Historia de la Educación

2. • A los primeros
maestros libres se les
debe en gran parte el
surgimiento de las
universidades.
• La actividad de estos
maestros se ve de
cerca en la sociedad de
mercaderes y
artesanos.

3. Los protagonistas
de los nuevos
modos de
instrucción, ya no
son los clérigos
(hombres de
iglesia) sino los
nuevos “clérigos” ;
los intelectuales.

4. • Amar las sagradas escrituras
• Amar los libros y prepararse
para las profesiones liberales
• Ejercitarse

5. La Instrucción del Tercer Estado
• El padre “ofrece” a su hijo no a un convento
sino a un profesional libre para que lo
eduque en su profesión mundana y paga por
esto.
• La otra parte ya no es un maestro de oficio
sino un notario. El muchacho aprendiz convive
con el patrón maestro, sirve y aprende al
mismo tiempo. Lo ayudará a medida que irá
aprendiendo el oficio, a instruir a otros
aprendices más jóvenes.

6. • Preparación eclesiástica en vista a la
profesión: la gramática y las letras. La
aritmética comercial, el cálculo y la
contaduría.
• La cultura con base en los textos, la filosofía
y las ciencias. El orgullo de ser y la voluntad
de continuar siendo mercaderes, pero llegando
a ser cultos. Éstos son los hombres nuevos,
ésta es su formación.

7. Los nuevos maestros

8. • Maestros a finales del siglo XIII (para 200.000
habitantes)
▫ 8 profesores de gramática + enseñantes de otras
ciudades.
▫ Más de 70 maestros elementales.
▫ Los copistas + de 40.
• Mitad del siglo XIV (para 80.000habitantes)
▫ 8.Ooo y 10.000 eran los niños que estaban
aprendiendo a leer
▫ 1.000 y 1.200 niños que estaban aprendiendo el
ábaco y el álgebra (en 6 escuelas)
▫ 500 y 600 los niños que estaban aprendiendo
Gramática y Lógica (en 4 escuelas)

9. Los nuevos maestros
• Maestros solos; maestros asociados en
“cooperativas”, maestros capitalistas que
pagan a un maestro asalariado, maestros
pagados por corporaciones, maestros pagados
por los municipios.
• Escuela de una sociedad mercantil, liberada
de la iglesia y del imperio, vende su ciencia, la
innova, revolucionando los métodos de
enseñanza.

10. El humanismo: señorías, preceptores,
academias.
• Movimiento innovador pero de signo
aristocrático: el humanismo
▫ retorno a la lectura de los clásicos latinos y
griegos.
▫ Desprecio por la escuela existente, por los
maestros y sus modos, pero no por la enseñanza.
▫ Búsqueda de una nueva manera más humana y
culta de instruir al niño.

11. • Una experiencia de signo aristocrático y
conservador que no se puede entender
sin el precedente de los maestros libres;
protagonistas también de este
movimiento.
• Palabras de Maffeo Vegio “institución
de toda la vida del hombre nacido noble
en una ciudad libre”.

12. • Declarada polémica contra la cultura de
los monasterios y de las universidades
(contra su tradicional clasificación de
las ciencias).
• Contra la ignorancia de los clásicos y el
uso generalizado de manuales y
compendios.
• Contra las metodologías obsesivamente
repetitivas, contra la disciplina severa.