LA CREACIÓN Y LA MORALIDAD

1. SESIÓN DE APRENDIZAJE Nº 05
I. Datos informativos:
Fecha : Para el 02/02/2013
Tema : LA CREACIÓN Y LA MORALIDAD
II. Aprendizaje esperado: Explica cómo la creación y la moralidad bíblicas nos proveen normas fijas del bien y del mal
SABER SENTIR HACER
Describe las normas de las relaciones humanas Reflejar el carácter de Dios Vivir responsablemente
III. Desarrollo de las actividades
Secuencia
Estrategias Metodológicas Tiempo
metodológica
FOCALIZACIÓN: 5´
INICIO
 Motivación  ¿Cómo mi creencia en la Creación da forma a mi estima propia y mi concepto de la valía de otros?
 Saberes Previos  ¿Qué es un “moralidad”? ¿Qué es “ética”?
 Según el Diccionario Enciclopédico Vox 1. © 2009 Larousse Editorial, S.L. “moralidad” es la Conformidad con los preceptos de
la moral.
 Según el Diccionario Manual de la Lengua Española Vox. © 2007 Larousse Editorial, S.L. “ética” es parte de la filosofía que
estudia el bien y el mal relacionado con el comportamiento humano y con la moral.
 La moralidad del hombre está ligada a los orígenes humanos. El hombre no debía comer del árbol llamado "árbol de la ciencia
del bien y del mal". (Gen 2:9.) La misma presencia de este árbol en el huerto indicaba que el hombre era un ser moral libre.
 Como ser moral, el hombre tenía la ley de Dios escrita en su conciencia. Pero se estableció una prohibición para aclarar los
principios de esa ley al aplicarla a una situación específica, haciéndola así una prueba justa de la lealtad del hombre a su
Hacedor (Gén 2:16,17).
 Problematización  Según la Biblia ¿Cómo la creación y la moralidad están vinculadas proveyendo al hombre normas de convivencia?
1

2. PROCESO EXPLORACIÓN: 25´
 Construcción  Se declara el tema
del nuevo  Se comunica el aprendizaje esperado
aprendizaje. I. NORMAS DE RELACIONES HUMANAS
a. De responsabilidad y respeto
 Según Génesis 1:26,27 ¿Qué atributo especial se dio al hombre que no se les dio a los animales?
“Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen… Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y
hembra los creó” Gén 1:26,27
Dios tenía el propósito de hacer al hombre a “nuestra imagen”, era ser una imagen que involucraba la pluralidad de la Deidad.
Entonces hizo a los humanos masculinos y femeninos. La imagen de Dios no está plenamente expresada en una persona sino en una
relación. Así como la Deidad se manifiesta en tres Personas que están en relación, entonces la imagen se expresa en las relaciones
entre el hombre y la mujer. Esa capacidad es parte de la imagen de Dios. Por supuesto, las relaciones implican responsabilidades,
respeto y la obligación de dar cuenta de ellas, lo que significa moralidad. Aquí se nos da un indicio de cómo la moralidad encuentra su
base en la historia de la Creación.
El hombre, a diferencia de los insectos, y aun de los chimpancés, tiene una consciencia moral, un concepto que distingue entre el bien
y el mal (Gén 9:6; Stg 3:9). La Biblia, revela a los humanos como criaturas morales hechas “a la imagen de Dios”.
b. De dignidad e igualdad
 En Hechos 17:26. ¿Qué significa para Pablo la expresión: “de un solo hombre hizo”?
“De un solo hombre hizo todas las naciones para que habitaran toda la tierra; y determinó los períodos de su historia y las fronteras
de sus territorios” Hch 17:26
Todos somos una familia en el sentido más literal. En la teología de Pablo no había lugar para una raza superior El creía en el relato de
la creación del hombre, que se presenta en el Génesis. Veía la unidad de la estructura física, del potencial, del verdadero desarrollo,
lo que prohíbe que una raza o nación hebrea, griega, latina o teutónica, pretenda ser la flor y nata de la humanidad. (Gal 3:28 y Col
3:11). El cristiano está doblemente obligado a reconocer la unidad del hombre: por creación y por redención.
Estamos unidos, pues descendemos de una mujer, Eva (Génesis 2:23), y de un hombre, Adán. Y Dios es el Padre de todos nosotros
(Mat 23:9). Este hecho es la base de la igualdad y dignidad en lo social (Gál 3:28), político (Proverbios 8-12-16); relaciones comerciales
(Prov 14:31; 22:2) donde está prohibida la plusvalía (Sant. 5:4)
II. REFLEJAR EL CARÁCTER DEL CREADOR
a. Con nuestros opositores
 Según Mateo 5:48. ¿Cómo debemos reflejar el carácter del Creador con los opositores?
“Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os
persiguen” Mat 5:44
La palabra que se traduce como “amad” es una forma del verbo agapáo, que es el amor que implica respeto y que este está bajo el
dominio de la voluntad. Amar (en el sentido del verbo agapáo) a los enemigos más acérrimos, es tratarlos con respeto y cortesía y
considerarlos así como el Creador los considera. En relación a los necesitados, el propósito de Cristo era que levantaran la mirada a los
2

