1. ¿Cuál es la verdad de la época que se cierra…?
“La violencia … ¿cuál es la verdad de la época que se cierra de
acuerdo a esta implacable medida de la civilización y de la razón
moderna cuyo proyecto parece hoy haber llegado a su
culminación?, estamos inmersos más que nunca en la “condición
violenta” o bien se están dibujando nuevos e inexplorados
horizontes de convivencia pacífica?” (Pietro Barcellona).

2. Eliseo Verón
Teoría de la discursividad social o de los discursos
sociales (1987)
 Del modelo binario al modelo ternario (Peirce)
 Ruptura con la lingüística (Benveniste)
 La materialidad del sentido
 La construcción de lo real en la red de la semiosis
 Teoría de la lectura (Eco)

3. Sistema de producción de sentido.
… De los productos a los procesos
 Hipótesis: A: Todo lo social posee una
dimensión significante
 Hipótesis B: Todo lo significante es social

4.  “Espor ello que, cada vez que un discurso
nos interesa, tenemos que encontrar otro
que, por diferencia, constituya el revelador
de las propiedades pertinentes del primero”

5. Fragmentos de una semiosis social
Gramáticas de Gramáticas de
producción reconocimiento
(reglas) “paquetes significantes” (reglas)
(configuración espacio-temporal)
OPERACIONES OPERACIONES
huellas
Circulación

6. Operaciones de sentido…
“menores cercados”
Operaciones: sistemas de reenvíos.
Ej:
“Otra vez, incidentes en una marcha estudiantil”.
Operador: “Otra vez” flechaje hacia delante
flechaje hacia atrás
 Efectos de reconocimiento: una lectura global sobre las marchas
estudiantiles donde están operando discursos que circulan en torno al
conflicto.

7. … “menores cercados”
Delincuencia infantil
Un homicida de 13 años
Un chico de trece años fue detenido ayer, acusado de haber
asesinado al sacerdote
Juan Caviale, cuando intentó asaltar el hospedaje “Don Bosco”.
Dos especialistas opinan sobre las características de la
delincuencia infantil.
Página/12, (25/03/95)

8. Análisis de los discursos
 El discurso tiene un espesor temporo-espacial
Materialidad del sentido incorporado
Ver pág. 78 (Anexo I)
 Un texto no puede analizarse en sí mismo
sino en relación con un sistema productivo del
sentido: discurso

9. “…Menores cercados”
Pluralidad de materias significantes
 Se trata no de describir operaciones identificables en tal o cual
texto particular sino de llegar a constituir tipos de discursos

10. Semiosis de lo ideológico y el poder
 Lo ideológico opera como restricciones al
engendramiento del sentido.
 El poder de un discurso sólo puede estudiarse en
otro discurso que es su efecto.
 Preeminencia de una idea de “la justicia como
venganza”, el “ojo por ojo”
 Se engendra un sistema de relaciones que denota,
por un lado, un sistema de lecturas (gramáticas de
reconocimiento) sobre la marginalidad, y por otro,
sobre la judicialización.