1. ARGUMENTO I
La obraYAWAR FIESTA se trata de ladescripciónde lospueblosde lasierradel surdel Perú,de laprovinciade Puquio
del departamentode Ayacucho.Hablade lospaisajesde lospueblosindiosde Pichk’achuri,k’ayauyChaupi,lugares
cercanosa laprovinciade Lucanas, hablade susalimentos,suscreenciasysustradiciones,etc.
Relatatambiénel orgullode sushabitantesde viviryperteneceracada unos de esospueblos,hablade lallegadade los
misitisde lacosta haciaestastierrascon finesde establecerautoridadprincipalmente,yaque ellosse creensuperiores.
ARGUMENTO II
La llegada de un circular, era un oficio advirtiendo sobre la prohibición de corridas de todo de la manera tradicional de
Puquio, a fin de evitar hecho de muerte y heridos. El subprefecto, reúne a las autoridades y da a conocerla contratación
de los toros y toreros profesionales, de la ciudad de Lima. Ante la noticia los indios se molestaron antes sus expectativas
para el festejo de las Fiestas Patrias, se sintieron humillados.
ARGUMENTO III
En el IX Capítulo, “La Víspera” describe la acción del Subprefecto junto con sus allegados, algunas autoridades de la
localidad para hacer cumplir el circular. Pero don Julián desafió la decisión del Subprefecto, de modo que los preparativos
para la corrida continuaron. Ya los habitantes de K’ayau y Pichk’achuri alistaban las últimas cosas e incrementaban su
rivalidad para el día de la corrida. Los muros se hicieron solo bajo a fin de que todos tengan la oportunidad de observar.
En el X Capítulo, “Auki”, relata acerca de la relación y la veneración que tienen los hombres de la localidad de Puquio
hacia los espíritus de los cerros, en este caso habla de Auki K’arhuarasu. Las ofrendas que realizan los K’ayau por medi o
del brujo del pueblo. Después de varios procesos y por mandato del brujo, a quien dice que el Auki, le había dicho en el
corazón que llevaran al Misitu a la Plaza de la Corrida para la fiesta, lograron agarrar al Misitu y llevaron hacia el lugar de
la fiesta en Puquio.
En el Capítulo XI, “Yawar Fiesta”, el autor relata acerca del evento que se lleva a cabo en la Plaza K’ayau, donde las
autoridades trataron de cambiar la tradición, contratando a un torero de Lima para la fiesta. El día de la corrida, aparecieron
una multitud inmensa, de todos los alrededores del Capital de la Provincia de Puquio, para ver el nuevo aunque rechazado
evento organizado por los principales y el Subprefecto con rasgos de toreo costeño. Al ingresar el Misitu en la Plaza,
ingresó el torero Ibarito, quien ante la música de los indios con el Wakawak’ra y la canción de las mujeres, sintió
inseguridad. Los primeros momentos, capeó bien, luego el toro buscó el cuerpo del torero y trató de arrollarlo, pero pudo
escapar y esconderse en los escondederos. En vista que el torero no se atrevía retornar a la Plaza, ingresaron los toreros
indios, emborrachados Wallpa, Tobías, “Honrao” y K’encho y capearon una y otra vez. El torero principal fue Wallpa, quien
luego de una y otra capeada, es arrollado por el toro, que incrustó uno de sus cuernos en la ingle de Wallpa. El Varayo’k,
Alcalde de K’ayau, alcanza un cartucho de dinamitas al Raura. Al final el toro fue mortalmente herido por la dinamita y
Wallpa sangraba en borbotones por la pierna que se veía regado por todo el suelo. El alcalde dijo al Subprefecto: Esta es
nuestra fiesta y así es.
El eventoque se llevaacabo enla PlazaK’ayaudonde lasautoridadestrataronde cambiarla tradición,contratandoa
un torerode Lima para la fiesta,el diade lacorrida los
