CONCEPTOS BÁSICOSDiccionario de Retórica y Poética        Helena Beristain
HERMENÉUTICALa filosofía utilizó primeramente el término como sinónimo deinterpretación. En la filosofía existe una tradic...
SEMIÓTICA Y SEMIOLOGÍASe emplean, en general, como términos sinónimos que nombranla joven ciencia interdisciplinaria que e...
SAUSSUREComprendió que el lenguaje no podía ser estudiado sólo desde elpunto de vista lingüístico, aisladamente; pensó que...
CHARLES S. PEIRCELa semiótica es una teoría que trata de explicar la apropiaciónsignificativa que el hombre hace de la rea...
TEXTOEs un organismo, cada uno de cuyos elementos condiciona alos otros y se confronta con ellos produciendo así sucoheren...
CONTEXTOcontorno que marca una unidad lingüística en el sitio concretode su actualización y que condiciona su función, par...
SIGNOEn general, todo fenómeno u objeto que representa algo quegeneralmente es distinto, a lo cual sustituye al referírsel...
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  1. 1. CONCEPTOS BÁSICOSDiccionario de Retórica y Poética Helena Beristain
  2. 2. HERMENÉUTICALa filosofía utilizó primeramente el término como sinónimo deinterpretación. En la filosofía existe una tradición. Dilthey llamó a sí ala interpretación de los signos en que se expresan vivencias delespíritu, y Heiddeger la consideró un aspecto de la fenomenología, laque se aplica a la interpretación de la existencia.La hermenéutica filosófica propone un sentido a partir de la intenciónel enunciador y tomando también en cuenta la percepción evaluadoradel receptor que es el intérprete. Se trata de un desarrollo de lanoción tradicional de exégesis que suele aplicarse a la lectura de laBiblia y, en general, de los textos sagrados.Según Foucault (las palabras y la cosas) intentan “hacer hablar a lossignos” y descubrir sus sentidos”.
  3. 3. SEMIÓTICA Y SEMIOLOGÍASe emplean, en general, como términos sinónimos que nombranla joven ciencia interdisciplinaria que está en proceso deconstitución y que contiene, por una parte el proyecto de unateoría general de signos –su naturaleza, sus funciones, sufuncionamiento- y por otra parte un inventario y una descripciónde los sistemas de signos de una comunidad histórica y de lasrelaciones que contraen entre sí.A partir de la lingüística Ferdinand de Saussure y a partir de lalógica y la matemática Charles Sanders Peirce, por primera vez,y en la misma época, concibieron esta doctrina.
  4. 4. SAUSSUREComprendió que el lenguaje no podía ser estudiado sólo desde elpunto de vista lingüístico, aisladamente; pensó que requeríaintegrarse a una disciplina que él no llegó a desarrollar, lasemiología es la de una ciencia que estudia la vida de los signosen el seno de la vida social, por lo que se apoya en factoresesencialmente sociológicos y psicológicos, y tiene su lugardentro de la psicología social.Desde la perspectiva de este autor, la lingüística forma parte dela semiología.
  5. 5. CHARLES S. PEIRCELa semiótica es una teoría que trata de explicar la apropiaciónsignificativa que el hombre hace de la realidad: es una doctrinaformal (que pasa de la observación de los signos concretos a laabstracción de sus características generales. La semiótica de Peirce forma parte de una lógica de lasrelaciones a la que él denomina “gramática especulativa” y ésta,de una lógica formal a la que considera como rama de lasmatemáticas.
  6. 6. TEXTOEs un organismo, cada uno de cuyos elementos condiciona alos otros y se confronta con ellos produciendo así sucoherencia en cada nivel. Todo texto, además, contiene,explícitas o no las marcas necesarias para su comprensión.
  7. 7. CONTEXTOcontorno que marca una unidad lingüística en el sitio concretode su actualización y que condiciona su función, para LuisPrieto el contexto es el “conjunto de los hechos conocidos, porel receptor en el momento en que el acto sémico tiene lugar, eindependientemente de éste; es decir, define el concepto apartir de la posibilidad de decodificación del mensaje”.
  8. 8. SIGNOEn general, todo fenómeno u objeto que representa algo quegeneralmente es distinto, a lo cual sustituye al referírsele. Esdecir, todo dato perceptible por los sentidos (visual, auditivo,etc), que, al representar algo no percibido, permite advertir lorepresentado.
  9. 9. ARGUMENTOTodo razonamiento o dato que dé fe, pruebe o demuestre laposibilidad, la razón, la existencia, la verdad, y que por elloinduzca a la persuasión o convenza durante la argumentaciónque es una de las partes del discurso oratorio.

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