preguntas sobre las teorias

1. BITACORA 10
¿Por que se considera la semiótica como una teoría lingüística?
R=El término «semiótica» era utilizado ya antes de esa fecha en el campo semántico de la
medicina, para referirse al estudio de los signos de las enfermedades2. Actualmente el
término SEMIÓTICA, referido al campo semántico lingüístico-filosófico, no tiene en los
autores que lo utilizan un contenido unívoco, ni unos límites precisos. Para unos es
sinónimo de semiología, o ciencia general de los signos en la vida social, tal como Saussure
la había esbozado; para otros equivale a semántica, y más concretamente a semántica
lógica, o estudio de las significaciones desde un punto de vista lógico; otros la definen
como la ciencia de los lenguajes artificiales, frente a la lingüística, ciencia de los lenguajes
naturales. Ya más alejadas de este campo significativo de la investigación lingüística, se
encuentran otras acepciones, por ejemplo, ha sido empleada la palabra semiótica para aludir
a los intentos de una ciencia unificada, en cuanto toman el lenguaje como manifestación
más genuina y sintética de la cultura3.
¿Qué es la teoría tríadica de charles peirce?
R= frente a la concepción dualesta tiene su origen moderni para peirce las palabras los
signos no son solo lo que esta en nuestro discurso en lugar de las cosas si no que sobretodo
signo es lo que al conocerlo nos hace conocer algo mas esto supone un contraste con lo0s
filosos de la edad moderna pues tanto racionalistas como empiristassostuvieron que
tenemos un conocimiento directo e infalible de nuestros proíos pensamientos y en ese
conocimiento fundaron tanto la ciencia como la auonomia moral del individuo
el signo: es algo que esta para alguien en lugar de algo bajo algún aspecto o capacidad
el interpretante: es el signo equivalente o mas desarrollado que el signo original
el objeto :es aquello por lo que esta el signo , aquello que representa
¿Cómo se desarrolla la semiótica con la semiología?
R=La semiología o semiótica (del griego: σημειωτικός, "simiotikos") es la ciencia que
trata de los sistemas de comunicación dentro de las sociedades humanas, estudiando las
propiedades generales de los sistemas de signos, como base para la comprensión de toda
actividad humana. Aquí, se entiende por signo un objeto o evento presente que está en lugar
de otro objeto o evento ausente, en virtud de un cierto código.[1]
El fenómeno de la semiosis es la instancia donde "algo significa algo para alguien" y es por
lo tanto portador de sentido. Se debe aclarar que la significación se realiza como condición
de la semiosis de la que Morris (1938) distingue: vehículo sígnico (signo), designatum (lo
designado); interpretantes (consideraciones del intérprete) y el intérprete mismo. Estos tres
(o cuatro elementos si consideramos a este último) en el marco de un sistema llamado
lenguaje, que al decir de Morris es todo "conjunto de signos más un conjunto de reglas";
señala las dimensiones que constituyen un lenguaje.
Estas dimensiones dan origen a disciplinas homónimas que rigen las relaciones entre signo
y cosa designada: la semántica; relaciones entre signos: la sintáctica; y entre signos y sus

2. condiciones de uso: la pragmática. Esto es, desde las dimensiones se analizan los
fenómenos, objetos y sistemas de la significación, de los lenguajes y de los discursos en los
diferentes lenguajes en tanto procesos a ellos asociados (producción e interpretación). Toda
producción e interpretación del sentido constituye una práctica significante, un proceso de
semiosis que se vehiculiza mediante signos y se materializa en textos.
¿Qué es la teoría de los signos?
R=En Teoría de los Signos, los conceptos y criterios clasificatorios de Charles Sanders
Peirce resultan fundamentales para la organización sistemática de la semiología como
disciplina científica y para la investigación empírica que de ella se deriva. Es imposible, en
la brevedad de estas páginas, desarrollar la razón teórica que justifique plenamente tal
afirmación. Se buscará cumplir un objetivo más humilde, consistente en la somera
presentación de aquellas ideas básicas que son especialmente actualizables en el
pensamiento de Peirce. Asimismo, se esbozarán algunas de tales ideas ya actualizadas,
llamándose la atención respecto a la falta de un adecuado estudio sobre su teoría semiótica1,
reservando, en cambio, para otro desarrollo ulterior, la exposición sobre los pasos de la
derivación producida y su contraste crítico frente a otras teorías, como la de Ogden y
Richards y, en especial, la de Ch. Morris, de las que también proceden abundantes pautas
para la sistematización de una semiología [relativamente] formalizada.
¿Qué es la teoría de Saussure ?
R= El signo lingüístico es una unidad lingüística que puede ser percibida por el ser humano
mediante los sentidos y que permite representar completamente un evento comunicativo en
sus propios términos. Es una construcción social que funciona dentro de un sistema
lingüístico y que pone un "elemento" en lugar de otro. Como sistema, tiene la capacidad de
aplicarse a sí mismo y de explicar los demás sistemas de signos; pero es importante advertir
que en la lingüística y en la semiótica la teoría define al objeto, y por lo tanto el signo es
consecuencia de una perspectiva teórica.
¿Cuáles son los principios de la semiótica ?
R= signo natural
signo artificial
símbolo
icono
indicio
señal
denotación y connotación