2. Puede insertar las canciones con video o audio,
o puede tener música en vivo.
3. IRRADIANDO A CRISTO
Oh, amado Jesús. Ayúdame a esparcir Tu fragancia por donde quiera
que vaya. Inunda mi alma con Tu Espíritu y Vida.
Penetra y posee todo mi ser tan completamente, que mi vida entera
sea un resplandor de la Tuya.
Brilla a través de mi y permanece tan dentro de mi, que cada alma
con que me encuentre pueda sentir Tu presencia en la mía.
¡Permite que no me vean a mi sino solamente a Jesús!
Quédate conmigo y empezaré a resplandecer como Tú, a brillar tanto
que pueda ser una luz para los demás. La luz oh, Jesús, vendrá toda
de Tí, nada de ella será mía; serás Tú quien resplandezca sobre los
demás a través de mi.
Brillando sobre quienes me rodean, permíteme alabarte como mas
te gusta.
Permíteme predicarte sin predicar, no con palabras sino a través de
mi ejemplo, a través de la fuerza atractiva, de la influencia
armoniosa de todo lo que haga, de la inefable plenitud del amor que
existe en mi corazón por Tí. Amen.
5. Discípulo
"Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del
Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que
os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los
días, hasta el fin del mundo."
"Hacer discípulos", entonces, es la META de la
evangelización del mundo por Cristo
Declarado por el mismo Jesús: Ser como el maestro – Luc 6:40
Ser un discípulo de Cristo, es entonces,
¡esforzarse en ser como Él!
De acuerdo al apóstol Pablo, esto coincide con el propósito
de Dios en la redención de la humanidad, que ellos sean
conforme a la imagen de Su Hijo – Rom 8:29
6. LAS MARCAS DE UN DISCÍPULO
UN DISCÍPULO ES "ALGUIEN QUE HA CREÍDO EN LAS PALABRAS DE
JESÚS" – Jn 8:31
En vista de esto, un verdadero discípulo NO debería...
Faltar en el estudio diligente de la Biblia
ni abstenerse voluntariamente de las oportunidades para
estudiar con otros.
UN DISCÍPULO ES TAMBIÉN "ALGUIEN QUE AMA A LOS HERMANOS"
– Jn 13:34-35
Entonces, un verdadero discípulo debería...
Hacer todo el esfuerzo por llegar a conocer a sus hermanos
Aprovecharse de las ocasiones para animarse y crecer más
cerca de ellos
UN DISCÍPULO ES "ALGUIEN QUE LLEVA MUCHO FRUTO" – Jn 15:8
Jesús está hablando de un estilo de vida que impulsa a muchas
personas a glorificar a Dios! – Mt 5:16
Esto es tan importante, que al fallar en llevar mucho fruto
resultará en ser separado de Cristo – Jn 15:1-2
7. EL COSTO DE SER UN DISCÍPULO
JESÚS DEBE ESTAR EN PRIMER LUGAR – Luc 14:26
Aun antes que nadie, incluyendo a los miembros de nuestra
propia familia – Mt 10:34-37
Aun antes que uno mismo – Luc 9:23-25
DEBE ESTAR DISPUESTO A SUFRIR POR CRISTO – Luc 14:27
Al intentar vivir piadosamente en un mundo impío,
podríamos encontrar que el servir a Cristo algunas veces
involucra el ridículo y la persecución – 2 Tim 3:12
Aun si somos bendecidos en escapar de tales cosas, aun
deberemos estar dispuestos a gastar tiempo y esfuerzo en
promover la causa de Cristo de una forma positiva
8. SEGÚN SAN MARCOS
¿Qué caracteriza el discipulado en el
Evangelio de San Marcos?
Es un drama espiritual que recorremos día a día
Es una fascinación por Jesús
Es una gracia del Señor
El discipulado no se plantea en términos de heroísmo
personal sino de acogida del don de la fidelidad de
Jesús, es el aprendizaje de la fidelidad de Jesús al
Padre.
9. En el Evangelio de Marcos, el Evangelio es Jesús, quien es
a la vez la “Buena Nueva” y por ella los discípulos son
capaces de dejar todo: trabajo, familia, bienes, etc.
Los cuatro primeros discípulos son hombres trabajadores
y de profesión.
El discipulado comienza desde el ejercicio de la propia
profesión y en un lugar concreto.
Por otra parte, se tiene que notar que la llamada
depende también de una libre decisión de Jesús.
Los discípulos no se presentan por su propia iniciativa
ante El, no piden poder participar en su obra.
