa la excelencia humana, la superioridad de seres no humanos, como la fuerza de los dioses o el valor y la rapidez de los caballos nobles.
Ejem: Homero: La Iliada y La Odisea. La épica es la raíz de toda educación superior en Grecia.
G R E C I A E S P A R T A
ANTIGUO ORIENTE
LA CULTURA Y LA EDUCACIÓN EN LA ANTIGÜEDAD
La clase sacerdotal era la
guardiana de todo conocimiento y
era transmitido en f orma de
escritura.
Cultiv aron la literatura, poesía,
f ilosof ía y la medicina.
En educación su f uente más
importante son los Libros
Herméticos, de los cuales 7 de
ellos eran ref eridos a la
educación.
Su religión era politeísta.
La educación era doméstica.
Se adquiría en el seno de la
f amilia.
Sus padres eran sus maestros.
Surgen las escuelas públicas.
La educación era en castas.
Todo indiv iduo nacía y permanecía en
una de las castas sociales, cuy as
costumbres, hábitos y f orma de v ida
tenía que observ ar y aprender.
Los prov erbios y f abulas = Forma
literaria de enseñanza moral.
La educación superior se impartía en
colegios llamados Parishade, contaban
con 3 maestros, después llegó a tener
más de una v eintena y se conv irtió en
una especie de univ ersidad.
Su educación consista en copiar
mecánicamente a la memoria
textos antiguos, y escribir acerca de
ellos ensay os y poemas.
Los escolares sobresalientes,
tenían como recompensa, cargos
públicos y títulos de la nobleza.
En educación domino el principio
de utilidad, y todos sus
conocimientos estaban
relacionados con su comercio.
Se les atribuy e la inv ención del
alf abeto.
Simplif icaron las técnicas de la
escritura de los egipcios y le
agregaron la f ónica.
Adoptaron la escritura cuneif orme
(que se escribe de izquierda a
derecha).
Simplif icaron los numerosos
signos egipcios y crearon 22 letras
con sonidos.
Su educación se prolongaba por 25
años.
Hasta los 6 años el niño permanecía en
el seno f amiliar, se le enseñaba a
respetar a sus padres, obediencia y
v eneración a Ormuz.
A los 7 años pertenece al estado e
ingresa a una escuela pública, sus
maestros eran ciudadanos más
aprobatorios, may ores de 50 años.
De los 15 a los 20, su educación era
militar, se les adiestra en el manejo de
las armas, y a montar a caballo.
Los hijos de los príncipes tenían una
enseñanza especial se les capacitaba
para el desempeño de los altos cargos.
El f uturo rey se educaba por 4
ciudadanos más distinguidos del país
(más sabio, más justo, más
circunspecto y más v aliente).
Los magos (moghan) eran los
responsables de enseñar a leer,
escribir y contar.
La práctica del deporte y de ejercicios
f ísicos era tarea de los antiguos
militares.
La educación de la mujer estaba
orientada a serv ir a los hombres.
La religión era monoteísta (Dios=Jehov á)
Su religión era la f orma de educación.
Se iniciaba en la f amilia con una educación
moral, encomendada a la madre o nodriza.
El padre era el maestro principal transmitía el
legado religioso (la ley div ina, las costumbres y
conducta moral, hechos memorables de la
historia patria).
En la adolescencia comenzaban su f ormación
prof esional.
La educación de las hijas en correspondía a la
madre, enseñándole todo lo necesario para el
of icio de esposa y señora de la casa.
Los sacerdotes instruían al pueblo sobre los
preceptos de la ley y sobre la historia de
la aspiración de Dios.
Las instituciones educativ as: la f amilia, la
sinagoga y la escuela.
25 de alumnos era= 1 prof esor.
De 25-40 = 2 maestros.
El método de enseñanza se basaba en la
repetición, rev isión, y la f orma dialogada.
Fueron los primeros en reconocer el v alor a la
educación manual
EGIPTO BABILONIA INDIA CHINA FENICIOS PERSAS HEBREOS
CIVILIZACIONES FLUVIALES OTRAS CIVILIZACIONES DEL ORIENTE
A N T I G U O O R I E N T E
HASTA DEL SIGLO VIII a.C.

