Material de apoyo espiritualidad i nivel

MOVIMIENTO DE RETIROS PARROQUIALES JUAN XXIII
SANTO DOMINGO DE LOS TSÁCHILAS
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DIÓCESIS DE SANTO DOMINGO DE LOS TSÁCHILAS
MATERIAL DE APOYO PARA LA ESCUELA DE FORMACIÓN
PRIMER NIVEL
ESPIRITUALIDAD DEL MOVIMIENTO I

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EL RETIRO DEL MOVIMIENTO JUAN XXIII
I. INSTRUCCIONESGENERALES
NORMAS GENERALES PARA TODO EL EQUIPO RESPONSABLE DEL RETIRO
DE ORIENTACION
 El equipo responsable del retiro está conformado por: Sala, Cafetería, Montaje, Cocina,
Secretaría,Librería,Previstos,FloristeríayCoro.(1Co.12,12-27)
 Todo miembro del equipo que trabaje para el retiro deberá estar en gracia de Dios. (1Co.
15,10)
 Todo el equipo deberá escuchar y participar de la Misa de inicio del retiro. (1Co. 10, 17; Jn.6,
53-57)
 Los equipos del retiro sala, secretaria, cocina y montaje deberán permanecer y pernoctar los
tres días en la casa de retiro. Mt. 19,29 y el resto de equipos de acuerdo a las circunstancias
de cada Diócesis.
 Los problemas particulares de cada uno de los integrantes del equipo deberán quedar fuera
del retiro.(1Ped.2, 1-3)
 Los nuevos retiristas son los invitados de Cristo, es para ellos para quienes trabajamos. Mt.
25,40; 1 Tim. 2,4
DE LA DISPOSICIÓNY VIRTUDES:
 Se deberá tomar conciencia que la salvación de las almas de cada uno de los nuevos retiristas
depende de Dios,de nuestraEntrega,AmorySacrificio.Mt.5, 13-16
 Debemosestar dispuestos al servicio, para realizar cualquier trabajo que se nos encomiende.
(Col.3,17)
 Como muestra de amor a Cristo, una virtud que debemos poner en práctica durante nuestro
trabajo en el retiro es la generosidad con nuestros hermanos, con quienes compartimos las
laboresdentrodel retiro.Gál.6,2; Ef. 4,2
 La puntualidad y obediencia deben ser normas en cada una de las labores encomendadas.
(Heb.5, 7-9)
DE LA ORACIÓN Y ROTACIÓN AL SANTISIMO:
 Todo el equipo debe permanecer en oración constante y durante todo el retiro (Mt. 18,19-
20; Lc. 18,1; Ef.6,18; Tes.5,17)
 Todo el equipo debe hacer rotación al Santísimo con excepción de los equipos de previstos y
coro, enningúnmomentoel Santísimodeberápermanecersolo.
 El equipo debe tener conocimiento de que la oración y la rotación al Santísimo empezará
desde la Misa de Inicio, (Lc. 11 ,5-9), la rotación debe ser permanente hasta antes del inicio
de la misade Clausura.
 Durante la oración se deberá pedir por la conversión de los nuevos retiristas. (Jn.15,16; Mt.
7,7-11)
 No se puede hablarenel Santísimoni adoptarposturascómodas.(Mc. 11,17)
DEL COMPORTAMIENTO:
 Por ningún motivo deberá felicitarse a algún miembro del equipo por su labor desempeñada.
(2Co.3,5; 1Co. 3,8)
 A excepción del equipo de sala, ningún otro miembro puede acercarse a la sala de
conferenciasparaescucharlascharlas.

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 Por ningún motivo entre los miembros del equipo se hará comentarios o preguntas sobre el
desarrollodel retiro.(Stgo.3,2;Mt. 26,41)
DE LOS INSTRUMENTOS RELIGIOSOS E INDUMENTARIA
 Todosdeberánportar:camiseta,crucifijo,rosario,Bibliayoracional.
 La vestimenta del equipo debe ser sobria y decente; apropiada para los retiros, es decir, los
varones no deberán usar pantalones cortos; ni camisetas sin mangas y las mujeres deberán
usar falday ropa suelta,sinescotes,ni ropatransparente,ni maquillaje.
Instruccionesde EquiposI
A. Normas del Equipo de Previstos
1. El responsable y el equipo será nombrado el día martes, diez días antes del retiro en la
Escuelade Formación,sunombramientoesresponsabilidadde laDirectivaDiocesana.
2. El día martes previo al Retiro,el Vicerrector(a) le entregará la lista de las personas que van
a trabajar enel equipoyel material de oración.
3. El responsable de previstos no puede anexar nombres a la lista entregada por el
vicerrector(a), si faltaren nombres en la lista se notificará al Vicerrector(a) para que
nombre sureemplazo.
4. El día viernes todos los integrantes del equipo estarán a las 15H00 en la casa de retiro,
deberán ponerse a las órdenes del Vicerrector a) y estará conformado por ocho
integrantesmásel responsable, de acuerdoalascircunstancias.
5. Antes de iniciar su labor las personas que conformeneste equipo se pondránen presencia
de Dios con una oración ofreciéndole a Él, estos tres días de trabajo y pidiéndole por los
hermanosque viviránel retiro.
6. Todo el equipodebe estarengraciade Diosy vivirunaauténticavidade piedad.
7. Su misiónesde animary dirigirlaoracióndurante el retiro.
8. Recorre con anticipación con la persona designada por el Presidente Diocesano o el
Presidente Parroquial anfitrión del retiro, la ruta del recorrido que no debe durar más de
treshoras, si es posible solicitarlaayudade laPolicíapor seguridadymovilidad.
9. Recibirdel dirigente de montaje el material de trabajocomoson:
a. Equipode audio.
b. El triciclo
c. Paletasparacontrolar el tráfico.
d. La Cruzde Madera para el Vía Crucis.
10.La DirectivaParroquial proveeráde labateríapara el equipode audio.
11.El día viernes participan de la misa de equipos. Terminada la misa deberán ayudar al
ingresode losinvitadosconaplausosyque se realice enorden.
SABADO
12.Se inicia con la participación de la Santa Misa; en caso de no darse se hará la celebración
de la Palabra por personas autorizadas por el Magisterio de la Iglesia, terminada la
misma el responsable del equipo reunirá a los retiristas para dar indicaciones antes de
empezar con el Vía Crucis y de ser necesario elegirá colaboradores, los mismos que serán
previamenteinstruidosacercade lasnormasde previstos.
13.Dentro de las indicaciones que dicta el responsable del equipo deben constar las
siguientes:
a. El Vía Crucisno esexclusivode loshermanosretiristas.
b. Mantenerla actitudy espíritude oracióndurante el recorrido.

