3. Roselia Lisa
Manuela
1. Nuevas
amigas
3. No se junte
con Lisa
2. No se junte
con Manuela
Rodrigo
5. Lisa dice que usted es una
estúpida por meterse con
Manuela
6. Dígamelo en la
cara
Mamá de LisaMamá de Roselia
4. Dígale a Roselia que es una
estúpida por meterse con
Manuela
7. Ábrase!
10. Su hija le pegó a mi
hija
11. Usted maneje sus
problemas sola
8. Cachetada
9. Roselia me pegó
Amigas
7. 1. ¿Qué es la intimidación escolar? bullying, matoneo,
acoso escolar
Tres características principales:
1. agresión
2. repetida y sistemática
3. víctima usualmente es indefensa (desbalance de poder)
Agresión puede ser:
–Física
–Verbal
–Relacional/indirecta
–Virtual (Cyberbullying)
–Una combinación
8. Testimonio 1
La regla era empezar por un apodo (…) yo tenía el poder de
poner los apodos humillantes. Recuerdo muy bien a
CocoTango, era el lelo del salón, era nuestra diversión.
En fin… la historia de por qué le decíamos “CocoTango” es así:
Nos reuníamos enfrente de los lockers del salón de 9no B, y
yo les decía “ahí viene CocoTango, listos??”.
Su nombre era Nicolás, mientras Nicolás se acercaba con
mirada de miedo y sonrisa nerviosa, nos saludaba como
quien quería pertenecer al grupo, pero temiendo lo que le
iba a pasar.
9. • Kiubo CocoTango!!!!, empezábamos a empujarlo de un lado a
otro, como si fuera una pelota, como cuando uno jugaba
Tingo Tango. Tango—Tango—Tango, y el pobre Nicolás
indefenso recibía empujones y carcajadas de cada uno de los
del círculo que lo rotaban… Finalmente a alguien le tocaba dar
el “toque final”, que era darle un calvazo por el Coco
(cabeza)…
• Tango—Tango—Tango “COCO!!!!” y seguía una carcajada…
“Eres un pendejo COCOTANGOOOOOOO! Te acabas de ganar
tu entrada al salón!”.
• Nicolás, tenía que pasar por este ritual de tortura antes de
entrar al salón, se secaba las lágrimas mientras se sentaba
adolorido en su pupitre.
10. Competencias ciudadanas
para manejo de conflictos
• Competencias emocionales:
1. manejo de la ira
• Competencias cognitivas:
2. toma de perspectiva
3. generación creativa de opciones
4. consideración de consecuencias
• Competencias comunicativas:
5. escuchar activamente
12. Diferencias entre intimidación y
conflictos
• Intimidación:
– Desbalance de poder
– Agresión unidireccional, repetida y sistemática
• Conflictos pueden ser constructivos
– objetivo no es evitarlos sino saberlos manejar, sin
ceder y sin agresión
• Objetivo frente a la intimidación: frenarla
• Mediación no es recomendable en intimidación
16. Manejo de casos
• Si es agresión esporádica:
– Frenarla cuando ocurra y donde ocurra (aula, recreo,
bus, baños, etc.)
– Promover que los mismos estudiantes la frenen
asertivamente
• Si son conflictos:
– Promover negociación o mediación por pares
17. Si es intimidación…
• Alternativas de denuncia (buzón electrónico,
comunicación con padres, estudiantes, profesores,
monitoras de ruta, etc.)
• Tomar en serio denuncias
• Escuchar distintas versiones
• Conversaciones individuales con…
– Víctimas, agresores, testigos
• Comprometer a testigos
• Comunicar a familias individualmente
– Evitar comunicación directa entre familias
18. Si es intimidación…
• Pikas vs. Olweus
– Comprometer vs. aplicar normas
• Acompañamiento emocional a víctimas y sus familias
• Apoyo profesional
• Reparar daño
• Protocolos de manejo de casos de intimidación
– Crearlos
– Comunicarlos
– Incluirlos en manual de convivencia
19. Punto de partida…
Mito analizado por Merani en su primer texto: ¿Qué
pasaría si nos dedicáramos en la educación
exclusivamente a lo cognitivo?
