revista VOCES

VOCES BOGOTÁ 15 de Abril 20131
VOCES
TERRPRISMO EN
COLOMBIA
PG 14
En
Colombia, la
costumbre
es lograr
cosas por la
fuerza.

VOCES BOGOTÁ 15 de Abril 2013 VOCES BOGOTÁ 15 de Abril 20132 3

VOCES es una revista dirigida al pueblo
Colombiano la cual narra que Colombia
tiene un pasado pero también tiene un
presente y tendrá un futuro.
Colombia ha pasado por acontecimientos
que ha marcado para siempre su historia;
VOCES tiene el propósito que el lector
vaya más allá de la portada, que recorra
cada página recordando y teniendo en
cuenta que cada acontecimiento donde aún
los que no son nombrados nos pertenecen
a todos como territorio y ciudadanos
Colombianos.
Hay que tener en cuentan que pasear
por estos acontecimientos y en medio de
ellos los “protagonistas” de estos, han
logrado salir adelante y demostrarnos
que como Colombianos que son, han dado
lo mejor y piden de nuevo ser recordados
y no rechazados. La sociedad también ha
LA VOZ DEL
PUEBLOganado batallas donde quizás recordamos
algunos acontecimientos; pero al verlos en
VOCES se espera que el lector escuche
la VOZ DEL PUEBLO, esa voz que quizás
muchos medios han callado y han ocultado
por solo mostrar una cara de la historia ;
y esto es para la búsqueda de la verdad.
En ocasiones la modernización en Colombia
ha sido violenta y aún sigue vigente después
de tantos años, el conflicto armado,
la mafia entre otros han degradado la
imagen que Colombia tiene como riqueza.
Los colombianos deben tener el propósito
de poner un alto a esto.
El ciudadano debe recordar que como
pueblo se eligió a un Presidente para que
representara la voz del pueblo es por eso
que esta revista toma este nombre; por
esas voces que han callado a la fuerza.
Si en verdad se eligió a alguien para que
nos representara el debería cumplir su
obligación: HACER LO QUE EL PUEBLO
PIDE.
LA HISTORIA QUIZÁS NO SE PUEDE
CAMBIAR PERO SI LA SOCIEDAD.
Es el dejar huella para no encabezar en
esa “lista negra” , como país no debemos
perder las esperanzas hay mucho que
hacer en vez de tan solo tener las ideas
hay que actuar para un desarrollo para el
CAMBIO SOCIAL.
Ninguna noticia es más importante que
otra u opaca la otra, sobretodo en un país
como el nuestro. Año tras año nos hemos
destacado no por estos acontecimientos si
no por no hemos convertido en una sociedad
donde nos está dando indiferencia lo que
ocurre en frente de nosotros; “si algo no
nos toca no nos incumbe”.
SUMARIO
3. LA VOZ DEL PUEBLO
(EDITORIAL Y BANDERA)
6 - 9 CRÓNICAS
EL ARTE DE LA RESISTENCIA.
LAS PLAGAS DE EL PLACER.
LA HERENCIA DEL PALACIO.
10 - 14 PROTAGONISTAS
15 - 18 articulo principal
terrorismo en colombia
19 - 21 LUGARES
LISTA NEGRA
22 - 25 PROTAGONISTAS
HAN DEJADO HUELLA
26 - 29 HISTORIA
CON PASADO Y SIN FUTURO
HERENCIA COLOMBIANA
VOCES
HABLANDO
CON LA
VERDAD
VOCES, BOGOTA 15 DE ABRIL 2013

