Con sus parábolas, Jesús trata de acercar el reino de Dios
a cada aldea, cada familia, cada persona.
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1Para mostrarles la necesidad de orar siempre sin desanimarse,

Jesús les contó esta parábola:
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–2Había en una ciudad un juez que no temía a Dios ni respetaba a los hombres.
3Había también en aquella ciudad una viuda q...
6Y el Señor añadió:
–Fijaos en lo que dice el juez inicuo. 7¿No hará, entonces, Dios justicia a sus elegidos que
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Pero, cuando venga el Hijo del hombre ¿encontrará fe en la tierra?

La fe no es auténtica ni dada para siempre, si no se a...
Señor, ¡cuánto hemos de aprender aún!
¡Cuánto hemos de aprender a callar
viendo lo que sufren y padecen otros!
Sin embargo...
Señor, ¡cuánto hemos de aprender aún!
¡Cuánto hemos de aprender a callar
viendo lo que sufren y padecen otros!
Sin embargo...
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Dgo 29 c- evang reflex

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Dgo 29 c- evang reflex

  1. 1. Con sus parábolas, Jesús trata de acercar el reino de Dios a cada aldea, cada familia, cada persona. Por medio de estos relatos cautivadores va removiendo obstáculos y eliminado resistencias para que estas gentes se abran a la experiencia de Dios que está llegando a sus vidas. Cada parábola es una invitación apremiante a pasar de un mundo viejo, convencional y sin apenas horizonte a un “país nuevo”. Jesús enseñó a “captar” la presencia salvadora de Dios de otra manera, y comenzó sugiriendo que la vida es más de lo que se ve. José Antonio Pagola. Jesús: aproximación histórica. Texto: Lucas 18,1-8 // 29 Tiempo Ordinario –CComentarios y presentación: M. Asun Gutiérrez Cabriada. Música: Elgard. Salut d’amour.
  2. 2. 1Para mostrarles la necesidad de orar siempre sin desanimarse, Jesús les contó esta parábola: Lucas muestra a Jesús orando en todos los momentos decisivos de su vida y enseñando a orar. La oración es el clima normal y habitual en la vida Jesús. Tiene siempre levantado el corazón y la mirada hacia el Padre, le habla, le escucha, le ve en todas las cosas, vive en continua acción de gracias. Jesús utiliza parábolas, narra la vida cotidiana, para que quien le escuche comprenda que Dios está a su lado y de su lado.
  3. 3. –2Había en una ciudad un juez que no temía a Dios ni respetaba a los hombres. 3Había también en aquella ciudad una viuda que no cesaba de suplicarle: «Hazme justicia frente a mi enemigo». 4El juez se negó durante algún tiempo, pero después se dijo: «Aunque no temo a Dios ni respeto a nadie, 5 es tanto lo que esta viuda me importuna, que le haré justicia para que deje de molestarme de una vez». Entre el abandono desesperado de quien no ve futuro y la visión mágica de quien ingenuamente cree que sólo es cuestión de rezar, Jesús insiste en la oración vital y en el esfuerzo humano. En la confianza y en la esperanza activa y decidida. Orar es pedir justicia, pero es también implicarse de lleno en el compromiso por la justicia. No tiene sentido pedir a Dios aquello que no estamos dispuest@s a realizar.
  4. 4. 6Y el Señor añadió: –Fijaos en lo que dice el juez inicuo. 7¿No hará, entonces, Dios justicia a sus elegidos que claman a él día y noche? ¿Les hará esperar? 8Yo os digo que les hará justicia inmediatamente. La injusticia sigue estando vigente en el mundo. El texto muestra la situación actual de tantas personas marginadas que sufren una total indiferencia ante sus problemas y necesidades. A pesar de los “jueces inicuos”, confiamos en que siempre hay Alguien que, contando con nuestra colaboración, escucha las necesidades y los gritos de esas personas. ¿Las haremos esperar? ¿Las hacemos esperar?
  5. 5. Pero, cuando venga el Hijo del hombre ¿encontrará fe en la tierra? La fe no es auténtica ni dada para siempre, si no se alimenta, madura y crece, tanto por la oración como con el compromiso con el mundo, con la vida y con la justicia que se pide. La fe es un don y una tarea. Quizá no unamos con frecuencia fe y justicia. Quizá nos resulta más fácil unir fe y sacramentos, fe y actos de piedad, fe y religión. Quizá necesitemos convencernos de que lo fundamental de la fe es la justicia. “No se puede vivir la fe sin un compromiso con la justicia ” (Pedro Arrupe) ¿Encuentra Jesús esa fe con ansia de justicia en nosotr@s ?
  6. 6. Señor, ¡cuánto hemos de aprender aún! ¡Cuánto hemos de aprender a callar viendo lo que sufren y padecen otros! Sin embargo nos quedamos “atrapados” en nuestros sufrimientos personales y, a lo más, familiares. Sabemos poco de lo que es la intemperie, poco entendemos de la desnudez en esta sociedad consumista; la inseguridad nos pone nerviosos y hemos aprendido a justificarlo todo. Por eso necesitamos una conversión continua, porque las conversiones “de momento” las sabemos manipular. Ven Tú y sácanos de nuestro “diminuto mundo”. Ábrenos a las noticias buenas que hablan de solidaridad y entrega. Haz que dentro de nosotr@s surja una insatisfacción que nos ayude a cambiar, a plantearnos las grandes preguntas del Evangelio y a dar pasitos sencillos hacia el estilo de vida que Tú nos enseñas. Perdónanos “tantas y tantas deudas” y diles a nuestr@s herman@s pobres que ell@s también traten de perdonarnos. Juanjo Elezcano
  7. 7. Señor, ¡cuánto hemos de aprender aún! ¡Cuánto hemos de aprender a callar viendo lo que sufren y padecen otros! Sin embargo nos quedamos “atrapados” en nuestros sufrimientos personales y, a lo más, familiares. Sabemos poco de lo que es la intemperie, poco entendemos de la desnudez en esta sociedad consumista; la inseguridad nos pone nerviosos y hemos aprendido a justificarlo todo. Por eso necesitamos una conversión continua, porque las conversiones “de momento” las sabemos manipular. Ven Tú y sácanos de nuestro “diminuto mundo”. Ábrenos a las noticias buenas que hablan de solidaridad y entrega. Haz que dentro de nosotr@s surja una insatisfacción que nos ayude a cambiar, a plantearnos las grandes preguntas del Evangelio y a dar pasitos sencillos hacia el estilo de vida que Tú nos enseñas. Perdónanos “tantas y tantas deudas” y diles a nuestr@s herman@s pobres que ell@s también traten de perdonarnos. Juanjo Elezcano

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