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c. Mantenerel ordeny respetoalosdemás.
d. No está prohibido el uso de gorras, bloqueador, sombrillas durante el recorrido, en
caso de las gafassi fuerannecesariasporsalud.
e. El consumode agua estápermitido,se sugierecompraral inicio
f. No hay que olvidar que el Sacrificio no es para que nos vean sino es nuestro
compromisopersonal conDios:Diosama al que da con alegría.
g. El triciclo es para movilizar los equipos no para guardar objetos personales, que luego
puede causarconfusionesymalestarentre hermanos.
h. Si alguno de los hermanos que comparten el vía Crucis, ve utilizar el celular al
responsable delequipoesporcoordinaciónconla Casa de Retiroy sus Dirigentes.
14.Se empieza con el Santo Rosario, ofreciendo cada misterio por la conversión de los
invitados.
15.El segundo momento se va a orar y reflexionar sobre la Vida, Pasión, Muerte y
Resurrecciónde NuestroSeñorJesucristo.
16.No se debe de realizarcírculosni cenáculossegúnlodictael Manual del Retiro.
17.Se debe llegara lacasa del retiroa las11h45 y el responsable se presentaráal Rectorado.
18.Al aproximarse a la casa de retiro se apaga el equipo de audio y se agradecerá a las
personas que no son retiristas y que nos han acompañado durante todo el recorrido del
Vía Crucis,indicándolesque hastaeste momentonospuedenacompañar.
19.Para el ingreso en sala, la Cruz será llevada por los hermanos de acuerdo al orden que
hicieronel recorrido,esdecirlaCruzno serállevadaporhnos.escogidos,ni porequipos.
El responsable durante el VíaCrucis deberá tenerpresente:
20.Que durante el recorridonodebenponerlaCruz enla mitadde la calle.
21.Que debe coordinarcon el coro lascancionesyactos penitenciales.
22.Que no se debe usar joyasni alhajasostentosas.
23.Previalaentradaa sala,se dará las indicacionesnecesariastalescomo:
a. Mirada al piso.
b. Mantenerla oración.
c. El númerode hermanosporfila.
d. Que el rosario no es requisito para pasar por sala, pero recordándoles que es necesario su
uso.
e. El pasar por sala con bolso (canguro) es permitido, así como si la camiseta va por dentro o
por fuera.
f. El uso de chompas que no tengan identificación del movimiento es permitido siempre y
cuandola camisetatengael logo.
24.Se iniciael cenáculoa las18h00
25.El Santo Rosario Meditado o cenáculo es un “previsto” y por tanto no es oportunidad para
presentar socio-dramas, ni para efectuar representaciones con el fin de motivar o ayudar
a quienes ya hemos vividoel Retiro y acudimos ahora a ofrecer nuestra oración y sacrificio
por quienes invitados por el mismo Señor han acudido a vivir el Retiro. El cenáculo de
oracióntiene sucentroen el rezocompletoymeditadodel SantoRosario.
DOMINGO
26.Empezará con el Rosario de la Aurora a las 04h30, luego se ingresará a la casa de retiro
para las mañanitasa lahora que dispongael responsable.
27.No se permite silbos, gritos, cohetes, golpes en los dormitorios, las fogatas o cualquier
otro cosa que distorsione el objetivode lasmañanitasymoleste alosvecinos.
28.Este equipoorganizaráyguiará lasmañanitas.
29.El coro inicia la serenata y todos acompañarán con las velas, faroles y los cánticos a la
hora indicada.
30.Luegode pasar este previsto,todosdebenretirarse de lacasade retiro.

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31.Se participa de la Santa Misa; en caso de no darse se hará la celebración de la Palabra por
personas autorizadas por el Magisterio de la Iglesia, terminada la misma el responsable
del equipo reunirá a los retiristas para dar indicaciones antes de empezar con el Vía Crucis
y de ser necesario elegirá colaboradores, los mismos que serán previamente instruidos
acerca de lasnormasde previstos.
32.Antes del encuentro con los invitados, el responsable y todo su equipo deberán crear un
ambiente de oraciónyreflexión,sindesorden,gritosofrasescomo:déjenlossalir.
33.Durante el almuerzode losinvitados,todoel equipodeberápresentarse.
34.Hay que aceptar con humildad las correcciones hechas por el Vicerrector(a) y reconocer
loserrorescometidosenunclimade fraternidadyoración.
35.El equipode previstoorganizaráconmuchoordenel actode clausura.
36.No se permite el ingresode globosni floresal actode clausura.
37.No se debe permitirlascortinasde hermanosque tapana losfamiliares.
38.El encuentrode losfamiliaresconinvitadosnose debe interrumpir.
39.Al culminar su trabajo se realizará una oración dándole gracias al Señor por la
oportunidadbrindada.
B.Normas del Equipo de Cafetería
Escuela de Formación, su nombramiento es responsabilidad de la Directiva Diocesana, en
caso de que el equipo sea parroquial, la Directiva designará la misma y recibe del
PresidenteParroquiallanominadel equipo.
a trabajar enel equipo.
3. El trabajo en este equipo exige mucha oración y espíritu de caridad para tratar siempre
con amabilidadatodaslas personasque se acercana adquirirlosalimentos.
4. Los artículos de cafetería serán entregados por el Dirigente correspondiente al
responsable delequipo,coninforme inventariado.
5. Los precios enla cafetería, deberán ser módicoses decir que debe de haber un margen de
gananciamínimo.Debiendoprimarel servicioanuestroshermanosynoel de lucro.
deberán ponerse a las órdenes del Vicerrector (a) y estará conformado por ocho
integrantes más el responsable, de acuerdo a las circunstancias, esto no impide que el
equipoempiece atrabajardesde lamañana.
7. Antes de iniciar sus labores harán la oración para ofrecerle su trabajo al Señor y pidiendo
por loshermanosque participaránenel retiro.
8. La DirectivaDiocesanaoParroquial proveeránde mesas,sillasycarpas,etc.
9. El equipo adecuará el lugar y el responsable delegará funciones a todos los miembros de
su equipo.
10.El responsable hará las gestiones necesarias a las empresas de bebidas gaseosas para que
le proveandurante el retiro.
11.Cafeteríatambiénparticipade lasrotacionesal Santísimoenloshorariosestablecidos.
12.Se ubicarán fuera de la casa de retiro, cerca de la puerta de ingreso, siempre y cuando la
salade lasconferenciasnoesté cerca.
13.Hacer un listado de todo lo que se va a vender, con su respectivo precio, exhibirlo y
entregarloal Vicerrector.
14.Tener tachos de basura para que las personas puedan votar los desechos y no los tiren en
cualquierlugar.
15.Tratar de guardar orden, higiene y limpieza en la elaboración de los alimentos y arreglo
del local donde se ubiquen.
16.Los alimentosse expenderánsolamenteenvajilladesechable.
17.El equipode cafeteríaNOatenderádurante losprevistos.