• “Educar es crear un perfecto equilibrio entre el
individuo como ser que piensa, razona con su propia
cabeza y no con la de otros, y el grupo social que lo
rodea, en el cual ha nacido y en el cual vivirá”
Formaríamos monstruos…
(Merani, Nuestros hijos, esos desconocidos, 1958)
20. Preguntas que permanecen…
¿Cuántos
estudiantes no
han sido
promovidos o
han sido
retirados de las
Universidades
por problemas
éticos y cuántos
por problemas
académicos?
¿Cuántos docentes se
dedican al trabajo
valorativo en los
colegios? ¿Cuántos
currículos o textos hay
para el trabajo
valorativo en los
colegios colombianos?
¿Por qué se gradúa
Guido Nule de la
Universidad con una
tesis titulada:
“Responsabilidad
social de los
negocios: ética y
educación” (2000)?
21. INTIMIDACIÓN QUE SE PRESENTA EN LAS INSTITUCIONES
EDUCATIVAS SOBRE UN ESTUDIANTE DE MANERA SISTEMÁTICA E
INTENCIONAL, CON EL OBJETIVO DE ATEMORIZARLO Y/O
INFRINGIRLE DAÑO POR PARTE DE OTRO ALUMNO O POR UN
GRUPO DE ESTUDIANTES
ENTRE AGRESOR – VÍCTIMA, EXISTEN DINÁMICAS DE
SUMISIÓN Y DOMINACIÓN (FUERZA, TAMAÑO, PODER)
¿Qué se entiende por Bullying o Matoneo?
22. EL CONFLICTO ES
CONNATURAL A LAS
RELACIONES
INTERPERSONALES. EN ÉSTE,
SE CONTRAPONEN LAS IDEAS,
LAS OPINIONES Y LOS
INTERESES, Y SI SE PRESENTAN
AGRESIONES, SE DAN DE
MANERA RECÍPROCA (AMBOS
SUELEN SER AGREDIDOS)
Una cosa es el matoneo y otra el conflicto…
El matoneo se presenta
en una situación de
desequilibrio de poder
entre víctima y
victimario. Por el
contrario, el conflicto,
se presenta entre
amigos y/o
compañeros.
El bullying es un
tipo de agresión
que se caracteriza
por la
intencionalidad, la
frecuencia y el
abuso de poder
entre compañeros.
32. El trabajo de valores no debe ser
responsabilidad de un área en particular, debe
ser de todas las áreas
El trabajo en todas las asignaturas debe involucrar todas las
dimensiones (Las competencias son APREHENDIZAJES
INTEGRALES: Cognitivos, valorativos y práxicas)
41. APOSTÉMOSLE A LA PAZ EN LA
ESCUELA A TRAVÉS DEL
ACOMPAÑAMIENTO.
Se trata de vivir una
experiencia real, en la
que se construyen
relaciones de confianza
Saber que es un
proceso de cooperación
42. PRINCIPALES CAUSAS QUE
GENERAN VIOLENCIA EN NUESTRAS
ESCUELAS:
La exclusión
Las dificultades para
expresarse
La falta de tolerancia
Las diferencias culturales
43. OTRAS CAUSAS:
Pobreza y marginalidad
La violencia intrafamiliar
Las expresiones verbales
La infraestructura o planta
física del colegio
Las relaciones de poder
La Discriminación
Las subculturas juveniles
La brecha generacional
El cuerpo
44. ¿QUÉ PODRÍAMOS HACER PARA
LOGRAR UNA ESCUELA PACÍFICA?
Tenemos que
trabajar tanto las
violencias visibles
como las violencias
invisibles
45. Las invisibles se
generan desde lo
cultural y lo étnico;
desde la orientación
sexual, la opción
religiosa o desde el
entorno familiar.
46. Conviene precisar que el
niño no es un matón por
naturaleza, pues en
ocasiones confundimos la
brusquedad en los juegos
con el mal llamado
matoneo o confundir la
afirmación de la
personalidad con la
violencia misma.
47. Recordemos igualmente
que si a un niño le da
pánico hablar en público o
salir al tablero para
resolver un problema de
matemáticas, se le crean
miedos inclusive le da
miedo volver al colegio.
Son los miedos que los
“cocodrilos” y las “pirañas”
se aprovechan para
generar agresiones.
