PIAR v 015. 2024 Plan Individual de ajustes razonables
Edad Moderna
1. EDAD MODERNA Mirar hacia el pasado para comprender el presente… UBICACIÓN TEMPORAL Se extiende desde la Toma de Constantinopla por los turcos en 1453 (Descubrimiento de América en 1492) Hasta la Revolución Francesa en 1789, es un período de casi 350 años. UBICACIÓN ESPACIAL
2. Cambios de la Edad media al Renacimiento Edad Media (siglos V-XV) Renacimiento (siglos XVI y XVII) Clases sociales La sociedad medieval estaba estructurada en tres clases sociales: la nobleza, el clero y el pueblo. Al llegar el Renacimiento surge una nueva clase social: la burguesía. Está formada por comerciantes y artesanos que tienen dinero.
3. Cambios de la Edad media al Renacimiento Situación política Durante la Edad Media; el poder real; necesitaba la ayuda de los nobles para luchar contra los árabes. En el Renacimiento se fortalece el poder real. El dueño absoluto es el monarca, y los nobles se convierten en cortesanos.
4. Cambios de la Edad media al Renacimiento Conceptos sobre la vida El hombre medieval concibe la vida como un valle de sufrimiento y de lágrimas. La muerte era considerada muchas veces como una liberación. El ideal de hombre medieval es el caballero o guerrero. El hombre renacentista concibe la vida como una etapa de la que hay que disfrutar antes de que llegue la muerte. El ideal de hombre renacentista es el cortesano: hombre de armas y hombre de letras.
5. Cambios de la Edad media al Renacimiento La cultura Durante la Edad Media el pueblo era analfabeto; la cultura estaba encerrada en los monasterios. La iglesia era la única representante del saber. Los libros eran muy escasos, ya que era muy costoso escribirlos a mano. El hombre renacentista siente necesidad de saber y aprender. Aparecen hombres de ciencia que ya no poseen una educación eclesiástica. Con la invención de la imprenta durante el siglo XV, se facilita la difusión de libros.
20. LOGGIA DEL HOSPITAL DE LOS SANTOS INOCENTES. 1419-1444 . Creó una sucesión de 9 arcos que se correspondían con unos módulos, cuya repetición daba sensación de perspectiva
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22. TEMPLO MALATESTIANO Rímini (1446-1450). Transformación de la iglesia de San Francisco en Rímini, en un templo- mausoleo para Segismundo Malatesta
23. PALACIO RUCELLAI, Florencia (1446-1451). Alberti fija el modelo del palacio en su ordenamiento exterior: a la sucesión vertical de los distintos órdenes clásicos superpuestos, contrapone la horizontalidad de los entablamentos.
24. IGLESIA DE SAN ANDRÉS (Mantua) Tipología del arco de triunfo con la de la pronaos de un templo clásico, Alberti crea un gigantesco orden de pilastras que se alza para soportar un frontón triangular.
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26. LORENZO GHIBERTI (1.378-1.455) Escultor, orfebre, arquitecto, escritor. Las dos grandes etapas de la evolución artística de Ghiberti están marcadas por las dos puertas que modeló y fundió para el baptisterio de Florencia.
29. DONATO DI NICCOLO, “ Donatello ” Es uno de los grandes escultores del Quattrocento. Siente más interés por la figura humana aislada que por las grandes composiciones de carácter pictórico y narrativo. Busca la veracidad en la representación del cuerpo humano por lo que se interesa en la anatomía, el movimiento corporal y las relaciones espaciales. (1.386-1.446)
30. San Juan Evangelista , en el Duomo, Florencia. David en mármol , museo del Bargello , Florencia.
32. LA PINTURA DEL QUATTROCENTO Se desarrolla 1º en FLORENCIA irradiándose posteriormente a Venecia, ROMA, Padua, Ferrara..
33. MASACCIO Tommaso di ser Giovanni di Mone Cassai llamado Masaccio (San Giovanni in Altura, hoy San Giovanni Valdarno , Arezzo , 21 de diciembre de 1401 – Roma , otoño de 1428 ) fue un pintor cuatrocentista italiano . A pesar de la brevedad de su vida, su obra tuvo una importancia decisiva en la historia de la pintura: generalmente se considera que fue el primero en aplicar a la pintura las leyes de la perspectiva científica, desarrolladas por Brunelleschi .
39. ALESSANDRO BOTTICELLI. (Florencia, 1445-íd., 1510) Desde 1470 tuvo su propio taller, trabajó para los Médicis. Es el representante más puro de principios del Renacimiento florentino, del que supo expresar como nadie, a través de una atmósfera poética e irreal, las seducciones y los ardores juveniles. Será considerado un místico del bello ideal.
53. LEONARDO DA VINCI. (Vinci 1452- castillo de Cloux, Amboise, 1519) Pintor, escultor, arquitecto, ingeniero y sabio italiano, constituye, con su pasión por las más diversas formas del saber, el gran arquetipo del hombre renacentista . Sus manuscritos y dibujos nos hablan de su dimensión científica, sus escritos de su cultura clásica y de su afán de experimentar.
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55. Importancia de la anatomía para sus dibujos Aquí vemos el estudio de las proporciones del hombre y unas anotaciones al respecto Estudio de la proporción en el ser humano
56. Idea de luz y sombra a través de pasos continuos Crea el esfumado (idea de esfumarse, transparencia) Elemento de esta obra que causa admiración: sonrisa De fondo aparece un paisaje Gioconda, de Leonardo Da Vinci
57. La Ultima Cena. Esta obra de arte es La mas criticada y polemizada De Leonardo Da Vinci por La iglesia.
77. Cristo juez Virgen María Es una escena de cuatrocientas figuras. La desnudez de Cristo provoco acusaciones de paganismo y la incomprensión de sucesivas generaciones
82. LA MADONNA DEL JILGUERO GALERIA DE LOS UFFIZI, Florencia.
83. LA ESCUELA DE ATENAS ESTANCIAS DE LA SIGNATURA. VATICANO. En esta obra se plasmo El pensamiento griego.
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85. Escuela de Atenas. Acá asoman los nombres de Los filósofos y artistas que Aparecen en esta obra.
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92. Dante Alighieri. (1265-1321) Poeta y político florentino. “ La Divina Comedia” Francisco Petrarca. (1304-1374). Poeta, historiador, arquelogo. Primer Gran Humanista. “ Triunfos” Juan Boccaccio . (1313-1375). Escritor florentino. “ El Decameron”. Representantes del Humanismo.
93. Erasmo de Rotterdam (1466-1536) holandés. “ El Elogio de la Locura” MÁXIMO EXPONENTE. Tomás Moro (1478-1535) Sacerdote Inglés. “ Utopia”
94. Nicolás Maquiavelo (1469-1527). Político e historiador italiano. “ El Príncipe”. Su ideal de la sociedad estaba en la república romana. Recomienda a los monarcas actuar virtuosamente pero sin escrúpulos. Aconseja como conservar el poder. El fin justifica los medios.