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18.El responsable deberá proveer en la mañana del sábado de los refrigerios para la
evaluación de los catequistas y lo mismo el domingo en la tarde para la segunda
evaluación,enel horarioque le indique el Vicerrector(a).
21.El domingo en la clausura el equipo de cafetería entregará al vicerrector(a) los tickets que
solicite conanticipación.
22.En el momentode lamisa de Clausurael equipode Cafeteríadejade vender.
23.El equipo debe reforzarse con alimentos para la clausura, teniendo en cuenta que llegan
muchosfamiliaresde losinvitados.
24. Los miembros del equipo deben estar juntos desde el inicio hasta el final del servicio que
es el domingo en la clausura. Además deben entregar todo limpio al responsable de pre
montaje consu respectivoinventario.
25.Las cuentasdebenserentregadasal dirigentediocesanooa lapersonaasignada.
26.El informe económico de cafetería será entregado el día de la evaluación del retiro al
Presidente Diocesano, el mismo que estará avalizado por el Presidente Parroquial, el
Tesorero. El dinero será depositado en la cuenta del Movimiento a nivel Diocesano, se
hará un detalle de las inversiones que se van a hacer con el saldo o utilidad de cafetería,
para retirarluegoel valorrespectivode tesoreríadel Movimiento.
C. Normas del Equipo de Librería
3. El responsable de librería no puede anexar nombres a la lista entregada por el vicerrector
(a), si faltaren nombres en la lista se notificará al Vicerrector (a) para que nombre su
reemplazo.
con amabilidad a todas las personas que se acercan a adquirir algo paraenviarlo a quienes
estánviviendoel retiro.
5. Los materiales y artículos de librería serán entregados por el Dirigente de Librería al
6. Los precios estarán marcados por el Dirigente Diocesano, por lo tanto no serán alterados
por losmiembrosdel equipo.
deberán ponerse a las órdenes del Vicerrector(a) y estará conformado por ocho
integrantesmásel responsable,de acuerdoalascircunstancias.
por loshermanosque estánviviendoel retiro.
9. La DirectivaDiocesanaoParroquial proveeránde mesas,sillasycarpas.
10.El equipo adecuará el lugar y el responsable delegará funciones a todos los miembros de
su equipo, separando todos sus productos por secciones y cada sección bajo la
responsabilidadde unmiembrodelequipo.
11.Libreríaempiezalaatenciónalos hermanosdesde el viernesluegodel llamado.
12.La exhibición de libros y tarjetas se harán en una mesa protegida por un plástico
transparente paraevitarel deteriorode losmismos.
13.El responsable de libreríanoestáautorizadoa entregarrecuerdosporsupropiacuenta.

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14.Este equipo también participará de la Rotación al Santísimo, el responsable se encargará
de que todos losmiembrosde su equipolocumplan.
15.Las laboresdel día sábadoy domingoinicianconlaoración.
16.Antes o después del encuentro el equipo ingresará a la casa del retiro para continuar sus
ventas a los hnos. retiristas que no pudieron adquirir los previstos a tiempo y a los
invitados.
19.Terminadas las ventas, el responsable y el equipo empezará a hacer su balance,
depositará el dinero de las ventas en la cuenta del movimiento y entregará un informe al
dirigente diocesano.
20. Al culminar su trabajo se realizará una oración dándole gracias al Señor por la
D. Normas del Equipo de Floristería
3. El responsable de floristería no puede anexar nombres a la lista entregada por el
vicerrector(a), si faltaren nombres en la lista se notificará al Vicerrector(a) para que
nombre sureemplazo.
con amabilidad a todas las personas que se acercan a adquirir algo paraenviarlo a quienes
estánviviendoel retiro.
5. Los materiales y artículos de floristería serán entregados por el Dirigente de Floristería al
6. Los precios estarán marcados por el Dirigente Diocesano, por lo tanto no serán alterados
por losmiembrosdel equipo.
deberán ponerse a las órdenes del Vicerrector(a) y estará conformado por ocho
por loshermanosque estánviviendoel retiro.
9. La DirectivaDiocesanaoParroquial proveeránde mesas,sillasycarpas.
10.El equipo adecuará el lugar y el responsable delegará funciones a todos los miembros de
su equipo, separando todos sus productos por secciones y cada sección bajo la
responsabilidadde unmiembrodelequipo.
11.El responsable y el equipo se encargarán de arreglar el Santísimo de sala y equipos,
recordando que deben estar listos antes de las 17h00, hora en que empezará la misa para
los equipos, el Santísimo debe ser arreglado con mucho esmero y amor, designando a un
miembrodel equipoque seael encargadode cuidarde que este todoenorden.
12.Floristeríatambiénparticipade lasrotacionesal Santísimoenloshorariosestablecidos.
SABADO
13.Las laboresinicianconlaoración.
14.Prepararálas floresyrecuerdospara suventa.
15.Las flores naturales que se envían el sábado se los vende de la siguiente manera: se
procede a vender las tarjetas correspondientes para que los hermanos llenen con los
datos del invitado(a), luego se recepta las tarjetas con el nombre de la persona a quien

