PRESENTADO POR: JAIRO JAVIER SUÁREZ ÁNGELA PATRICIA ARROYAVE ADRIANA FERNANDA VANEGAS JENNY ALEJANDRA MORENO GRUPO 1

1. MUSEO DE CULTURA INDÍGENA DEL CARIBE
PRESENTADO A:
MARTHA LUCIA USAQUÉN RAMOS
PROFESIONAL EN CIENCIA DE LA INFORMACIÓN Y LA DOCUMENTACIÓN
PRESENTADO POR:
JAIRO JAVIER SUÁREZ
ÁNGELA PATRICIA ARROYAVE
ADRIANA FERNANDA VANEGAS
JENNY ALEJANDRA MORENO
GRUPO 1
UNIVERSIDAD DEL QUINDIO
FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y BELLAS ARTES
CIENCIA DE LA INFORMACIÓN Y LA DOCUMENTACIÓN, BIBLIOTECOLOGÍA Y
ARCHIVÍSTICA
MUSEOLOGÍA
2015

2. Directora del Museo de Cultura Indígena Del Caribe:
Carolina Duarte
Dirección postal:
Museo de Cultura Indígena Wayuu
Calle 2 No 7 - 47 Riohacha, Colombia.
Horario de atención al público:
• Martes a Sábado 9:00 a.m. a 5:00 p.m. (Última visita guiada a las 4:00 p.m.)
• Domingos y festivos 10:00 a.m. a 4:00 p.m. (Última visita guiada a las 3:00 p.m.)
• Los lunes, el museo mantiene cerrado al público, para realizar el mantenimiento y la restauración de las piezas.
• Durante las fechas especiales como Semana Santa, Navidad, Año nuevo y fiestas patrias, el museo no atenderá al
público
Call center:
(57+5)7345672
Fax:
(57+5)7288640

3. MISIÓN
El Museo de Cultura Indígena Del Caribe, tiene como misión catalogar,
preservar y difundir las costumbres indígenas de la región Caribe y demás
tribus nacionales; a través de sus piezas arqueológicas, vestimenta,
tradiciones y herramientas. Como patrimonios culturales materiales e
inmateriales. Aportando a la finalidad de fomentar la recuperación e
importancia de la memoria indígena, empleando herramientas didácticas,
que contribuyan al aprendizaje y sentido de pertenencia, en las
generaciones actuales y futuras de Colombia.

4. Pectoral Tairona en forma de murciélago
Código: P-II-22, 46-XIV-6522
Nombre geográfico: Pueblito, Departamento del Magdalena
Material: Lítico
Dimensiones: 5 x 24 x 1,5 cm
Máscara Tairona
Código: 91-V-155
Nombre geográfico: Alto río Cordoba, región de El Chicharrón, Sierra
Nevada de Santa Marta, Departamento del Magdalena
Material: Lítico (Lidita)
Dimensiones: 16,8 x 24 x 1.5 cm

5. Cerámica temprana de La Guajira
Código: Ranch.504
Nombre geográfico: Departamento de La Guajira
Material: Cerámica
Dimensiones: 40,7 x 45 x 5,5 cm
Figura femenina de pie
Código: Ranch.503
Nombre geográfico: Las Casitas, Municipio de Barrancas,
Departamento de La Guajira
Material: Cerámica
Dimensiones: 27,4 x 13,7 x ? cm

6. Urna Funeraria Macoita
Código: Ranch.505
Nombre geográfico: Puerto Estrella, Departamento de La Guajira
Material: Cerámica Ranchoide
Dimensiones: 27,4 x 13,7 x 10,5 cm
Vasija cerámica
(la más antigua hallada in situ en Colombia)
Código: 92-XII-83
Nombre geográfico: Puerto Chacho, (Chonchal) Puerto Badel, Departamento de Bolívar
Material: Cerámica
Dimensiones: 27,4 x 13,7 x 10,5 cm

7. Mujer wayuu: Compuesta de una manta guajira. Su cuello puede
ser cuadrado, escote en “V” y ovalado en la cintura. Posee dos
cordones internos que se amarran al cuerpo, dando una forma
armada por delante y suelta atrás. Debajo se usa un wusi -prenda
íntima de la mujer que se amarra con la sirapa-. Dicha sirapa era
empleada para mantener una buena postura. Actualmente es
remplazada por la ropa interior moderna. A esto se le suma las
waireñas o cotizas, la mochila y los collares.
Hombre wayuu: Suele usar guayuco o taparrabo,
las waireñas, un sombrero y una camisa.

