El documento compara las ontologías, epistemologías, éticas y visiones políticas de Platón y Aristóteles. En ontología, Platón creía en dos mundos separados mientras que Aristóteles solo creía en el mundo sensible. En epistemología, Platón era racionalista mientras que Aristóteles era empirista. En ética, ambos creían en las virtudes pero Platón se enfocaba más en la justicia mientras que Aristóteles se enfocaba en la felicidad. En política, Platón propuso una sociedad dividida en clases mientras que
2. ONTOLOGÍA
La diferencia fundamental entre la metafísica de Platón y Aristóteles es que
para Platón los conceptos son ideas, y para Aristóteles son formas.
- Platón piensa que existen dos mundos, el de los objetos sensibles (mundo
sensible) y el de las ideas (mundo inteligible). Este último mundo es el que
proporciona un conocimiento verdadero, y del único del que nos podemos
fiar, mientras que el segundo se basa en la Doxa u opinión.
- Aristóteles piensa que solo existe un mundo, el sensible. Este mundo esta
lleno de cosas materiales con una "forma" que se encuentra en ellas. Pero
su pensamiento no es muy distante del de Platón. Aristóteles pensaba que
las formas existen con los individuos, pero no desaparecen con la muerte
de estos (aunque acaban muriendo con el paso del tiempo, por lo que son
mas permanentes que los individuos, cosa que los hace mas reales).
También defendía la existencia del Motor Inmóvil, que no pertenece a lo
sensible y representa al ente mas real y permanente que existe, como la
Idea de Bien de Platón.
3. EPISTEMOLOGÍA
Que para Aristóteles las "formas" no sean eternas ocasiona una gran diferencia entre
estos dos filósofos en lo que refiere al alma. Ambos pensaban que el alma tenía tres
partes y que pertenecía al mundo inteligible, pero para Platón el alma era eterna,
inmortal, al igual que todas las ideas, mientras que para Aristóteles el alma no es
eterna, pues es una "forma", es mortal, se corrompe y muere y el tiempo que existe
dependerá del aprendizaje.
- Platón es racionalista, y defiende que todas las ideas existen en el alma, y que para
conocerlas solo hay que recordar utilizando la dialéctica. Explica los grados el
conocimiento mediante el símil de la línea. Hay cuatro tipos de conocimiento, los
dos primeros (Eikasia (conjetura o imaginación), y Pistis (creencia)) pertenecen al
mundo sensible; y los dos segundos (Dianoia (pensamiento)) y Noesis
(inteligencia)) pertenecen al mundo inteligible.
- Aristóteles por el contrario es empirista, y piensa que antes de que tengamos
percepción, nuestro entendimiento es una hoja en blanco. No cree que nazcamos
con conocimientos, si no que nos hacemos con ellos mediante la experimentación y
la observación.
4. ÉTICA
Platón piensa que una persona que llega al conocimiento
de la idea de bien es una persona sabia. Una persona
sabia será una persona virtuosa, y como la virtud máxima
es la justicia, será también una persona justa. Para ser
justo hay que conseguir dominar la parte irascible y la
concupiscible del alma mediante la razón, haciéndoles
llegar a la fortaleza y a la templanza respectivamente, y
alcanzando así un estado de armonía entre las tres
partes.
Aristóteles piensa que para ser feliz hay que ejercitar las
virtudes intelectuales y éticas, haciendo uso de la razón
en sus acciones para moderar los vicios y las costumbres.
5. POLÍTICA
Para Platón la sociedad ideal es aquella en la que cada clase de la misma cumple la función que le corresponde
a la parte del alma que ellos tienen. Habrá tres clases sociales, empezando por la mas baja:
Productores: compuesta por artesanos, campesinos, comerciantes... En ellos domina la parte apetitiva del alma, por lo que sus
actos no están regidos por la razón. Tienen alma de bronce, y no deben intervenir en asuntos políticos ya que carecen de
educación. Su virtud es la templanza.
Guardianes: son los encargados de hacer cumplir las leyes y defender la ciudad. Comparten educación con los gobernantes,
aunque abandonan la enseñanza antes que ellos. Tienen un alma de plata, predomina la parte irascible del alma y su virtud es
la valentía.
Gobernantes-filósofos: son las personas mas justas, encargadas de la justicia en la ciudad, conocen la idea de bien y de
justicia. En ellos predomina la parte racional, y tienen un alma de oro.
Para Aristóteles el hombre es por naturaleza un ser social. En la naturaleza de todas las cosas hay una
tendencia a alcanzar la perfección, pero un humano por si solo no puede conseguirlo, por eso se agrupa con
otros formando sociedades. El fin de la sociedad de Aristóteles es conseguir el bien de los ciudadanos libres,
que se reduce a conseguir el bien de una clase en particular, pues para Aristóteles no eran libres las personas
que tenían que trabajar (mujeres, esclavos, artesanos, labradores, mercaderes...), los ricos.
Aristóteles no definió la mejor forma de gobierno, solo las analizó y describió. Para el, el gobierno podía ser de
uno (monarquía), de algunos (aristocracia) o de muchos (democracia o república); estas formas de gobierno
pueden ser positivas si están bien organizadas y los gobernantes persiguen el bien común y no el personal, de
lo contrario, la monarquía degenera a la tiranía, la aristocracia a la oligarquía y la democracia a la demagogia.
Aristóteles prefería una república con una clase media bastante numerosa, pues si el pueblo tenia el poder
sería mas fuerte, mas prudente y mas difícilmente corruptible.