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será entregada las flores, para ello el responsable solicitará a Secretaría un listado de las
personasque estánviviendoel retiroyde losque estántrabajandoenel mismo.
16.Las flores artificiales y más artículos se entregarán a los que compran, para que ellos
depositenensusrespectivascajasconsusnúmerosde mesa.
17.Los charoles con las flores para los invitados deben estar listos a las 19h00 del día sábado
para que sean colocados en la mesa del comedor, cada charol tendrá su número de mesa.
Puede darse el caso de que las confesiones se den por el área del comedor, por lo tanto el
responsable notificará al Vice-rector (a) que los charoles serán entregados al equipo de
montaje,paraque ellosloscoloquenenlamesa,enel momentooportuno.
18.Los farolesylosporta velasse debenvenderencualquiermomento.
DOMINGO
19.Se inicianlaslaboresa las4h30 con oración,y seguircon laventade faroles.
20.Los faroles adquiridos por los hermanos son de propiedad de ellos por lo tanto no hay que
solicitarlosque losdejen.
21.Se procederáa seguirpreparandolasfloresparavenderenel encuentro.
23.Este equipo se encargará de arreglar el escenario para la clausura, las flores que son
colocadas en el Santísimo por los invitados sirven para decorar el lugar de clausura
siempre ycuandoesténenbuenestado,lasmismasnodebenservendidas.
25.No se venden flores ni globos en la misa de clausura para no perder la solemnidad y el
respetoenlasactividadesprogramadas.
26.Terminadas las ventas, el responsable y el equipo empezará a hacer su balance e
inventario de lo recibido, depositará el dinero de las ventas en la cuenta del movimiento
y entregaráuninforme al dirigente diocesano.
E. Normas del Equipo de Coro
3. El responsable de coro no puede anexar nombres a la lista entregada por el vicerrector
(a), si faltaren nombres en la lista se notificará al Vicerrector (a) para que nombre su
reemplazo.
deberán ponerse a las órdenes del Vicerrector (a) y estará conformado por ocho
5. Antes de iniciar su labor las personas que conformeneste equipo se pondránen presencia
de Dios con una oración ofreciéndole a Él estos tres días de trabajo y pidiéndole por los
hermanosque viviránel retiro.
6. Todo el equipodebe estarengraciade Diosy vivirunaauténticavidade piedad.
7. Recibirálosinstrumentosyequiposde amplificaciónde parte del hermanoencargado.
8. El equipode coroes unomás de losequiposdel retiro.
9. No se permite que en las camisetas del equipo haya distintivo alguno, por ej. Equipo de
Coro,o vestimentas comotúnicasobatas.
10.Participaran de la Misa de Equipos. Previamente recibirán las indicaciones del Sacerdote
acerca de loscantos.
11.Momentospreviosal llamadoanimaráconcantos que identificananuestromovimiento.

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SÁBADO:
12.El sábadocomienzanlaslaboresparticipandode laMisa,luegoacompañaránal Vía Crucis.
13.El equipo de coro coordinará con el responsable del Equipo de Previstos, para iniciar la
procesión con cantos a María, continuando con el Vía Crucis donde se harán cantos
penitenciales.
14.A las 11h45 llegamos a la casa de retiro donde el equipo realizará el pase, unidos en la
oración.
15.A las 18h00 del día sábado participará del Cenáculo, previo al ingreso del previsto de la
noche.
16.En la noche el coro hará su ingreso a sala detrás de la cruz entonando la canción UNA VEZ
MAS REZARÉ, luego TUYO SOY y ES CRISTO QUIEN TE LLAMA, dichas canciones se
interpretaranlasvecesnecesariashastaque termine el pase de sala.
17.Es importante que en el previsto de la noche, los integrantes del equipo de coro pasen
con una vela encendida a excepción de los guitarristas; y, de rodillas, se colocarán a un
costado del Santísimo cantando hasta que terminen de pasar todos los hermanos que
hacen el apoyo, al final saldrán arpegiando la canción “es Cristo quien te llama”, para dar
lugar a que el conferencista hable cuando el coro está saliendo. Luego se ubicarán detrás
de las cortinas o en un sitio adecuado para cantar “Pobre mi madre querida” y “Viejo mi
queridoviejo”,que deberánserentonadosenformaconsecutivasindarlugar a pausa.
DOMINGO
18.A las 04h30 del día domingo el coro se reunirá en la casa de retiro para acompañar el
previsto de las mañanitas. Se empieza entonando la canción LAS MAÑANITAS, luego HOY
TOCO LA GUITARRA,AMAR ES VIDA,DE COLORES y finalmente ADIOSCON ELCORAZÓN.
19.La amplificaciónutilizadaserálamismaque se utilice enel VíaCrucis.
20.El equipode coroparticiparáde la Santa Misa para luegoempezarel VíaCrucis.
21.Después del previsto del medio día del domingo, el coro se colocará tras cortinas
esperando en un sitio adecuado y sin esperar mucho tiempo cantar “Yo Pecador” y allí
esperar que el hno(a). conferencista diga abraza a tu hermano que está a tu lado, de
inmediatotocarálacanción “Demuestracontusmanos”.
22.Terminado este acto saldrán a cantar en el encuentro y esperará que salgan los hnos. de
sala para entonar VIENEN CON ALEGRIA, luego las canciones AMAR ES VIDA, DE COLORES
y ADIOSCON EL CORAZÓN.
23.El equipo de coro se dispondrá a intervenir en la presentación de equipos, siendo este
equipo el primero en presentarse. Ingresará cantando, se presentará y esperará hasta el
final para cantar EL REY DE REYES y si hubiera cumpleaños para festejar con la canción
CUMPLEAÑOSFELIZ.
25.A las 16h00 estarán en la casa de retiro para la misa de clausura, se coordina con el
Sacerdote celebrante las canciones. Terminada la celebración eucarística, el rector (a)
dispondrási se puede haceruncanto de animación.
26.En la clausura después de la mesa seis, habrá un intermedio de una canción que sea de las
que identificanal Movimiento.
27.Al terminar la mesa doce y después del compromiso de los carnets, en los instantes que el
Dirigente Responsable esté clausurandoel Retiroseráarpegiadalacanción“El Alfarero”.
28.Al final se cantará DE COLORES y luego las canciones que quieran (2 o 3) para al final
cantar ADIOSCON EL CORAZÓN.

