1. ALBURQUEQUE PEÑA JENNY
BARBOSA ALARCON VARINIA
BARTRA JARA ROSANGEL
CHAVEZ GALVEZ SARA
LINARES DIESTRA GIANELLA
TORRES VILLACORTA CIELO
ÁREA DE PERSONAL SOCIAL
DOCENTE: ELIANA PATRICIA NOVOA SANTILLÁN
QUINTO GRADO «A»
2012 - TRUJILLO
2. Historia
La cultura Cupisnique
o Pacasmayo:Es una
cultura precolombina
que se desarrollo en los
andes sudamericanos en
la actual república de
Perú.
Antiguedad :
800 a.C. y 200 a.C.
Aprox.
3. UBICACIÓN GEOGRÁFICA Y ORIGEN
• Se ubicó en la costa norte
peruana en el departamento de La
Libertad llegando hasta el
departamento de Piura, a 600 Km
de Lima.
• Contemporánea a la cultura
Chavín (Chavinoide) y su centro
principal, se localizo entre los
Valles de Chicama y
Jequetepeque. Con desarrollo
notorio desde Moche hasta
Lambayeque.
4. Tras estudiar la secuencia cronológica de esta cultura se pudo definir con
exactitud que Cupisnique fue un desarrollo cultural propio de la zona y con
características bien definidas.
5. Descubridor : Fue identificada por el arqueólogo
peruano Rafael Larco Hoyle en Cupisnique y el
valle de Chicama.
En los años cuarenta realizó excavaciones en los
cementerios de Palenque, Barbacoa, Salinar,
Sausal, Gasñape, Roma, Santa Clara, Casa
Grande, Salamanca, y Mollocope.
También se pudieron encontrar restos de esta
cultura en lugares tan alejados como Piura.
6. Organización política-social
Fue una sociedad agrícola bajo la dirección de una
elite especializada en las tareas de gobierno
(Sociedad Teocrática ). Adoraban una divinidad
con cuerpo humano y cabeza de felino y enterraban
a sus muertos en tumbas junto con un abundante
ajuar de lujo que comprendía vasos de cerámica y
joyas.
Los Cupisniques creían en la vida después de la
muerte, por esto enterraban a sus seres queridos y
los rodeaban de artefactos para su uso en el más
allá. Los pintaban de rojo, para darles vitalidad para
la vida eterna. Esto se ha visto en las excavaciones
realizadas en Puémape por el Dr. Elera y por la
Misión Japonesa en Kuntur Wasi.
7. Los diferentes pueblos Cupisnique tuvieron una economía basada en tres
actividades fundamentales: la agricultura de regadío, la pesca artesanal y las
antiguas prácticas de recolección y cacería que realizaban en lomas y bosques.
Estas se complementaban con otras actividades que conducidas por sus élites
religiosas empezaban a desarrollarse en la época, como la ganadería, el comercio
interregional y la producción artesanal de bienes suntuarios (orfebrería, cerámica,
ornamentos en huesos y concha , etc.).
9. Considerando la agricultura, pesca y recolección como actividades económicas,
los Cupisnique habían desarrollado una clara diferenciación de roles entre los
individuos que componían su sociedad, identificándose una élite sacerdotal, los
artesanos y el pueblo.
Tenían roles bien definidos, para garantizar el bienestar de las Comunidades.
10. Entre los Cupisniques, las actividades religiosas marcaron profundamente cada
uno de los actos de su vida cotidiana. Se sabe que al dedicarse estos pueblos a
la agricultura de irrigación, la pesca y la recolección, su preocupación por
lograr la fertilidad de la naturaleza y de sus campos, motivó la creación de una
serie de ritos religiosos.
11. El arte de los pueblos Cupisnique se nutre y expresa el pensamiento
religioso de la época, el mismo que es estructurado y difundido a través de
los sacerdotes - shamanes del centro ceremonial.
Entre las actividades artísticas los Cupisniques destacan : la orfebrería,
cerámica, escultura lítica (talla lítica), petroglifos, mates ornamentados,
caracoles ornamentados y ornamentos tallados en hueso.
12. ORFEBRERÍA
En la costa norte los pueblos Cupisnique iniciaron con gran maestría el trabajo
orfebre con oro, la plata y el cobre.
Con metales preciosos extraídos de minas costeñas (como en el caso del
Morro Etén) y otros traídos de las arenas auríferas de San Ignacio, Chinchipe
y Alto Marañón, su orfebrería fue la primera en usar las técnicas del laminado,
repujado, recortado y la fabricación de ornamentos bimetálicos (oro y plata).
13. Cerámica
La cerámica Cupisnique tiene muchas
similitudes con la de la Cultura Chavín.
Emplearon mucho la piedra como materia
prima.
Presenta dos formas de cerámica características,
integradas por botellas de largo cuello cónico y
vasijas globulares con asa en forma de estribo.
La decoración se efectúa fundamentalmente
mediante profundas incisiones. El color
predominante en los elementos de alfarería es el
negro, conseguido a través de una cocción en
horno cerrado. Esta cultura acabará finalmente
influenciada por la cultura Chavín, bastante
desarrollada en aquella poca ,como bien indica
la presencia del icono de "la divinidad de los
báculos»
Usaban la Técnica del puntillado, rasqueteado
sencillo y peinado cruzado
Los colores que aplicaban eran el negro, marrón
oscuro o rojo.
14.
15. Arquitectura
• Emplearon mucho la piedra como su material principal.
• Entre las piedras semipreciosas emplearon la turquesa, cristal de cuarzo y
opalino para hacer collares de cuentas esféricas o cilíndricas.
• Usaron huesos para hacer sus adornos y herramientas.
• Huaca de los Reyes y Poémape.
• Templos en forma de “U”
16. TEXTILERIA
Con la llegada de los Cupisnique, el tejido
plano dio un gran avance al emplearse las
tramas y urdiembres suplementarias, así como
las urdiembres entrelazadas. tiempo después,
este artista, incorporaría a su arte textil el tapiz,
la trama excéntrica y la trama machihembrada.
Es muy posible que durante los primeros años
usara la tela pintada (tradición que continuó
durante muchos años), antes de emplear las
técnicas enumeradas, para diseñar sus deidades.
Para esto usó colores suaves, entre ellos: ocre,
siena, rojo de venencia claro, blanco, cuya
característica es su falta de intensidad y
contraste. Sin embargo, a pesar de los diseños
repetidos y los colores monótonos, éstos al
contemplarlos crean en el espectador un ritmo
muy especial porque es toda una composición
que sólo el artista Cupisnique pudo lograr.