2. Bio g ra f í a
Friedensreich Regentag Dunkelbunt Hundertwasser
fue un artista austriaco de muchos talentos,
es uno de los nietos del conocido filólogo
Joseph Maria Stowasser.
1961
Estudios
Arte en la academia de
arte de Viena. Residencia
1948 En Japón un año
Nace 1949 exponiendo varias de
En Viena - Autria el 1949 sus obras sin demaciado
15 de Diciembre. 1951 éxito en las ventas.
Viajes
nd
1928 Que lo llevaran por
Europa. Estubo en pai-
ses como por ejemplo:
hu
Paris, Italia, Marruecos
y Tunez.
f ried rich

3. Muere
en un punto sin de- 2000
terminar en el océano
Pacífico, en las cercanías
1967 de Nueva Zelanda el 19
de Febrero.
Sus carteles 1981
Empiezan a venderse de
forma importante. Lo-
gra financiar una buena
der twasser
suma para continuar sus
producciones futuras. Enseñanza
Asume como profesor Su Museo
de en la academia de 1991 Se inagura el museo
arte de Viena. Hundert Wasser en
Viena

4. LAS TRES PIELES DEL
HOMBRE
1º Esa primera piel no sólo es la de la epidermis
sino la de la infancia: ese lugar en el que nos confor-
mamos a nosotros mismos. Hundertwasser decide
Hundertwasser nacido en Austria en aceptar esa su primera piel: “Como hijo único, me
1929 deja su país en 1949 para seguir su sentía responsable hacia los demás, quería demos-
destino, o como dice para definirlo él mismo. trarles que sabía pensar, actuar, ser… mejor”. Al
Llega al Norte de Italia donde conoce a René aceptar esos defectos, esa primera piel,
Brô al que seguirá a París. En París descubrirá un aprende a aceptarse a sí mismo. Así
circuito artístico paralelo y oculto al que regentaba llega a su principal descubrimiento:
la Escuela de París. En este círculo el arte tiene la El camino a la felicidad en
2º
sencillez y la experimentación del que está libre. la belleza, en el mundo de lo
orgánico y de lo elemental.
Hundertwasser fabricaba su propia
ropa. Su figura desgarbada, con trajes reali-
zados con fragmentos de diferentes telas,
empieza a ser una figura familiar en las expo-
siciones y eventos. Su ropa denuncia los tres
males de la segunda piel: - La uniformidad,
la simetría en la confección y la tiranía de la
última moda.

5. 3º Esta es la más compleja de las ideas de Hun-
dertwasser y a la que dedicó más tiempo a lo largo
de su vida. Para explicarla es más sencillo recurrir a
sus propias palabras:
El derecho a la ventana (se amplia este “La epidermis es la
tema en la página 10 y 11 de este folleto): Algunas
personas dicen que las casas consisten en paredes. zona membranosa más
Yo digo que las casas consisten en ventanas. El que
vive en una casa debe tener derecho a asomarse a su cercana al yo interior, la
ventana y a diseñar como le apetezca todo el trozo
de muro exterior que pueda alcanzar con el brazo. que encarna la desnudez
Nuestras ciudades son la realización de
los caprichos dementes de arquitectos criminales del hombre y del pintor”.
que nunca hicieron el juramento hipocrático de la
arquitectura: me niego a construir casas que puedan Los discursos como
dañar a la naturaleza y a las personas. Un buen
edificio debe lograr unir dos cosas: La armonía con “al desnudo” en 1967,
la naturaleza y la armonía con la creación humana
individual. reclamando el derecho a
A lo largo de su vida Hundertwasser diseñó,
construyó y reparó edificios en diferentes países con la “tercera piel”
su idea y discurso en mente. Emparentadas con la
arquitectura de Gaudí, surgieron casas de depar-
tamentos, museos, iglesias ecuménicas, centrales
térmicas, balnearios, jardines de infantes y restau-
rantes, siguiendo la línea, como aquella primigenia
espiral, que rompe la línea recta.

7. CONTRA A L
L I NEA RE CtA
la línea recta y sus deriva-
Lo recto es un peligro que ha creado el hombre:
Hay muchas líneas, millones de líneas, pero sólo dos son úlceras cancerosas
una es mortal: la línea rectangular trazada con regla.
La línea recta es completamente ajena a la huma que envenenan, por igual,
nidad, a la vida y a toda creación. Las características
originales de Hundertwasser son la expresión del la planificación urbana y la
shockg en el arte pictórico, la filosofía del ambien-
talismo environmentalismo, el diseño de fachadas, salud física.
sellos postales, banderas y vestidos (entre otras
áreas). Los temas comunes en este trabajo son el dañar a la naturaleza y a las personas.
rechazo a las líneas rectas, colores brillantes, for- Mi contribución creativa a la con
mas orgánicas, una reconciliación de los huma- trucción de este complejo debe, pues, conside
nos con la naturaleza, y un fuerte individualismo. rarse simplemente como un avance hacia la
El permanece constantemente en su estilo sui creatividad de cada individuo. La naturaleza,
generis, a veces sus diseños arquitectónicos se pare- el arte y la creación son una unidad, nosotros
cen a los del arquitecto catalán Antoni Gaudí en sus la hemos separado.
formas biomórficas.Fue inspirado por los trabajos El hombre anhela inmensamente un hogar
de Egon Schiele desde muy joven, y su estilo a me- en armonía con la naturaleza y la creatividad
nudo es comparado con el de Gustav Klimt. humana. Pero, ese deseo tan comprensible es
La utilización ciega, cobarde y estúpida de la línea precisamente el que se niega a los residentes,
geométrica recta ha convertido nuestras ciudades en especialmente a niños y alumnos. Los personas
baldíos desolados, desde el punto de vista estético, que siguen obligadas a vivir y aprender en viviendas
espiritual y ecológico. prefabricadas de campos de concentración y en edifi
La línea recta y sus derivados son úlceras cance- cios carentes de inspiración, fríos e insípidos. ¿Qué
rosas que envenenan, por igual, la planificación ur- sentido tiene poseer tantos materiales nuevos, si
bana y la salud física. no lo utilizamos para devolver la naturaleza a la
Nuestras ciudades son la realización de los ca- ciudad? Tenemos cemento, hormigón armado,
prichos dementes de arquitectos criminales que plástico, brea, caucho sintético, acero inoxidable,
nunca hicieron el juramento hipocrático de la arqui- arcilla expandida y mezclas de estos materiales,
tectura: me niego a construir casas que puedan también materiales traidicionales como alquitrán,
ladrillo, madera, caucho, etc.

