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Ferdinand de Saussure 
Conceptos fundamentales: 
-Definición a priori del objeto de la lingüística: la lengua 
como un recorte de la realidad de los hechos del lenguaje. 
-Método: dicotomías cuyo funcionamiento regula la teoría. 
-Primera dicotomía: lengua- habla 
-Signo: aborda el estudio del signo internamente y no en 
relación con la cosa. 
-Relaciones del pensamiento saussureano respecto de las 
tradiciones : representación-representante-representado. 
Distancia del modelo saussureano-Principio de inmanencia.
Principios 
 A) Carácter arbitrario del signo lingüístico. 
 B) Naturaleza inmutable y mutable de la lengua. 
 Inmutabilidad en su sincronía- Relaciones con el principio de 
arbitrariedad. 
 Mutabilidad: el tiempo y los hablantes. Manifestaciones en el 
plano diacrónico.
Noción de valor del signo 
 Noción de sistema: no como sumatoria de elementos sino como la 
totalidad de la cual se parte para analizar los elementos que lo 
componen (ejemplo del ajedrez). 
 La capacidad de producir sentido de un signo (su valor) está 
derivada de su posición en el sistema de la lengua. 
 El valor no es una cualidad intrínseca del signo, lo adquiere en el 
sistema. 
 En el sistema el signo tiene un modo: 
 Relacional: en tanto los signos se relacionan entre sí dentro del sistema en 
un juego de relaciones de equivalencia-oposición-diferencia. 
 Diferencial: la capacidad de valor está en la oposición diferencial de un 
signo respecto del resto de los signos en el sistema. 
DE PRODUCIR SENTIDO 
 Los valores son relativos.
Sdo 
Ste. 
Sdo 
Ste. 
Concepto como contraparte de la imagen acústica al 
interior del signo. 
Sdo. 
Ste 
Sdo. 
Ste. 
El signo como opuesto a 
Otros signos de la lengua 
-al interior del sistema- 
La lengua es un sistema donde los términos son solidarios y 
donde el valor de cada uno es posible por la presencia de los otros.
 En el plano del significado: 
 Pescado-pez 
 En el plano del significante: 
 l-d 
En la linealidad del signo – relaciones sintagmáticas-cada 
término adquiere su valor (semántico o 
gramatical) por la presencia de otros en la cadena: 
 “ El día es caluroso” 
 “Él partió” 
 DIVISIÓN DE CARÁCTER METODOLÓGICO: 
sincronía/diacronía.
SEMIOLOGIA SAUSSUREANA 
 Ciencia que estudia la vida de los signos en 
el seno de la vida social. Estudiará en qué 
consisten los signos y cuáles son las leyes 
que los gobiernan. 
 La lingüística será una parte de la 
semiología; las leyes de la semiología serán 
aplicables a la lingüística. 
 La lengua es el sistema de signos más 
importante. Otros sistemas: el alfabeto de 
los sordomudos; las señales militares, las 
señales de tránsito, etc.
 Semiótica y Cs. sociales: nociones 
saussureanas en relación con otros 
objetos. 
 “La cocina del sentido” (Barthes, R. 
en ‘La aventura semiológica’). 
Encontrar el sistema que se esconde 
detrás de los conjuntos significantes 
(Barthes).
Relaciones Saussure/Peirce- ejes de 
discusión: 
 1-Pensamiento binario-terciario. 
 2-Materialidad del sentido 
 3-Construcción social de lo real 
 4-Alcances de la noción de signo.

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  • 1. Ferdinand de Saussure Conceptos fundamentales: -Definición a priori del objeto de la lingüística: la lengua como un recorte de la realidad de los hechos del lenguaje. -Método: dicotomías cuyo funcionamiento regula la teoría. -Primera dicotomía: lengua- habla -Signo: aborda el estudio del signo internamente y no en relación con la cosa. -Relaciones del pensamiento saussureano respecto de las tradiciones : representación-representante-representado. Distancia del modelo saussureano-Principio de inmanencia.
  • 2. Principios  A) Carácter arbitrario del signo lingüístico.  B) Naturaleza inmutable y mutable de la lengua.  Inmutabilidad en su sincronía- Relaciones con el principio de arbitrariedad.  Mutabilidad: el tiempo y los hablantes. Manifestaciones en el plano diacrónico.
  • 3. Noción de valor del signo  Noción de sistema: no como sumatoria de elementos sino como la totalidad de la cual se parte para analizar los elementos que lo componen (ejemplo del ajedrez).  La capacidad de producir sentido de un signo (su valor) está derivada de su posición en el sistema de la lengua.  El valor no es una cualidad intrínseca del signo, lo adquiere en el sistema.  En el sistema el signo tiene un modo:  Relacional: en tanto los signos se relacionan entre sí dentro del sistema en un juego de relaciones de equivalencia-oposición-diferencia.  Diferencial: la capacidad de valor está en la oposición diferencial de un signo respecto del resto de los signos en el sistema. DE PRODUCIR SENTIDO  Los valores son relativos.
  • 4. Sdo Ste. Sdo Ste. Concepto como contraparte de la imagen acústica al interior del signo. Sdo. Ste Sdo. Ste. El signo como opuesto a Otros signos de la lengua -al interior del sistema- La lengua es un sistema donde los términos son solidarios y donde el valor de cada uno es posible por la presencia de los otros.
  • 5.  En el plano del significado:  Pescado-pez  En el plano del significante:  l-d En la linealidad del signo – relaciones sintagmáticas-cada término adquiere su valor (semántico o gramatical) por la presencia de otros en la cadena:  “ El día es caluroso”  “Él partió”  DIVISIÓN DE CARÁCTER METODOLÓGICO: sincronía/diacronía.
  • 6. SEMIOLOGIA SAUSSUREANA  Ciencia que estudia la vida de los signos en el seno de la vida social. Estudiará en qué consisten los signos y cuáles son las leyes que los gobiernan.  La lingüística será una parte de la semiología; las leyes de la semiología serán aplicables a la lingüística.  La lengua es el sistema de signos más importante. Otros sistemas: el alfabeto de los sordomudos; las señales militares, las señales de tránsito, etc.
  • 7.  Semiótica y Cs. sociales: nociones saussureanas en relación con otros objetos.  “La cocina del sentido” (Barthes, R. en ‘La aventura semiológica’). Encontrar el sistema que se esconde detrás de los conjuntos significantes (Barthes).
  • 8. Relaciones Saussure/Peirce- ejes de discusión:  1-Pensamiento binario-terciario.  2-Materialidad del sentido  3-Construcción social de lo real  4-Alcances de la noción de signo.