1. Por:
Katiuska Flores
Carlos Samaniego.

2. Un poco de historia
Dos tendencias durante los últimos 15 años
1 Modernización
exacta
2 Análisis del
funcionamiento
semiótico del
texto real
Metasemiotica
Semiótica de la
cultura
Objeto de investigación, no los
textos como tales, sino los
MODELOS.

3. Un poco de historia
 En el primer caso el habla le interesa al
investigador como materialización de las leyes
estructurales de la lengua.
 En el segundo, pasan a ser objetos de atención, los
aspectos semióticos que divergen de la estructura
de la lengua.

4. Examinar
interacción
de sistemas
semióticos.
Cambio
considerable de
Semiótica ideas semióticas
tradicionales
de la
La no cultura La necesidad
uniformidad del
de espacio poliglotismo
semiótico cultural

5. EL TEXTO
Para que pueda ser
El texto es un Ley = criminal =
definido como texto,
enunciado en un lenguaje natural,
debe estar codificado
lenguaje cualquiera lenguaje jurídico.
mínimo dos veces
Signo con diversos significados Signo complejo con único significado

6. Desarrollo del pensamiento
científico
• Repetición del desarrollo histórico
Lógico • (del propio objeto)
• El enunciado en una lengua natural fue primario
Conversión • Luego pasó a una forma ritualizada.
• Mediante el lenguaje secundario
Codificado
• (Texto)

7. La unión: Textos y sub-textos
 Mediante el lenguaje se trasmiten gestos, actos,
palabras, y gritos.
 Cuando esto ocurre se duplica semióticamente.
Tendencia a la integración

8. Homogeneidad semiótica
El texto de muchos estratos y semióticamente
heterogéneo, capaz de entrar en complejas relaciones
tanto con el contexto cultural circundante como con el
público lector, deja de ser un mensaje elemental
dirigido del destinador al destinatario. Mostrando la
capacidad de condensar información, adquiere
memoria.

9. 1. Trato entre el destinador y el destinatario –
mensaje dirigido
2. Trato entre el auditorio y la tradición cultural –
memoria cultural colectiva
3. Trato del lector consigo mismo – mediador
4. Trato del lector con el texto – alto grado de
autonomía
5. Trato del texto con el contexto cultural –
participante con plenos derechos.

10. PROCESO DE LA
FUNCIÓN SOCIO -
COMUNICATIVA
El texto se
presenta como un
complejo
dispositivo que
guarda variados
códigos, capaz de
transformar los
mensajes recibidos
y de generar
nuevos mensajes ,
un generador
informacional que
posee rasgos de
una persona con
un intelecto
altamente
desarrollado.

11. Texto y poliglotismo
de la cultura
La cultura se
construye sobre la
base de dos
lenguajes primarios
:
1. Lengua natural –
Trato Cotidiano.
2. Modelo
estructural del
espacio – propio
y ajeno

12. La cultura en un
principio es
poliglota y sus textos
siempre se realizan
en el espacio de por
lo menos dos
espacios semioticos
Sincretismo

13.  Propiedad de todo texto complejo
 Generador de sentido y no solo un recipiente pasivo de
sentidos colocados en el desde afuera
 Llena el vacio entre la conciencia individual y la
conciencia colectiva

14. La funcion comunicativa
 Transmitir al receptor
precisamente el mensaje
que transmitio el emisor
 Todo cambio en el texto
del mensaje es una
desfiguracion = ruido =
mal trabajo del sistema
 Debe cumplir una funcion
formadora de sentido.
 Hay que recordar que: no
es el lenguaje el que
precede al texto, sino el
texto el que precede al
lenguaje

15. Lic. Katty Flores Peralta
Lic. Carlos Samaniego Torres