GUÍA 2 DE LECTURA CRÍTICA DÉCIMO-CUARTO PERÍODO

1. Construyendo ciudadanía, ciencia y desarrollo humano con calidad, disciplina y amor para la sociedad del siglo XXI
ATENEO MODERNO
GUÍA 2 DE LECTURA CRÍTICA
NOMBRE: ___________________________________________________________ CURSO: 10° ______
DOCENTE: WILMER IBÁÑEZ VILLANUEVA
TEMA:
COMPONENTES SINTÁCTICO Y PRAGMÁTICO.
NIVELES DE LECTURA (INFERENCIAL Y CRÍTICO-INTERTEXTUAL).
TEXTOS CONTINUOS (REMORDIMIENTO Y OTROS TEXTOS LÍRICOS).
INDICADORES DE DESEMPEÑO:
-Reconoce la estructura y propósito de un texto lírico.
-Aplica estrategias para la interpretación y comprensión de un texto, según tipología específica, atendiendo a los
niveles de lectura.
TEXTO 1: “REMORDIMIENTO”
He cometido el peor de los pecados
que un hombre puede cometer. No he sido
feliz. Que los glaciares del olvido
me arrastren y me pierdan despiadados.
Mis padres me engendraron para el juego
arriesgado y hermoso de la vida,
para la tierra, el agua, el aire, el fuego.
Los defraudé. No fui feliz. Cumplida.
No fue su joven voluntad. Mi mente
se aplicó a las simétricas porfías
del arte, que entreteje naderías.
Me legaron valor. No fui valiente.
No me abandona. Siempre está a mi lado
la sombra de haber sido desdichado.
Jorge Luís Borges
1. Tomando en consideración el poema, se puede
afirmar que:
A. El poeta traicionó el bien supremo: la vida como
felicidad, presentándonos una antítesis entre vida y arte.
B. La ausencia de felicidad para el poeta es una suerte
de maldición dada por el ejercicio literario.
C. La vida del poeta se enfocó al ejercicio literario en
oposición al juego de la vida como espectáculo y
excitación.
D. El mayor pecado del poeta es no haber disfrutado la
vida considerada para él como juego, placer y diversión.
2. El poema nos describe la felicidad como sinónimo
de:
A. Dicha.
B. Diversión.
C. Juego.
D. Vida.
TEXTO 2: “PUNTOS DE VISTA”
A veces cuando vuelvo a mi ciudad
Puedo admitir que es fea
Pero cuando la dejo me parece
De una belleza sin consuelo.
No bien piso el umbral de los adioses
Ya siento la premura de volver
Aunque sepa que sigue siendo fea.
Fea, pero simpática
Como esas flacas tiernas y avispadas
De las que uno solía enamorarse
Mientras los falsos tímidos besaban
A seductoras rubias de prestado
Y lucidez cero kilómetro.
Cuando regreso encuentro
Que los árboles vuelven a turbarnos
Y menean un fleco de su altivo ramaje
Para que uno los mire y los rescate
Del arbitrario olvido.
Siempre que vuelvo me emociona ver
A esas duras viejitas que antes fueron muchachas
Y lloro de ateísmo al vislumbrar
Que las muchachas se pondrán viejitas.
No sé si por azar, mala suerte o dulzura
La porfiada ciudad sigue en sus trece
(no hay catorce ni quince en el programa).
Benedetti, Mario. La vida, ese paréntesis. Bogotá, 1998

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ATENEO MODERNO
1. En el texto anterior predomina:
A. La descripción de un
sentimiento.
B. La explicación de un hecho.
C. La narración de una historia.
D. La argumentación de una idea.
2. Quien habla en el texto, lo hace
desde la visión de alguien que:
A. Sueña con el pasado.
B. Evoca desde el presente.
C. Ama su lugar de origen.
D. Desea volver a su ciudad.
3. Otro posible título para el texto
de Benedetti sería:
A. “Ciudad ayer y hoy”.
B. “Ciudad sin mujeres”.
C. Hombre y mujer”.
D. “Hermosa ciudad”.
4. En el texto anterior la mirada
que hace el personaje sobre su
lugar de origen cambia de
perspectiva, en tanto su
descripción se hace:
A. Del pasado al presente y del
presente al futuro.
