1. ENSAYO LAS TICS EN LA EDUCACIÓN MEDIA DE LAS INSTITUCIONES
EDUCATIVAS PÚBLICAS DE COLOMBIA
Presentado a: Dr. JOSÉ MARÍA
Elaborado por: CRISTIAN YOVAO DORADO CEBALLOS
UNIVERSIDAD DE NARIÑO
DOCTORADO EN EDUCACIÓN
SAN JUAN DE PASTO, ENERO DE 2013
2. ENSAYO DE HERMENEUTICA
Aplicada al tema de tesis: “La educación tecnológica en Colombia:
apropiación, transformación e implementación, en la educación básica
y media, desde 1950 – 2012”
El concepto de Hermenéutica, dentro del pensamiento contemporáneo es
relativamente nuevo, Gadamer publica en 1960 la obra Verdad y método, no
le escribe el subtítulo Fundamentos de una hermenéutica filosófica, por
temor a que su obra no tuviera impacto en el campo de la filosofía
académico, incluso pensó titularla Comprender y acontecer, como dos
conceptos centrales en el pensamiento del que había sido uno de sus
maestros.
Después de 15 años por la polémica levantada a raíz del texto, en torno a
varios temas centrales de la hermenéutica y sugirió que el libro lleve en el
subtítulo el concepto hermenéutica, la cual en los últimos del siglo XX sea
convertido en un concepto filosóficamente importante.
El concepto hermenéutica viene del griego hermeneuein y de las funciones
asignadas al dios Hermes, el cual tiene como función ser el mensajero de la
voluntad de los dioses con los humanos, esta función mediadora es la que
también se encuentra en el corpus platónico, esta función mediadora está
cercana a la del profeta como anunciador directamente inspirado, pero se
amplía también a la mediación humana. La hermenéutica también estudia el
estilo, en tanto que habilidad para comunicar o transmitir un sentido, en
definitiva se trata de un término con el que nos preguntamos por el proceso
de la significación, por el carácter mediador de la inteligibilidad; como
expresión o manifestación externa de una palabra interna, como
interpretación de un enunciado que no se entiende por sí mismo, como
traducción de un lenguaje extraño al lenguaje familiar.
3. La hermenéutica fundada en la psicología comprensiva, debe remontar la
exterioridad de las expresiones hacia una interioridad que las ciencias
naturales olvidan. La vida es expresión y la tarea de la hermenéutica no es
explicar lo exterior, en lo que la experiencia se expresa, sino comprender la
interioridad de la que ha nacido; como un proceso de auto reflexión, como el
diálogo interno que acompaña a toda expresión.
Se podría decir que la relación de la interpretación de la era moderna desde
el romanticismo con al preocupación germana por la filosofía y la
hermenéutica en el trabajo de Schleiermacher y su trabajo por la crítica en un
intento de reconciliar la ilustración con la teología cristiana. Luego Dilthey
continuaría con el trabajo hermenéutico desde una postura menos idealista,
el cual se concentró en relacionar la hermenéutica con la situación de la
historia concebida a la manera de Droysen, introduciendo los conceptos de la
comprensión y la interpretación como una forma nueva de explicación alterna
al paradigma de la explicación causal de las ciencias naturales, de esta
manera emprende el proyecto epistemológico en el que se crea el vínculo
entre la hermenéutica y la comprensión histórica.
Desde esta perspectiva creer que no había nada mas filosófico que la
historia implicaba que la libertad real empezaba con el darse cuenta de que
las elecciones individuales se formaban en permanente negociación con
fuerzas externas. La libertad estaba de esta manera mediada por el grado al
cual nos volvemos capaces de obtener control sobre estas fuerzas, que de
otra manera estarían siempre controlándonos. En consecuencia, la filosofía
no solo estaba permitida sino que tenía la responsabilidad de contribuir a la
discusión pública sobre la significancia de los acontecimientos, los cuales
emergen como un acontecimiento con un impacto sobre nuestro
entendimiento del mundo y el de nosotros mismos.
4. Esta posición aparece muy interesante como base filosófica del cambio
tecnológico ya con respecto al referente contextual en el sentido de que no
se estarían tomando decisiones en forma neutral o sin influencia de
diferentes ámbitos. En este estado de cosas, lo que se establece o solicita
como derecho individual, podría ser en realidad lo contrario ya que estamos
sujetos a toda una dependencia de los contextos y situaciones, con
creencias, presiones de grupo, intereses e ideologías. Es por esto que en el
análisis de los acontecimientos ‘discursivos’ se recurre a la ‘toma de
distancia’ para entender mejor lo que se realiza como política desde el
discurso, que inicialmente parecería neutral o quizá favorable como el caso
de la modernización tecnológica y para el cual habría que tomar posición en
la negociación de las prácticas tanto discursivas como sociales. Esta
negociación permanente es la que se necesita como herramienta para que
las los cambios inevitables tengan cierta respuesta o resistencia a la posible
imposición de grupos de poder y así las voces de los implicados sean
escuchadas haciendo que la brecha entre los que más tienen y los que no
tienen sea menor. Es necesaria la crítica abierta a cualquier tipo de política
para el equilibro sano en la toma de decisiones; para lo cual se tiene que
tener acceso a la comprensión del cambio desde sus contextos e
implicaciones, es decir, no se puede ignorar el cambio aun si este es
inevitable sino entenderlo (a la luz de otros acontecimientos históricos
concomitantes) sin perder las convicciones y posiciones en toda toma de
decisiones para los posiblemente afectados. En suma, la comprensión de los
discursos emerge con un impacto indiscutible sobre la comprensión del
mundo y la de nosotros mismos.
De esta manera con el aporte hermenéutico en la investigación de tesis a
realizar, se pretende construir el concepto de pensamiento histórico-
tecnológico en el cual se busque llenar el vacío conceptual que existe en el
5. discurso del Ministerio de Educación Nacional referido a la educación en
tecnología e informática y al tratamiento teórico que se hace a nivel mundial,
el cual logra algunas aproximaciones imprecisas sobre el concepto de
educación tecnológica.
De esta manera la investigación con el aporte hermenéutico, permitirá
aportar elementos conceptuales y teóricos para que los docentes de
educación básica y media de las Instituciones de Educación de tipo oficial lo
desarrollen y vinculen a los procesos de la educación en tecnológica; y
además, construir una guía metodológica que permita evaluar el nivel de
pertinencia que los estudiantes poseen de este tipo de educación