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Linea del tiempo tema 1

  • 1. LINEA DEL TIEMPO LA CULTURA Y LA EDUCACIÓN EN LA ANTIGÜEDAD La educación físico- deportiva estaba reservada para nobles y a finales del siglo todas las clases sociales podrían acceder a ella. La música y la gimnasia constituían la educación tradicional de la ciudad. El adiestramiento militar no era obligatorio. Se le impartía preparación gimnastica al joven para desarrollar fuerza y armonía del cuerpo. Se dio mayor trascendencia a los aspectos musicales. Se consideraba maestro a aquel que enseñara a escribir ZENÓN DE ELEA (570-475 a.C.) Se servía de argumentos lógicos y de un método denominado dialéctico Los pitagóricos crearon un sistema educativo propio. Sofistas= auténticos “profesores” itinerantes que iban de ciudad en ciudad. “Sofista”: El que hace sabios a otros, el que instruye o adoctrina. La instrucción de los jóvenes no pasaba de lo que hoy llamariamos instrucción primaria. PROTAGORAS DE ABDERA Fue el primer maestro pagado por enseñar, de gran “sagacidad en los asuntos públicos y privados”. Las doctrinas en que se inspiraban; las aprovechan para justificar y dar una dirección a su actividad como promotores de una nueva cultura cuyo centro ES EL HOMBRE. Maestro era aquel que enseñara gimnasia. La educación era privada, y vigilada por el estado para comprobar su calidad. La educación profesional, se impartía a modo de trabajo manual y de taller, Era exclusiva de los hombres, las mujeres no podían acceder a dicha educación. ARISTOTELES (384-322 a.C.) Materialista que descubre una orientación hacia lo experimental más que a las ideas. Fundo el Liceo, donde impartía cursos regulares, y lecciones. En 342, fue llamado por Filipo de Macedonia a Pela, a fin de que se encargara de la educación de Alejandro. Los niños a los 7 años iniciaban una educación de tipo militar. A los 12 años debía usar vestimenta propia de la virilidad. De los 18 a los 20 los jóvenes se agrupaban y cuidaban los alrededores de la ciudad. De los 20 a los 30 años, residían los jóvenes en academias militares y hasta entonces eran considerados ciudadanos completos. Surgen un nuevo tipo de maestros = Los sofistas (sabios). Eran profesores ambulantes que recorrían las grandes ciudades enseñando las ciencias y las artes con fines prácticos. PLATÓN (429.347 a.C.) Cultivo la poesía y la tragedia. Fundo la escuela denominada Academia, y la organizó como una asociación religiosa. En cuanto a la educación, afirmaba que es una tarea para perfeccionar el espíritu, y la dividió en música (enseñanza de la ciencias y artes ) y en gimnasia (educación física). La educación busca la armonía entre el cuerpo y el alma. JENOFANES DE COLOFÓN. (570-475 a.C.) Primer crítico del antropomorfismo. Sostenía que las personas crean sus dioses a su imagen. GORGIAS DE LEONTINI Su frase “el hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto son, y de las que no son en cuanto no son”. Su obra “De la Naturaleza o del no ser” SÓCRATES (AÑO 469 A. C.) Defensor de la LIBERTAD MORAL «DIOS MORAL» (Dios es el producto del pensamiento). Se interesó por los problemas del hombre. La Moral Socrática la fundamenta en la virtud (conocimiento). VIRTUD=Conocimiento del bien y propensión a hacerlo; y se lleva embrionariamente dentro de sí. Virtudes (valentía, santidad, justicia, etc.). Su metodología la denomina Mayéutica (arte de dialogar). Su frase: “CONOCE A TI MISMO”. PITAGORAS A FINES DEL VI Y PORINCIPIOS DE V Fundó en Crotona, Italia, una escuela-secta sapiencial, religiosa y política. Se le atribuye término “filosofía” (la purificación se consigue a través del culto del saber). Para los pitagóricos, la geometría, astronomía y música constituían para los pitagóricos los estudios fundamentales. PARMENIDES Sostenía que el ser verdadero es uno, eterno, inmóvil, indivisible y no contiene vacío. HIPIAS DE ELIS La retórica es el sumo arte de persuadir. Cultivó la ciencia y persiguió un ideal educativo, sobre todo en el campo de la aritmética, geometría, astronomía y música. Fue el primero en introducir estas materias como parte de la formación del hombre culto, incluso si no era filósofo ni especialista. Sostenía la utilidad de la mnemotecnia (o arte de recordar exactamente de memoria muchas cosas y largos discursos HERACLITO DE ÉFESO “EL OSCURO” (544-486 a.C.) SU PRINCIPIO:EL FUEGO (LOGOS) OBRA:”DE LA NATURALEZA”. FRASE: “no es posible bañarse dos veces en el mismo río, ni tocar dos veces una sustancia mortal en el mismo estado”. ANAXIMANDRO (610-546 a.C.) PRINCIPIO= LO INFINITO O INDETERMINADO. OBRA: ”SOBRE LA NATURALEZA”. ANAXIMENES (560-548 a.C.) SU