Como los combates entre Ejérci-
to y guerrilla cesaron a finales
de julio, los niños indígenas pu-
dieron aprovechar los vientos de
agosto para elevar sus cometas.
El automóvil asciende por una
carretera estrecha, sin pavimen-
tar, bordeada de barrancos y
de rastrojo. De trecho en tre-
cho se ven las casas de los in-
dígenas, plataneras y cafetales.
Sobre los tejados de barro ondean
trapos blancos rasgados y
La vereda más afectada este año
por los combates es Monterredon-
do, explica el gobernador del Ca-
bildo, Evencio Campo, quien viaja
con nosotros. Durante casi tres
meses, de mayo a julio, los solda-
dos de la Fuerza de Tarea Apolo se
dieron plomo con guerrilleros de
la columna Gabriel Gálvez de las
Farc, en medio de huertas de ese
caserío. Hacia allí nos dirigimos
ahora, escoltados por dos guar-
dias indígenas que viajan en moto.
—Van a ser dos semanas que
no se oyen tiros por esos la-
dos— dijo el gobernador an-
tes de iniciar el recorrido.
En Monterredondo está ubicado
uno de los llamados sitios de asam-
blea permanente, parte de la estra-
tegia que los indígenas del Cauca
se inventaron para sobrevivir en
medio del conflicto y no ceder su
Las escaramuzas más recientes en
ese caserío comenzaron en la ma-
drugada del pasado 12 de mayo.
Los indígenas se alistaban para sa-
lir a trabajar cuando sonaron los
primeros rafagazos en las afueras
del pueblo, por el camino que lle-
va hacia Calandaima, una vereda
de la parte alta de la montaña.
Era el momento que tanto temían
loshabitantesdeMonterredondo.
Durante casi un mes había
escuchado el eco de los
disparos y el estruendo de
los tatucos.
territorio a los grupos armados.
EL ARTE DE LA RESISTENCIA LAS PLAGAS DE EL PLACER
CRÓNICA.
Casi como si se tratara de una maldición bíblica, un pue-
blo del Bajo Putumayo ha tenido que convivir con la coca, la
guerrilla, la mafia, los paras y las pirámides. Y sigue en pie.
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El Placer cargaba
el estigma no solo
de ser un pueblo
guerrillero sin
presencia del
Estado, sino de
ser la capital del
dinero en el sur
del país
Para mediados de los
noventa El Placer se había
convertido en la capital de
la república de la coca en el
sur de Colombia. Aunque no
hay cifras exactas sobre
el incremento poblacional,
el Dane habla del Bajo
Putumayo, en términos
generales, como una zona
que entre 1973 y 2005 tuvo
un aumento de población del
725 por ciento. La mayoría
era gente de Ecuador y
Nariño que entraba y salía
al vaivén de las bonanzas.
Desde principios de los
ochenta dos pueblitos cer-
canos a El Placer, San Mi-
guel y Aguablanca, comen-
zaron a cultivar la planta
proveniente del Cauca.
Eran tan solo unas pocas
semillas camufladas entre
cultivos de maíz, arroz y
yuca. En 1984 la región vi-
vió su primera bonanza. No
había una sola familia en la
zona sin al menos un miem-
bro metido en el negocio
Son relatos de terror con
30 años de historia que los
habitantes de El Placer
tienen casi memorizados.
Primero fueron las Farc.
Dominaron todo el valle del
Guamuez desde la década
del ochenta y regularon el
mercado de la cocaína. Co-
braban impuestos y sabían
exactamente quiénes eran
los mayores cosecheros,
los compradores recono-
cidos y los mafiosos de
prestigio. Mataban a quien
desobedecía. Para esa
época, Gonzalo Rodríguez
Gacha, El Mexicano, era
quien controlaba la mayor
parte del comercio coca

