2. El Cristianismo
•Desde finales del siglo II y en un lento pero continuado proceso durante el siglo III, se
fueron creando comunidades cristianas en todo Occidente
• Se había difundió casi exclusivamente en los medios urbanos
•El carácter monoteísta del cristianismo y, por lo mismo, el negarse a dar culto a los
dioses romanos, fue el motivo principal de las persecuciones.
•La clandestinidad a que se vieron forzados los cristianos, condicionó fuertemente la
organización de sus propias comunidades. Se fue configurando una jerarquía
eclesiástica; en sus comienzos, predominaban cristianos de los sectores populares,
luego a principios del siglo IV había cristianos en todos los niveles de la sociedad.
•La persecución de los cristianos finalizó tras el Edicto de Milán (313 d.C.), mediante el
que cual el e emperador Constantino decreta la tolerancia hacia todas las religiones.
En el año 392Teodosio proclama a la religión cristiana como la única religión del
Imperio. En este primer periodo denominado como "patrística", debido a los Patres
Ecclesiae (Padres de la Iglesia), uno de los grandes teólogos fue San Agustin obispo de
Hipona (África)
3. El Arte Paleocristiano
•Puede entenderse como una evolución del arte romano tardío
•Sus primeras manifestaciones urgen en el Imperio Romano, y de ahí su
dependencia formal respecto al arte de Roma, aunque con una función y un
significado diferentes.
• Es simple, estilizado, renunciando a la perspectiva y a la profundidad
espacial.
•Eliminando las proporciones y las rasgos del cuerpo humano para acentuar
los aspectos religiosos.
•Al hablar de períodos dentro del arte paleocristiano, los especialistas hacen
referencia a dos etapas: la primera alcanza desde el siglo II al 313, fecha del
Edicto de Milan y la segunda que abarca desde el 313 hasta el sigloVII.
4. Las catacumbas
Construcción del primer periodo.
Se trataba de cementerios excavados
formados por un amplio número de
galerías que conducían a amplias
cámaras llamadas cubículo. En las
paredes de éstas se abrían nichos para
los enterramientos, en ocasiones
protegidos con arcos de medio punto o
arcosolium. Existen en Roma, Nápoles o
Alejandría.
5. Arquitectura cristiana occidental:
el Baptisterio y la Basílica
De planta rectangular, con tres naves
separadas por columnas, mientras que en
el fondo hallamos un ábside semicircular
7. El baptisterio
San Juan de Letran
Ravena
Planta
circular o
poligonal.
La pila
suele estar
en el
centro y
disponen
de galerías
bajas,
separadas
del espacio
central por
columnas.
9. Arquitectura Oriental: Arte
Bizantino.Hacia el año 330 el Emperador Constantino reconstruyo la antigua Colonia griega de
Bizancio que pasa a llamarse Constantinopla.
Por su situación geoestratégica entre Asia y Europa se convierte en capital del Imperio,
un gran centro económico y un punto de difusión de las civilizaciones griega, romana y
oriental hasta su caída en 1453.
Entre los siglosV yVII se desarrollará la llamada Primera Edad de Oro bizantina,
relacionada con la obra de Justiniano Los siglos IX al XII verán la Segunda Edad de Oro,
separadas ambas por el período iconoclasta donde las imágenes estarán prohibidas y el
arte vivirá un periodo de decadencia.
La arquitectura bizantina va a mantener la grandeza romana y la elegancia griega,
utilizando el elemento oriental como aglutinante.
El ladrillo es el material, las bóvedas de aristas y la suntuosidad decorativa serán algunas
de sus principales características. La planta favorita es la de cruz griega, envuelta en un
espacio cuadrangular que permita el uso y disfrute de cúpulas y bóvedas .
10. Cúpula sobre pechinas
Las Pechinas son cada uno de los
elementos estructurales y
constructivos que resuelven el
encuentro entre la base circular
de una cúpula y un espacio
inferior cuadrado o poligonal.
Permite pasar de una cúpula
eliptica a una planta rectangular.
Las pechinas son triángulos
esféricos presentando una
superficie limitada por tres arcos
de circunferencia .También
llamada bóveda vaída.
11.
12. Santa Sofía de Bizancio
Levantada por Justiniano, quien
pronunció una frase significativa
cuando se acabó: "Salomón, te he
vencido" en referencia a haber
superado el mítico templo de Jerusalén
Lo más sorprendente de la iglesia es su
espectacular cúpula de 31 metros de
diámetro cuyos empujes se
contrarrestan con dos bóvedas de
cuarto de esfera que descansan en
otras bóvedas. Este reparto de
presiones permite alcanzar una
sensación de ligereza en la
construcción.Los arquitectos que
llevaron a cabo la obra fueron Antemio
deTralles e Isidoro de Mileto, ambos
procedentes de Asia Menor.