8. Hombres Kogui: Pantalones anchos y camisas blancas. Tres
mochilas: una de uso personal (mediana), otra de uso variado
(grande), otra pequeña para guardar el dinero. Calzado compuesto
de alpargatas en hilo o lana, el sombrero es elaborado por ellos
mismos, El poporo (calabazo pequeño) también hace parte
indispensable de su atuendo y muchas manillas.
Mujeres Kogui: Vestido de tela blanca, el cual se realiza cruzando
dos mantas de algodón y sujetadas por una falda ancha que da
varias vueltas a la cintura, para ceñirla en forma cruzada, con un
paño rojo. Las niñas en cambio, usan un paño blanco en señal de
su infancia. Es indispensable el uso de collares de chaquira. Es
común verlas con las buza -morral utilizado para cargar a los niños
pequeños, cuando van de viaje-.

9. Baile de la Yonna: Es una de las expresiones culturales de la Guajira. Este baile
constituye la manifestación más auténtica de diversión wayuu. Su origen se
remonta hasta los tiempos mitológicos. El concepto de yonna se ha deformado
tanto que algunos lo han considerado como una danza o ritual ejecutada al
compás de una música bulliciosa de tambor, y no toma en cuenta la riqueza de su
contenido.
Motivo de la Yonna: Se celebra unas veces por motivos especiales de la vida
material y espiritual del wayuu, tales como: Ofrecimiento, revelaciones,
curaciones, por la salida y presentación de una majaûlû, para animar las carreras
de caballo, por mandato de Seyuu, de las lani a. Para exponer y ver el walaa.

10. Cultura Kogui: Después de la primera menstruación, la
niña es colocada en un rincón durante ocho días,
mirando hacia la pared, sin mirar a nadie. El niño
después de los 13 a 14 años se le entrega el poporo, si lo
desea sigue consumiéndolo, si desea puede dejarlo, por
lo general este es importante en toda su vida.
El pagamento es un ritual o pacto que se realizan cuando
los antiguos lo piden, como: para que el cultivo sea
productivo, para las lluvias, por el nacimiento de un niño,
para evitar una enfermedad.

11. Figura humana con cabeza en el vientre
Código: T-12
Nombre geográfico: Tumaco, Departamento
de Nariño
Material: Cerámica
Dimensiones: 17,8 x 12,6 x 8,1 cm
Mochila Guane
Código: 41-III-2483
Nombre geográfico: Mesa de Los Santos, Departamento de Santander
Material: Algodón
Dimensiones: 29 x 20 cm
Cordón: 55 cm

12. Pendiente ornitomorfo quimbaya
Código: 43-III-4478
Nombre geográfico: Viejo Caldas
Material: Oro fundido, a la cera perdida
Dimensiones: 3,7 x 1,7 x ? Cm
Peso: 12,7 gr.
Ofrendatorio ceremonial muisca
Código: 41-VII-2771
Nombre geográfico: La Calera, Departamento de Cundinamarca
Material: Cerámica
Dimensiones: 17 x 17,6 x ? cm

13. Punta de proyectil con pedúnculo
Código: 01
Nombre geográfico: Quebrada Hombresolo, Remedios, Departamento de Antioquia
Material: Lítico, Chert amarillo
Dimensiones: 13,2 x 5,8 x 9 cm

14. Comunidad Bora Miraña (Amazonas): Ubicadas en la Amazonia
en la zona de amortiguación del Parque Nacional Natural
Cahunari. Sus piezas definidas por la forma y el color son
moldeadas en barro azul (nu-paki), remojadas en cáscara de
Katsujae y Katsuja, luego son secadas al sol, quemadas y
brilladas durante 20 días con piedra de rió, finalmente se pintan
con leche de bejuco y barro blanco donde figuras milenarias
toman forma de elementos que predominan en la tierra.
Mochilas wayuu: Los Wayuu son un pueblo indígena que aún conserva
celosamente sus tradiciones culturales, entre ellas, el oficio de la tejeduría,
enseñado según el mito por la araña o Wale’ Kerü.

15. Artesanías de La Chamba (Guamo-Tolima): La Chamba es una
vereda del municipio de el Guamo Departamento del Tolima, a 1
hora 15 minutos de la capital Ibagué.
En este mágico lugar, se descubre la infinita riqueza artesanal
alfarera: moyos, cacerolas, vasijas, platos, pocillos, bandejas,
ollas y vajillas completas, constituyen sólo algunos de los
elementos que conforman su rica expresión en los colores negro y
rojo vivo.
Artesanías en werregue (Chocó): Descubre los múltiples usos de
esta maravillosa palma y su proceso de elaboración.