LA HERENCIA DEL PALACIO
CRÓNICA.
La lenta justicia
colombiana todavía ne-
cesitaba que la desa-
parición forzada fuera
tipificada (sucedió en
el 2000); que los es-
tudiantes de Antro-
pología Forense de la
Nacional realizaran la
identificación genéti-
ca del cuerpo de Ana
Rosa Castiblanco (en
el 2001) y que la Fis-
calía abriera la prime-
ra investigación sobre los desaparecidos
(también en 2001). Apenas en 2005 el
caso llegó a la Unidad Nacional de De-
rechos Humanos, y la fiscal Ángela Ma-
ría Buitrago condujo la investigación que
sacó a la luz el video donde se ve a varios
desaparecidos saliendo con vida del Pala-
cio de Justicia. Fue la misma fiscal quien
permitió analizar las grabaciones de las
operaciones militares, y estableció que
la frase "esperamos que si está la manga
no aparezca el chaleco" era una orden de
desaparición
Un niño y una niña de 4 años posan disfra-
zados de campesinos para un fotógrafo en
la Plaza de Bolívar. Exhiben su mejor son-
risa mientras detrás de ellos un puñado de
palomas, la fachada del Palacio de Justi-
cia y varios transeúntes decoran la esce-
na. La fecha impresa en el borde inferior
de la fotografía indica que fue tomada el
sábado 2 de noviembre de 1985, horas an-
tes de que los niños actuaran en una obra
infantil en el Teatro México y cuatro días
antes de que 35 guerrilleros del M-19 se
tomaran el Palacio de Justicia. Poco des-
pués de la toma hombres del Ejército y la
Policía entraron al lugar para una retoma.
Los combates dejaron los resultados que
conoce buena parte del país: 260 perso-
nas rescatadas, 109 muertas y 11 desapa-
recidas; el Palacio de Justicia, arrasado.
Hoy, 26 años después, el niño de la foto es
un hombre y representa a los familiares
de los desaparecidos del Palacio de Justi-
cia, al lado de los abogados Rafael Barrios
y Jorge Molano. Se llama Germán Romero.
Me cuenta que ve esa fotografía como una
especie de eslabón perdido entre una tra-
gedia casi mítica para su generación y un
acto de barbarie que, desde que asumió el
caso,invadecadavezmásnítidamentesuvida.
Por esos días pocos en el país tenían ojos
para ver los restos
calcinados que sa-
lían del Palacio o las
máquinas de escri-
bir derretidas que
evidenciaban la in-
tensidad del incen-
dio; pocos vigilaron
el irregular levanta-
miento de cadáve-
res que entorpeció
su identificación, y
aún menos tuvieron
oídos para los reclamos de los familiares
de los trabajadores de la cafetería que
no aparecían en el listado de rescatados,
ni en los hospitales, ni en Medicina Legal.
Casi el único que vio las irregularidades
y escuchó a esas familias fue el aboga-
do Eduardo Umaña, quien tuvo la ente-
reza para sostener que pese al caos, el
Estado debía rendir cuentas sobre las
desproporcionadas acciones del Ejército.
El 18 de abril de 1998, un mes después
de que Romero lo conoció, Eduardo Uma-
ña Mendoza fue asesinado. Murió mien-
tras concretaba uno de sus logros más
importantes frente al caso del Palacio:
la exhumación de 90 víctimas enterra-
das en la fosa del Cementerio del Sur.
Nunca quedó claro si lo habían matado
por defender a las víctimas del genoci-
dio de la Unión Patriótica, o a los sindi-
calistas de Telecom, la ETB y la USO, o
por buscar que la desaparición forzada
fuera tipificada como delito en Colom-
bia. O por el caso del Palacio. En la ma-
nifestación de repudio por la muerte del
abogado, Germán Romero decidió que
trabajaría por los derechos humanos.

UNA GUERRA CON
PASADO PERO SIN FUTURO
En 30 años el conflicto
colombiano se transformó
a sí mismo y al país. Pero
hay cosas que parece no
cambiarán.
Las masacre
de Segovia
conmocionó al país
en 1988. Murieron
40 personas a
manos de grupos
paramilitares.
Hoy al Frente Nacional hay que abonarle
el hecho de haber puesto fin a las viejas
y sangrientas contiendas entre liberales
y conservadores, aunque es también
incuestionable que no tuvo respuestas
adecuadas para resolver las tensiones
sociales que ucha bipartidista había
invisibilizado,ni para contrarrestar los
emergentes proyectos contestarios.
que cada vez eran menos residuales y
se iban convirtiendo en determinantes
dentro de la dinámica política nacional.
El Estatuto de Seguridad, que durante
el gobierno de Julio César Turbay
Ayala trató por igual a insurgentes y
movimientos sociales, instauró un modelo
para manejar el conflicto armado y la
protestasocialinspiradoenlosregímenes
autoritariosdelConoSur,peroaligualque
en medio de mutuas recriminaciones.
Mientras sectores gubernamentales
denunciaban que las Farc estaban
aprovechando la tregua para rearmarse,
el grupo alegaba el incumplimiento de
los pactos y, sobre todo, el bloqueo a
la salida política, que se hacía evidente
con el exterminio no solo de la Unión
Patriótica, sino de dirigentes de todo
el espectro político, líderes sociales y
activistas de derechos humanos, ante
la mirada atónita, cómplice o resignada
de amplios sectores de la sociedad y a
menudo con la complicidad de aparatos
del Estado. En ningún país latinoamericano
en guerra una fuerza política fue
liquidada de forma tan brutal como
lo fue la Unión Patriótica. El conflicto
quedó por lo pronto sin puerta de salida
más que convencer al
gobierno, la guerrilla va a
tener que convencer a la
sociedad de la necesidad
de volver a la mesa de
negociaciones.
en Argentina, Chile, Uruguay y Paraguay
fracasó como proyecto hegemónico. En
un país como Colombia, con una lucha
armada tan larga y compleja, dicho
modelo, lejos de prosperar, le inyectaba
crecientes bases sociales a la insurgencia.
En 1982 Belisario Betancur intentó
un La tragedia del Palacio de Justicia
puso en evidencia la fragilidad de una
paz fragmentada en un contexto de
guerra también fragmentada. A finales
de la década de los ochenta los papeles
se invirtieron: inesperadamente, el
M-19 se sumó a la Constituyente del
91 y fue una de las fuerzas que más la
impulsó. Las Farc, por el contrario,
volvieron con mayor determinación
a la guerra y se ilusionaron con un
inminente triunfo militar que las obnubiló
políticamente. Se sustrajeron al proceso

