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I- INFORMACIÓN GENERAL
      SOBRE EL “SÍNODO”

1- Introducción

El Sínodo de los Obispos:
 Es una institución permanente.
Fue creado por el Papa Pablo VI
  (15 de septiembre de 1965).
Respuesta a los deseos de los
  Padres del Concilio Vaticano II.
Busca mantener vivo el
  verdadero espíritu nacido de
  la experiencia conciliar.
2- Etimología
syn = “juntos”
hodos = “camino”

    Sínodo = “caminar juntos”

 Es una asamblea de obispos que
         representa al
      episcopado católico

Tarea del Sínodo:
 Ayudar al Papa en el gobierno
    de la Iglesia universal
     dándole su consejo
encuentro religioso
asamblea en la que unos obispos,
 reunidos con el Santo Padre:
   intercambian mutuamente
  información
   comparten experiencias



        objetivo común:
buscar soluciones pastorales que
  tengan validez y aplicación
          universales
3- Antecedentes:
   breve recorrido histórico

 a. Propuesta del Cardenal Silvio
     Oddi (15-11-1959):

   Establecer un órgano de gobierno
   central de la Iglesia (“concilio en
   miniatura”) que se reúna
   periódicamente para tratar los
   problemas más importantes y
   sugerir nuevas posibles
   direcciones en la marcha de la
   Iglesia
b. Propuesta del Cardenal Bernardus
   Alfrink (22-12-1959):
El cuidado de la Iglesia universal es
responsabilidad de cada obispo
tomado singularmente; todos los
obispos participan en el gobierno de
la Iglesia universal.
      Dicho gobierno puede hacerse
         sin necesidad de convocar
            un concilio Ecuménico.

 Un consejo permanente de obispos
 especializados, elegidos de toda la
  Iglesia, podría encargarse de una
 función legislativa en unión con el
 Sumo Pontífice y los cardenales de
          la Curia Romana.
c. Propuesta del Cardenal Giovanni
    Battista Enrico Antonio Maria
    Montini (futuro Pablo VI):

 En el discurso conmemorativo en
 ocasión de la muerte del Papa Juan
 XXIII (junio de 1963), hizo alusión
 a una:

     “continua colaboración del
episcopado, no efectiva todavía, que
  permanecería personal y unitaria,
 pero que tendría la responsabilidad
del gobierno de la Iglesia universal”
c. Propuestas del Papa Pablo VI:
    “Colaboración en el cuerpo
    episcopal: los obispos en unión con
    el sucesor de San Pedro”


discurso a la Curia Romana
  (21 -9-1963)
 discurso de apertura de la
 segunda sesión del Concilio
 Vaticano II (29-9-1963)
Discurso de clausura de la misma
 (4-12-1963)
discurso inaugural de la última
 sesión del Concilio (14-9-1965):
  El Papa Pablo VI hizo pública su
  intención de instituir el Sínodo de los
  Obispos:
 “Tenemos la alegría de anunciaros la
    institución, tan deseada por este
 Concilio, de un Sínodo de los obispos
que, compuesto de obispos, nombrados
  la mayor parte por las Conferencias
  episcopales con nuestra aprobación,
será convocado, según las necesidades
de la Iglesia, por el Romano Pontífice,
    para su consulta y colaboración,
   cuando, para el bien general de la
     Iglesia, lo considere oportuno”
d. Al día siguiente (15-9-1965),
el Obispo Pericles Felici,
Secretario General del Concilio,
promulgó el Motu Proprio
Apostolica sollicitudo con el cual
se instituía oficialmente el
Sínodo de los Obispos.
4- Tipos de asambleas sinodales
  (CIC 342-348)
a. Asamblea General:
       Ordinaria
       Extraordinaria
       se tratan cuestiones que
          miran directamente al
             bien de la Iglesia
                 universal
b. Asamblea Especial
     para tratar problemas que
    conciernen directamente a
       una o varias regiones
            determinadas
5- Notas sobre el proceso sinodal
a. Búsqueda del tema para la
   Asamblea General:
   Mediante una serie de consultas a
   diversos organismos de la Iglesia
   se precisa un tema que reúna
   ciertos criterios.