10. Jesús no toma a los discípulos como asalariados y con
vacaciones aseguradas.
El simplemente los llama.
Su llamada es exigente, pero es por medio de ésta que
ellos pueden obtener la plenitud de sentido para sus
vidas.
Además, se subraya en este pasaje la obediencia
inmediata e incondicional con la que los discípulos
responden al llamado de Jesús. Mc.1,18 -20
En otras palabras, Jesús pide desprendimiento porque el
discípulo se sostiene en El; en efecto el es la vida, el
camino y la verdad.
11. ¿Porqué Jesús llama a dos parejas de hermanos para
iniciar su ministerio?
Tendría una doble función:
Primero, porque la misión se ejerce en comunidad y para
la comunidad.
Segundo, más adelante se convertirían en Testigos de la
Resurrección y para que un testimonio sea creíble al
menos deben constarlo dos personas.
Lo importante no es ¿porque el llamado por pareja?,
sino más bien constatar que:
la llamada de Jesús es una invitación para ir donde El,
para estar con El, para dejarse formar por El y formar
una comunidad con El, en vista de una Misión.
12. Aquí encontramos los tres elementos esenciales que
caracterizan a un discípulo:
vocación, formación y misión.
En otras palabras se es discípulo cuando:
Se acoge su llamada
Se dispone el corazón abierto a la formación
Cuando se sale de si mismo para acudir con prontitud a
comunicar la experiencia de vida con Jesús.
De esta manera el discípulo se convierte en un verdadero
pescador de hombres.
13. Jesús llama para prepararlos para el oficio de
pescadores de hombres.
Esto quiere decir que evangeliza de verdad quien vive
en contacto fecundo y frecuente con la Buena Noticia,
es decir con Jesús, Hijo de Dios y Mesías.
Sin seguimiento no hay formación ni conversión y, por
tanto, no podría haber misión.
Es importante saber que el evangelista menciona la
actividad de enseñar de Jesús, pero no dice nada del
contenido.
Lo importante es que los discípulos se encuentran al pie
del Maestro para aprender, es decir, para acoger la
instrucción por Excelencia.
14. El discípulo de Jesús es el que acepta su llamada
libremente y luego se pone a sus pies para recibir la
enseñanza.
Marco, presenta a Jesús expulsando demonios y siendo
duramente criticado por hacerlo en sábado.
No debió ser fácil para los discípulos presenciar estas
cosas, compartían la alegría, pero tendrían que pensar
que también ellos se ponían en peligro.
En este sentido el discípulo tendrá que ser una persona
decidida al cambio y con una amplia confianza en Dios
que desarrolla su plan de salvación por medio de la
actuación de las personas.
15. En la narración se nota en momentos una comunión entre
Jesús y su grupo, pero en algunos momentos se rompe
cuando los deja para orar. Pedro Lo busca para hacerlo volver
pero Jesús no le obedece.
Pedro comprende que la misión del discípulo es acercar a
Jesús a la gente, Marco muestra que el discípulo no puede
pasarse delante del Maestro para darle ordenes.
Si el discípulo obra por encima de la obediencia al plan de
Dios, lo más probable es que termine oponiéndose y haciendo
cosas incluso contrarias al mismo plan de Dios.
Por otra parte la actitud orante de Jesús, es una invitación al
discípulo para que entre en contacto con Dios y pueda
entender su plan, en este sentido las obras de Jesús no
pueden estar privadas de la oración profunda que permite a
su vez una relación íntima con el Padre.
16. Jesús llama al quinto discípulo, es un cobrador de impuestos,
persona poco grata, pero es motivo de alegría, celebrado con
un banquete.
Podemos apreciar:
El es quien escoge
No ve la condición de la persona, sino su capacidad
de conversión
También, los comensales son en su mayoría publicanos y
pecadores ocasionando escándalo entre los escribas. (No he
venido a llamar a justos sino a pecadores)
El grupo de discípulos se presenta como in-clusivo y no
ex-clusivo.
Es decir a este grupo pertenece cualquier persona, sin
importar su condición económica, política, religiosa, etc.
Incluso pueden formar parte pecadores, y un pecador que se
siente invitado por Jesús a su seguimiento no puede negarse a
ser su discípulo.
17. Mediante dos parábolas de la vida cotidiana, Jesús
anuncia la novedad de su presencia y de su enseñanza:
“nadie pone un remiendo de tela nueva en un vestido
viejo y nadie echa vino nuevo en odres viejos”.
