Platón propuso una ontología dualista que distingue entre el mundo de las ideas (mundo verdadero y eterno) y el mundo sensible (mundo de apariencia y corrupción). El alma humana puede acceder al mundo de las ideas a través de la razón, mientras que los sentidos solo proveen conocimiento ilusorio del mundo sensible. El cuerpo es una prisión para el alma, apartándola de la verdad. La ética platónica busca la virtud a través del control de los deseos sensibles mediante la razón.
2. Idea
casa Idea
árbol
Idea
hombre
Idea
auto
- Se conoce por la razón
- Mundo de las verdades absolutas (Ideas)
Mundo verdadero
- Se conoce por los sentidos
- Mundo de las cosas finitas y corruptibles
Mundo de la apariencia
Mundo de las ideas
Mundo sensible
3. ¿Cuál es la relación entre “La
alegoría de la caverna” y la
ontología platónica?
7. Alma
Cuerpo
Entidad inmortal e inmaterial que puede vivir
separada del cuerpo.
Es de naturaleza divina, eterna y espiritual.
Consiste en la parte racional del hombre, siendo su
función propia el conocimiento verdadero.
Entidad mortal y material, la cual sólo cumple la
función de ser un recipiente del alma.
Es de naturaleza finita y corruptible.
Consiste en la parte más animal del hombre y es la
fuente de las apetencias y deseos sensibles.
12. El cuerpo es la cárcel del alma porque…
Arrastra el alma hacia lo sensible (apetencias y deseos)
Aparta al hombre de la verdadera realidad
Le impide al hombre el conocimiento de la verdad
El hombre debe liberarse de los
deseos del cuerpo para así
poder acceder a la verdadera
realidad
14. Razón
Sentidos
A través de la razón
conocemos la verdadera
esencia de las cosas, es
decir, las ideas
A través de los sentidos
conocemos la realidad sensible,
es decir, una realidad ilusoria,
pues no es más que una copia de
la verdadera realidad
20. Trata sobre el conjunto de normas morales que regulan la
convivencia social
Versa sobre el estudio del BIEN
Considera las conductas de las personas con respecto al bien
y al mal
Ética
21. El bien para Platón
Bien
Obrar bien es
obrar de acuerdo
a la virtud
22. - La virtud para Platón es la prudencia
- La prudencia consiste en el control de las
apetencias sensibles por medio de la razón
Virtud
23. Ascetismo
- Doctrina y actitud que busca la perfección del
hombre mediante la práctica de una vida
austera y mortificante.
- Esta perfección consiste en la autarquía y
autodominio.
- El hombre debe dedicarse a desarrollar una
actitud contemplativa ante la vida (a la
filosofía), lo que le permite la contemplación de
las ideas (de la verdadera realidad).
- La buena vida consiste en purificar el alma de
las pasiones del cuerpo.
25. Platón cree que así como el hombre virtuoso
busca el bien para sí, cada ciudadano debe
buscar también el bien para la polis, a través
de su participación activa en la misma. De
esta manera la polis se mantendrá bien
organizada y en orden.
Esto se logra por medio de la división de
la sociedad en diferentes clases.
28. Rey filósofo
- El rey filósofo conoce el mundo de
las ideas, es decir, la verdadera
realidad.
- El rey filósofo conoce la idea de bien,
la cual es la idea máxima entre todas
las ideas.
- En tanto que conoce la idea de bien,
el rey filósofo conoce el mayor bien
para la polis.
29. Monarquía
- Para Platón la forma más perfecta de
gobierno es la monarquía.
- La monarquía es la forma de gobierno en
que la soberanía es ejercida por una
persona, que la recibe con carácter vitalicio
y hereditario.
- Sólo a través del gobierno monárquico del
filósofo la polis puede ser gobernada con
justicia, pues el filósofo gobierna en razón a
la verdad absoluta del bien.