B. Del futuro al presente y del
pasado al presente.
C. Del presente al pasado y del
pasado al futuro.
D. Del pasado al futuro y del futuro
al presente.
5. En el texto se contraponen:
A. La nostalgia de la ausencia y la
emoción del retorno.
B. La felicidad del retorno y la
emoción del cambio.
C. La amargura del olvido y la
nostalgia de la ausencia.
D. La felicidad de la ausencia y la
nostalgia del retorno.
6. En los versos: “fea, pero
simpática /como esas flacas
tiernas y avispadas”:
A. Se plantea una contradicción
que se aclara con una
comparación.
B. Se plantea una comparación
que se explica con una
contradicción.
C. Se establece una metonimia
que se aclara con una metáfora.
D. Se plantea una antonimia que
se soluciona con una metáfora.
7. En los versos: “La porfiada
ciudad sigue en sus trece / (no hay
catorce ni quince en el programa),
se utiliza una metáfora que le
permite al poeta:
A. Mostrar que, desde su punto de
vista, la ciudad no ha cambiado ni
cambiará.
B. Describir, desde su punto de
vista, los cambios que ha tenido la
ciudad.
C. Describir, desde su punto de
vista, las cosas que él recuerda y
que ya no existen.
D. Mostrar, desde su punto de
vista, las cosas que han
envejecido en la ciudad.
TEXTO 3: RESUMEN
FANTÁSTICO
Hemos quemado muchos
cigarrillos,
Y así fue la vida.
Largas conversaciones,
Y trabajos mezquinos.
También breves sollozos
y sucesión de cuerpos.
Y esos sordos sermones
Insistentes. Alguna vez fue bella.
Escogimos algunas pocas
palabras que
Pudieran salvarla,
Y este mal resultado:
Así retiene la mirada un rostro
fugitivo.
Hoy, que ya se ha marchado,
queda sólo esta duda:
No sé si fue rápida
O demasiada lenta.
Y algo que no he entendido:
Hubo muchos bostezos.
(Francisco Brines)
1. El poeta se refiere en su texto a:
a. Su amante.
b. Su vida.
c. La noche anterior.
d. La muerte.
2. Según el texto, el proceso que
el poeta describe se podría
sintetizar de la siguiente manera:
a. Divertirse, aburrirse, trabajos,
suplir, perder el tempo, amar.
b. Vagar, charla, sexo, sufrir,
trabajar, morir.
c. Esperas, charlas, trabajo,
sufrimiento, sexo, aburrimiento.
d. Vicio, charla, trabajo, vicio,
dolor, aburrimiento.
3. La expresión “también breves
sollozos y sucesión de cuerpos”
nos permite deducir que el poeta:
a. Sufrió porque tuvo muchas
amantes.
b. Sufría siempre que tenía
amantes.
c. Liga el dolor y el amor.
d. No tuvo amores significativos.
4. Por el contenido del poema, el
significado que puede tener el
término “fantástico” en el título,
equivale a:
a. Excelente.
b. Irreal.
c. Mágico.
d. Presuntuoso.
5. Según el texto, se puede afirmar
del poeta que:
a. No tiene proyectos de vida.
b. La vida le ha parecido un
desperdicio.
c. Se lamenta de no haber sido
mejor.
d. Piensa suicidarse.

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TEXTO 4: ARTE POÉTICA
Mirar el río hecho de tiempo y agua
y recordar que el tiempo es otro río,
saber que nos perdemos como el río
y que los rostros pasan como el agua.
Sentir que la vigilia es otro sueño
que sueña no soñar y que la muerte
que teme nuestra carne es esa muerte
de cada noche, que se llama sueño.
Ver en el día o en el año un símbolo
de los días del hombre y de sus años,
convertir el ultraje de los años
en una música, un rumor y un símbolo.
Ver en la muerte el sueño, en el ocaso
un triste oro, tal es la poesía
que es inmortal y pobre. La poesía
vuelve como la aurora y el ocaso.
A veces en la tarde una cara
nos mira desde el fondo de un espejo;
el arte debe ser como ese espejo
que nos revela nuestra propia cara.