El discípulo de Jesús tiene que tener la capacidad para
aceptar la novedad, es decir, tiene que estar dispuesto
para un cambio de mentalidad.
No puede estar aferrado a las tradiciones del pasado que
pueden esclavizar al hombre, sino más bien, en un
proceso de discernimiento hacia un pensamiento que lo
pueda hacer libre.
18. Otro punto a considerar: Cuando su familia lo busca por
suponer que esta fuera de sí. Jesús afirma que quien
escucha su palabra son su madre y sus hermanos. Por
tanto:
Los discípulos de Jesús que cumplen su voluntad se
convierten en los parientes más cercanos de Jesús.
Muestra un nuevo concepto de familia que supera los
lazos de consanguinidad.
El discípulo que deja su familia pasa a formar parte de la
familia de Jesús, que presenta un valor mucho más alto
donde se viven los valores del Reino de Dios.
Quien quiere ser discípulo de Jesús se le invita no a una
simple secuela, sino que se le llama a formar parte de la
verdadera familia de Jesús.
19. Con las parábolas del grano que cae en la tierra y brota y
la del grano de mostaza que es el más pequeño…
Debemos entender que el discipulado es un proceso, que
comienza con una llamada y una respuesta, pero que se
desarrolla mediante la instrucción y con una íntima
comunión con Jesús; comunión que se va consolidando
en la medida en que se le conoce y se le acepta.
En el milagro de la tormenta, el relato termina
contraponiendo el miedo con la fe.
Se vislumbra que el miedo y la fe no son compatibles, el
discípulo, seguidor de Jesús tiene que ser un hombre que
se deje llevar por la fe, antes que por el temor o el miedo.
20. Sobre la interrogante de la identidad de Jesús:
Si el discípulo no tiene una idea clara acerca de la
persona de Jesús es un problema, porque no saben a
quien están siguiendo y a quien están acogiendo, y, si los
discípulos no saben a quien están siguiendo y a quien
están acogiendo, es decir, si los discípulos no saben quien
es Jesús, en adelante cualquier cosa se puede esperar de
ellos.
Jesús invita al discípulo a pasar del temor a la fe. (Hija de
Jairo, mujer con el flujo de sangre, la tormenta…)
Jesús enseña también al discípulo que por encima de los
preceptos legales están la caridad para con quien
especialmente sufre.
21. El temor conduce a la muerte porque impide la cercanía
con Jesús, quien es dador de vida.
Por el contrario, la actitud del hombre para acercarse a
Jesús es la fe.
La actitud de fe suscita inmediatamente la actitud de
misericordia por parte de Jesús.
En otras palabras, el que necesita de Jesús se acerca a El
con confianza y amor, con deseos de recibir misericordia
y salvación no por pura curiosidad, sino con una actitud
interior que supera cualquier forma de temor.
22. Jesús hace presente a un Dios misericordioso, cercano a
la gente, especialmente a quienes sufren.
Los discípulos también están recorriendo un camino con
su Maestro, pero se trata de un camino que lleva a la
vida, no obstante se perciba continuamente el
sufrimiento de sus hermanos, compañeros de viaje.
23. “¿Porqué tus discípulos no viven conforme a las
tradiciones de los antepasados, sino que comen con
manos impuras?”
“Con que también vosotros estáis sin inteligencia, no
comprendéis”…
El discípulo no puede continuar viviendo de tradiciones
meramente externas que pertenecen al pasado, sino que
tienen que estar abiertos a la novedad del evangelio.
Un discípulo de Jesús no tiene por qué privarse de lo
externo que pueda contaminarlo, sino de lo interno, es
decir, de aquello que sale de lo más profundo del
corazón.
24. En otras palabras, el corazón de un discípulo tiene
que estar configurado con el de su Maestro, a fin
de que de él salga únicamente la misericordia a
favor de la humanidad entera
26. ORACIÓN AL ESPÍRITU SANTO
Espíritu Santo:
Concede a tu Iglesia miembros llenos de tu gracia
que con sus luces iluminen al Pueblo de Dios;
Dale miembros orantes que atraigan sobre la Iglesia
las bendiciones de Dios y hagan frente a los ataques
del maligno.
Dale miembros llenos de tu amor, que sirvan
desinteresadamente al prójimo.
Dale miembros santos para el progreso de la vida
espiritual; que como bautizados y confirmados
sirvamos a la Iglesia con el don que Tú nos has dado.
Hay diversidad de dones, pero un solo Espíritu.
Que Tú seas el vínculo de unidad en la multiplicidad
de los ministerios. Amén.