3. elevados ideales de supremo amor a Dios y amor altruista hacia los prójimos (Luc 10:33-35).
“Para saber cómo comportarnos debidamente, debemos seguir las pisadas de Cristo. Él vivió la vida de un hombre perfecto durante
treinta años, cumpliendo con la más excelsa norma de perfección” (Carta 69, 1897) cf. Mat 5:48.
III. VIVIR RESPONSABLEMENTE
a. Practicando los valores
 ¿Qué se enseña en Génesis 2:15 con claridad, que está ligado directamente con la moralidad?
“Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase” Gén 2:15
“La primera gran lección moral dada a Adán era la de la negación propia. Las riendas del dominio propio fueron puestas en sus manos.
El juicio, la razón y la consciencia debían ceder a su dominio”. (AR&H, 24 de febrero de 1874).
En la Creación anterior a la Caída, no había depredación ni explotación. Más bien, Adán y Eva debían “servir y proteger” la naturaleza,
usando su poder para nutrir, no explotar. (“Servir y proteger” es una traducción muy literal del texto hebreo de Génesis 2:15). El
dominio humano debía imitar el dominio divino, por lo menos en estilo. Ya en Génesis 1 podemos ver el principio moral de negarse a sí
mismo para el bien de otros. Ser hechos a imagen de Dios, es vivir una vida dedicada a un servicio de sacrificio propio, de no
explotación del mundo que nos rodea.
De acuerdo con Pablo, el Dios que hizo el mundo, fijó un día en el que ha de juzgar al mundo (Hch 17:31). Para ello debemos
prepararnos, manteniendo nuestras palabras y acciones con moralidad (Mateo 25:31 al 40). Estar dotados de moralidad implica
responsabilidad, y cada uno de nosotros será responsable por sus acciones y palabras (Ecl. 12:14; Mat. 12:36, 37).
Contrastación  Reflexión (Contrastan sus respuestas dadas a la pregunta lanzada en la problematización)
La moralidad en la Creación estimula la creencia en normas fijas del bien y del mal, y nos llama a usar nuestro dominio para servir y proteger
aquello sobre lo cual tenemos poder.
3

4. Sistematización  Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En un papel, cartulina, pizarrín, etc.)
LA CREACIÓN Y LA MORALIDAD
Establecen… Reflejar… Es…
Normas de RR HH El carácter de Dios Vivir responsablemente
De… De… Con… Al…
Responsabilidad Dignidad e Los opositores Practicar los
y respeto igualdad valores
Conclusión En conclusión…
 La historia acerca de nuestros orígenes, tiene importantes
implicaciones morales para nuestro actuar diario
SALIDA 10´
 Evaluación  Sustenta con pasajes bíblicos, las normas de respeto, dignidad e igualdad establecidas en la Creación
 Aplicación  ¿Qué hemos aprendido hoy? ¿Para qué nos servirá lo aprendido?
 Creatividad  Escribe algunas acciones orientados hacia la creación, que te ayuden a vivir una vida de entrega en servicio y bendición hacia otros.
Ahora a practicarlos
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: privadoapc@gmail.com
LIMA PERÚ
https://gramadal.wordpress.com
4