b. Criterios:
 Universalidad
 Actualidad y urgencia
 Relevancia pastoral y sólida base
   doctrinaria
 Ejecutividad: posibilidad de
   aplicación práctica
6- Elección del Tema y
  Preparación del Sínodo
a. Elección:
    El consejo de la secretaría general
    del sínodo de los Obispos presenta
    los temas escogidos al Papa y él
    toma la decisión final.
b. Elaboración de materiales:
 Los Lineamenta = “líneas de
    orientación”
 El Instrumentum laboris =
    “documento de trabajo”
 Informes finales y “propuestas”
 Mensaje de los Obispos
 Exhortación Apostólica Post
    -Sinodal
7. Asambleas Sinodales Generales
  Ordinarias

I Asamblea General Ordinaria
29 sep - 29 de oct de 1967
 Tema: “Preservación y
   fortalecimiento de la fe católica, su
   integridad, su fuerza, su
   desarrollo, su coherencia doctrinal
   e histórica”

II Asamblea General Ordinaria
30 sep – 6 nov de 1971
Tema: “El sacerdocio ministerial y la
   justicia en el mundo”
III Asamblea General Ordinaria
27 de sep – 26 oct de 1974
Tema: “La Evangelización en el
    mundo moderno”
Exhortación Apostólica:
    Evangelii Nuntiandi (18-12-1975)


IV Asamblea General Ordinaria
30 de sep – 29 oct de 1977
   Tema: “El catecismo de nuestro
   tiempo”
Exhortación Apostólica:
  Catechesi Tradendae (16-10-1979)
V Asamblea General Ordinaria
26 sep – 25 oct de 1980
   Tema: “La familia cristiana”
   Exhortación Apostólica:
   Familiaris consortio (22-11-1981)


VI Asamblea General Ordinaria
29 sep – 29 oct de 1983
   Tema: “La penitencia y el perdón
   en la misión de la Iglesia”
Exhortación Apostólica postsinodal:
     Reconciliatio et Paenitentia
   (2-12-1984)
VII Asamblea General Ordinaria
1 - 30 oct de 1987
    Tema: “La vocación y la misión de
    los laicos en la Iglesia y en el
    mundo”
    Exhortación Apostólica
    postsinodal:
    Christifideles Laici (30-12-1988)
VIII Asamblea General Ordinaria
30 sep – 28 oct de 1990
   Tema: “La formación de los
   sacerdotes en las circunstancias
   actuales”
   Exhortación Apostólica
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    Pastores Dabo Vobis (25-3-1992)
IX Asamblea General Ordinaria
2 - 29 oct de 1994
    Tema: “La vida consagrada y su
    misión en la Iglesia y en el mundo”
    Exhortación Apostólica
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    Vita Consecrata (25-3-1996)
X Asamblea General Ordinaria
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   Tema: “El Obispo: servidor del
   Evangelio de Jesucristo para la
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   Tema: “La Nueva Evangelización
   para la transmisión de la fe
   cristiana”
   Lineamenta:
          Prefacio
          Introducción
          Primer capítulo
          Segundo capítulo
          Tercer capítulo
          conclusiones
Convocatoria del Santo Padre
  al Sínodo de los Obispos
           (2010)
Lineamenta:
       Prefacio
…Teniendo presente que la
  evangelización constituye el
  horizonte ordinario de la actividad
  de la Iglesia y del anuncio del
  Evangelio ad gentes que exige la
  formación de comunidades locales,
  las Iglesias particulares, en los
  Países misioneros de la primera
  evangelización, la nueva
  evangelización es más bien
  dirigida a aquellos que se han
  alejado de la Iglesia en los Países
  de antigua cristiandad…
… Este fenómeno, lamentablemente,
  existe con diversos matices
  también en los Países donde la
  Buena Noticia ha sido anunciada
  en los últimos siglos, pero
  todavía no ha sido
  suficientemente acogida hasta
  transformar la vida personal,
  familiar y social de los
  cristianos.
… Retomando la reflexión desarrollada
  hasta el presente sobre el tema, la
  Asamblea sinodal tendrá como
  finalidad examinar la situación actual
  en las Iglesias particulares, para
  implementar, en comunión con el Santo
  Padre Benedicto XVI, Obispo de Roma
  y Pastor universal de la Iglesia, nuevos
  modos y expresiones de la Buena
  Noticia que ha de ser trasmitida al
  hombre contemporáneo con renovado
  entusiasmo, como lo hacen los santos,
  testigos gozosos del Señor Jesucristo,
  «Aquel que era, que es y que va a
  venir» (Ap 4, 8). Se trata de un desafío
  para extraer, como el escriba que se ha
  hecho discípulo del Reino de los cielos,
  cosas nuevas y cosas viejas del precioso
  tesoro de la Tradición (cf. Mt 13, 52).
Introducción