8. anti bauhaus
L
os arquitectos deberían aceptar el reto y además de pintor, soy tambien un hombre. Antes
construir un hogar que no esté solo desti- de sentarnos en cualquier sitio, limpiamos pri-
nado a las personas; sino, especialmente, al Sólo nosotros hacemos mero la silla, si está sucia. Si voy a entrar en una
crecimiento espontáneo en la ciudad. arquitectura sucia, primero tengo que limpiarla
Un buen edificio debe lograr unir dos cosas: paraísos con nuestra también. Y cuanto más sucia sea la arquitectura,
La armonía con la naturaleza y la armonía con la con más fuerza y eficacia habrá que combatir su
creación humana individual. propia creatividad, en suciedad.
Ya es hora de que cambiemos los papeles, Si violamos la creación de la naturaleza, si
que nos situemos bajo la tierra y tengamos encima la armonía con la aniquilamos nuestra creación, nos destruiremos.
tierra. Por supuesto, eso no significa vivir en cuevas Sólo la naturaleza incluirá los siguientes puntos:
oscuras y sótanos húmedos, todo lo contrario. creatividad libre de la
Podemos tener tierra y árboles sobre nuestras cabe- 1. Debemos aprender el lenguaje de la
zas y tener luz, al mismo tiempo. Situarnos bajo la naturaleza. naturaleza, para comunicarnos con ella.
naturaleza significa, simbólica y literalmente, vivir en
casas cubiertas de naturaleza. 2. Debemos devolver a la naturaleza
Durante decadas, se ha practicado una dura territorios que nos hemos apropiado y destruido
represión rectilínea del alma infantil, lo que ha ilegalmente.
supuesto la supresión de su creatividad en ciernes,
simplemente, mediante una arquitectura asgresiva 3. Tolerancia de la vegetación espontánea.
y uniforme en la que nuestros jóvenes han tendido
que pasar los años más importantes de su vida.
La gente me pregunta porque yo, un pintor,
me entrometo en asuntos de arquitectura. Pero,

9. La arquitectura Bahaus, que está en trasfondo de la arquitectura
residencial, puede describirse como fría, carente de emoción,
dictatorial, cruel, agresiva, blanda, estéril, austera, fría, prosaica,
práctica, anónima y vacía hasta el aburrimiento: la
quimera de la funcionalidad.

10. MEDICO DE LA
ARQ U I T E
Nuestras casas están enfermas desde que
existen planificadores urbanos dogmáticos y
arquitectos de ideas fijas
No caen enfermas, son concebidas y traídas al mun-
do en ese estado. Todas estas casas, que tenemos
que soportar por miles, son insensibles, carecen de
emoción, son dictatoriales, crueles, agresivas, lisas,
e estériles, austeras, frías y
“Somos huéspedes prosaicas, anónimas y
vacías hasta el aburrimiento.
de la naturaleza, Son una quimera de fun-
cionalidad, son tan deprimen
de este mundo... tes que los vecinos y los que
pasan por allí caen enfermos.
y deberíamos actuar Los edificios uniformes,
al estilo de los campos
consecuentes a este de concentración y los barra-
cones, destruyen y uniformi-
principio natural...” zan lo más valioso que una
persona joven puede aportar
a la sociedad: la creatividad individual y espontá-
nea. Si los arquitectos hubieran sabido curar estos
edificios enfermos y causantes de enfermedad, no
los habría llegado a construir.
Por eso hace falta una nueva profesión: médico
de la arquitectura. La única tarea del médico de la
arquitectura es la devolver la dignidad humana y la
armonia con la naturaleza y la creación humana.
Sin tener que destruir todo primero, sino
mediante pequeños cambios en puintos estratégicos,
y sin gran esfuerzo ni recursos monetarios- esto
incluye desregular el curso regulado de los ríos,
romper horizontes planos y estériles, convertir zo-
nas de suelo en superficies desiguales y onduladas,
dejar crecer la vegetación entre las separaciones del

11. C TUR A
adoquinado y en las grietas de los muros, donde no Si dejas bailar a tus ventanas, diseñándolas en
molesta a nadie, modificar la forma de las ventanas estilos diferentes, y si dejas que aparezcan todo tipo
y redonderar irregularmente esquinas y bordes. de irregularidades en fachadas e interiores, las casas
El médico de la arquitectura es el responsable se recuperarán, las casas empezarán a vivir.
de operaciones quirúrgicas más importantes, por Cualquier casa tiene cura, por fea o enferma
ejemplo, derribar paredes, torres de posición y pila- que esta se encuentre.
res. Simplemente se trata de reconocer el derecho a
la ventana, a plantar hierba y árboles en los tejados,
a dejar que las plantas trepadoras crezcan y a instalar
árboles inquilinos.