COLOMBIA SALE DE
“LA LISTA NEGRA”
DE LAVADO DE ACTIVOS
El Grupo de Acción
Financiera Internacional
tomó la medida luego de que
las autoridades frenaran el
lavado de 3.031 millones de
Entre el 2011 y el 2012 las autoridades
colombianas detectaron y frenaron el
lavadodebienesvaloradosen3.031millones
de dólares, gracias a una estrategia
contra ese flagelo que llevó al Grupo de
Acción Financiera Internacional (GAFI) a
sacar al país de su lista de seguimiento.
explicó en una rueda de prensa Luis
Edmundo Suárez Soto, director de
la Unidad Administrativa Especial
de Información y Análisis Financiero
(UIAF), que depende del Ministerio
de Hacienda y rastrea las operaciones
bancarias sospechosas de lavar activos
Según Suárez, el trabajo de control
que han desempeñado las entidades del
Estado colombiano le ha permitido al
país salir de la lista de países a los que
se les hacía seguimiento "intensificado"
en la lucha contra el lavado de activos
y la financiación del terrorismo.
La decisión de la salida de Colombia de
esta situación se tomó en la plenaria del
Grupo de Acción Financiera Internacional
de Sudámerica (Gafisud), que tuvo lugar
del 11 al 15 de diciembre, en Buenos
Aires, Argentina, dijo el funcionario.
Suárez señaló, además, que junto
a Colombia también salieron de
"seguimiento intensificado" y de "esa
lista negra" Argentina y Paraguay
Colombia estaba "en seguimiento
intensificado" después de la
evaluación del país en el 2004 y se
mantuvo tras la evaluación del 2008,
debido a que cumplía parcialmente
con tres recomendaciones clave.
Los puntos clave para que Colombia saliera
deesalistadeseguimientotuvieronquever
con el congelamiento de fondos asociados
a actos o grupos terroristas, la debida
diligencia del cliente y la ejecución de los
instrumentos de la ONU, recordó Suárez.
El lavado de dinero en Colombia se estima
en 20 billones de pesos (unos 11.100
millones de dólares), lo que supondría
más del 3% del producto interno bruto
(PIB), según cifras de la Asobancaria.
CRIMEN CON CONDENA
El 25 de octubre al mediodía un grupo
de paramilitares llegó a El Aro, un
corregimiento de Ituango, en Antioquia,
y reunió a todos los habitantes en el
parque. Los acusaron de ser guerrilleros
o de tener información sobre las
Farc, a quienes querían disputarle
el control del Nudo de Paramillo
estratégico para el narcotráfico. Después
Óscar Gómez Mora estaba sembrando
frijol cuando escuchó los disparos. “En
medio de ese candelero corrí hacia el
monte. Me tocó irme para Santa Rita
sin saber qué pasaba con mi señora,
mis hijos y mis nietos. A los poquitos
días nos pudimos comunicar. Ellos
se habían ido para Puerto Valdivia”.
No todos los habitantes corrieron con
la suerte de Óscar. El saldo fue de 17
personas muertas y 1.200 reses robadas.
El 30 de octubre, antes de irse de El
Aro, los paramilitares incendiaron 42 de
las 60 casas del pueblo y se llevaron 17
habitantes para que arrearan el ganado.
Durante una semana las autodefensas
hicieron lo que quisieron en esa población
sin que el Estado interviniera. Según los
documentos de la Corte Interamericana
de Derechos Humanos, los habitantes
pidieron ayuda a la Gobernación de
Antioquia, al Ejército y a la Policía, pero
ninguna autoridad se presentó en El Aro.
Óscar regresó un mes después, y aunque
encontrósucasaparcialmentedestruida,
vivió allí con su esposa por un tiempo. .
Los paramilitares
Francisco Enrique
Villalba, Carlos Castaño y
Salvatore Mancuso fueron
sentenciados a 40 años de
cárcel.