  1.La urgencia de una nueva
    evangelización
  2.El deber de evangelizar
  3.Evangelización y
    discernimiento
  4.Evangelizar en el mundo de
    hoy, a partir de sus desafíos
Primer capítulo
Tiempo de nueva evangelización
  1.“Nueva evangelización”. El
    significado de una definición
  2.Los escenarios de la nueva
    evangelización
  3.Como cristianos frente a
    estos nuevos escenarios
  4.“Nueva evangelización” y
    deseo de espiritualidad
  5.Nuevos modos de ser Iglesia
  6.Primera evangelización,
    atención pastoral, nueva
    evangelización
Segundo capítulo
      Proclamar el Evangelio
            de Jesucristo
4. El encuentro y la comunión con
   Cristo, finalidad de la
   transmisión de la fe
5. La Iglesia transmite la fe que
   ella misma vive
6. La Palabra de Dios y la
   transmisión de la fe
7. La pedagogía de la fe
8. Las Iglesias locales, sujetos de
   la transmisión
9. Dar razón: el estilo de la
   proclamación
10.Los frutos de la transmisión de
   la fe
Tercer capítulo

    Iniciar la experiencia cristiana

5. La iniciación cristiana, proceso
   evangelizador
6. El primer anuncio como exigencia
   de formas nuevas del discurso
   sobre Dios
7. Iniciar a la fe, educar en la verdad
8. El objetivo de una “ecología de la
   persona humana”
9. Evangelizadores y educadores en
   cuanto testigos
Conclusiones

3. El fundamento de la “nueva
   evangelización” en María y
   en Pentecostés
4. La “nueva evangelización”,
   visión para la Iglesia de hoy
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5. La alegría de la
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Sinodo informacion general (2012)

