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wilhelmina Quijano
 - Los comienzos del fenómeno musical humano, están
  completamente envueltos en la oscuridad .El mundo de los
  sonidos es algo tan incorpóreo y los primitivos instrumentos
  musicales de características tan desconocidas, que nada de ello ha
  llegado hasta nosotros .Pero tenemos un interés muy especial en
  saber como, cuando y por que los seres humanos se expresaron
  por primera vez en música; como lograron poco a poco concretar
  una música primitiva, que quizás estaba al servicio de otras
  funciones de la vida; hacer un arte de aquello y elaborar así una de
  las mas estimables consecuciones de los humanos.
 La cuestión de estos principios ha ocupado hace mucho tiempo a
  la ciencia, especialmente la ciencia de la Música Contrastada,
  llamada hoy en día Etiología Musical.
   Ya en las culturas del Oriente Medio hemos
    hallado antecedentes de los rasgos esenciales de
    la música grecorromana. Pero solamente en la
    Hélade fue artísticamente desarrollada.
   Los griegos fueron los primeros en crear el
    fundamento para la especialidad, que hoy en día
    llamamos musicología o ciencia de la música. A
    ellos se les debe las primeras leyes numéricas
    sobre las relaciones entre los sonidos y su
    sistema armónico domina durante dos milenios
    en el arte musical europeo
   La teoría musical tenía escasa relación con su práctica. Aristóxenes de
    Tarento (354 al 300) construye la doctrina armónica de elementos del
    Melos (enseñanza de intervalos, escalas u clases de tonos), elevándola a
    categoría de ciencia. Por el contrario, los “Canónicos” demostraban las
    relaciones numéricas del intervalo en el monocordio (división del Canon,
    en el año 300, por el matemático alendrino Euclides) y calculaban nuevas
    clasificaciones para los tetracordos (Eratósthenes, Didymos). Los
    filósofos estoicos buscaban reavivar nuevamente la doctrina del Ethos, a
    los que se oponía el epicúreo Filodemos de Gadara (siglo I antes de
    Jesucristo).
   Los más importantes tratados de la época posterior a cristo proceden de
    Plutarco (48-123, atribuyéndose al Diálogo de contenido histórico-
    musical), Nikomachos (siglo II. Manual de Harmonía), Arístides
    Quintilianus (siglos II o III. Escritos muy variados e importantes para la
    educación musical), Kleoneides, Guadentios y Alypios (mediados del
    siglo IV).
   La música tradicional o música folklórica es el último de los tres
    grandes géneros musicales y se opone tanto a la música docta
    como a la música popular. Aunque hoy dia ya se puede ver incluida
    en los programas de algunos conservatorios, tradicionalmente se
    ha transmitido oralmente de generación en generación al margen
    de la enseñanza musical académica como una parte más de los
    valores y de la cultura de un pueblo. Así pues, tiene un marcado
    carácter étnico que normalmente la hace difícil de comprender a
    escala internacional. No obstante, existen excepciones notables
    como el flamenco, la jota, el tango, la samba y, en general, todos
    los ritmos latinos que hayan mantenido cierta entidad propia con
    el tiempo. En los últimos tiempos se han agrupado en el género
    musical artificial conocido como músicas del mundo (en inglés
    world music).
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La música y su origen

  • 2.  - Los comienzos del fenómeno musical humano, están completamente envueltos en la oscuridad .El mundo de los sonidos es algo tan incorpóreo y los primitivos instrumentos musicales de características tan desconocidas, que nada de ello ha llegado hasta nosotros .Pero tenemos un interés muy especial en saber como, cuando y por que los seres humanos se expresaron por primera vez en música; como lograron poco a poco concretar una música primitiva, que quizás estaba al servicio de otras funciones de la vida; hacer un arte de aquello y elaborar así una de las mas estimables consecuciones de los humanos.  La cuestión de estos principios ha ocupado hace mucho tiempo a la ciencia, especialmente la ciencia de la Música Contrastada, llamada hoy en día Etiología Musical.
  • 3. Ya en las culturas del Oriente Medio hemos hallado antecedentes de los rasgos esenciales de la música grecorromana. Pero solamente en la Hélade fue artísticamente desarrollada.  Los griegos fueron los primeros en crear el fundamento para la especialidad, que hoy en día llamamos musicología o ciencia de la música. A ellos se les debe las primeras leyes numéricas sobre las relaciones entre los sonidos y su sistema armónico domina durante dos milenios en el arte musical europeo
  • 4. La teoría musical tenía escasa relación con su práctica. Aristóxenes de Tarento (354 al 300) construye la doctrina armónica de elementos del Melos (enseñanza de intervalos, escalas u clases de tonos), elevándola a categoría de ciencia. Por el contrario, los “Canónicos” demostraban las relaciones numéricas del intervalo en el monocordio (división del Canon, en el año 300, por el matemático alendrino Euclides) y calculaban nuevas clasificaciones para los tetracordos (Eratósthenes, Didymos). Los filósofos estoicos buscaban reavivar nuevamente la doctrina del Ethos, a los que se oponía el epicúreo Filodemos de Gadara (siglo I antes de Jesucristo).  Los más importantes tratados de la época posterior a cristo proceden de Plutarco (48-123, atribuyéndose al Diálogo de contenido histórico- musical), Nikomachos (siglo II. Manual de Harmonía), Arístides Quintilianus (siglos II o III. Escritos muy variados e importantes para la educación musical), Kleoneides, Guadentios y Alypios (mediados del siglo IV).
  • 5. La música tradicional o música folklórica es el último de los tres grandes géneros musicales y se opone tanto a la música docta como a la música popular. Aunque hoy dia ya se puede ver incluida en los programas de algunos conservatorios, tradicionalmente se ha transmitido oralmente de generación en generación al margen de la enseñanza musical académica como una parte más de los valores y de la cultura de un pueblo. Así pues, tiene un marcado carácter étnico que normalmente la hace difícil de comprender a escala internacional. No obstante, existen excepciones notables como el flamenco, la jota, el tango, la samba y, en general, todos los ritmos latinos que hayan mantenido cierta entidad propia con el tiempo. En los últimos tiempos se han agrupado en el género musical artificial conocido como músicas del mundo (en inglés world music).