TERRORISMO
EN COLOMBIA
no todo
es por la
fuerza...

ElterrorismoesusadoenColombiaen
la educación de los hijos concebida como
el producto de la obediencia a los padres.
Para obligar a que un niño se coma la sopa se lo
intimida con amenazas como la del Coco cuando son
muy pequeños o del fuete cuando mayores, que todavía
tienen vigencia, son muy ilustrativos del concepto de
intimidación, principal componente del terrorismo.
Como el terrorismo busca afectar las decisiones, es
eminentemente político. El objetivo del padre violento es
obligarqueelhijosetomelasopaacachetadasocorreazos.
Consuterrorismoelpadreestáejerciendolaautoridad
y el poder, lo que lo hace político. La violencia
es su manera terrorista de imponerle
al niño sus decisiones, de obligarlo a
hacer lo que le hace bien al niño, como
sería tomarse la sopa. El niño se toma
la sopa de mala gana jamás entendiendo
ni queriendo entender cuanto bien le
pueda hacer, y con la única motivación
y el temor de no ser violentado.
Como Colombia es una sociedad
machista que cree en la superioridad
del hombre y considera a la violencia
como la más alta expresión de su
machismo, cualquier intento de que un
padre escuche a sus hijos, los persuada
de los beneficios de la sopa y negocie con
ellos tomarse la sopa es visto como signo de
debilidad, falta de hombría (falta de machismo),
falta de autoridad, estupidez y se lo califica como
un padre débil que se deja mandar de los hijos.
Atacar el liderazgo del estado en la
búsqueda de la paz argumentando el aumento
de acciones de las FARC no es un caso aislado en
la expresión del arcaico machismo colombiano.
En el caso del conflicto armado se justifica
el uso de criminales de carrera, como los
sanguinarios paramilitares, para exterminar
a la población civil, con la excusa de que
ésta, apoya a las guerrillas. En la lógica
colombiana el apoyo a las FARC es lo peor,
hay que exterminarlo usando la violencia, y
mucho mejor si esa violencia es la máxima
posible equivalente a la que ejercen los
criminales, para enseñarle a la sociedad
que no pueden ayudar a las FARC. Esta es
la expresión máxima del terrorismo privado
que incluye civiles de la banca, el comercio,
la industria, la ganadería, la agricultura que,
cuandoesapoyadoporelgobiernoylafuerza
pública se convierte en terrorismo de Estado.
En Colombia, la
costumbre es lograr
cosas por la fuerza.
Una de las causas de que la cultura
colombiana sea tan violenta y vengativa es
porque la educación infantil está basada
en el terrorismo de la autoridad familiar.
Lo más probable es que el niño, o bien se
identifique con el victimario, el padre, o con
la víctima, la madre y los hijos, en un modelo
en el que el victimario y la víctima son dos
partes de la misma estructura enferma de
relación. Esta estructura se replica en toda la
sociedad colombiana, está tan arraigada y se
da tan temprano en la vida del niño que se
forma antes de que el niño tenga la capacidad
de reflexión. Y es desde ese momento que el
deseo de venganza reemplaza la reflexión.
aprender todo lo que no es terrorismo.