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OBSERVACIONES: Las canciones de la Santa Misa se deberán coordinar con el sacerdote y los
cantos que se realicen en la clausura deben ser canciones conocidas dentro del
MovimientoJuanXXIII.
II. LÍNEAS DE ESPIRITUALIDAD
1. El Retiro del MovimientoJuan XXIII
En la base del proceso espiritual ordinariamente se encuentran elementos cristológicos,
mariológicos, eclesiológicos y pneumatológicos. En las dinámicas y contenidos del Retiro,
así como en losrecursosy mediosdespuésdel Retiro,esoselementosresaltanvivamente.
a) Los momentosespirituales cristológicos se inspiran en la Parábola del Buen Pastor quien
llama, acoge, cura y regenera (Cfr. Jn. 10, 1ss). El Retirista es buscado y convocado por el
Buen Pastor a participar en el Retiro, al estilo San Mateo: “Ven, sígueme” (Mc 2, 14). Es
sanado de sus heridas como hizo Jesús con el paralítico “¡Animo, hijo, tus pecados son
perdonados… toma tu camilla y anda a tu casa...” (Mt. 9. 1-5). Y también como al leproso “Si
quieres, puedes curarme....” Extendió la mano y le dijo: “Quiero, queda limpio...” (Mc. 1.
40ss). El Retirista descubre que es acogido como el hijo pródigo (Lc. 15. 11ss). Celebra y
hace fiesta por la oveja perdida y encontrada (Lc. 15, 5; Lc. 15, 23). En la “meditación de las
tres miradas” se siente mirado como Cristo a Mateo para llamarle (Mc. 2, 14); como a Pedro
que lo negó; y cuando el gallo cantó, Pedro salió fuera a llorar de arrepentimiento; (Mt. 26,
34); mirado como el buen ladrón en la cruz: “Acuérdate de mí, Señor, cuando estés en tu
reino… Hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lc. 42.43); como la mirada a la Virgen: “Mujer,
he ahí a tu hijo…Ahí tienesatu madre…”(Jn.19, 26.27).
La fuerza de la Eucaristía y su presencia durante todo el Retiro es un factor determinante.
Simultáneamente al Retiro hay dos exposiciones permanentes de Jesús Sacramentado con
muchas personas en oración: exposición eucarística junto a la sala, y la exposición
eucarística para el “equipo de montaje”. Se suman las oraciones de intercesión que se
hacenfueradel recintoendonde se ofrece el retiro.
El Vía-Crucis es otro elemento fuertemente presente. ¿Cuántos vía-crucis son meditados
por los Retiristas que no pueden llegar a la casa de Retiro? Muchos… El ejercicio del Vía
Crucis es uno de los “sacrificios” que los equipos del Retiro Parroquial Juan XXIII
acostumbran hacer mientras se celebra un Retiro. Se establece un lugar en donde se reúne
un grupo que sale meditando el Vía Crucis mientras alguno carga la cruz hasta llegar a la
Casa de Retiros y entran a la sala. La distancia del recorrido con el Vía Crucis varía de
acuerdo a los lugares y costumbres. Si la lluvia, el mal tiempo o las prescripciones civiles o

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culturales no permiten que se haga en público, sin embargo se hace aunque sea al interior
de la mismacasa de Retiros.
b) Los elementos mariológicos están presentes especialmente en las tres miradas, una de
las cuales es la de Jesús, en la cruz, a su Madre: “Mujer, he ahí a tu hijo… He ahí a tu
Madre...” (Jn. 19, 26.27). El Retiro presenta la imagen de la Virgen María, Madre de la
Misericordia, a María refugio de los pecadores, a María consuelo de los afligidos y a María
vida y esperanza nuestra. Por eso ¿cuántos Rosarios se rezan durante la celebración del
Retiro? Imposible de contarlos… Los Retiristas acostumbran a peregrinar a los Santuarios
Marianos para rezarpor aquellosque estánhaciendosuRetiro.
c) Los elementos eclesiológicos están reflejados en el ambiente exterior que se vive durante
el Retiro y se caracteriza por la oración intensa de intercesión de muchas personas. A la
oración se suma el sacrificio, la limosna y el ayuno. El “equipo de montaje”, personas que
tal vez nunca podrán ofrecer una charla, pero trabajan tres días, se sacrifican, rezan y visitan
el Santísimo: ellos viven el Misterio de la Comunión de los Santos y el valor de la oración de
intercesión. Más aún, en momentos especiales a la sala entran los “previstos” que son
testimonios elocuentes de la oración, sacrificio y penitencia que se está realizando fuera en
esos tres días. Las personas que entran a la sala y pasan en los “previstos”, en su inmensa
mayoría, tienenalgunarelaciónconaquellosque estánviviendoel “retiro”.
En la Clausura, al Retirista se le hacen tres preguntas básicas que reflejan aspectos de la
espiritualidad eclesial del Retiro y están en consonancia con el diálogo de Jesús con los
apóstoles Juan y Andrés. (Cfr. Jn.1, 42) “¿Qué experiencia religiosa tuviste en el Retiro?”
“¿Qué vas a hacer por Cristo?” “¿Qué le dices a tus familiares?” La experiencia vivida y el
testimonio son rasgos característicos de la dinámica espiritual del Retiro y de su
consecuente vida.
2. Detallesde espiritualidad
En primer lugar se trata de una espiritualidad básica de laicos, que necesitan un largo y
fuerte proceso de formación. Los Retiristas, en su inmensa mayoría, proceden de vidas
alejadas de la Iglesia y comienzan a profundizar “la experiencia de su Retiro y a comunicarla
a los amigos,alosfamiliares”.
a) Se trata de una espiritualidad de la pobreza de espíritu, de los pobres de Yahvé para
quienes Jesús tiene su inmensa misericordia. La espiritualidad de quienes necesitan ser
iniciadosenlosmisteriosde lasalvaciónyguiadosporlos caminosdel Señor(Mt.9, 12).
Los Retiristas proceden, en la mayoría de los casos, de haber vivido al margen de las fuentes
cristianas. Tal vez han sido ricos en la vida material del mundo, pero han abundado más en
el campo de los vicios; son pobres en el ámbito de los valores del espíritu. Necesitan la
espiritualidad de los niños, de los sencillos, de los pobres. “Gracias, Padre, porque has
revelado estas cosas a gente sencilla y humilde…..” (Mt. 11, 25) “Son amados de Dios en su
pobreza”. Las bienaventuranzas comienzan por los pobres: “Bienaventurados los pobres de