  • 1.
  • 2. I- INFORMACIÓN GENERAL SOBRE EL “SÍNODO” 1- Introducción El Sínodo de los Obispos:  Es una institución permanente. Fue creado por el Papa Pablo VI (15 de septiembre de 1965). Respuesta a los deseos de los Padres del Concilio Vaticano II. Busca mantener vivo el verdadero espíritu nacido de la experiencia conciliar.
  • 3. 2- Etimología syn = “juntos” hodos = “camino” Sínodo = “caminar juntos” Es una asamblea de obispos que representa al episcopado católico Tarea del Sínodo: Ayudar al Papa en el gobierno de la Iglesia universal dándole su consejo
  • 4. encuentro religioso asamblea en la que unos obispos, reunidos con el Santo Padre:  intercambian mutuamente información  comparten experiencias objetivo común: buscar soluciones pastorales que tengan validez y aplicación universales
  • 5. 3- Antecedentes: breve recorrido histórico a. Propuesta del Cardenal Silvio Oddi (15-11-1959): Establecer un órgano de gobierno central de la Iglesia (“concilio en miniatura”) que se reúna periódicamente para tratar los problemas más importantes y sugerir nuevas posibles direcciones en la marcha de la Iglesia
  • 6. b. Propuesta del Cardenal Bernardus Alfrink (22-12-1959): El cuidado de la Iglesia universal es responsabilidad de cada obispo tomado singularmente; todos los obispos participan en el gobierno de la Iglesia universal. Dicho gobierno puede hacerse sin necesidad de convocar un concilio Ecuménico. Un consejo permanente de obispos especializados, elegidos de toda la Iglesia, podría encargarse de una función legislativa en unión con el Sumo Pontífice y los cardenales de la Curia Romana.
  • 7. c. Propuesta del Cardenal Giovanni Battista Enrico Antonio Maria Montini (futuro Pablo VI): En el discurso conmemorativo en ocasión de la muerte del Papa Juan XXIII (junio de 1963), hizo alusión a una: “continua colaboración del episcopado, no efectiva todavía, que permanecería personal y unitaria, pero que tendría la responsabilidad del gobierno de la Iglesia universal”
  • 8. c. Propuestas del Papa Pablo VI: “Colaboración en el cuerpo episcopal: los obispos en unión con el sucesor de San Pedro” discurso a la Curia Romana (21 -9-1963)  discurso de apertura de la segunda sesión del Concilio Vaticano II (29-9-1963) Discurso de clausura de la misma (4-12-1963)
  • 9. discurso inaugural de la última sesión del Concilio (14-9-1965): El Papa Pablo VI hizo pública su intención de instituir el Sínodo de los Obispos: “Tenemos la alegría de anunciaros la institución, tan deseada por este Concilio, de un Sínodo de los obispos que, compuesto de obispos, nombrados la mayor parte por las Conferencias episcopales con nuestra aprobación, será convocado, según las necesidades de la Iglesia, por el Romano Pontífice, para su consulta y colaboración, cuando, para el bien general de la Iglesia, lo considere oportuno”
  • 10. d. Al día siguiente (15-9-1965), el Obispo Pericles Felici, Secretario General del Concilio, promulgó el Motu Proprio Apostolica sollicitudo con el cual se instituía oficialmente el Sínodo de los Obispos.
  • 11. 4- Tipos de asambleas sinodales (CIC 342-348) a. Asamblea General:  Ordinaria  Extraordinaria se tratan cuestiones que miran directamente al bien de la Iglesia universal b. Asamblea Especial para tratar problemas que conciernen directamente a una o varias regiones determinadas
  • 12. 5- Notas sobre el proceso sinodal a. Búsqueda del tema para la Asamblea General: Mediante una serie de consultas a diversos organismos de la Iglesia se precisa un tema que reúna ciertos criterios. b. Criterios:  Universalidad  Actualidad y urgencia  Relevancia pastoral y sólida base doctrinaria  Ejecutividad: posibilidad de aplicación práctica
  • 13. 6- Elección del Tema y Preparación del Sínodo a. Elección: El consejo de la secretaría general del sínodo de los Obispos presenta los temas escogidos al Papa y él toma la decisión final. b. Elaboración de materiales:  Los Lineamenta = “líneas de orientación”  El Instrumentum laboris = “documento de trabajo”  Informes finales y “propuestas”  Mensaje de los Obispos  Exhortación Apostólica Post -Sinodal
  • 14. 7. Asambleas Sinodales Generales Ordinarias I Asamblea General Ordinaria 29 sep - 29 de oct de 1967 Tema: “Preservación y fortalecimiento de la fe católica, su integridad, su fuerza, su desarrollo, su coherencia doctrinal e histórica” II Asamblea General Ordinaria 30 sep – 6 nov de 1971 Tema: “El sacerdocio ministerial y la justicia en el mundo”
  • 15. III Asamblea General Ordinaria 27 de sep – 26 oct de 1974 Tema: “La Evangelización en el mundo moderno” Exhortación Apostólica: Evangelii Nuntiandi (18-12-1975) IV Asamblea General Ordinaria 30 de sep – 29 oct de 1977 Tema: “El catecismo de nuestro tiempo” Exhortación Apostólica: Catechesi Tradendae (16-10-1979)