Un secuestro es una
transacción extorsiva que puede ser
económica o política pero no cambia ninguna
decisión de la gente. Así haya millones de
secuestros eso nunca va a cambiar u obligar a
que la gente decida que la libertad personal
deba acabarse o no. Por el contrario, cada
secuestro aumenta la unión de la gente
pidiendo por el respeto incondicional de
la libertad individual. Es un delito de lesa
humanidad porque nadie tiene derecho a
decidir sobre la libertad de nadie, excepto
la rama judicial.
En la guerra se acostumbra que unos
ejércitos embosquen a los otros, pero
eso en ningún momento es terrorismo,
es simplemente uno de los avatares de
la guerra y una de sus técnicas.
En toda guerra siempre hay daños
colaterales, las bombas matan más
inocentesporqueestándesprevenidos
y desprotegidos; y menos objetivos
militares porque estos andan alerta
y muy bien resguardados. Los niños
y las mujeres son generalmente los colaterales
más afectados. Las bajas civiles se califican como colaterales
siguiendo el patrón que internacionalmente han establecido los Estados Unidos y la
OTAN. Los efectos colaterales de la guerra son algo deplorable, motivo central para acabar
con las guerras, pero tampoco son terrorismo. Para serlo tendrían que ser objetivos civiles.
En conflictos racistas, tribales, sectarios y religiosos los objetivos son siempre civiles
porque buscan disminuir el número de creyentes del bando o ejército contrario, pero en
conflictos de poder la gente de toda clase juega un papel muy importante de apoyo, y el
ataque se concentra en la propiedad de los más poderosos, las fuerzas armadas defensoras
del Estado y en la destrucción del funcionamiento normal de servicios e infraestructura.
En Colombia los paramilitares hacen una guerra sectaria por eso sus víctimas son
fundamentalmente civiles. Los otros grupos armados hacen una guerra subversiva y tanto
el Estado, las fuerzas militares y policiales como la propiedad agraria e industrial son sus
víctimas principales.
.
En 2004 todos los
pobladores de Unión
Peneya (Caquetá) fueron
desplazados por los
enfrentamientos entre el
Frente 15 de las FARC y el
Ejército.
Ana*, la abuela de las pequeñas pensó que
solo serían dos o tres días de enfrentamiento
y después todo volvería a la normalidad. Así
que trancó las puertas y se escondieron bajo
la cama. Pero las tres mujeres duraron una se-
mana encerradas, arriesgándose a salir por
agua en las madrugadas y a cocinar en leña
harina de arepas, lo único que les quedaba,
hasta que el Ejército tocó su puerta. Con ellos
permanecieron en el caserío una semana más.
Después las llevaron a Florencia, donde vivían
los padres de Oneida, quienes las daban por
muertas. “El gobierno nos ofreció asilo en
Canadá. Mi abuela no quiso dejar la fami-
lia. Vivió conmigo y mis papás un tiempo,
hasta que una tía le compró una casita, el
miedo no la dejó volver a Unión Peneya”.
Muchos de los pobladores regresaron en
2007 para reconstruir al pueblo, que en
2009 recibió el Premio Nacional de Paz
por su tenacidad para regresar y refun-
darlo después de tres años de destierro. Orleidy,
que entonces vivía con su abuela en Unión Pene-
ya, está hoy con su mamá en Neiva. La familia de
Oneida no quiso retornar en medio del conflicto,
actualmentetiene17años,viveenFlorenciayes-
pera entrar a la universidad a estudiar Derecho.
En 2004 se llevó a cabo el Plan Patriota, que
esperaba debilitar a las Farc en el sur del país.
Comenzó a ejecutarse el 31 de diciembre de
2003 con la Operación Año Nuevo en Caquetá.
El Plan recuperó
importantes territorios,
pero causó destierro:
ese año 287.581 personas fueron desplazadas,
38,5 por ciento más que en 2003, de acuer-
do con la Consultoría para los Derechos Hu-
manos y el Desplazamiento.
LOS QUE NO VOLVIERÓN

SONREIR DESPÚES
DEL HORROR
Después de sobrevivir
al ataque de la iglesia
de Bojayá, el sacerdote
Antún Ramos es una luz
de esperanza para el
pueblo chocoano. Perfil de
un colombiano que supo
sobreponerse al horror de
la guerra y ayudó a otros a
hacerlo.
salir de Bojayá en el fondo de una panga para
salvar su vida, pues la comandancia de las Farc
dio orden de matarlo. Buscaba tranquilidad
para su mente ya perturbada.
Diez años después, Antún dice que Bojayá le
enseñó a ser feliz. Mientras esparce agua ben-
dita sobre los feligreses de su parroquia Divino
Niño, sonríe. Le gusta ver la expresión infantil
con la que reciben las gotas a punto de termi-
nar la eucaristía. Regresa al altar agitando su
alba de estampados africanos, levanta su mano
para bendecir a los feligreses, y agacha la cabe-
za para agradecer a Dios por los 32 mil litros de
agua que almacena en un gran tanque debajo
de sus pies.
Antes que reforzar los muros, rediseñar el salón
en forma de media luna, cubrir con cerámica
el piso de tierra, pintar el cielo raso como una
manta africana, echar a andar diez ventila-
dores, pintar y abollonar 20 bancas e instalar
15 lámparas ojo de buey para convertir a su
templo en el más acogedor de Quibdó, An-
tún hizo construir un tanque para almacenar
aguas lluvias que son, en el lugar más lluvioso
del planeta, un bien codiciado pues no existen
acueductos. Guillermo Abuhatab, presidente
de la Acción Comunal, corre la tapa y deja ver
su figura reflejada en el agua. También sonríe
porque el tanque es quizá el símbolo del trabajo
en equipo que Antún predicó desde que llegó a
la capital de Chocó hace cinco años.
Con el trabajo voluntario y constante de 40
vecinos que forman el Consejo Parroquial,
Antún logró transformar el entorno urbano de
la iglesia con una inversión de 150 millones de
pesos, que recogió billete a billete (no le gustan
las monedas), e instalar la idea de responsabili-
dad social en un barrio de padres trabajadores
y niños estudiantes. Con la seguridad de que
la gente cuida el templo que es de todos y hace
buen uso del agua que también es de todos, An-
tún enciende su motocicleta de 250 centímetros
cúbicos, acelera y recorre las calles empolvadas
de Quibdó
árbol alto y
fuerte.