16. DIRECTOR GENERAL
COORDINADOR DE
PROYECTOS Y SERVICIOS
EDUCATIVOS
COORDINACIÓN DE
EXPOSICIONES Y
SERVICIOS AL PUBLICO
ARQUEÓLOGO
SECRETARIA
COORDINADOR DE
REGISTRO Y
CONSERVACIÓN
AUXILIAR
ADMINISTRATIVO
CONSERVADOR
PREVENTIVO
AUXILIAR
ADMINISTRATIVO
MUSEÓLOGO

17. • La iniciativa se lleva a cabo dentro de un programa online, el cual se considera uno de los principales objetivos,
el cual se inicio a principios del 2015 y cuenta con el apoyo de algunas entidades gubernamentales, que buscan
ampliar el conocimiento sobre la colección y las actividades del Museo, a través de internet.
• Los contenidos incorporados en la plataforma educativa por el Museo de Cultura Indígena del Caribe, están
conformados por archivos de audio, vídeos, fotografías, charlas y un espacio que le permitirá a los diferentes
tipos de usuarios, suscribirse y estar enterados de la programación del museo; también, poner en practica lo
aprendido durante el recorrido que realizaron y expresar sus puntos de vista; además, podrán acceder de forma
directa y encontrar las investigaciones y enseñanzas de los expertos de museos, universidades e instituciones
culturales y académicas, que han participado en sus actividades formativas y de divulgación.
• Este proyecto se realiza, con el fin de resaltar la calidad pedagógica del museo, en nuestra comunidad. Como
lo menciona nuestra misión, prima la preservación y difusión de todo patrimonio y riqueza cultural, que abarcan
nuestras tribus no solo a nivel nacional, también internacional, ya que enriquece los conocimientos de nuestras
actuales y futuras generaciones.

18. La plataforma cuenta con una serie de actividades dirigidas a 3 tipos de usuarios que les va a permitir generar una
interacción muy cercan, permitiéndoles exponer sus puntos de vista y dándoles las oportunidad de conocer mas a
fondo el patrimonio que nos dejan las tribus en nuestro país y la importancia de lo que ha ido trascendiendo con el
paso del tiempo.
 Para los usuarios en general:
• Deben crear un usuario que les va a permitir el ingreso a la plataforma.
• Recibirán una inducción o recorrido por medio de un video con el fin de darles a conocer la finalidad del
proyecto que se esta implementando el museo.
 Para aquellos niños, adultos o adultos mayores que se les dificulte el manejo del las herramientas tecnológicas,
el museo cuenta con personal que se encarga de realizar una asesoría básica con el fin de que se les facilite el
manejo de estas durante las actividades que vayan a realizar.
• Antes de que el usuario cierre su sesión se habilito un espacio para que el nos cuente su experiencia con la
actividad que realizo y exponga su punto de vista y sugerencias, que gracias a estas el museo busca mejorar
cada vez mas su servicio.
• Al iniciar su recorrido por la plataforma virtual les da una breve introducción de la temática principal del museo y
de que se van a encontrar durante el recorrido, además se cuenta con la fortuna de conocer las apreciaciones
de los distintos expertos de los museos, universidades e instituciones culturales y académicas que han
participado en actividades formativas y de divulgación concernientes al tema.

19.  Niños: Se creo un programa didáctico que les permite conocer de forma animada y creativa las colecciones del
museo y por medio de una serie de actividades plasmar lo aprendido.
Ejemplo: Identifica entre varias prendas de vestir, ¿cual era la vestimenta que utilizaba la tribu wayuu?
 Adultos: La plataforma de los adultos les permite aparte de conocer el contenido del museo de cultura indígena
del Caribe permanecer actualizados con las noticias relacionadas que giran entorno al temas central del museo.
Además cuenta con la programación de charlas, conferencias y experiencias de personas con amplios
conocimientos en el tema de cultura indígena, piezas arqueológicas y demás temas de interés para el usuario
suscrito al programa.
 Personas con capacidades especiales: Para el programa online se tuvo en cuenta aquellas personas que tienen
alguna capacidad especial y fue importante no excluirlas del proyecto, por lo tanto se creo un software llamado
Jaws que consta de un lector de pantalla para ciegos o personas con visión reducida. Para conseguir este
propósito, el programa convierte el contenido de la pantalla en sonido, de manera que el usuario puede acceder
o navegar por él sin necesidad de verlo, convirtiéndolo en un plus del museo y gran atractivo para su
comunidad en general especialmente para ciegos o personas con visión reducida.