El documento describe diferentes paradigmas epistemológicos: 1. El paradigma empirista establece que el conocimiento se obtiene a través de la experiencia. 2. El paradigma racionalista establece que el conocimiento válido procede de la razón, no de los sentidos. 3. El positivismo busca explicar cómo se obtiene el conocimiento de forma que los resultados correspondan a la verdad mediante la formulación y verificación de hipótesis.

3. Paradigma Empirista. Parte de los conocimientos que se
obtienen a lo largo de transcurrir el tiempo, es decir a través
de la experiencia.
Momentos Históricos. Características.
1. Es un método factico.
Surge tras la En ese entonces se basaron 2. Es auto correctivo y
primera guerra en que la experimentación y progresivo.
la observación objetivas 3. Utiliza el muestreo como
mundial, entre los técnica analítica.
eran las únicas
que se puede
herramientas que permitían
destacar Rudolf
conocer las propiedades del
Carnap. mundo real y las leyes que
lo rigen.

4. Filósofos Empiristas
 John Locke: Su epistemología
(teoría del conocimiento) no
cree en la existencia del
innatismo y el determinismo,
considerando el conocimiento de
origen sensorial, por lo que
rechaza la idea absoluta en favor
de la probabilística matemática.
Para Locke, el conocimiento
solamente alcanza a las
relaciones entre los hechos, al
cómo, no al por qué. Por otra
parte cree percibir una armonía
global, apoyado en creencias y
supuestos evidentes por sí
mismos, por lo que sus
pensamientos también
contienen elementos propios del
racionalismo y el mecanicismo.

5.  Declaró que los seres humanos
no pueden conocer los objetos
reales o la materia que causa sus
percepciones, sino que incluso
las propiedades matemáticas son
ideas semejantes a las cualidades
sensoriales. Por tanto, concluyó
que todo lo que puede conocerse
de un objeto es su percepción del
mismo, y resulta gratuito
suponer la existencia de una
sustancia real que sustente las
propiedades de los cuerpos. Los
conceptos abstractos de Locke
no existen para Berkeley, ni en
la naturaleza ni en el espíritu, es
una ficción. Las ideas siempre
conservan su particularidad. No
es la abstracción, sino el
lenguaje, lo que hace posible
extender observaciones
particulares a lo general.

6. Paradigma Establece conocimientos validos y verdaderos acerca de la
realidad proceden, no de sentidos, sino de la razón, del
Racionalista entendimiento mismo.
Toma una verdadera importancia
En el siglo esta teoría donde se le hace
Momentos XVII. merito a Descartes y Leibniz
Históricos
La razón no
Esta conoce limites
y puede llegar El hombre posee
Características basado
en la a cualquier ideas innatas.
razón sitio.

7.  René Descartes: El método que
Descartes propuso para todas las
ciencias y disciplinas consiste en
descomponer los problemas
complejos en partes
progresivamente más sencillas
hasta hallar los más básicos. En
ese punto deberían captarse las
naturalezas simples, que se
presentan a la razón de un modo
evidente, y Descartes prescribe
proceder a partir de ellas, por
síntesis, a reconstruir todo el
complejo, exigiendo a cada nueva
relación establecida entre ideas
simples la misma evidencia de
éstas. Descartes es considerado
como el iniciador de la filosofía
racionalista moderna por su
planteamiento y resolución del
problema de hallar un
fundamento del conocimiento que
garantice la certeza de éste, y
como el filósofo que supone el
punto de ruptura definitiva con
la escolástica.

8. Spinoza
 Para Spinoza, la substancia es la realidad, que es
causa de sí misma y a la vez de todas las cosas; que
existe por sí misma y es productora de toda la
realidad; por tanto, la naturaleza es equivalente a
Dios. Dios y el mundo, su producción, son entonces
idénticos. Todos los objetos físicos son los "modos" de
Dios contenidos en el atributo extensión. Del mismo
modo, todas las ideas son los "modos" de Dios
contenidas en el atributo pensamiento. Las cosas o
modos son naturaleza naturada, mientras que la
única substancia o Dios es naturaleza naturante. Las
cosas o modos son finitas, mientras que Dios es de
naturaleza infinita y existencia necesaria y eterna.

