3. ANTECEDENTES
En épocas primitivas: ayuda mutua y
relaciones de cooperación dentro de la
tribu y los clanes.
Código de Hamurabi:2100 años A.C
establece normas sobre la ayuda a los
necesitados y la ética de las relaciones
sociales.
China: Confucio; el principio de acción
recíproca y la práctica de la piedad filial.
4. ANTECEDENTES.
Roma: sistema alimenticio por el
emperador Marcos Nérvea ( 96- 98)y los
questores alimentorum.
Israel: La limosna, el año sabático y el año
jubilar.
Grecia: Beneficencia para los mutilados
de guerra, socorro mutuo y atención
médica a los pobres.
5. ANTECEDENTES.
BUDISMO: ley del karma, una buena
causa, produce un buen efecto.
ISLAMISMO: Entre los deberes religiosos
está el dar limosna a los pobres a través
del pago del Sakat y el sadaqat.
Cristianismo: el Evangelio es una religión
de hombres concretos…(tuve hambre y
me diste de comer)
6. Antecedentes
En el Cristianismo el amor es el hecho central:
amor a DIOS y al prójimo como a ti mismo,
este es cualquier persona necesitada de
ayuda.
La caridad y la beneficencia.
Diaconías conducidas por hombres y
mujeres.
Ágapes.
Instituciones cristianas de beneficencia:
Xenodoxia,nosocomios,gerantocomias.
7. El contexto social en el
surgimiento del Trabajo Social.
El Trabajo Social surge en una época de grandes
transformaciones económicas con el paso de una
economía agraria a una economía industrial, y al
naciente capitalismo.
Grandes problemas sociales relacionados con la
inmigración a las ciudades como vivienda,
trabajo, asistencia médica, problemas familiares.
El surgimiento del Estado liberal.
Los movimientos sociales y el movimiento obrero.
Surgimiento de la política social.
8. Reformadores Sociales..
Juan Luis Vives (1492-1540), en 1526 publicó “Del
Socorro a los Pobres” el cual constituye un tratado
de política social en donde señala:
La ayuda a los pobres debe hacerla el Estado y
los municipios.
Los pobres tienen derecho al trabajo.
El origen de la miseria es el resultado de las
ambiciones del hombre y no una bendición de
DIOS.
La ayuda debe brindarse a través de una
encuesta de las necesidades del individuo.
9. Reformadores Sociales..
Vicente De Paúl: organizó las damas de
la caridad y posteriormente las siervas de
los pobres y las hermanas de la caridad.
Instituciones para niños abandonados.
Casas de tránsito para familias sin hogar.
Talleres de capacitación en oficios.
Logró leyes en beneficio de los galeotes.
10. AYUDAS PROPORCIONADAS
POR EL ESTADO.
Ley de pobres.
• Sistema de Hamburgo: prohibió el ejercicio de la
mendicidad, se creó una oficina central para la
atención de estos y se dividió la ciudad en
distritos con una persona encargada de atender
y ayudar.
Sistema de Eberfeld: organizado por Daniel von
Der Heydt cada 300 personas eran atendidas
por un visitador.
11. PROFESIONALIZACIÓN.
Tomás Chalmers: cada vecindario estaba al
cuidado de un responsable de brindar la
ayuda material, señalo que esta ayuda
debía convertirse en una ciencia.
En 1869, se fundó en Londres la CHARITY
ORGANIZATION SOCIETY, (COS) quien sienta
las bases para la tecnificación de la ayuda
social a través de sus ocho (8) principios.
12. PROFESIONALIZACIÓN
los tecnificación del Trabajo Social profesional
tiene como fin:
“otorgarle cierta sistematicidad a la asistencia social
cristiana desarrollada en la edad media, sin
rupturas con respecto a su herencia filantrópica,
caritativa y voluntarista, y los rudimentarios
esfuerzos por desarrollar sistemas de seguridad
social en la Europa pre-industrial orientados a
ayudar y a asistir al necesitado, al débil, al
desadaptado socialmente, se constituyen en la
cuna del proceso de institucionalización del
entonces servicio social o asistencia social que
años más tarde sería nombrado también como
trabajo social.”
13. PROFESIONALIZACIÓN.
A fines del siglo xix con la institucionalización de
la Asistencia Social y la necesidad de contar con
personal capacitado para el trabajo filántropico
se crean las primeras escuelas de servicio social.
Los primeros cursos de formación en Trabajo
Social fueron facilitados por Octavia Hill y
consistían en aprender a tratar la gente,
comprender su realidad y como ayudarlos.
La primera Escuela de Trabajo Social se creó en
Ámsterdam, Holanda en 1899.
14. Profesionalización.
Mary Ellen Richmond: considerada como
la pionera del trabajo social científico,
propuso la creación de una institución
para capacitar voluntarios, la cual se
perfecciona en 1918 en la escuela de
Trabajo Social de la Universidad de
Columbia en Nueva York.
Posteriormente se crearon escuelas de
Trabajo Social en Ohio ,Pensilvania,
Washington y Alemania.
16. ASISTENCIA SOCIAL
Asistencia: Forma de ayuda o de asistencia al
necesitado caracterizado por dar respuestas
inmediatas al necesitado sin considerar las
causas e indagar porque se daban. Este tipo de
asistencia lejos de eliminar los problemas que
trata, contribuye a su mantenimiento y
reproducción(ANDER EGG,1995).
Asistencia Social: Un conjunto de servicios
prestados a aquella parte de la población que
tiene problemas que no puede resolver por sí
mismos.
17. SERVICIO SOCIAL.
Servicio social: “forma de acción social superadora
de la asistencia social que organiza de manera más
sistemática que aquella y mediante procedimientos
técnicos mas elaborados, la ayuda a individuos,
grupos o comunidades con el fin de que puedan
satisfacer sus necesidades y resolver sus problemas de
adaptación a tipo de sociedad en cambio y realizar
acciones de tipo operativo, para mejorar las
condiciones económicas y sociales de vida.
El servicio social también debe de entenderse como
una actividad profesional, que se inicia como tal,
desde comienzos de siglo en Europa y estados unidos
y desde mediados de la década del los 20 en
América latina(ANDER EGG, 1995).
18. TRABAJO SOCIAL
Modo de acción social superado de la asistencia social y
del servicio social. El trabajo social tiene una función de
concientización, movilización y organización del pueblo,
para que en un proceso de promoción del autodesarrollo
interdependiente, individuos, grupos y comunidades
realizando proyectos de trabajo social, insertos
críticamente y actuando en sus propias organizaciones,
participen activamente en la realización de un proyecto
político que signifique el tránsito de una situación de
dominación y marginalidad a otra de plena participación
del pueblo en la vida política, económica, y social de la
nación que cree las condiciones necesarias para un nuevo
modo de ser hombre.(Ander Egg, 1995)
19. OTROS AUTORES
Profesión que promociona los principios de los
derechos humanos y la justicia social, por medio de
la utilización de teorías sobre el comportamiento
humano y los sistemas sociales.
Se interesa en la resolución de problemas sociales,
relaciones humanas, el cambio social, y en la
autonomía de las personas: todo ello en la
interacción con su contexto en el ejercicio de sus
derechos en su participación como persona sujeto
del desarrollo y en la mejora de la sociedad respecto
a la calidad de vida en el plano bio-psicosocial,
cultural, político, económico y espiritual.
(Montoya. G, Zapata. C y Cardona. B 2002:124).