48. En una palabra que
aprendan el lenguaje de
la paz y respondan a la
violencia escolar con
acciones de paz, para
construir un mundo
reconciliado y rico en
humanidad.
50. 1. ACTITUDES ADÁMICAS
2. ANTROPOLOGÍA PEDAGÓGICA
3. FORMABILIDAD
4. NO EXISTE VIOLENCIA ESCOLAR
5. LOS CONFLICTOS INTERSUBJETIVOS
6. AUTONOMÍA SI, HETERONOMÍA TAMBIÉN
PARA CUIDARNOS
54. EDUCABILIDAD
Origen:
La educabilidad es una cualidad humana,
conjunto de disposiciones y capacidades,
que permiten a una persona recibir
influencias para construir su conocimiento.
56. FORMABILIDAD
Disposición
- que permite el desarrollo y
conocimiento de todos los aspectos
humanos (corporales, espirituales,
afectivos) de acuerdo con las
exigencias de la realidad
62. 4. Sin utilizar calculadora.
Usted está conduciendo un autobús
entre Bogotá y Manizales
63. Al inicio del viaje, 17 personas se suben
al autobús;
y a la llegada a Villeta, seis personas se bajan
del autobús y nueve personas suben.
En Honda, dos personas bajan y cuatro suben.
En Fresno, 11 personas suben y 16 bajan.
Al fin llega a Manizales
¿Cómo se llama el chófer del autobús?
71. Didáctica Socrática
Didáctica afectiva
Didáctica cognitiva
Didáctica expresiva: ¿Qué hacer?
Es la soledad ¿una forma de violencia?
Crear el área curricular
DESARROLLO AFECTIVO
Son la soledad, la depresión y el suicidio ¿violencias?
Es la depresión ¿una forma de violencia?
Es el suicidio ¿una forma de violencia?
72. Si un niño se queda solo en los recreos
¿es una forma de violencia?
Si muchos niños se quedan solos
¿es otra forma de violencia?
porque ni sus padres, ni sus colegios
les enseñan como interactuar con los otros.
Si dos de tres jóvenes colombianos no tienen amigos
¿es otra forma –gravísima- de violencia?
porque ni sus padres, ni sus colegios
les enseñan a ser buenos amigos.
Pregunta Socrática 1.
76. ¿Educar en valores es funcional en una
sociedad posmoderna?
• Profesores reticentes a educar en valores, pero
dispuestos a enseñar el teorema de Pitágoras
(neopositismo científico)
• ¿Por qué coaccionar mentes en una determinada
geometría si ellos pueden encontrar respuestas mejores
empezando de cero? (Educar para la incertidumbre)
• Las sociedades aprenden no sólo técnicamente, sino
también moralmente (Teoría de la Acción Social,
Habermas)
77. La industria del deseo y el uso del
lenguaje propositivo.
La publicidad y su “magia” cautivadora:
creación de necesidades.
La conexión entre las búsquedas de
sentido y las respuestas emocionales.
Los énfasis del discurso: mensaje o
receptor.
La evangelización: nuevas dinámicas,
interactividad, dinamismo, concreción.
78. Se debe QUERER aprender
Se debe VENCER sus dudas y temores
Se aprende HACIENDO
Se es sensible al FRACASO
• El miedo a fracasar debe sustituirse, en la actividad del
aprendizaje, por la comprensión de que a menudo, uno aprende
mejor de sus errores que de sus éxitos
Se aprende de lo que tiene SIGNIFICADO PERSONAL
para uno
• Ver rápidamente la relación entre lo que se está tratando en una situación
de aprendizaje y su aplicación en el “mundo real”
Se debe estar EMOCIONALMENTE preparado
• Algunas veces uno viene a una situación de aprendizaje con una armadura de
prejuicios y convicciones que no está dispuesto a dejar. El resultado de esto
es la conocida “resistencia al cambio” que elimina de hecho cualquier
posibilidad de crecimiento personal.
79. La propuesta de Jesús:
• Ser felices desde la aceptación
• Vivir en un modelo incluyente
• Reconocer la solidaridad como modelo de
construcción social
• Establecer relaciones de igualdad, respeto y
valoración del otro
• Conocimiento de la propia realidad y valoración
positiva de la misma.