9. Paradigma Positivista: Busca explicar como es el conocimiento y de
que manera debe hacerse para decir que los resultados corresponden
a la verdad de lo que se busca.
Momentos Históricos Características
1. Orientación homotética.
Se extiende y desarrolla 2.Formulacion de
Surge en Francia a inicios por el resto de Europa en hipótesis y su
del siglo XIX la segunda mitad del verificación.
mencionado siglo 3.Empleo de métodos
cuantitativos.

10.  La idea básica de Comte, era que todas las
ciencias formaban una jerarquía, de
manera que cada eslabón dependía del
anterior de acuerdo a la complejidad de
los fenómenos estudiados. En la base
estaban las matemáticas, seguida de la
mecánica, la física, la química, la biología
y por último, encabezando la pirámide de
las ciencias se encontraba la Ciencia de la
Sociedad; la Sociología. Comte vio en esta
ciencia las respuestas a los problemas del
hombre y la sociedad. La exaltación de la
Sociología le llevó a considerarla
prácticamente como una nueva religión
laica de la humanidad formándose así el
positivismo.

11. John Stuart Mill
 Mill era empirista y positivista. Consideraba que
el conocimiento humano tenía su origen y su
límite en la experiencia observable. Todo
conocimiento parte de las impresiones sensibles
de los sujetos y los conceptos más abstractos se
forman a partir de las “asociaciones” de
impresiones realizadas por la mente, este es el
llamado asociacionismo psíquico. Según Mill, la
inducción es el principio lógico que permite
derivar conocimientos universales a partir de la
observación de fenómenos particulares. Después
de haber observado muchos cisnes blancos
particulares podría inducirse el enunciado
universal “Todos los cisnes son blancos”. Ahora
bien, una gran cantidad no equivale a la
totalidad, “muchos” ; por más que sean no puede
equipararse a “todos”. De manera que el
conocimiento científico es meramente probable.

12. Momentos
Paradigma Post- Históricos
Conceptos.
Positivista. Y
Características Con el
fallecimiento del
positivismo que
se dio en los
años 1960
Durante el siglo
Teoría que XX se comenzó
nace: a estudiar el
comportamiento
del hombre para
Se considera como el su comprensión
fruto o resultado de una pensativa
interacción dialéctica
entre el conocedor y el
objeto conocido.
1. La teoría debe tener
un amplio alcance.
Se 2.Es consistente
interna y
caracteriza externamente.
por: 3.Resulta de una
interacción entre el
conocedor y objeto.

13.  Las ideas de Kuhn se pueden resumir por medio de un
número simple de puntos:(pos positivista)
 • «Si se considera a la historia como algo más que un depósito
de anécdotas o cronología, puede producir una
transformación decisiva de la imagen que tenemos
actualmente de la ciencia».2 La historia es más que un
anecdotario; verlo de esa forma es un error de juicio.
 • De acuerdo a la historia normal la historia es una
acumulación de hechos.
 • Las teorías descartadas no dejan de ser científicas por más
disparatadas que parezcan en la actualidad; en su tiempo y
con el conocimiento y opiniones de su tiempo son sumamente
lógicas.[cita requerida]
 • La ciencia; o mejor dicho su historia no son una
acumulación de conocimientos a través del tiempo si no
cambios de paradigma en el mismo.
 • Existe una revolución historiográfica; del conocimiento
acumulado al cambio continuo de paradigmas.
 • El método científico puede dar hipótesis e investigación
diferentes dependiendo de la educación y punto de vista del
observador.[cita requerida] Razón por la cual distintos
paradigmas surgen de un nuevo fenómeno.
 • La ciencia normal en un afán de defender su teoría trata de
ajustar la realidad a su modelo (¿simplificaciones?)

14. Empirista
Racionalista
Positivista
Post-Positivista