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espíritu porque de ellos esel reino de los cielos” (Mt. 5, 3). Los pobres nos evangelizan… “Si
quieres seguirme, vende lo que tienes, da a los pobres y luego ven y sígueme…” (Mt. 19, 21).
El mismoMateodejótodopara seguira Jesús(Mt. 9, 9).
b) Los Retiristas se caracterizan por su disponibilidad, entusiasmo y confianza junto con
grandes deseos de progresar. Viven hambrientos de la Palabra de Dios: “No sólo de pan vive
el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios” (Mt. 4, 4) y con ilusión de hacer
algopor sus semejantes,comoloscristianosde lacomunidadprimitiva(Cfr.Hch.2,47).
Desean dar gratis, lo que gratis han recibido. Se presentan con grandes inclinaciones para
el apostolado social porque ven cumplirse en ellos las palabras de Jesús, recogidas en el
evangelio de Mateo: “Vengan, benditos de mi Padre, al cielo que les tengo preparado,
porque tuve hambre y me dieron de comer; tuve sed y me dieron de beber; estuve desnudo
y me vistieron; preso, enfermo y me fueron a ver… Cada vez que lo hicieron con uno de
estosmíos máspequeños,conmigolohicieron…”(Cfr.Mt.25, 34ss).
c) Se sienten como los enviados por Juan que regresaron con el mensaje de Jesús: “Vayan y
digan a Juan lo que han visto y oído…” (Lc.7, 22ss). Los sanados por Jesús volvían a sus casas
alabando y glorificando a Dios (Lc.8 39), como el leproso curado que tanto habló que la
gente acudía de todas partesbuscandoa Jesús(Mc. 1, 45).
3. Recursos, medios
Concluidas las jornadas del Retiro, se inicia un largo camino detrás de Cristo, en lucha
contra el espíritu del mal y en esfuerzo de consolidación y crecimiento espiritual y
apostólico. El Retirista tiene varios recursos y medios para canalizar, orientar y profundizar
su vidade gracia.
a) La Clausura
El Retirista inicia su caminar a partir de la Clausura de su Retiro. Durante tres días ha
vivido separado del ambiente y en ese momento comienza su reinstalación en el mundo. La
Clausura es el primer momento fuerte de encuentro con la vida de una Iglesia de la cual
estuvo alejado por un tiempo; momento que debe revivir periódicamente participando en
otras “clausuras” de Retiros. El ambiente, las palabras y los testimonios de sus propios
compañeros en la Clausura servirán para alentar su “conversión”. La presencia de sus
familiares, de sus padrinos y de todos aquellos que le impulsaron a participar en el Retiro,
será otro punto determinante. La Clausura posibilita vivir un momento de alegría, de
entusiasmoyde espíritueclesial,diocesanoy comunitario.
b) ReunionesSemanales
Se ofrecen dos reuniones semanales: una a nivel diocesano para los Dirigentes que quieren
prepararse para llevar adelante el Movimiento; y, la más importante y básica, la reunión
parroquial que es para todos. Este encuentro en la parroquia es la clave principal para

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canalizar el “proceso de conversión” iniciado en el Retiro. El Retirista nuevo necesita ser
acogido por el padrino que lo llevó al Retiro; necesita ser presentado a todos los hermanos
retiristas y ser reconocido y acogido por éstos; necesita ser presentado y acogido por el
sacerdote, director espiritual del grupo. Esta primera presentación y acogida parroquial
significaunsegundopuntode referenciaespiritual despuésde laexperienciade suRetiro.
El encuentro con los hermanos inicia su inserción en la vida parroquial, en la vida eclesial.
Este es un elemento eclesiológico fundamental en la espiritualidad del Movimiento Juan
XXIII. Se hacen retiros para insertar en la vida de la comunidad parroquial aquellos que un
día estuvieron al margen de la misma. Para la mayoría de los Retiristas estas son realidades
nuevas y desconocidas. Ante lo nuevo y desconocido el hombre presenta resistencia y
reserva natural. El Retirista necesita ayuda para superar ambos escollos. Los programas de
“iniciación cristiana” y catecumenados de la Iglesia se abren para el Retirista novel y los
Pastores como oportunidades excelentes y bien programadas a las diversas condiciones.
Este es un terreno noaprovechadoaúncon suficiencia.
c) Oración y Acción Apostólica
La oración en la vida del Retirista es necesaria, fundamental y progresiva. La oración es
expresión de origen pneumatológicos. Así como el Espíritu asistió a Jesús en el desierto, en
forma similar acompaña al Retirista en su caminar por el desierto de la vida (Mt. 4,1; Mc.
1,12; Lc. 4,1). Al salir del Retiro necesita ayuda, orientación y acompañamiento para que
comience a llevar una vida de oración personal. “Cuando venga el Espíritu de la verdad, les
conducirá a la verdad completa” (Jn. 16, 13). Se le sugiere que comience rezando las
oraciones que haya aprendido de niño, tal vez. Se le recomienda que aprenda a rezar el
Rosario a la Virgen María. Los grupos parroquiales serán responsables de ayudarle a crecer
en la vida de oración. Puede aprender a introducirse en una oración de alabanza, de
agradecimiento, de meditación, leyendo partes breves de los Evangelios y meditando la vida
de Jesús. ¡Ojaláhayaquienloconduzcaal gozososistemade la“lectiodivina”!
El “padrino” o los compañeros del grupo parroquial enseñan y ensayan al Retirista en la
participación activa en la liturgia. El envolvimiento en los coros parroquiales y en otros
oficios dentro de las celebraciones según las capacidades y el interés, etc., ambienta el
espíritudel Retiristaparaunaprofundavivenciaconel Señor.
Los Retiristas, según van progresando, toman como propio el servicio de las necesidades de
la comunidad parroquial. Se aprende con la experiencia y en la acción se conoce más a la
gente y se envuelve mejor en el “ser Iglesia”. Toma parte en los apostolados; participa en la
catequesis de adultos, lleva niños a la catequesis y acompaña a su grupo en acciones
caritativas a favor de los necesitados. Colabora con el sacerdote, director o responsable del
grupo; participa en los trabajos que sean necesarios. No tienen que ser necesariamente
iniciativas de los “Retiristas”; puede unirse a cualquier otro grupo parroquial: importa
“hacer Iglesia”, ser parte viva de la comunidad parroquial y construir la Iglesia desde el