Cuando terminaron de saquear las casas los
encerraron en la iglesia. “A los 26 del puesto de
salud los mataron. Después preguntaron por ‘la
promotora de salud’, que era mi esposa, y la ma-
taron también”.
Cuando sintió que se habían ido, Carlos salió a
buscar a su esposa, Carmen Rudas, y a su her-
mano Jorge. La mayor, de 8 años, llevaba al pe-
queño cargado, y al de 3, cogido de la mano. Me
tocó decirles la verdad”.
La mayoría de los desplazados, cerca de 500,
se fueron al municipio de Pivijay, ubicado a 45
minutos de Playón. Carlos regresó a su pueblo
una semana después para trabajar la finca de
El
sá-
b a -
do 9 de
enero de
1999 era el día
de los bautizos en Pla-
yón de Orozco, juris-
dicción del municipio
de Piñón (Magdale-
na). Carlos Calvo bau-
tizó al menor de sus
tres hijos, Carlos José,
de 6 meses. Mientras
celebraban con san-
cocho de pavo al me-
diodía, irrumpieron
unos tipos armados,
vestidos de civil. “Nos
llevaron a los hombres
a la plaza y a las muje-
res a la iglesia”, explica
el hombre de 57 años.
Les preguntaban
cuándo había estado
allí la guerrilla. “Pero
no sabíamos nada. A
algunos pelados los
llevaban para el puesto
de salud por órdenes
de una mujer a la que
le decían La Mona”.
su papá. A los
cinco meses
empezaron a
llegar otras perso-
nas y al año habían
retornado casi todos,
incluyendo al papá de
Carlos. “Le entregué
la finca y me fui para
Chivolo a cuidar mi
parcelita. Después Jor-
ge 40 me la quitó y me
tocó coger la del her-
mano que me mata-
ron. Ahí cultivo arroz,
maíz, y me dedico a la
ganadería”. Hace cinco
años Carlos se volvió a
casar. Espera legalizar
la propiedad, pues los
papeles todavía están a
nombre de la persona
a quien su hermano le
compró.
Noventa familias fueron
desplazadas de Playón
de Orozco (Magdalena),
cuando las Autodefensas
Unidas de Colombia
asesinaron 26 hombres y
una mujer
RETORNO Se afirma que en la última década el
fenómeno del narcotráfico presenta
tres grandes características: asenta-
miento geopolítico guiado por el afán
de poder; notorio aumento, pese a las
política de control social; y utilización
de nuevos y más sofisticados mecanis-
mos técnicos para el reciclaje del di-
nero ilícito proveniente del mismo.
Con relación al reciclaje del dinero ilí-
cito, se plantea que se han dado pasos
jurídicos y de implementación técni-
ca muy significativos. Sin embargo, la
realidad del aumento de las cifras de
lavado de dinero desmienten la efica-
cia de tales instrumentos normativos e
insta a buscar instrumentales preven-
tivos con mayor capacidad operativa
para minimizar el fenómeno.
Se señala que un primer aspecto que
hay que dilucidar es la correcta com-
prensión del fenómeno de lavado de di-
nero. La criminología, en este sentido,
puede efectuar un aporte significativo
al entregar un concepto de lavado de
dinero. Si no se sabe a ciencia cierta
en qué consiste el lavado de dinero, las
medidas preventivas confundirán el
marco objetual de su campo de acción
NO CORRER
MAS
RIESGOS
PARA ASI
CONTROLAR
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Una quincena de muertos,
la mayoría civiles, es el
balance este viernes 3 de
febrero de 2012 de 48 horas
de ataques con bomba en
localidades del sur-occidente
del país atribuidos a las
FARC. El Gobierno denunció
alianzas de esa guerrilla
con narcotraficantes y ex
paramilitares.
Los atentados se concentraron princi-
palmente en el sur-occidente del país.
En dos poblaciones de esa región, Tu-
maco (departamento de Nariño) y Villa
Rica (Cauca), murieron al menos quince
personas, la mayoría civiles, en atenta-
dos con bomba a comisarías de policía.
El balance más trágico (9 muertos, seis
civiles y tres policías) se registró el
miércoles en Tumaco, una localidad que
“ha sufrido mucho” y "es un centro de
narcotráfico”, según dijo este jueves,
desde allí, el presidente Juan Manuel
Santos. Se reportaron asimismo 74 he-
ridos.
También se presentaron ataques en
Cajamarca (Tolima) y Remedios (Antio-
quia). Según medios locales, el balance
de los ataques atribuidos a las FARC
desde el miércoles sumaría 19 muertos,
14 civiles y 5 policías, y 114 heridos.
El presidente Santos anunció un
importante refuerzo militar en la
zona con la intervención de una
unidad de la infantería de Ma-
rina y otra del Ejército. “Serán
más de 2.500 hombres adiciona-
les”, subrayó. También habrá un
aumento del contingente policial
en 300 hombres.
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LAS MASACRES
Y
LAS FORMAS
DE LA VIOLENCIA
El terror de estos años de enfrentamien-
to, los campesinos liberales y los conser-
vadores, además de la fuerza pública al
servicio del gobierno(policía- organismos
de seguridad del estado), llegaron a ex-
tremos insospechados: la tortura, el ase-
sinato de los niños(as), violación de muje-
res, asesinato de mujeres embarazadas,
la masacre de familias enteras, abandono
de las tierras, abandono de los bienes,
desplazamiento forzado, las mutilacio-
nes(corte de franela), el robo de ganado
y la tierra, la destrucción de casas, incen-
dio y quema de propiedades.
Pueblos enteros se enfrentaron a sus
vecinos. El país se dividió en zonas don-
de un oponente político no podía entrar
a riesgo de no salir con vida. El uso de
salvoconductos se generalizo y dificulto
el libre tránsito de las personas, la ven-
ganza se sembró en los colombianos y los
niños(as) crecieron bajo su implacable
dictamen muy parecido a lo que viven hoy
nuestros jóvenes en cualquier comuna de
las grandes ciudades colombianas.
odio
venganza
MUERTE
NECESIDAD