Cuentan que Ulises, harto de prodigios,
lloró de amor al divisar su Ítaca
verde y humilde. El arte es esa Ítaca
de verde eternidad, no de prodigios.
También es como el río interminable
que pasa y queda y es cristal de un mismo
Heráclito constante, que es él mismo
y es otro, como el río interminable.
Jorge Luís Borges
1. La palabra como es empleada en varios versos del texto poético para señalar:
A. La relación entre lo real y la imaginación.
B. Los sentimientos y los pensamientos del poeta.
C. La profundidad de los sueños.
D. La armonía de la obra poética.
2. La expresión “El arte es esa Ítaca de verde eternidad, no de prodigios”, hace referencia a:
A. El sentido subliminal del arte.
B. La inmortalidad del arte.
C. Las infinitas fantasías del arte.
D. El indescifrable sentido del arte.
3. De acuerdo con el anterior contenido del texto poético, la principal característica de la poesía es:
A. La perpetuidad.
B. Su belleza absoluta.
C. La fantasía.
D. Su objetividad.

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4. Según el texto, Ítaca significa para Ulises:
A. Un sueño inalcanzable.
B. Un prodigio descubierto.
C. Una ilusión alcanzada.
D. Una meta lograda.
5. Dentro del texto, las palabras que se pueden asociar con la noción de tiempo, desarrollada en el poema, son:
A. Agua, música, humildad.
B. Río, sueño, eternidad.
C. Años, prodigios, cristal.
D. Rostro, Ítaca, rumor.
6. De los siguientes fragmentos, el que guarda mayor relación con la concepción de “tiempo en la vida”, manifestada en
la primera estrofa es:
A. “Todo aquel que piense / que la vida es desigual / tiene que saber que no es así /que la vida es una hermosura /hay
que vivirla…”
B. “Yo no sé mañana, yo no sé mañana/ si estaremos juntos, si se acaba el mundo/ yo no sé si soy para ti, si serás para
mí/ si lleguemos a amarnos o a odiarnos…”
C. “Sueño contigo/ no me conformo con seguir siendo tu amigo/ andar a solas, preguntándole a mi soledad…”
D. “Vida, devuélveme mis fantasías/ mis ganas de vivir la vida/ devuélveme el aire…”
7. El poema está organizado en:
A. Siete versos de rima asonante.
B. Veintiocho estrofas de versos endecasílabos.
C. Siete cuartetos, veintiocho versos.
D. Veintiocho rimas de consonancia plena.
8. En el texto, Borges resalta el carácter inmortal y revelador de la poesía porque, según él, en el proceso de creación:
A. Los versos nacen y renacen a partir de la propia condición humana del poeta.
B. La condición del poeta desaparece para darle paso a la musa poética.
C. Se retrata objetivamente la cruda y finita realidad de los seres humanos.
D. Las estrofas están condenadas a desaparecer con el paso del tiempo.
9. De acuerdo con la forma como están construidos los versos de las tres primeras estrofas, el poeta reafirma el sentido
del arte poético usando:
A. Verbos en infinitivo, porque éstos expresan acciones que pueden suceder en cualquier tiempo.
B. Adverbios de tiempo, porque señalan la duración de cada obra de arte.
C. Sustantivos propios, porque definen claramente qué es el arte poético.
D. Adjetivos calificativos, porque describen todas las características de la poesía y del arte.
10. La definición de poesía que mejor se relaciona con la concepción poética que expresa Borges en su texto es:
A. “La poesía, señor hidalgo, a mi parecer es como una doncella tierna y de poca edad, y en todo extremo hermosa”
(Miguel de Cervantes Saavedra).
B. La historia hace a los hombres sabios; la poesía, ingeniosos; las matemáticas, sutiles; la filosofía, naturales y
profundos; la moral, graves; la retórica y la lógica, hábiles para la lucha” (Francis Bacon).
C. “La pintura es poesía muda” (Leonardo Da Vinci).
D. “Cada poema es único; en cada poema late, con mayor o menor grado, toda la poesía. Cada lector busca algo en el
poema y no es insólito que lo encuentre: ya lo llevaba dentro” (Octavio Paz).