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interior, desde los cimientos. Siempre obediente a la autoridad parroquial y buscando el
mejorprovechode losdemás,crece y madurasu espíritude apóstol.
d) Las Prácticas Espirituales
El Retirista para su crecimiento en la vida de gracia y su fortalecimiento apostólico necesita
nutrirse de acreditadas fuentes de espiritualidad. Han de enfatizarse en su vida de devoción
los motivos cristológicos, mariológicos, pneumatológicos y la comunión de los Santos. En
este ámbito debe organizarse un cultivo de vida sacramental, con la Eucaristía, la Confesión
y la DirecciónEspiritual.
El Movimiento Juan XXIII recomienda y propone tres prácticas sin excluir otras abundantes
fuentesde espiritualidad.
- La Visitaa JesúsSacramentado
Mientras se celebra un Retiro, el Santísimo Sacramento está expuesto; y es mucha la gente
que pasa a rezar delante de Jesús en la Eucaristía. Muchos Retiristas, por diversas razones,
no pueden comulgar; sin embargo, no dejan de visitar a Jesús en el Sagrario y pasan largas
horas en adoración y en oración de intercesión. La presencia Eucarística de Jesús es vital
para los Retiristas “Vengan a mí todos los que están agobiados y cansados y yo les aliviaré…”
(Mt. 11, 28-30). Ahí se recibe la fuerza para la lucha; el consuelo en la tristeza; la luz para
seguirbuscandoyla esperanzaparareunirnosundía con El enel cielo.
- Ejerciciodel Vía Crucis
La espiritualidad cristiana significa seguir a Cristo y no hay mejor meditación y
contemplación que el Vía Crucis. Se ponderael amor y sacrificio de Cristo. Se mira la maldad
del pecado; la fuerza de la reconciliación y la nueva vida que nos viene de Jesús. Esta
devoción es parte fundamental en la espiritualidad de los Retiristas. Se sigue a Cristo y a
éste crucificado,entodoel proceso,durante ydespuésdel Retiro(Cfr.1Cor.2, 2).
- La Devocióna la Virgen
La Devoción a la Virgen María, sobre todo a la Virgen del Carmen, representa un aspecto
mariano fundamental en la vida del cristiano. El primer retiro coincidió con la fiesta de la
Virgen del Carmen; y desde entonces se la ha proclamado como la Patrona de los Retiros
Parroquiales Juan XXIII. La devoción y el rezo del Santo Rosario son muy propios de la
espiritualidad seglar. Durante los Retiros son muchísimas las personas que devotamente
rezanel Santo Rosarioy peregrinanalossantuariosmarianos.
e) San Francisco de Asís
Era Viernes Santo. La lluvia impidió que las procesiones salieran. El Sr. Nelson Rivera,
fundador, estaba en su casa meditando frente a la imagen de San Francisco de Asís. Se
acordó de las palabras dichas al santo: “reconstruye mi Iglesia”. En aquel Viernes Santo el
Sr. Nelson Rivera tomó la decisión para hablar a su párroco sobre el proyecto de los Retiros

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de Juan XXIII. Desde esa fecha la figura espiritual de San Francisco inspira la actitud eclesial
del Retirista.
f) Santo Juan XXIII
Este Movimiento de Retiros se llamó originalmente de “Parroquia Nuestra Señora de
Fátima”. Al trascender los límites de una parroquia y por indicación de Mons. Miguel
Rodríguez, C.SS.R., Obispo de la Diócesis de Arecibo, el Sr. Nelson Rivera escogió la
denominación del “Papa Bueno”, Juan XXIII, como titular de estos Retiros. Se aceptó no sólo
el nombre, sino el mensaje de su personalidad en la Iglesia: sencillez de presentación,
relativización del interés por las riquezas del mundo y de los signos de poder. Introdujo una
manera nueva de cercanía y de servicio en la Iglesia: visitó los barrios pobres de Roma,
hospitales, las cárceles, a los moribundos…. El Papa Juan XXIII acuñó el tema “Iglesia de los
pobres”.
Los Retiristas se esfuerzan en acoger con gozo la mansedumbre y bondad del Beato Juan
XXIII; y son ellas las características y virtudes que se propagan con fuerza entre los Retiristas,
para devolverle a la Iglesia un rostro nuevo, más humano y atractivo para los que buscan la
paz, ladignidadyla misericordia.
Como síntesis y modelo de todo este cultivo espiritual el Retirista invoca la protección del
hoyBeato JuanXXIII.
4. Amor, Entrega y Sacrificio
Estas palabras son el lema y el espíritu que debe animar la vida de los Retiristas. Señalan un
estilo, un espíritu y una fuerza con profundas raíces bíblicas, teológicas y pastorales. Sería
deseable desarrollar una teología pastoral y espiritual con este lema. Más que una teoría es
una vida. La parábola del Buen Pastor (Jn. 10, 1-18) sirve de referencia y explicación de
estostérminos….
a) Amor
El Apóstol San Juanenseña en qué consiste el amor: “No en que nosotros hayamos amado a
Dios, sino en que El nos amó y nos envió a su Hijo como propiciación por nuestros pecados”
(1Jn. 4, 9-10). A continuación el mismo Apóstol añade: “Si Dios nos amó de esta manera,
también nosotros debemos amarnos los unos a los otros” (1Jn. 4, 11). La mayor prueba de
amor nos la dio Jesús muriendo en la cruz por nosotros… (Cfr. Mt. 27,50; Mc. 15,41; Lc.
22,49; Jn. 19,30). “En esto conocerán todos que son discípulos míos, si se aman los unos a
los otros” (Jn. 10, 13,35). El mismo Apóstol nos razona: “Queridos, amémonos unos a otros,
ya que el amor es de Dios y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no
ama, no ha conocidoa Dios,porque Diosesamor” (1 Jn.4, 7-8).
Las primitivas comunidades cristianas aprendieron la lección del amor y nos han dejado este
hermoso testimonio: “Miren cómo se aman....” (Hch. 2, 42). Como una inmensa prueba de