  • 16. V Asamblea General Ordinaria 26 sep – 25 oct de 1980 Tema: “La familia cristiana” Exhortación Apostólica: Familiaris consortio (22-11-1981) VI Asamblea General Ordinaria 29 sep – 29 oct de 1983 Tema: “La penitencia y el perdón en la misión de la Iglesia” Exhortación Apostólica postsinodal: Reconciliatio et Paenitentia (2-12-1984)
  • 17. VII Asamblea General Ordinaria 1 - 30 oct de 1987 Tema: “La vocación y la misión de los laicos en la Iglesia y en el mundo” Exhortación Apostólica postsinodal: Christifideles Laici (30-12-1988) VIII Asamblea General Ordinaria 30 sep – 28 oct de 1990 Tema: “La formación de los sacerdotes en las circunstancias actuales” Exhortación Apostólica postsinodal: Pastores Dabo Vobis (25-3-1992)
  • 18. IX Asamblea General Ordinaria 2 - 29 oct de 1994 Tema: “La vida consagrada y su misión en la Iglesia y en el mundo” Exhortación Apostólica postsinodal: Vita Consecrata (25-3-1996) X Asamblea General Ordinaria 30 sep – 27 oct de 2001 Tema: “El Obispo: servidor del Evangelio de Jesucristo para la esperanza del mundo” Exhortación Apostólica postsinodal: Pastores Gregis (16-10-2003)
  • 19. XI Asamblea General Ordinaria 2 - 23 oct de 2005 Tema: “La Eucaristía: fuente y cumbre de la vida y de la misión de la Iglesia” Exhortación Apostólica postsinodal: Sacramentum Caritatis (22-2-2007) XII Asamblea General Ordinaria 5 al 26 oct de 2008 Tema: “La palabra de Dios en la vida y en la misión de la Iglesia” Exhortación Apostólica postsinodal: Verbum Domini (30-9-2010)
  • 20. XIII Asamblea General Ordinaria 7-28 oct de 2012 Tema: “La Nueva Evangelización para la transmisión de la fe cristiana” Lineamenta:  Prefacio  Introducción  Primer capítulo  Segundo capítulo  Tercer capítulo  conclusiones
  • 21. Convocatoria del Santo Padre al Sínodo de los Obispos (2010)
  • 22. Lineamenta: Prefacio …Teniendo presente que la evangelización constituye el horizonte ordinario de la actividad de la Iglesia y del anuncio del Evangelio ad gentes que exige la formación de comunidades locales, las Iglesias particulares, en los Países misioneros de la primera evangelización, la nueva evangelización es más bien dirigida a aquellos que se han alejado de la Iglesia en los Países de antigua cristiandad…
  • 23. … Este fenómeno, lamentablemente, existe con diversos matices también en los Países donde la Buena Noticia ha sido anunciada en los últimos siglos, pero todavía no ha sido suficientemente acogida hasta transformar la vida personal, familiar y social de los cristianos.
  • 24. … Retomando la reflexión desarrollada hasta el presente sobre el tema, la Asamblea sinodal tendrá como finalidad examinar la situación actual en las Iglesias particulares, para implementar, en comunión con el Santo Padre Benedicto XVI, Obispo de Roma y Pastor universal de la Iglesia, nuevos modos y expresiones de la Buena Noticia que ha de ser trasmitida al hombre contemporáneo con renovado entusiasmo, como lo hacen los santos, testigos gozosos del Señor Jesucristo, «Aquel que era, que es y que va a venir» (Ap 4, 8). Se trata de un desafío para extraer, como el escriba que se ha hecho discípulo del Reino de los cielos, cosas nuevas y cosas viejas del precioso tesoro de la Tradición (cf. Mt 13, 52).
  • 25. Introducción 1.La urgencia de una nueva evangelización 2.El deber de evangelizar 3.Evangelización y discernimiento 4.Evangelizar en el mundo de hoy, a partir de sus desafíos
  • 26. Primer capítulo Tiempo de nueva evangelización 1.“Nueva evangelización”. El significado de una definición 2.Los escenarios de la nueva evangelización 3.Como cristianos frente a estos nuevos escenarios 4.“Nueva evangelización” y deseo de espiritualidad 5.Nuevos modos de ser Iglesia 6.Primera evangelización, atención pastoral, nueva evangelización
  • 27. Segundo capítulo Proclamar el Evangelio de Jesucristo 4. El encuentro y la comunión con Cristo, finalidad de la transmisión de la fe 5. La Iglesia transmite la fe que ella misma vive 6. La Palabra de Dios y la transmisión de la fe 7. La pedagogía de la fe 8. Las Iglesias locales, sujetos de la transmisión 9. Dar razón: el estilo de la proclamación 10.Los frutos de la transmisión de la fe
  • 28. Tercer capítulo Iniciar la experiencia cristiana 5. La iniciación cristiana, proceso evangelizador 6. El primer anuncio como exigencia de formas nuevas del discurso sobre Dios 7. Iniciar a la fe, educar en la verdad 8. El objetivo de una “ecología de la persona humana” 9. Evangelizadores y educadores en cuanto testigos
  • 29. Conclusiones 3. El fundamento de la “nueva evangelización” en María y en Pentecostés 4. La “nueva evangelización”, visión para la Iglesia de hoy y de mañana 5. La alegría de la evangelización