PRINCIPIO=EL AIRE=ES INFINITO, ETERNO Y MÓVIL, SI SE CONDENSA SE FORMAN NUBES-AGUA-TIERRA=RENACE EN FUEGO TALES DE MILETO (640-546 a.C.) Su principio “El agua”. Elemento totalizante. Todo lo que tiene vida posee un componente liquido o agua SIGLO IV SIGLO V SIGLO VI SIGLO.VIII A.C. Religión=Politeísta y antropomórfica, la enseñanza se basaba en la religión y en el mantenimiento de las tradiciones de los pueblos, su objetivo alcanzar la perfección con la enseñanza; Disciplinas: Música, Estética, Poesía, Literatura, Gimnasia y Filosofía. Fundadores de la Ciencias: Hipócrates – la medicina, Euclides- la geometría; Arquímedes-la mecánica; Eratóstenes - la geografía; Hiparco - la Astronomía. Dan el nombre a las dos primeras letras “Alfa y Betha” del “Alfabeto”; que es casi el que utilizamos en la actualidad. La historia de la educación es el areté. ARETE: Atributo propio de la nobleza. Designa la excelencia humana, la superioridad de seres no humanos, como la fuerza de los dioses o el valor y la rapidez de los caballos nobles. Ejem: Homero: La Iliada y La Odisea. La épica es la raíz de toda educación superior en Grecia. G R E C I A E S P A R T A ANTIGUO ORIENTE
  • 2. LA CULTURA Y LA EDUCACIÓN EN LA ANTIGÜEDAD La clase sacerdotal era la guardiana de todo conocimiento y era transmitido en f orma de escritura. Cultiv aron la literatura, poesía, f ilosof ía y la medicina. En educación su f uente más importante son los Libros Herméticos, de los cuales 7 de ellos eran ref eridos a la educación. Su religión era politeísta. La educación era doméstica. Se adquiría en el seno de la f amilia. Sus padres eran sus maestros. Surgen las escuelas públicas. La educación era en castas. Todo indiv iduo nacía y permanecía en una de las castas sociales, cuy as costumbres, hábitos y f orma de v ida tenía que observ ar y aprender. Los prov erbios y f abulas = Forma literaria de enseñanza moral. La educación superior se impartía en colegios llamados Parishade, contaban con 3 maestros, después llegó a tener más de una v eintena y se conv irtió en una especie de univ ersidad. Su educación consista en copiar mecánicamente a la memoria textos antiguos, y escribir acerca de ellos ensay os y poemas. Los escolares sobresalientes, tenían como recompensa, cargos públicos y títulos de la nobleza. En educación domino el principio de utilidad, y todos sus conocimientos estaban relacionados con su comercio. Se les atribuy e la inv ención del alf abeto. Simplif icaron las técnicas de la escritura de los egipcios y le agregaron la f ónica. Adoptaron la escritura cuneif orme (que se escribe de izquierda a derecha). Simplif icaron los numerosos signos egipcios y crearon 22 letras con sonidos. Su educación se prolongaba por 25 años. Hasta los 6 años el niño permanecía en el seno f amiliar, se le enseñaba a respetar a sus padres, obediencia y v eneración a Ormuz. A los 7 años pertenece al estado e ingresa a una escuela pública, sus maestros eran ciudadanos más aprobatorios, may ores de 50 años. De los 15 a los 20, su educación era militar, se les adiestra en el manejo de las armas, y a montar a caballo. Los hijos de los príncipes tenían una enseñanza especial se les capacitaba para el desempeño de los altos cargos. El f uturo rey se educaba por 4 ciudadanos más distinguidos del país (más sabio, más justo, más circunspecto y más v aliente). Los magos (moghan) eran los responsables de enseñar a leer, escribir y contar. La práctica del deporte y de ejercicios f ísicos era tarea de los antiguos militares. La educación de la mujer estaba orientada a serv ir a los hombres. La religión era monoteísta (Dios=Jehov á) Su religión era la f orma de educación. Se iniciaba en la f amilia con una educación moral, encomendada a la madre o nodriza. El padre era el maestro principal transmitía el legado religioso (la ley div ina, las costumbres y conducta moral, hechos memorables de la historia patria). En la adolescencia comenzaban su f ormación prof esional. La educación de las hijas en correspondía a la madre, enseñándole todo lo necesario para el of icio de esposa y señora de la casa. Los sacerdotes instruían al pueblo sobre los preceptos de la ley y sobre la historia de la aspiración de Dios. Las instituciones educativ as: la f amilia, la sinagoga y la escuela. 25 de alumnos era= 1 prof esor. De 25-40 = 2 maestros. El método de enseñanza se basaba en la repetición, rev isión, y la f orma dialogada. Fueron los primeros en reconocer el v alor a la educación manual EGIPTO BABILONIA INDIA CHINA FENICIOS PERSAS HEBREOS CIVILIZACIONES FLUVIALES OTRAS CIVILIZACIONES DEL ORIENTE A N T I G U O O R I E N T E HASTA DEL SIGLO VIII a.C.