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su amor, Jesús se quedó en la Eucaristía como alimento, vida y presencia: “Tomen y coman:
éste es mi cuerpo… Tomen y beban: ésta es mi sangre… sangre derramada parael perdón de
todoslospecados…(Mt. 26,26-28; Mc. 14,22-25; Lc. 22,19-20).
El Retirista sabe hasta qué punto ha sido amado y perdonado. El amor es signo de la
presencia de Diosen el mundo y motivo para que la gente pueda creer. La espiritualidad de
los Retiristas necesita estar animada por la caridad como virtud principal, fuerte y central en
todo quehacer… La compasión, la búsqueda, el apoyo y la entrega de la vida en sacrificio
por losdemás,esuna consecuenciade ese amor.
b) Entrega
El amor de Dios es un amor de donación: “Tanto amó Dios al mundo que entregó su Hijo
Único”. Y Jesús “no hizo alarde se ser igual a Dios, sino que vació de sí y tomó la condición
de esclavo, haciéndose semejante a los hombres” (Fil. 2,6-8). En cada momento de su vida,
Jesús fue entregándose, sin reservar nada para sí. Cuando lo invitaban a quedarse,
respondía: “Tengo que anunciar el evangelio a otras personas….” y se marchaba del lugar…
(Mc. 2, 38). En la cruz le despojaron de sus vestidos, (Mt. 27, 35) de su dignidad personal y
social, al condenarlo a muerte siendo inocente…; para burlarse lo coronaron de espinas… lo
crucificaron desnudo…. (Mc. 2,35.37). Su último tesoro era su Madre y nos la entregó antes
de morir en la cruz (Jn. 19, 12-27). Su entrega fue total porque murió en la cruz,
derramando toda su sangre, como describen muy bien los evangelistas (Jn. 19, 12-35; Mt.
27, 48-50; Mc. 15, 36-37; Lc. 23, 35-46). Ahora se entrega todos los días en la celebración
de la Eucaristía: “Tomen y coman… esto es mi cuerpo; tomen y beban esta es mi sangre…
Hagan esto en conmemoración mía.” (Lc. 22, 19-20). “Yo estaré con Uds. hasta el fin del
mundo” (Mt. 28,20).
La entrega del Retirista a Dios es la respuesta a la invitación que ha recibido de Jesús para
seguirle. En esa entrega el Retirista camina por la ruta señalada por Jesús. El Retirista se
dedica, en primer lugar a Dios, en segundo lugar a la Iglesia, a la parroquia, a su familia, a su
trabajo y al prójimo. La fuerza para esa entrega diaria y constante la recibirá de la gracia, de
la Eucaristía, de la Palabra de Dios, de la oración, del ejemplo de los santos y de la caridad
practicada con el prójimo.
c) Sacrificio
Toda la vida de Jesucristo fue un continuo sacrificio. Desde su encarnación, (Fil. 2, 6ss);
desde su nacimiento en un pesebre en Belén (Lc. 2, 6ss); desde la huida a Egipto (Mt. 2, 13);
y hasta la vida oculta en Nazaret (Lc. 2, 39). En su vida pública confesó ante el joven que
deseaba seguirle: “El hijo del hombre no tiene dónde reclinar su cabeza” (Lc. 9, 58). Acabó
luego en la cruz fracturado física y moralmente. Por eso dijo claramente a todos los que
querían seguirle: “El que quiera seguirme, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame…” (Lc.
9, 23; Mt. 16, 24-27; Mc. 8, 34-38; Mt. 10, 38).

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El Retirista comienza una nueva vida, ofreciéndose a sí mismo al Padre como lo hizo Jesús.
Orienta el sacrificio de su propia vida por el nuevo camino de la gracia, de los
mandamientos. Este camino supone renuncia a otras alternativas mundanas y personales,
que antes prefería y ahora reorienta por los criterios del Evangelio. Buscará con ahínco los
valores: “buscar el reino de Dios y su justicia”; repetirá el Padre Nuestro: “hágase tu
voluntad aquí en la tierra como en el cielo” (Mt. 6,9). Así el sacrificio diario servirá para
consagrar su vida, según el molde de Cristo, Buen Pastor. La espiritualidad del laico supone
hacer bien las cosas del diario vivir, según la voluntad de Dios y no buscando los propios
intereses. Signos de este sacrificio serán, también, las aportaciones a la Ayuda Social y el
empeño por buscar al hermano, alejado, perdido… Exige, pues, renuncia continua y fuerte
amor a Diosy al prójimo.
5. Espíritu del Movimiento
El Movimiento Retiros Parroquiales Juan XXIII está pensado en sentido misionero, enviado y
dotado con la fuerza del Espíritu. “Tengo otras ovejas que no son de este redil….” (Jn. 10,
16). “Vayan por todo el mundo, proclamen el Evangelio, enseñen a guardar todo lo que yo
les he mandado…” (Cfr. Mt. 28, 19). Van a buscar a la oveja perdida de la cual nos habla el
BuenPastor,para que vuelvaa suredil (Cfr.Jn.10, 16).
La espiritualidad del misionero es ser enviado a buscar las ovejas perdidas, los alejados,
marginados… porque: “La mies es mucha y los operarios son pocos….” (Mt. 9, 37). A pesar
de los sacrificios, apostolados y esfuerzos, cada día son más los alejados…; queda mucho
por hacer.
La espiritualidad del Movimiento ayuda al Retirista a “sentir con la Iglesia” y sentir la Iglesia
como algo propio. Esta espiritualidad misionera se alimenta de la Palabra de Dios y se nutre
de la Eucaristía. Los santos patronos, San Francisco y el Beato Juan XXIII impulsan y
cualificaneste sentidomisionero.
6. InserciónParroquial
La Parroquia es la comunidad de fieles que forman parte de la Iglesia Particular diocesana,
en donde se celebran los misterios de salvación y se ofrecen los servicios comunitarios de
evangelización en torno al Sacerdote colaborador del Obispo e imagen del Buen Pastor.
Destaca su carácter comunitario pastoral y su servicio en comunión con la Iglesia Particular y
Universal.
El Movimiento está pensado para buscar a los alejados y traerlos para que se inserten en la
Parroquia. El Movimiento no trabaja para sí mismo. Se pone a la disposición de los
sacerdotes en las Parroquias. La reunión semanal en la Parroquia sirve para que los nuevos
Retiristas se integren y formen parte de las fuerzas vivas de la Parroquia. Necesitan ser
acogidos por los hermanos que los enviaron al Retiro y ayudarlos en su nuevo caminar. Los
Directores Espirituales de los Retiristas deben recordar que éstos vienen de muchas

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experiencias tristes en el mundo y apenas han comenzado a romper las ataduras de los
vicios y atractivos malsanos de la sociedad. Necesitan apoyo, orientación y
acompañamiento en su nuevo caminar. Sus capacidades y dones han estado al servicio de
otros intereses y ahora deberán ser reorientados en provecho del prójimo. Se debe usar
mucha misericordia y comprensión, hasta que ellos vayan encontrando su espacio,
seguridad y experiencia en las tareas pastorales que son nuevas para los Retiristas recién
llegados. A veces desconocen las posibilidades y más aún las mismas formas de participación
tanto en la Eucaristía y en los demás sacramentos como en las mismas actividades
pastoralescomunes. Necesitanunprocesocatecumenalde iniciacióncristianaadulta.

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