El que la violencia Colombiana se ma-
nifieste tan persistentemente, el que
abarque varias órbitas de la vida so-
cial y al parecer se resista tanto a su
estudio desapasionado como a las te-
rapias propuestas puede tentar a más
de un observador de la realidad social
colombiana a ver líneas de continuidad
entre la Violencia de la década de los
cincuentas y la de los años actuales.
Parecería que nuestra violencia es un
demiurgo, una esencia, capaz de pro-
ducir su propia realidad y aparecer con
distintos ropajes. Es cierto, desde lue-
go, que este fenómeno nos ubica como
uno de los países más violentos del
mundo, y que la persistencia histórica
de algunas de sus manifestaciones llama
la atención de cualquier analista. Sin
embargo, un análisis comparativo de
sus manifestaciones en el pasado y en
el presente nos permiten ver que más
allá del hecho de muerte se manifiestan
diferencias tan fuertes que invalidan la
idea de que la violencia es una sola y
que no varía en el tiempo. Más aún, es
posible decir que a pesar de que pue-
den observarse algunas expresiones que
presentan rasgos que remiten a pensar
en formas de continuidad, otros, por el
contrario, se descubren como fenóme-
nos enteramente nuevos. En todo caso,
en cualquiera de esas diferentes ma-
nifestaciones se tendría que entender
que hay circunstancias históricas espe-
cíficas, coyunturales unas, más estruc-
turales otras, que explican su presen-
cia, y que por lo mismo las explicaciones
tienen que partir del reconocimiento de
esas especificidades.
Tenemos que ser
concientes que este
proceso no se dara de
un dia para otro, o en un
mes, o en un año, podria
durar casi una decada,
pero es que la paz, la
verdadera paz, no se da
de un dia para otro, ¿si
hemos soportado treita
años de guerra, porque
no podemos invertir diez
años a la paz

VOCES BOGOTÁ 15 de Abril 201332

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